Fotoğrafta, farklı kıyafet stilleri giyen altı erkek görünüyor. Fotoğrafın mizahı, erkeklerin hepsinin "futbolcu" gibi görünmesi ancak gerçekte öyle olmamaları. Bu fotoğrafta, giyim tarzları ile futbolcuları anımsatan altı erkek bulunuyor. Ancak gerçekte onlar futbolcu değil. Bu durum, fotoğrafın mizahını oluşturuyor.

miray @unicorncries cok baskiya magruz kaldiysa ayrilsaymis = etek giymeseymis rizasi var 21:27 · 29 Oca 22 saatinde · 41...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, bir kadın tarafından yapılmış ve bir koltukta oturan kişinin fotoğrafı ile "Hikayene yanıt verdi, bizim L koltuğa benzemiş" yazıyor. Bu paylaşımın esprili kısmı, "L koltuğa benzemiş" ifadesi. L koltuğun şekli ile koltuğa oturan kişinin pozunun benzerliği üzerinden bir espri yapılmış. Fotoğrafta kırmızı bir bere ve sarı bir atkı takmış bir kadın görünüyor. "Hikayene yanıt verdi" yazan mesajın altında ise, "bizim L koltuğa benzemissin" yazıyor. Bu espri, kadının atkıyla koltuğa benzetilmesinden kaynaklanıyor. "L koltuğu" ifadesi, koltukların "L" şeklinde olan versiyonunu ifade ediyor. Fotoğrafta, üzerinde kırmızı ve sarı yastıkların bulunduğu yeşil bir koltuk görünüyor. Ancak burada bir espri yok. Fotoğraf yalnızca bir koltuk gösteriyor.

Yabancı haklıydı.. YILLARDIR ARAMIZDA ADI KONULMAMIŞ BİR KOVALAMA. CA VAR 'AMA DEDIGIM GİBİ BENİM YAŞIM BCVÜK BÊN YORULDUM...

Resimde, bir aile ortamında, muhtemelen bir TikTok videosunun karesinde, bir baba ve genç bir kız çocuğu dans ederken görünüyor. Baba çizgili bir gömlek, kız ise beyaz bir üst ve çok renkli bir pantolon giymiş. Arkalarında, odanın arka kısmında, bir başka yetişkin de görünüyor. Görünen genel hava, eğlenceli ve samimi bir aile anını yansıtıyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, ailenin "eğlenceli" şekilde dans etmesinin olağandışı ya da beklenmedik bir durum olmaması, aksine günlük bir aile anı olmasının komik bir tarafı veya "dans"ın o kadar da etkileyici/profesyonel olmaması sonucu doğal bir mizah duygusu yaratmasıdır. Bu tarz mizah, sadece görünüş, durum ve aile bağlamına dayanır, bir doğrudan şakaya dayanmıyor. Resimde, bir aile ortamında, muhtemelen TikTok videosunun bir parçası olan, bir babanın ve kızının dans ederken çekilmiş bir fotoğrafı var. Baba çizgili bir gömlek giyiyor, kız ise çok renkli, desenli bir pantolon ve beyaz bir üst giyiyor. Arka planda diğer aile üyeleri de görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, kızın renkli pantolonuyla babanın çizgili gömleğinin stilistik uyumsuzluğu olabilir. Bu görsel bir zıtlık oluşturarak, bir tür esprili, hafif mizah dolu bir durum yaratabilir. Ayrıca, genç kızın hareketleri ve ifadesi de esprili bir etki yaratabilir. Ancak bu tür esprilerin yorumlanması izleyiciye ve duruma bağlı olarak farklılık gösterebilir. Görüntünün tamamı, bir aile ortamında, muhtemelen eğlenceli ve samimi bir anı yansıtıyor olabilir. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir espri anlayışı zor.

Fotoğrafta, üzerinde "New York" yazan gri bir sweatshirt ve eşofman altı giyen, beyaz spor ayakkabılar giymiş ve siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın görünüyor. Resimde espri yok. Fotoğrafta siyah şişme mont giymiş genç bir kadın var. Mont o kadar büyük ve şişmiş ki kadın neredeyse içine gömülmüş gibi görünüyor. Bu durum, "Montunu giymiş, bir de beni giymiş" gibi bir Türk atasözü ile ilişkilendirilebilir. Bu atasözü, bir şeyin çok büyük veya aşırı olduğunu veya bir kişinin gereğinden fazla şey giydiğini ifade eder. Yani, fotoğraftaki kadın, abartılı bir şekilde büyük mont giymiş ve bu durum atasözüne gönderme yapıyor. Fotoğrafta, kahverengi örme bir hırka ve açık mavi kot pantolon giyen, kahverengi botlu genç bir kadın var. Fotoğraftaki espri, kızın kıyafetleri arasında renk uyumunun olmaması. Kahverengi ve mavi renklerin birlikte çok fazla kullanıldığı için şık bir görünüm oluşturmaması, bir şaka konusu olabilir. "İsbirliği" etiketi de bu şakayı güçlendiriyor. Fotoğraftaki espri, insanların genel olarak moda anlayışlarına ve şık giyim tercihlerine ironik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te kullanıcı, "çok özenli giyen kızlardan rahatsız olmaya başladım starbucks'ta oturuyoruz karşımda Bella Hadid var" diyor. İkinci tweet'te ise "yemek yiyoruz beraber ama kız masaya sandalye'ye fazla geliyor bariz bi nizamsizlik hakim gözüm alışmadı bu duruma" yazıyor. Üçüncü tweet'te kullanıcı, "kot sweat buluşup gezilecek kız kalmadı etrafta kahvaltıda manitanın burnu parlıyo" diye yazmış. Bu tweet'lerin mizahı, Bella Hadid'in moda dünyasında bir ikon olarak biliniyor olması ve insanların ona benzerlik göstermeye çalışmaları, fakat genellikle abartılı bir şekilde yapmaları ve bunun da komik durumlara yol açmasından kaynaklanıyor. İkinci tweet, bu abartılılığı ele alıyor ve kızın "fazla gelmesi" üzerinden bir espri yapıyor. Üçüncü tweet ise "kot sweat buluşup gezilecek kız" gibi bir ifadeyle insanların "moda" anlayışını ve bu konudaki klişeleri ele alıyor.

Fotoğrafta bir tweet ve altında cevap olarak dört kadın resmi var. Tweet'te, "Babam sırtımda iskemle kırar diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyor" yazıyor. Altında bir başka kullanıcı "Coğrafya kader olmasaydı bunlardan başka bir şey giymezdim ağlıyorum şu an" diye cevap veriyor. Şaka, kızların coğrafya dersinde iskemle kırdırmamak için diğer derslere ve giyime önem verdiklerini, coğrafya dersine ise önem vermediklerini ima ediyor. Cevapta ise coğrafya dersini seviyorsa bu tarz kıyafetler giymeyeceği ima ediliyor. Resimde iki Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide "seray" isimli kullanıcı dekolteli elbiseleri sevdiğini ama bunları Ankara'da giymediğini çünkü çevrenin bunu uygun bulmayacağını belirtiyor. Ardından "anamızla babamızla alakası yok" diyerek ailesinin kendisini bu konuda yargılamayacağını vurguluyor ve "tecavüze uğramadan hayatta kalmaya çalışıyorum sadece" diyerek açıkça çevredeki erkeklerin tehdit oluşturduğunu ve güvende kalmaya çalıştığını ima ediyor. İkinci gönderide "faris" isimli kullanıcı "babam sırtımda iskemle kırır diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyo twitter.com/justelse/ stat..." yazıyor. Bu iki gönderi arasındaki mizah, "seray"ın yaşadığı gerçekçi ve ürkütücü bir deneyimi esprili bir şekilde "faris"in klişe bir babayla ilgili espriyle bağdaştırıyor. "Seray"ın mesajı, kadınların günlük hayatlarında karşılaştıkları tehditlere dikkat çekerken, "faris"in espri ise bu tehditlerin nasıl hafifletilmeye çalışıldığını gösteren bir ironi yaratıyor. Bu iki gönderi, kadınların günlük hayatta karşılaştıkları gerçek tehditleri ve toplumun bu tehditlere karşı nasıl kör olduğunu ele alan bir sosyal yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta New York sokaklarında yürüyen bir adamın arkasında Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi olan bir reklam panosu görünüyor. Adamın bu reklamı görmesiyle, bir Twitter kullanıcısı adamı "polo tişörtünün içine atlet giyen ve New York'u bitişik yazan birini vergileriyle dünyanın öbür ucuna gönderiyorum rüya gibi bir düzen gerçekten" şeklinde esprili bir şekilde eleştirmiş. Esprinin özünde, adamın tarzı ve New York şehrini "Newyork" olarak yazması ile Erdoğan'ın politikaları arasında bağlantı kurularak ironik bir durum yaratılması yatıyor. Bu durum, sosyal medya kullanıcılarının politik eleştirilerini esprili bir şekilde ifade etmelerini gösteren bir örnek.

Fotoğrafta, New York sokaklarında yürüyen bir adam ve üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafı bulunan "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" yazan bir reklam panosu var. Şaka, Erdoğan'ın dünyayı daha adil hale getirme vaatleri ile New York sokaklarında gördüğümüz durumu karşılaştırma üzerine kurulu. Erdoğan'ın New York'ta reklam vermek gibi eylemleri, onun dünyayı daha adil hale getirme vaatleri ile çelişiyor. Bu durum, Erdoğan'ın sözleri ile eylemleri arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor.

Fotoğrafta, gri deri bir ceket giymiş ve mavi kot pantolonlu bir adamın gece dışarıda durduğu görünüyor. Adamın üstüne giydiği ceket yağmurdan ıslanmış gibi görünüyor. Resmin altındaki yazı, "Bazı şeyleri kafada bitirmiş adamın kombini" diyor. Bu espri, adamın ceketinin ıslak olması nedeniyle içki içmiş olduğunu ima ediyor. "Kafada bitirmiş" ifadesi, bir kişinin aşırı alkol tüketerek içkiyi "kafasında bitirmesi" anlamına geliyor. Fotoğraftaki adamın görünümü, "kafada bitirmiş" bir adamın görünümüne benziyor.

Resimde bir kızın göğüs dekoltesi açık, renkli bir üst giydiğini görüyoruz. Altında ise kızın annesi ile olan konuşmasından bir kesit yer alıyor. Annesi "Nerede mi aldın?" diye soruyor, kız da "Ben değilim anne" diye cevap veriyor. Bu espri, kızın annesinin kendisine bu üstü giymesinin uygun olmadığını söylediğini ve kızın bunu annesine "Ben değildim, bu benim değil" şeklinde yalan söyleyerek savuşturmaya çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kadın bir erkek arkadaşına sporcu kıyafetiyle çekilmiş bir fotoğrafını göndermiş. Erkek arkadaş ise bu fotoğrafa yanıt olarak "ülkücü kuzenim hikayeme yanıt verdi" diye yazmış. Resimde de erkek arkadaşın kuzeninin kaslı vücutlu bir fotoğrafı bulunuyor. Erkek arkadaş, bu fotoğrafı paylaşarak kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını beğendiğini ima ediyor. Bu durum, "ülkücü" ve "kaslı" gibi kavramları kullanarak komik bir şekilde ele alınmış. Bu fotoğraf, kız arkadaşının sporcu kıyafetiyle fotoğrafını paylaşmasıyla başlayan bir mizahın sonucunda paylaşılan komik bir anın göstergesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki kadın, siyah çarşaf içinde görülüyor. Birinci kadının yüzü belli, ancak ikinci kadının yüzü tamamen örtülü. Resmin üstünde ise, "Kızlar böyle giyinmek çok mu zor" yazıyor. Şaka, kadınların çarşaf giyerken zorluk çektiği ima ediliyor ancak bu durum, aslında kadının çarşaf giyerken yüzünün gizlenmesi nedeniyle zor olduğunu ima ediyor. Yani, bir kadın çarşaf giyerken yüzünü örtmek zorunda kalır ve bu da, çarşaf giymenin zor olduğu algısını yaratır.

Resimde dört öğrenci sınıfta oturmuş. Ortadaki kız öğrencinin üzerinde çok büyük bir mont var. Mont o kadar büyük ki kız neredeyse görünmüyor. Resmin altındaki yazıda, bu soğukta crop top ve tayt giyen peri kızları gibi giyinmek yerine, kızın büyük bir mont giydirmesiyle alay ediliyor. Resimdeki espri, kızın kışın üşümemek için büyük bir mont giydirmesiyle, diğer kızların ise soğukta üşüyerek bile trend olan kıyafetleri giymelerini ironik bir şekilde karşılaştırıyor.

Fotoğrafta iki farklı olay görülüyor. Sol tarafta bir polis memuru, bir adamdan "narkotik" gibi görünen bir paket alıyor. Sağ tarafta ise başka bir polis memuru, bir adamla el sıkışıyor ve memnuniyetle gülümsüyor. Görsellerin yan yana konulması, "narkotik ele geçirme" ve "el sıkışma" arasındaki zıtlığı ortaya koyuyor. **Espri kısaca, "narkotik ele geçirmek" ve "el sıkışmak" arasında bir karşılaştırma yaparak, herhangi bir olaydan önce "el sıkışma" nın "narkotik ele geçirme" den daha iyi bir çözüm olabileceğini esprili bir şekilde söylemek.** Resimde, 1960'ların karşı kültür hareketinin sembolü olan hippiler, bir çayıra toplanmış, müzik yapıyor, eğleniyorlar. Arkalarında ise "2012'den geliyorum... Siz hippilere bir iyi bir kötü haberim var..." diyen ve "Kötü haber; Savaşlar hala devam ediyor... İyi haber; Hepinizin bedeliye yaşı tutuyor..." diyen bir polis var. Fıkra, hippi kültürünün "barış" ve "aşk" idealleri ile günümüz dünyasının savaş ve kaosunun zıtlığına vurgu yapıyor. Hippi hareketinin "barış ve aşk" hayalleri gerçekleştiği ve herkesin bedeliye yaşı tuttuğu bir dünyanın bir polis tarafından haber verilmesi mizahın temelini oluşturuyor.

Resimde, diğer öğrenciler normal kıyafetlerle ders dinlerken, büyük bir montun içine girip, yüzü sadece dışarıda kalan bir kız öğrenci gösteriliyor. Şaka, kızın aşırı soğuktan korumak için kalın bir mont giymesinin, normal kıyafetler giyen diğer öğrencilerin sıcaktan bunalmasını ve rahatsız olmasını ima ediyor. Bu durum "bu soğukta crop + tayt giyip peri kızı gibi süzülen kızların yanında benim giyim" sözleriyle ifade ediliyor. Kızın aşırı giyimine vurgu yaparak, diğer öğrencilerin daha hafif giyindiği ve soğuğa daha az dayanıklı olduğu ima ediliyor. Bu durum, Türk toplumunda sıkça yaşanan, özellikle kış aylarında kıyafet seçimleri konusunda farklı yaklaşımların komik bir şekilde vurgulandığı bir örnek.

ben siyahla devam ya ferhunde @tarcink1z fakirlerin 1 tane siyah montu olur her seyle giyer. renkli mont sinifsaldir. 18:10 ·...

GİYİME GÖRE DEPREM ŞİDDETLERİ; : 6,8 : 7,4 Mini etek-bluz : 8,3 : 9 Uzun etek Tayt-kazak Bikini Edepli giyinmeyen kadınlar,genç...

Nocontextkurd Grup Fatih Can Baru'in grup gönderisi · 1g · Adamın Kürt olduğunu söylemeden anlıyoruz Kaynak