Fotoğrafta, biriyle yemek paylaşma teklifi alındıktan sonra yemeğin nasıl göründüğünü konu alan bir mizah görseli var. Minyatür, neredeyse oyuncak boyutunda yemekler (kızarmış tavuk, patates kızartması, pizza, hamburger, taco gibi) gösteriliyor. Resim, biriyle yemek paylaşmayı teklif aldığında yemeğin o kadar da büyük olmadığı, kişinin küçük miktarlar sunarak "paylaşma" eylemini önemsizleştirme algısı ile alay ediyor. Böylece paylaşma teklifine, gerçekte yemek paylaşmak yerine miktarı son derece azaltılmış, adeta minyatür bir şekilde sunma/gösterme şeklinde cevap verdiğini düşündürüyor. Dolayısıyla mizah, yemeği paylaşma sözünün arkasındaki gerçek niyetin, gerçek paylaşım değil miktarı azaltma ve sorumluluğun kaçınma yönüne vurgu yapıyor.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan, muhtemelen bir kadın tarafından yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın ilk kısmında, kız arkadaşı tarafından öpüldüğünde hissettiği heyecan ve sevgi duygusundan bahsediyor. "Kelebekler hissediyorum", "kalbim eriyor" gibi ifadelerle duygularını yoğun bir şekilde ifade ediyor. Ardından, mesajın ikinci kısmında, kız arkadaşıyla yaşadığı bir tartışma anını paylaşıyor. Erkek arkadaşının, yatakta yer açmasını istediğinde ona "Defol" dediğini söylüyor. Bu komik, çünkü ilk kısımda duygusal ve romantik bir ifade kullanırken, ikinci kısımda beklenmedik ve sert bir tepki var. Bu, ilişkilerde yaşanan zıtlıkları, beklenmedik anları ve ilişkilerdeki gerginlikleri vurgulayan bir mizah türü. Kullanılan ifade ("Defol"), özellikle internette yaygın bir şekilde kullanılan, biraz agresif bir ifade. Bu da, mesajın genç ve sosyal medya platformlarında daha yaygın olarak kullanılan ifade tarzını gösteriyor.

Resimde, muhtemelen bir uydudan alınmış, gece aydınlatmasıyla görüntülenmiş bir kıyı şeridi ve şehir bölgesi görülüyor. Soldaki kısımda, diğerine kıyasla daha yoğun bir şehir ışıklarının haritası var. Sağ taraftaki kısımda, şehir ışıklarının daha az yoğun olduğu, muhtemelen daha az nüfuslu bir alan veya daha az aydınlatma olduğu görülüyor. Fotoğraf, şehirleşme yoğunluğu ve aydınlatma farkını vurgulayan bir karşılaştırma sunuyor. Resmin altındaki "GULDUм.NET" yazısı, görselin bir sitede paylaşıldığını ve muhtemelen bir "eğlence" veya "mizah" sitesi olduğuna işaret ediyor. Mizah, muhtemelen, iki farklı bölgedeki ışık yoğunluğundaki farkın, "sağ taraftaki daha az yoğun ışıklar" gibi, bir "anlam çıkarma" veya "yorum" oluşturmasıyla ilgili. Sağdaki alanda oluşan daha az ışık, daha az nüfus/aktivite ima eder; bu, fotoğrafın görsel olarak iğneleyici bir yorum içerdiğini ve ironik bir şekilde dikkat çekmeyi amaçladığını gösteriyor. Resim, belki de şehirleşmenin farklı yönlerini veya sosyal farklılıkları ironik bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor.

Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir ayakkabı mağazası önünde, bir adamla ilgili bir sahne var. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, biraz abartılı ve komik bir şekilde, çevresindeki şaşkın veya hareketli insan kalabalığına tepki veriyor. Bu, muhtemelen bir "reaksiyon" videosunun veya bir videodan alınmış bir karedir ve adamın ifade ve duruşuyla, izleyicilerin şaşkınlığı veya karmaşıklığını komikleştirmeyi amaçlıyor. Joke, adamın durumuna ve çevresinde olup bitenlere verdiği tepkiye dayanıyor, yani durumu komik bulan veya gerilimi hafifleten bir ifade yaratıyor. "Tepki" videosu veya görseli, abartılı reaksiyona odaklandığından espriyi oluşturuyor.

Görüntüde, sol tarafta bir bilgisayar sunucu odasında (veya benzeri bir teknik alanda) bulunan bir genç adam görünüyor. Sağ tarafta ise, bir genç kız rahat bir ortamda (evde gibi görünüyor) oturuyor. Görünen şaka, genç adamın teknik bir ortamda, muhtemelen stresli ve yoğun bir şekilde çalışırken, genç kızın daha rahat, ev ortamında, muhtemelen daha az stresli bir aktivitede olmasını karşılaştırmaktadır. Bu durum, "iş-yaşam dengesi" gibi kavramları veya günlük yaşamın farklı yönlerindeki zıtlıkları vurgulamak amacıyla komik bir şekilde canlandırılıyor. Sonuç olarak, genç adamın, genç kızın ortamına, "işten kaçıp rahatlamak" isteyebileceği şeklinde ironik bir anlam çıkartılabilmektedir. İki farklı yaşam tarzını ve olası stres seviyelerini karşılaştırmayı amaçlayan bir mizah.

Görüntü, hareketli bir sahnenin, muhtemelen bir video veya film fragmanının, bulanık bir şekilde, dış mekan ve muhtemelen ormanlık bir alanda yatan bir kişiyi gösteren bir kesiti. Kişinin üzerinde mavi bir kıyafet görünüyor. Resmin altındaki "MERİT KING" yazısı, muhtemelen video platformu veya içeriği oluşturan birisinin logosu. Fotoğrafın veya videonun içindeki espri, olası bir saldırı veya şiddet olayının bulanık ve gizemli görünüşünün, bu tür içerik üreten bir internet kullanıcısının veya şakacı bir platformun logosuyla birleştirilmesiyle şaka yapmak. Görselde şiddete işaret eden unsurlar var fakat kesin bir olaya işaret etmiyor, bulanıklık ve belirsizlikle espri yapıyor.

Resimde iki farklı kostüm giymiş, muhtemelen bir film veya dizi karesinden iki aktör görülüyor. Soldaki aktör, muhtemelen bir doğu tarzı kostümle, kırmızı ve sarı tonlarındaki giysisiyle, daha geleneksel bir görünüme sahip. Sağdaki aktör ise, ortaçağ veya antik bir savaşçı kıyafetiyle, kahverengi-bej tonlarında bir kıyafet ve kürk botlarla daha savaşçı bir görünüme sahip. Resmin altında görünen köpek de karakterin yanında yer alıyor. Fotoğrafın şakası, iki aktörün farklı stil ve kostümlerini, olasılıkla bir filmin veya dizinin farklı sahneleri olduğunu ima ederek, zıtlıklarını vurgulamakla ilgili. Bir anlamda "dönüşüm" veya "karakter değişimleri" gibi temaları hatırlatıyor. Eserin tarzı da, geçmiş dönem filmlerine/dizilerine özgü bir estetiğe sahip.

Resimde, Harry Potter filmlerinden genç Harry Potter'ın, küçük, gizli bir odanın içinde, sanki bir şey saklıyor veya gizli bir durumdan muzdarip gibi oturan bir hali görülüyor. Görüntünün üzerinde, "asalak" bir ifadeyle "thug that shit out, don't tell nobody what u goin thru they don't really gaf" yazıyor. Bu, "problem yaşayan veya bir zorluk geçiren kişinin, durumunu başkalarına anlatmaması" ve "insanların bunu önemsemediği" anlamına gelen popüler bir internet kültürünün ifadesidir. Harry Potter'ın bu bağlamda kullanılması, gençlik kültüründe sık kullanılan bir figür olması sebebiyle ironik bir bağ kurma amacını taşır. Hatta ironik bir gençlik dilini yansıtmak için kullanılır. "Gaf" kelimesi de "umursamama" veya "dikkat etmemek" anlamına geliyor. Resim, bu gençlik kültürü içindeki bir ironiyi ve özellikle gençlerin yaşadığı sıkıntılara karşı duyarsızlığı vurgulamak için kullanılarak, komik bir anlam kazanıyor.

Resimde, aynı kişinin farklı kostümler ve aksesuarlarla, çeşitli esprili ve yaratıcı selfieler çektiği bir kolaj görülüyor. İlk karede, yüzünün üzerinde bir kurabiye bulunan, şaşkın/heyecanlı bir ifadeyle poz vermiş. İkinci karede, kafasında bir çok kurabiye bulunan bir kişi, sanki kurabiyelerle süslenmiş gibi. Üçüncü karede, bir kadın saç modeli ve güneş gözlüğüyle, bir film yıldızını taklit ediyormuş gibi görünüyor, ancak bu kişinin de kafasında kurabiyeler var. Bu bir parodi (taklit) ve espri, insanların dikkat çekmek için tuhaf ve abartılı kostümler kullanmasını, sosyal medyada paylaşması, yani trend oluşturmasını hedefliyor. Bu durumda, kurabiyeler, dikkat çekici bir unsuru temsil eder ve kişinin komik bir şekilde öne çıkmasını sağlar. "Kurabiye saçı", "kurabiye kafası" gibi ifadeler ile yapılan esprilerin hedefi, abartı ve absürtlükle güldürmek.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımından alınmış bir kompozisyon görülüyor. Solda, muhtemelen bir futbolcunun veya başka bir sporcunun resmi, bir kimlik fotoğrafa benziyor. Sağ tarafta ise, bir adamın resmi duruyor; yakın çekim ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resimdeki mizah, soldaki futbolcuya sağdaki adamın yüzünün, sanki onunla örtüşmüş gibi, photoshop ile eklenmiş olmasıyla oluşuyor. Bu, "bir babanın yıkılışı" ifadesiyle destekleniyor. Bu ifadenin arkasındaki espri, bir futbolcunun veya önemli bir kişinin, bu kadar belirgin bir photoshop uygulamasıyla, bu şekilde şaşırtıcı veya komik bir duruma sokulmuş olmasını ve bir "yıkılış" anı olarak yorumlanmasını hedefliyor. Kısacası, photoshop ile yapılan, yüzlerin örtüştürülmesiyle oluşturulan kompozisyon, babanın hayal kırıklığı veya komik bir durum içinde olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde iki farklı sahne görülüyor. Solda, plajda şort ve mayo ile poz veren bir çift görülüyor. Sağda ise, bir alışveriş merkezinde tekerlekli sandalyede oturan bir kadın ve yanında duran bir kadın var. Bu fotoğraf, "engellilik" ve "normallik" veya "seyahat" gibi konuları vurgulayan bir mizah örneği olarak yorumlanabilir. Fotoğraf, sosyal medyada sıkça görülen ve farklı yaşam tarzları, durumlar ve toplumsal konumlar hakkında yapılan karşılaştırma, alay veya ironik yorumlar içeren bir mizah türüne örnek teşkil ediyor. Temel olarak, fotoğrafın mizahı, farklı yaşam koşullarını ve deneyimleri ironik bir şekilde sergileyerek oluşturulmaktadır. Burada engelli bir kişinin seyahat etme veya tatil yapma zorlukları ve bununla ilgili olası farklılıklar konu edilerek, normal ve "idealize edilmiş" bir tatil fotoğrafı ile bir karşılaştırma yaratılmaktadır. Bu karşılaştırma yoluyla, insanlara bir yaşam durumunu veya durumu farklı bir perspektiften görme fırsatı verilmiş oluyor ve bu, toplumsal farkındalık veya eleştiriye yol açabilir. Ancak, yorum yapan kişiye göre, konu tamamen alaycı veya ironik olabilir ve eleştirel bir bakış açısı yerine yalnızca hafifçe gülünç olabilir.

Fotoğrafta iki farklı ortamda iki farklı şekilde giyinmiş iki kişi var. Soldaki kişi daha resmi bir ortamda, kırmızı bir tişört ve siyah eşofman altı ile gözüküyor. Sağdaki kişi ise daha spor ve sokak tarzı giyinmiş, siyah bir mont ve siyah eşofman altı giymiş. Fıkra, iki kişinin de aynı kişi olması ve iki farklı ortamda iki farklı şekilde giyinmesinden kaynaklanıyor. İki farklı ortamda iki farklı kişilik takınmak, bu kişide bir espri konusu haline getirilmiş. Türkçede bu fıkra şöyle anlatılabilir: "Adamın biri, resmi bir ortamda kırmızı bir tişört ve siyah eşofman altı giyermiş. Aynı adam, sokakta ise siyah bir mont ve yine siyah eşofman altı giyerek spor ve sokak tarzı bir görünüm sergilermiş. Bu duruma şahit olanlar, adamın farklı ortamlarda farklı kişiliğe büründüğüne şaşırmışlar."

Bu resimde, iki farklı resmin üst üste bindirildiğini görüyoruz. Üstteki resimde, bir adam "MEAST" yazan arka plana karşı el sallayarak gülüyor. Alttaki resimde, çizgi roman tarzı bir adam "MEAST" yazan aynı arka plana karşı bir pozu taklit ediyor. Bu, "MEAST" kelimesinin, "MEAT" (et) kelimesiyle benzerliğine dayanan bir şaka. Üstteki adamın el sallaması ve gülmesi, birinin bir et parçasını göstermesi gibi yorumlanabilir. Alttaki adam ise çizgi roman tarzı bir şekilde bu eylemi taklit ediyor. Bu şaka, et tüketmeyle ilgili klişe bir espriye dayanıyor ve her iki resmin de aynı arka planı paylaşması, ironik bir etki yaratıyor.

Bu fotoğrafta, iki ayrı resim yan yana konulmuş. Sol tarafta sakal şeklini saçıyla tasarlamış bir adam ve sağ tarafta ise anime tarzında çizilmiş güzel bir kadın var. Görüntü, saçını sakal gibi şekillendirmiş adamın, bir kadınla karıştırıldığı ve kızın onunla konuştuğunu gösteren bir durum anlatıyor. Bu da görsel bir "benzerlikten doğan kafa karışıklığı" esprisine örnek olarak görülebilir. Fıkra kısaca, saçını sakal şekline getiren adamın, anime kızı tarafından yanlış anlaşılması ve onunla konuşulması üzerinden ilerliyor.

Resimde, pembe bir kamyonun kazaya uğradığı görülüyor. Kazanın etrafında birileri dolaşıyor ve olayı inceliyor. Şaka şu ki, kamyonun pembe olması ve bunun nedeni olarak "pembe kamyonlar her zaman kaza yapar" diye bir atasözü var. Bu, resimde görülen kazanın gerçek olduğunu düşündürürken aslında bir şaka. **Çünkü** * Fotoğraftaki kamyon aslında gerçek değil, bir maketimdir. * "Pembe kamyonlar her zaman kaza yapar" bir atasözü değil. * Bu resimde bir şaka var ve bu şaka, pembe kamyonlarla ilgili bir klişeyi kullanan bir mizah örneğidir.

Bu fotoğraf, @hn9rm kullanıcı adına ait bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderide, "3+1 aile evi ve bicir bicir majör depresyon" yazıyor. Gönderi, 3+1 aile evlerinin ve bicir bicir müzik türünün majör depresyona yol açabileceği üzerine bir espri yapıyor. Bu espri, özellikle Türkiye'de 3+1 aile evlerinin çoğunlukla küçük ve kalabalık olması ve bicir bicir müzik türünün ise genellikle romantik ve hüzünlü melodiler içermesi nedeniyle gülünç bulunuyor.

Resimde bilgisayar başında oturan ve göbeği belirgin şekilde görünen bir adam var. Adamın üzerinde herhangi bir kıyafet yok. Resmin altında "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" yazıyor. Bu resimde, ince belli ve bakımlı olmanın, bir kadın için çok önemli olduğunu düşünen bir erkeğin, kendi fiziksel görünümüne dikkat etmediğini göstererek, bir tür ironi yaratıyor.

Resimde iki farklı şekilde görünen aynı kişi var. Sağ tarafta daha zayıf ve fit bir görünüme sahipken, sol tarafta ise kilolu ve daha şişman görünüyor. Espri, aynı kişinin fiziksel görünümünün farklı zamanlarda nasıl değişebileceğine, özellikle de kilo kaybıyla ilgili olarak, dikkat çekiyor. Esprinin Türkçesi şu şekilde olabilir: "Aynı adam, iki farklı hayat."

Resim, yıkık binaların arasında yürüyen yalnız bir adamı gösteriyor. Fotoğraf, savaş sonrası veya doğal afet sonrası bir ortamı çağrıştırıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu resim, savaş veya afetlerin yıkıcı etkilerine ve insanların bu tür olaylar sonrasında yaşadığı yalnızlık ve çaresizliğe dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, sol üst köşede kırmızı fesli bir adamın, sol altta bir yığın Türk lirası, sağ üstte A Haber logosu ve sağ altta sevimli bir kedi yavrusu bulunmaktadır. Şaka, bu dört objenin isimlerine ve birbirleriyle olan bağdaştırılmalarına dayanmaktadır. Fesli adamın "Muhteşem Tarihçi" olarak tanımlanması, Türk lirasının "Değerli Para" olarak adlandırılması, A Haber'in "Güvenilir Kanal" olarak tanımlanması ve kedi yavrusunun "Köpek" olarak adlandırılması, birbirleri ile zıt anlamlar taşımaktadır. Bu zıt anlamların bir arada kullanılması, ironik bir şekilde, insanları güldürmeyi amaçlayan bir şaka yaratmaktadır.