Bu resimde üstte ABD Başkent Binası'nın bir fotoğrafı ve altında da Call of Duty oyununun bir ekran görüntüsü yer alıyor. Eğlenceli kısım ise, resmin altında "Ranger: Geliyor!" yazması. Bu, Başkent Binası'nın "Call of Duty" oyununa benzer bir şekilde yıkılmış olduğunu ima ediyor ve aslında iki resim arasında bağlantı kuruyor. Dolayısıyla, şaka, bir video oyununda Başkent Binası'nın yıkılması ile gerçekte yaşanabilecek olası bir felaket arasında bir benzetme yapıyor.

Resimde, koyu kahverengi saçlı, ciddi bir ifadeyle bakan bir kadın görünüyor. Kadının yüzünün sol tarafında "evde" yazısı, üzerinde "moodsdiyari" yazısı bulunan bir metin görülüyor. Görünen ifade ve metin kombinasyonundan çıkarılabilecek espri, kadının "evde" olmasına rağmen sosyal medyada "mood" oluşturuyor olmasıyla ilgili, bir ironi veya biraz da alaycı bir tonlamayla oluşturulmuş bir mizah. Kişi, evde olmasına rağmen dışarıdakiler gibi "moods" üretiyor veya sosyal medyada aktif bir şekilde bulunuyor gibi görünüyor. "Evde" kelimesi belki de beklenmedik veya ironik bir durumun vurgulanması için kullanılmış. Resimde, yüzü hafifçe kızarmış, kaşları çatık, ciddi bir ifadeyle bakan bir kadın görünüyor. Kadının üstünde, beyaz bir gömlek gibi bir üst giymiş. Resmin altında, "evde" yazısı görülüyor. Altta ayrıca "moodsdiyari" yazısı da mevcut. Eğlence, kadının ifadesinin ve "evde" kelimesinin kullanımından kaynaklanıyor. Ciddi bir ifadeyle evde olduğu, belki de sıkıldığını veya canı sıkıldığını çağrıştıran bir durum olabileceğini ima ediyor. "Moodsdiyari" kısmı ise muhtemelen sosyal medya platformlarında kullanılan, bir ruh hali/duygusal durum tanımını belirten bir kullanıcı adı veya hashtag olabilir. Dolayısıyla, fotoğraftaki komiklik, kadının evde, sıkıcı ve belki de biraz mutsuz bir ruh halinde olduğunu, ancak bunu esprili bir şekilde ifade etmeye çalıştığını gösteriyor. "Evde" kelimesinin, beklenmedik bir şekilde ciddi bir yüz ifadesiyle eşleştirilmesi, komik bir kontrast oluşturuyor.

Fotoğrafta bir sınıfta sırada oturan öğrenciler var. Arka planda bir hoca ve başka bir öğrenci de duruyor. Soldaki öğrenci notlarını kopya çekmeye çalışıyor. Resimdeki espri, sağdaki öğrencinin sırada oturan öğrenciyi kopya çekerken yakaladığı ve kağıdını alarak ona "Senin kağıdımı mı çalıyorsun?" demesi gibi algılanabilir. Bu espriyi, "Sınavda kopya çeken öğrenci, sonunda hoca tarafından yakalandı!" şeklinde de yorumlayabiliriz.

Resimde, "bromios" adlı bir kullanıcının, "ssoirorbb" adlı kullanıcıya yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "biriniz bi menemen yapın, bi ekmek falan kızartın.. herkes elde telefon, götünü kıpırdatan yok.." yazıyor. Şaka, insanların teknolojiye bağımlı olduğu ve artık basit işleri yapmak için bile çaba göstermekten kaçındığı, sosyalleşmek yerine telefonlarla meşgul oldukları üzerine kurulu. Tweet, bu durumu ironik bir şekilde ele alıyor ve "biriniz bi menemen yapın" gibi basit bir ricayı bile yerine getirmek için çaba göstermek istemeyen kişileri eleştiriyor.

Resimde bir tweet var. Tweetin yazarı "Kaan'ın Annesi" adlı bir kullanıcı. Tweette yazar, ev sahibinin apartman sakinlerini rahatsız ettiği için taşınmalarını istediğini söylüyor. Şaka, "yanınızdayız demek ile olmuyor bilin" sözlerinden geliyor. Yazar, "sosyal medyada yanınızdayız" demekle gerçek hayattaki sorunların çözülmeyeceğini ima ediyor.

Resimde bir anne ve oğlu var ve anne Twitter'dan bir mesaj paylaşmış. Mesajda "Ev sahibimiz aradı apartmandakiler rahatsız oluyormuş evden taşınmamızı istiyor otizm sadece sosyal medyada yanınızdayız demek le olmuyor bilin istedim" yazıyor. Bu mesajın mizahı, anne ve oğlunun sadece sosyal medyada destek gördüklerini ve gerçek hayatta karşılaşılan zorluklarla başa çıkamadıklarını ima ediyor. Aynı zamanda, "otizm sadece sosyal medyada yanınızdayız demek le olmuyor bilin" cümlesi, otizmin sosyal medya platformlarında nasıl algılandığını ve gerçek hayatta otizmli bireylerin yaşadığı zorlukları ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "GULDUMİNET player 2" adlı bir kullanıcı, anime karakterlerine benzediği için gerçek hayatta zorluklar yaşayan insanların anime evreninde daha saygın bir konuma sahip olacağını ima ediyor. Şaka, anime karakterlerinin gerçek hayatta yaşayan insanlardan daha güçlü, daha yetenekli ve daha idealize edilmiş bir şekilde tasvir edildiğini vurguluyor. Bu, gerçek hayatta benzer özelliklere sahip kişilerin genellikle bu idealize edilmiş standartlara ulaşamadıkları için zorluklarla karşılaştığı anlamına geliyor.

Resimde iki Roblox karakteri bulunmaktadır. Soldaki karakter kaslı ve güçlü bir şekilde çizilmiş olup, 17 yaşındaki bir çocuğun Netflix dizilerindeki temsilidir. Sağdaki karakter ise normal bir Roblox karakteri olup, 17 yaşındaki bir çocuğun kendisini nasıl gördüğünün temsilidir. Şaka, gerçekliğin algılanışıyla ilgilidir. Gençlerin kendilerini, özellikle ergenlik döneminde, başkalarının gözünde olduğundan daha az güçlü ve çekici olarak görme eğilimleri vardır.

Resimde Muammer Kökçalış'in Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te, insan araba yarışı oyunlarında virajlarda gaz tuşunu bırakınca anlıyor büyüdüğünü yazıyor. Burada espri, oyuncuların araba yarışı oyunlarında gençken virajlarda gaza basıp, daha sonra büyüdükçe yavaşlamaları ve gaz tuşunu bırakmaları şeklinde bir karşılaştırmaya dayanıyor. Bu, oyuncuların büyüdükçe oyunu daha sakin ve dikkatli oynadıklarını, yani "büyüdüklerini" ima eden bir espri.

The photo shows a collage of images depicting rescue workers sleeping after a long day. The joke is based on the common saying in Turkish: "Yorgunluktan çökmek," which translates to "to collapse from exhaustion." This is because the rescue workers are literally sleeping on the ground, implying their extreme exhaustion from the rescue efforts. The humor lies in the contrast between their serious work and their exhausted state, highlighting the human element in the midst of a difficult situation. Here's a possible caption in Turkish: "Kurtarma çalışmaları sonrası yorgunluktan çöken ekipler... Kahramanlar da insan sonuçta 😉💪" This translates to: "Rescue teams collapsed from exhaustion after the operations... Heroes are human after all 😉💪"

Fotoğrafta iki kız kardeş var. Üstteki başlıkta "fotoğraflarda kardeşim ve ben" ve alttaki başlıkta "gerçek hayatta kardeşim ve ben" yazıyor. Sol tarafta kız kardeşler birbirlerine gülümsüyor ve poz veriyor. Sağ tarafta ise kız kardeşlerden biri öbürüne saçından çekiyor. Bu fotoğraf mizahı, insanların sosyal medya fotoğraflarında kendilerini ve kardeşlerini gerçekte olduğundan daha iyi göstermeye çalıştıklarını ve gerçeği gizlediklerini göstererek yapılmış.

Fotoğrafta Aleyna Tilki'nin bir Twitter paylaşımının ve bir kullanıcının bu paylaşımın altına yazdığı yorumun görseli yer alıyor. Aleyna Tilki paylaşımında 16 yaşında makyaj yapmayı bıraktığını, sadece hafif bir ruj sürebildiğini ve büyüdüğünü belirtiyor. İrfan Can ise yorumunda "Ben 12 yaşında ağır sanayide çalıştım senin yaşını dert ettikleri kadar benim yaşımı dert etmediler boşver tam gaz devam" diyerek Aleyna Tilki'nin büyüdüğünü iddia etmesini esprili bir dille eleştirmiş. Fıkra, Aleyna Tilki'nin genç yaşına rağmen olgunlaşmış olduğunu göstermek için kullandığı argümanları (makyaj yapmamayı bırakması, hafif ruj kullanması) abartarak ve karşılaştırma yaparak eleştiriyor. İrfan Can'ın çalıştığı ağır sanayi ortamının zorluklarını Aleyna Tilki'nin yaşadıklarından daha fazla olduğunu ima ederek espriyi güçlendiriyor.

Berkut @silbunu 2000 nesli niye özürlü gibi konuşuyonuz abicim? Kıza ilerideki vagon da dolu gelecek boşuna gitme diyorum bana...

Resimde, açık mavi ve krem rengi çizgili bir duş perdesi görünüyor. Duş perdesinin arkasında, bir kapıya veya duvara yapıştırılmış gibi görünen bir şey var. Duş perdesinin alt kısmında ise "Cyberpunk" yazısı görülüyor. Bu, "Cyberpunk" temalı bir espri. İngilizce'deki "shower curtain" (duş perdesi) ile "shower" (duş) kelimelerinin benzerliğinden ve Cyberpunk temalı görsellerin yaygın kullanılmasından yola çıkılarak yapılan bir espri. İzleyici, perdenin arkasına "bir şeyler gizlenmiş" gibi bir izlenim elde ediyor. Bu durumda, perdenin arkasındaki gizlilik konusu ve Cyberpunk teması birleşiyor. Espri, beklenmedik bir görsel benzetmeden kaynaklanan ve biraz absürt bir gönderme yapıyor. Resimde, açık mavi ve krem rengi çizgili bir duş perdesi görünüyor. Perdenin arkasında, duş kabininin kapısı ve duvarı görülebiliyor. Duvarın altında ise, "Cyberpunk" yazısının yer aldığı bir yazı veya sticker var. Fotoğrafın mizahı, "Cyberpunk" temalı yazının bir duş perdesi arkasında olması ve bu, görünenin aslında çok daha fazlası olabileceğine dair bir imaj oluşturuyor. Bu, beklenmedik bir yerde beklenmedik bir şey bulma ya da gizemli, karanlık bir ortama dair jestlerle bağlantılı bir espridir. Kısacası, "cyberpunk" temasıyla bezenmiş bir duş perdesinin, başka neyin saklı olabileceği sorusunu akla getiriyor.

Bu fotoğraf Twitter'dan alınmış bir gönderi. Gönderi, emojileri gerçek hayatta da kullanabilmeyi dile getiren bir tweet. Altında ise bir kullanıcı, emojilerin nereden çıktığını soruyor. Bu, emojilerin gerçek olmadığı ve gerçek hayatta kullanılamayacağı anlamına geliyor. Bu nedenle, bu gönderi emojilerin gerçek hayatın bir parçası olmamasıyla ilgili bir espri. Aynı zamanda, emojilerin nereden çıktığı ve kimin yarattığı da belirsiz bir şekilde belirtiliyor. Bu da, gönderinin kullanıcılar arasında sohbete ve eğlenceli yorumlara yol açabileceği anlamına geliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Velli" adında bir kullanıcı, iyi ailelerde yetişen çocukların internet ortamına kattığı "yumuşak komiklikleri"nin kendisine baygınlık verdiğini söylüyor. Ardından "Allah bizim gibi dar mahallede aylık oynayarak büyümüş pis, acımasız, kötü kalpli çocukları buralardan eksik etmesin" diyerek kendi mahalle çocuklarının kötü kalpli olduğunu, ancak internet ortamına katılmalarını istediğini ima ediyor. Bu gönderideki espri, "kötü kalpli" ve "pis" gibi olumsuz ifadelerin mahalle çocukları için kullanılmasının ironik bir şekilde komik olmasından kaynaklanıyor. Gönderi, kendi çevresinden kişileri övmek ve diğer çevrelerin kötü olduğunu ima ederek, bir tür mahallecilik ve üstünlük duygusunu yansıtıyor.

Nitelikli dolandırıcılık https://t.co/QQaAqFQexH SINAV KOLEJ ORUL KURS Katileye Kaydelini Www Kaynak

Fotoğrafta, iki kişi maskeli olarak bir koltuğa oturmuş. Üst kısımda, Sputnik Türkiye'nin Twitter hesabından bir gönderi var. Gönderi, Survivor yarışmacılarının Türkiye'ye dönerken maske takıp takmamalarıyla ilgili bir soru soruyor. Alttaki yorumda ise "Durali Kaşlı" adlı bir kullanıcı gerçek bir Survivor'a hoş geldin diyor. Fıkra, Survivor'da yarışmacıların Türkiye'ye döndüklerinde maske takmak zorunda kalabilecekleri ve "Durali Kaşlı" adlı kişinin ise bir Survivor olmadığı, yalnızca adı bir Survivor olan birisi olduğu için yapılmış. Yani gerçek Survivor'a hoş geldin denilmesi aslında bir espri.

Fotoğrafta, gece vakti bir grup insan yeşil bir alanda oturmuş. İnsanlar birbirlerinden belirli bir mesafede oturuyorlar. Arka tarafta ise daha kalabalık bir grup insan var. Fotoğraftaki espri, insanların gece vakti kalabalık bir alanda oturmaları ancak sosyal mesafe kurallarına uyarak birbirlerinden uzak durmaları. Bu durum, Türkiye'de "sosyal mesafe"nin bir "moda" haline geldiğini ve insanların bunu günlük yaşamlarında uyguladıklarını gösteriyor. Bu espri, pandemi döneminde yaşanan toplumsal davranışları ve "sosyal mesafe" kavramını hicivli bir şekilde ele alıyor. Resimde sol tarafta bir park alanında sosyal mesafe kuralları uygulanmış, insanlar kendi daireleri içinde oturuyor. Sağ tarafta ise aynı park alanı dolu ve herkes sosyal mesafe kurallarına uymadan oturuyor. Resimdeki şaka, sosyal mesafe kurallarının uygulanmasının, insanlar tarafından nasıl göz ardı edildiğini gösteriyor. Başlıkta da bahsedildiği gibi, tasarımlar yapılırken hayal edilen kullanıcı, gerçek kullanıcıyla uyuşmuyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabında "bonita" kullanıcı adını kullanan bir kadının "tek canla bu bölüme kadar iyi geldik yalnız" yazdığı tweet görülüyor. Tweet'in altında ise "13:48 - 14 Kas 16" yazıyor. Şaka, tweet'in yazarının yalnız olduğunu iddia etmesine rağmen, aynı zamanda "tek canla" ifadesini kullanarak bir başka kişinin de kendisiyle birlikte olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, yazarın yalnız olduğunu iddia etmesine rağmen aslında yalnız olmadığını göstererek ironik bir durum yaratıyor.