Fotoğrafta, at resmi olan bir yapboz kutusu ve tamamlanmamış bir yapboz var. Kutudaki resimde atın bacakları dörtte dört koşuyor ve yapboz parçaları atın bacaklarından birini yokmuş gibi dağılmış. Bu, yapbozun tamamlanmadığı için atın bacaklarının eksik olduğu anlamına gelir ve şaka buradan kaynaklanır.

Resimde bulanık bir ultrason görüntüsü var. Alt yazıda hamile bir kadının bebeğinin ne kadar güzel olduğunu söylediği ve bunun üzerine ultrasonun gösterdiği şeyin yazıldığı görülüyor. Şaka, ultrason görüntüsünün bebeği göstermek yerine oldukça belirsiz ve bulanık olmasından geliyor. Hamile kadının bebeğin güzelliğini söylemesiyle ultrason görüntüsü arasındaki zıtlık komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta iki erkek ve bir kadın var. Soldaki adam ellerinde birkaç tabak tutuyor. Sağdaki adam ise yere düşmüş tabakları topluyor. Kadın da durumu izliyor. Fıkra şu ki, sağdaki adam düşen tabakları toplayarak diğer adamın ellerindeki tabakları tamamlamaya çalışıyor. Yani, sağdaki adam diğer adamın tabaklarını "tamamlıyor" ama yanlış bir şekilde. Bu fıkranın Türkçe anlamı: Sağdaki adamın diğer adamın tabaklarını tamamlamaya çalışması ve bunun yanlış olması, fıkranın temel mizahını oluşturuyor. Fıkra, durumu abartarak ve ironik bir şekilde ele alarak güldürüyor.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam sol elini cebine koymuş ve sağ elini vücuduna yaslamış halde duruyor. Soldaki adam ise sağ elini havaya kaldırmış gibi bir pozda ve resme bakıyor. Fıkra şudur: Sağdaki adam sol elini cebine koymuş ve sağ elini vücuduna yaslamış halde duruyor. Soldaki adam sağ elini havaya kaldırmış gibi bir pozda ve resme bakıyor. Sağdaki adam sol elini cebinden çıkarıp havaya kaldırarak "Ben de kaldırdım" diyor.

Fotoğrafta, üç kişinin oturduğu bir televizyon stüdyosu görüyoruz. Ortada bir masa ve etrafında üç kişi oturuyor. Sağda, siyah tişört giyen bir adam oturuyor, solunda ise sarı bir örtüyle başını örten bir kadın oturuyor. Soldaki boş koltukta ise bir erkek oturmuş. Arka planda mavi ve yeşil ekran var. Ekrandaki yazıda "Sapkın yollara düşmüş Arif, vicdanının sesini dinleyip doğru yolu bulacak mı?" yazıyor. Bu, Arif adlı bir kişinin "sapkın yollara düşmüş" olduğunu ve vicdanının sesini dinleyip doğru yolu bulacak mı, diye soruyor. Bu, Arif'in yanlış işler yaptığını, ancak vicdanının onu doğru yola çekip çekmeyeceği konusunda bir merak uyandırıyor. Bu cümle, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir kalıplaştırılmış ifadedir.

Resimde, yüzü maskeli, siyah bir palto giyen ve geniş kenarlı bir şapka takan bir adamın sırtı görünüyor. Adamın silüeti, bir şapkadan çıkma gibi görünüyor. Fıkra, adamın sadece şapka takan bir silüet olması ve yüzünün görünmemesi üzerine kurulu. Bu durum, adamın aslında bir şapkadan çıkmış gibi görünmesini sağlayarak bir görsel mizah yaratıyor.

Resimde, garajda unutulmuş iki lüks spor araba (bir Lamborghini ve bir Ferrari) görülüyor. Bu, "Babaannesinin garajında 430 bin dolar değerinde Lamborghini ve Ferrari buldu" başlıklı haberin mizahını gösteriyor. Babaannesinin garajında bu kadar değerli arabalar olması, ironik ve beklenmedik bir durum. Bu, zenginlik ve lüksü günlük hayatta bulunmayan insanların sahip olduğu bir durumla karşılaştırmak için kullanılan komik bir haber.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı, gece gelip kendisini bunaltan kaygılarından bahsediyor. Yazar, içinde oluşan iğrenç duyguların, umutsuzluğun ve sabah olunca da "iki üç makara eğlenip" gece yine aynı şeylerin yaşanacağını söylüyor. Burada kullanılan "iki üç makara eğlen" ifadesi, geçici bir eğlenceye işaret ediyor. Yazar aslında bir çelişkiyi vurguluyor: Geceleri kaygı ve umutsuzluk yaşarken, gün içinde sadece geçici bir eğlenceyle günü kurtarıyor. Bu durum, yazarın gerçek mutluluk ve kalıcı çözümlerden yoksun olduğunu ima ediyor. Kısacası, gönderi yazarının içinde bulunduğu çıkmazı, geçici çözümlerle kapatmaya çalıştığını, gerçek sorunları çözmekten kaçındığını ve bu durumun kendisini bir döngüye hapsettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, bir kişinin kendisinin ismi hakkında sorulan sorulara verdiği cevapları komik bir şekilde gösteriyor. İlk olarak, bir kadın "isminin anlamı ne?" diye soruyor ve kişi klasik müzik terimi olduğunu söylüyor. Daha sonra bir kadın daha "isminin anlamı ne?" diye soruyor ve kişi "Beethoven'ın bir parçası" cevabını veriyor. En son, daha güzel bir kadın "isminin anlamı ne?" diye soruyor ve kişi "Ludwig van Beethoven'ın "Moonlight Sonata" adlı parçasından esinlenme" cevabını veriyor. Son olarak, bir erkek "isminin anlamı ne?" diye soruyor ve kişi "Babam 6'lıda yatmış o gün" cevabını veriyor. Bu cevaplar, "ismin anlamı" sorusuna beklenmedik ve komik cevaplar olarak tanımlanabilir. Bu gönderideki espri, kişinin ismi hakkında komik ve beklenmedik cevaplar vererek, ismin anlamı hakkında sorular soran kişilerin beklentilerini altüst etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Kerimcan Durmaz ve Mehmet Dinçerler bir araçta oturmuşken çekilmiş bir fotoğraf. Kerimcan Durmaz, Mehmet Dinçerler'in omzuna doğru eğilmiş, Mehmet Dinçerler ise Kerimcan Durmaz'a bakıyor. Şaka, fotoğrafın altındaki "@mehmetdincerler" yazısından kaynaklanıyor. Kerimcan Durmaz, Mehmet Dinçerler'in omzuna eğilerek bir yakınlık gösteriyor. Bu, Mehmet Dinçerler'in bir takipçisinin "@mehmetdincerler" etiketini kullanarak fotoğrafta Mehmet Dinçerler'in Kerimcan Durmaz'a olan ilgisi üzerine bir şaka yaptığı anlamına gelebilir.

Fotoğrafta, koyu renk bir gömlek giymiş, kahverengi saçlı ve hafif sakallı bir adam ile kırmızı-beyaz kareli bir üst ve yeşil bir etek giymiş kahverengi saçlı bir kadın görülüyor. Adam kadına bakıyor ve kadında biraz sıkıntılı bir ifade var. Bu fotoğrafın espri konusu şudur: Resimdeki kadının, görünüşü, ifadesi ve kıyafetleri nedeniyle "Erkek arkadaşıma böyle giyinebileceğimi söyledim" diye düşünmüş olabileceğine işaret ediyor. Fotoğrafta, kadının kıyafeti, genellikle kadınların erkek arkadaşlarından "O kıyafeti giyme" cümlesini duyabileceği türden bir kıyafet gibi görünüyor. Bu espri, ilişki dinamikleri ve kadınların giyim seçimleri konusunda erkek arkadaşlarının müdahalesi hakkındaki yaygın bir klişeyi konu alıyor.

Resimde iki adam görünüyor. Soldaki adam daha genç ve daha kaslı görünüyor. Sağdaki adam daha yaşlı ve daha kilolu görünüyor. Soldaki adamın bir çift askısı var, ancak gömleğini giymemiş. Sağdaki adamın ise bir gömleği ve bir kravatı var, ancak gömleğinin düğmeleri açılmış ve askıları yok. Bu resimdeki espri, iki adamın da giyinmek konusunda farklı yaklaşımları olduğu ve bu yüzden "bu ikisi aynı değil" anlamına gelen "bu ikisi aynı değil" anlamına gelen "bunlar aynı değil" anlamına gelen bir ifadedir. Bu espri, "bu ikisi aynı değil" anlamına gelen "bu ikisi aynı değil" anlamına gelen "bunlar aynı değil" anlamına gelen bir ifadedir. This image shows two men. The man on the left looks younger and more muscular. The man on the right looks older and heavier. The man on the left has a pair of suspenders but he hasn't put on his shirt. The man on the right is wearing a shirt and a tie but the buttons of his shirt are open and he doesn't have suspenders. The joke in this image is that the two men have different approaches to dressing, and therefore they are "not the same" in that respect. In Turkish, this can be phrased as, "Bunlar aynı değil," which translates to "These aren't the same."

Fotoğrafta dört farklı kare var. Birinci karede, ağzı açık bir şekilde şaşkın bir kadın görünüyor. İkinci karede, aynı kadının bir pencerenin önünde, perdenin ucundan tutarak şaşkın bir şekilde baktığı görülüyor. Üçüncü karede, mutfakta yemek yaparken şaşkın bir kadın görünüyor. Son karede, bir adam yüzünde şaşkın bir ifadeyle kamera görüntüsünde görünüyor. Bu fotoğraflar, insanların şaşkınlığı ve şaşkınlık hissettiği zaman gösterilen farklı reaksiyonları komik bir şekilde gösteriyor. Her bir kare, bir önceki kareyle bir bağlantıya sahip ve bu bağlantı şaşkınlık duygusunu vurguluyor. **Komik kısım:** Fotoğraflarda gösterilen şaşkınlık, her karede farklı bir kaynaktan geliyor. Birinci kadının şaşkınlığı, bir pencerenin önünde perdenin ucundan tutarak şaşkın bir şekilde bakmasıyla, ikinci kadının şaşkınlığı, mutfakta yemek yaparken bir şeyle karşılaşmasıyla, üçüncü kadının şaşkınlığı ise, bir adamın yüzünde şaşkın bir ifadeyle kamera görüntüsünde görünmesiyle vurgulanıyor. Bu durum, her bir karedeki şaşkınlığın farklı nedenlerle yaşandığını göstererek, komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kadının bir otobüste bir adama "Bu bir kamera mı?" diye sorduğunu ve adamın "Hayır!" diye cevapladığını gösteren iki panel bulunuyor. Kadın, adamın kamerasına yakından bakıyor ve adamın çekim yaptığını düşünüyor. Ancak adam, çekim yapmak yerine kamerayı başka bir şey için kullanıyor, belki de onu başka bir amaçla kullanıyor olabilir. Bu durumda şaka, kadının adamın amacını yanlış anlamasından ve adamın samimi cevabından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsü bulunuyor. Üstte bir kullanıcı @mogokerim, "Biga'da fabrikanızda 3 kuruşa saatlerce çalıştırdığınız doğtaş işçilerinin size ettiği küfürleri duysan küfür dağarcığında eksik falan kalmaz." diye bir yorum yazmış. Altta ise bir başka kullanıcı @davutdogan, "Başarılı sanatçımız Cem Yılmaz'ın yönettiği Erşan Kuneri dizisinin ilk bölümünü izledim. Süper bir kadro var. Çok eğlenceli. Fakat, bu yaşıma kadar duymadığım küfürleri sadece ilk bölümde duymuş oldum. Abartılı küfürler. Tek eleştirim bu." şeklinde bir cevap yazmış. Bu tweet'lerde yapılan espri, Cem Yılmaz'ın Erşan Kuneri dizisindeki küfürlü diyalogların gerçekçi ve aşırı olduğunu ima ederek, Biga'daki fabrikalarda çalışan işçilerin patronlara söyledikleri küfürleri hatırlatıyor. Yani, işçilerin patronlarına söyledikleri küfürler kadar, hatta daha da fazla küfür edildiğini ima ediyor. Bu da hem işçilerin yaşadığı zorluklara, hem de Cem Yılmaz'ın dizisinde yer alan abartılı küfür kullanımına ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, sağ tarafta bir adam telefonuna bakarak oturuyor. Sol tarafta ise bir kadın ödülünü almış ve duygusal bir şekilde gülüyor. Fotoğraftaki mizah, adamın ödül töreninde cep telefonu kullanması ve kadınının ise ödülünü alıp duygusal bir şekilde mutlu olması arasında bir karşıtlık yaratmasından geliyor. Başka bir deyişle, adamın telefonuna odaklanmış olması, ödül alan kadına verilen önemin farkında olmadığını ima ediyor. Bu, ödül törenlerinde ünlülerin telefon kullanmasıyla ilgili sıkça yapılan bir şaka.

Fotoğrafta beş kadın başörtüsü takmış bir masada oturmuş ve çay içerken tatlı yiyorlar. Komik olan şey kadınların hepsinin aynı anda çok mutlu ve memnun görünmeleri. "Dahi Bilal"in bu fotoğrafa "Bu fotoğrafta ne görüyorsunuz?" diye sorması, kadınların çok "mutlu" görünmelerine gönderme yapıyor. "Tanrı Şiva" ise fotoğrafın altındaki mesajda "Kapının önünde duran Kia Jeep"e dikkat çekiyor. Yani, olaya "Tanrı Şiva"nın bakış açısıyla bakmak, fotoğrafta başka şeylerin de olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Cansu Dere Fransa'dan dönerken moralsiz ve üzgün bir şekilde havalimanında görünüyor. Başlıkta ise Cansu Dere'nin Fransa'ya giderken güler yüzlü ve mutlu olması, bu da Türkiye'de her şeyin daha iyi olduğunu ima etmesi, bu da ironik bir şekilde Türkiye'de yaşamanın Fransada yaşamaktan daha iyi olduğunu gösteriyor. Cansu Dere'nin bu hüzünlü hali, Türkiye'de yaşamanın Fransa'da yaşamaktan daha iyi olduğunu ima ederek, başlıkla bir ironi yaratıyor.

Bu fotoğrafta, gökyüzünde bir gökkuşağı, sahilde bir apartman kompleksi ve okyanusun köpüren dalgaları görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu fotoğraf, doğanın güzelliğinin bir örneği ve okyanusun huzurlu ve etkileyici bir görüntüsünü sunuyor.

Resimde, gözleri deri eldivenlerle kapatılmış bir adam görünüyor. Şaka, eldivenlerin gözlerinin üstünde olması ve adamın görünüşe göre görememesi, ancak bu durumun ona komik bir şekilde uyması. Şaka Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir: "Adamın gözlerini deri eldivenlerle kapatmışlar, bu komik bir durum. Adamın gözlerini kapatan kişinin bu duruma neden güldüğünü merak ediyorum. " Bu şaka, adamın durumunu komik bir şekilde abartarak mizah yaratıyor.