Videoda bir kadın, erkeklerde 'green flag' olarak kabul edilen olumlu davranışlar hakkında konuşuyor. Eve kadar bırakma, ilk mesajı hızlıca atma ve nezaket gibi örnekler vererek bu hareketlerin önemini vurguluyor.

Videoda siyah bir bere takan bir adamın konuşması yer alıyor. Adam, insanların sözlerinden ziyade yaptıklarının önemli olduğunu ve geçmişteki hatalar veya pişmanlıklar üzerine düşündüğünü ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşım, "I Post Forbidden Videos" adlı bir hesap tarafından yapılmış ve rapçi Tyga'nın bir mekandan çıkarıldığına dair bir video içermekte. Paylaşımda, Tyga'nın faturayı ödemediği için mekandan atıldığı iddia ediliyor. Ancak, okuyucu notları kısmında, Tyga'nın aslında bir güvenlik görevlisinin silahına ulaşmaya çalıştıktan sonra çıkan bir tartışma sonucu mekandan çıkarıldığı belirtiliyor. Espri, ilk başta Tyga'nın basit bir nedenle, yani faturayı ödemediği için dışarı atıldığı gibi görünmesi, ancak daha sonra gerçek nedenin çok daha ciddi bir olay olmasıdır. Bu durum, olayın gerçekliğini çarpıtarak mizahi bir etki yaratır.

Fotoğrafta, bir kişi üzerine yerleştirilmiş "ilkel insan" tarzı bir yüz filtresiyle görünmektedir. Üzerinde koyu renk bir mont bulunmaktadır ve sanki bir kafede veya dışarıda bir yerde çekilmiş gibi görünmektedir. Üstteki metin şu şekildedir: "Lavuk ilk buluşmadan temas bağımlısıyım deyince bende gönlü olsun diye ensesine bi tane çaktım." Bu, espriyi oluşturan metindir. **Espri Şöyle Açıklanır:** * **"Lavuk":** Kaba ve küçümseyici bir ifadeyle "adam" veya "erkek" anlamına gelir. * **"İlk buluşmadan temas bağımlısıyım deyince":** Karşı tarafın, ilk buluşmadan sonra fiziksel temas konusunda bağımlı olduğunu söylemesi. * **"Bende gönlü olsun diye ensesine bi tane çaktım":** Kişi, karşı tarafın bu sözlerine karşılık olarak, onun gönlünü almak için (veya onu cezalandırmak için) ensesine bir tane vurduğunu söylüyor. **Esprinin Anlamı:** Espri, karşı tarafın "bağımlı" olma ifadesini alaycı bir şekilde yorumlayarak, onunla dalga geçiyor ve fiziksel bir tepkiyle karşılık veriyor. Aynı zamanda, ilkel yüz filtresi de bu kaba ve komik duruma katkı sağlıyor.

Videoda bir kadın, MAGA erkeklerinin neyi çekici bulduğunu öğrenip tam tersini giymek istediğini söylüyor. Ardından başka bir adam kadının bu sözlerine alaycı bir şekilde destek vererek 'Bunu yapmaya devam et tatlım, harika gidiyorsun' diyor. Esprinin kaynağı, kadının aslında karşı görüşteki insanların zevklerini bilmediği halde onlara göre giyinmeye çalışması ve adamın bu durumu iğneleyici bir şekilde onaylamasıdır.

Fotoğrafta saf birine nasıl tavsiye verilmeli sorusuna mizahi bir yanıt verilmiş. İki farklı öneri sunuluyor: 1. **Yanlış Öneri:** "Dostum insanların her söylediğine inanmamalısın" ifadesi ve bir çarpı işaretiyle gösterilmiş. Bu, saf birine nasihat vermenin yanlış yolunu temsil ediyor. 2. **Doğru Öneri:** "Millet ayıksa sen ayık siken olucan" ifadesi ve bir onay işaretiyle gösterilmiş. Bu ifade, toplumun diğer üyelerinin (millet) bilinçsiz veya saf olması durumunda, bu durumu avantaja çevirip manipülasyon yaparak (ayıklara yön verme) kendisinin daha bilgili ve uyanık olması gerektiği yönünde ironik bir öneri sunuyor. **Espri:** Mizah, saf birine tavsiye verirken dürüstlük ve gerçekçilikten ziyade, alaycı ve küstah bir yaklaşımla, "toplumun geri kalanı saf ise sen uyanık olmalısın" şeklinde bir mesaj vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta üstte büyük bir peynirli hamburger, altta ise bir inek başı görülüyor. Ortada, "Bir peynirli hamburger, kendi salgılarıyla kaplı ölü bir inektir" şeklinde bir yazı var. **Şaka:** Şaka, hamburgerin içeriğini ironik bir şekilde anlatarak, yiyeceklerin kökenine ve içeriğine gönderme yapıyor. Peynir için ineğin sütünden, et için ise inek etinden bahsederek, yiyeceğin gerçek bileşenlerini açıkça ifade ediyor. Bu ifade, yiyeceklerin kökeni hakkında rahatsız edici bir imge oluşturarak, mizahi bir etki yaratıyor.

Gözlüklü ve şapkalı bir adam araç içinde konuşurken görülüyor. Adam, seçim sonuçlarına dair siyasi bir görüş belirtiyor ve bu görüşi destekleyen alt yazılar ekranda yer alıyor.

Videoda bir kadın, hayatındaki kişisel seçimleri ve bu seçimlerin başkaları tarafından nasıl yanlış anlaşıldığına dair ciddi bir konuşma yapıyor. Paylaşımın başlığına göre espri, kadının taktığı büyük ve ağır görünümlü küpelerle yaptığı ciddi konuşma arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Videoda, plajda yürüyen ve saçları rüzgardan dağılan bir adam, çevresindeki insanlara karşı şaşkın ve hafifçe tepkili bir ifade takınıyor. Komiklik, adamın rüzgarın etkisiyle saçlarının ve yüz ifadesinin yarattığı absürt görünüme dayanıyor.

Videoda uzun saçlı ve deri ceketli bir adam konuşuyor. Adam, geçmişteki deprem şehitleri ve bu şehitlerin anıldığı yerler hakkında bilgi veriyor.

Videoda ağlayan bir kadın, karşısındaki kişiye duygusal ve üzücü sözler söylemektedir. Kadın, karda donma ve uyuma gibi temalar üzerinden ağır bir veda konuşması yapmaktadır.

Videoda bir kadın telefonda konuşurken üzgün ve endişeli bir ifade takınıyor. Videonun komikliği, kadının konuştuğu İngilizce ifadelerin (örneğin 'its yu okey') gramer açısından hatalı veya bozuk bir şekilde yazılmasına dayanıyor.

Videoda iki kişi bir masada karşılıklı otururken, deri ceketli adam karşıdaki kişiye ciddi bir ifadeyle bir şeyler anlatıyor. Konuşma, adamın zor bir durumdan veya birinden gelen baskıdan bahsettiği bir diyaloğu içeriyor.

Videoda genç bir adam, hayatın amacı ve para kazanma isteği üzerine konuşuyor. Çok fazla para kazanmak yerine hayatın tadını çıkarmak istediğini belirtiyor ve sonunda New York'taki otel fiyatları hakkında bir tahmin yapıyor.

Videoda bir televizyon programında bir konuşmacı, topluma açık forumlarda cinsiyet kimliği ve zamir kullanımı gibi kişisel konuların tartışılmaması gerektiğini savunuyor. Konuşmacı, bu tür konuların kamu forumuna dahil edilmesini kaba bir davranış olarak nitelendiriyor.

Fotoğrafta, Philip Proudfoot adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı var. Paylaşımda, trans bireylerin "erkekler kadın ne demek tanımlayamaz" argümanına karşı çıkılıyor. Kullanıcı, "kadın ne demek tanımlayan erkekler" başlığı altında üç erkeğin fotoğrafını paylaşıyor. Fotoğrafın altındaki metinde ise, kararın Yüksek Mahkeme'nin beş yargıcı tarafından verildiği ve bunlardan ikisinin kadın olduğu (Lady Rose ve Lady Simler) ve her ikisinin de karar duruşmasında hazır bulunduğu bilgisi yer alıyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, trans bireyleri eleştirenlerin argümanlarını ironik bir şekilde kullanıyor. Kullanıcı, "erkekler kadın ne demek tanımlayamaz" iddiasına karşı, kadını tanımlayan kişilerin aslında erkek olduğunu öne sürerek ironi yapıyor. Ancak alt metin, kararı verenlerin sadece erkekler olmadığını, aynı zamanda iki kadın yargıcın da bulunduğunu vurgulayarak şakayı bozuyor. Bu durum, eleştirel bir bakış açısıyla, bir yargı kararını tanımlarken cinsiyetin önemi veya önemsizliği üzerine bir yorum niteliği taşıyor.

Fotoğrafta, Aileen Wuornos adlı seri katilin bir röportajı ve bu katilin işlediği suçlara dair bazı bilgiler yer alıyor. Fotoğrafta ayrıca, Wuornos'un cinayetlerinin önceden planlandığı ve kurbanlarıyla ilgili çelişkili ifadeler verdiği belirtiliyor. **Espri:** Esprinin ana teması, Wuornos'un seri katil olarak nasıl algılandığı ve kültürel olarak nasıl sunulduğu. Paylaşımı yapan kişi, Wuornos'un cinayetlerinin önceden planlanmadığını ve kurbanlarının onu sömüren erkekler olduğunu belirterek, Wuornos'un genellikle haksız bir şekilde "kötü" olarak resmedildiğini vurgulamak istiyor. Yani, topluma bu katili sunuş biçiminin, gerçeklerle ne kadar örtüştüğünü sorguluyor ve bu durumun ironik olduğunu ifade ediyor.

Bir kadın sokak röportajında kadınlar ve erkekler arasındaki temel farklılıklardan bahsediyor. Kadınların şefkate, erkeklerin ise azme daha yatkın olduğunu ve dünyanın 'düşmüş' bir durumda olduğunu iddia ediyor.

Videoda bir konuşmacı, bir başkasının cinsiyet kimliği hakkındaki iddialarına karşı çıkarak onun bir erkek olduğunu savunuyor. Konuşmacı, çevresindeki insanların ona 'kadın' gibi davranmasının gerçek dışı olduğunu ve kendi deneyimlerinin aksini söylediğini ifade ediyor.