Fotoğrafta, "Furkan Sarıkaya" adında bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım var. Paylaşımda, sabah youtuber'ların vloglarını izlediğini ve kendisinin de bu sırada çok yorgun olduğunu anlatıyor. Özellikle sabahları enerjik olan youtuber'lar ile kendisinin arasında bir zıtlık kuruyor. Şaka, sabah youtuber'ların enerjik ve hareketli olmasına rağmen Furkan'ın daha da yorgun bir şekilde kalktığını ve bu nedenle kendisini yorgun hissettiğini ve kahve içerek kendine gelmeye çalıştığını anlatıyor. Yazarın bu şekilde kendisinin ve youtuber'ların sabah rutinlerini karşılaştırıp komik bir şekilde anlatması şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta "sabikalı tavuk" isimli bir Twitter hesabından yapılan bir gönderi görünüyor. Gönderi "Odaya girdim ne yapacağımı unuttum beni oynayan kişi komutu iptal etti heralde" şeklinde. Şaka, bir video oyununda veya bir simülasyonda karakterini kontrol eden kişinin komutları unutup otomatik bir eylemle oyunun devam ettiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. "Sabikalı tavuk" ifadesi de, oyuncunun karakterinin yapmaya çalıştığı eylemlerin, geçmişinden dolayı "sabikalı" olduğunu ve kontrol dışı kaldığını ima ederek şakayı daha da komik kılıyor.

İmam Naif Kelmendi mrbahis Covenllir. gaçio ve kazançlı. @anatolianstream Bu sitede ilk göze çarpan sorun çoğu arkadaşın hiç...

Fotoğrafta Venedik'in ünlü kanallarından biri gösteriliyor. Kanalın ortasında, üstünde insanlar çalan devasa bir keman şeklindeki bir gemi var. Arkaplanda da Venedik'in tarihi binaları ve kanallar boyunca hareket eden diğer gemiler görünüyor. Fotoğraftaki espri, "Keman çalan gemi"nin alışılmadık ve komik bir kavram olması. Bu, Venedik'in romantik ve sanat dolu atmosferini alaycı bir şekilde gösteren bir ironi.

Gaylar netflixde: Gaylar gerçek hayatta: Kaynak

Resimde sol tarafta düzgün giyinmiş, yakışıklı bir adam, sağ tarafta ise yatakta yorgun ve bitkin bir böcek var. Resimdeki espri, insanların sosyal medyada kendilerini göstermek için gerçekte olduklarından daha iyi gösterdiklerini, gerçek hayatta ise çok daha farklı olduklarını gösteriyor. Yani, sosyal medyada "mükemmel" görünen adam, gerçekte ise yorgun ve bitkin bir böcek gibi olabilir. Resimdeki espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Sosyal medyada mükemmel görünmek, gerçekte ise yorgun bir böcek olmak..." veya "İnstagram vs Gerçek Hayat".

Instagram Real life Kaynak

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen yağmurlu bir havada, farklı araçların hareket ettiği bir şehir manzarası görünüyor. Araçların arasında, yaya trafiği de var. Cadde, bir apartman bloğu tarafından çevreleniyor. Bir şaka içeriyorsa da tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor. Çünkü, görseldeki ayrıntılar, şakanın metinle veya bir bağlamla açıklanmasını gerektirir. Resim, hareketli bir trafik anını yansıtıyor ve bu durum, şaka için bir bağlam oluşturabilir. Farklı araçların ve kişilerin hareketlerinin hızlı ve kaotik bir şekilde verilmesi, şakanın komik yönünü oluştururken daha belirgin bir bağlam gerektirir. Resmin kendisi, bir mizah öğesini taşıyıp taşımadığı hakkında kesin bir şey söylemiyor. Görüntüde, muhtemelen bir şehrin caddelerinde, yağmurlu bir günde araçların hareket ettiği bir cadde görünmekte. Üst kısımlarda, bisikletli insanlar, arabalar ve bir apartman görülüyor. Caddede oluşan suların veya su birikintilerinin altında kalan araçlar, suyun içinde kalmış gibi duruyorlar. Bu, bir şaka veya bir espri değil, bir olayı gösteren bir fotoğraf. Muhtemelen kötü hava koşulları nedeniyle meydana gelen bir trafik veya ulaşım sorunu ya da su baskınını tasvir ediyor. Fotoğrafta komik bir durum yok.

Fotoğrafta, akşam vakti aydınlatılmış bir balkon görünüyor. Balkon, rahat bir koltuk takımı, mumlar, bir sehpa ve mum ışığında güzel bir atmosfer oluşturmak için tasarlanmış bir çelenk ile döşenmiş. Ancak görselde, çelenkteki ampuller, balkonun aydınlatması için yeterli olmuyor gibi görünüyor. Bu da, balkon sahibi için "Daha fazla ampul almam mı gerekiyor?" sorusunu akla getiriyor. Bu fotoğraf, şaka niteliğinde bir görsel. Balkon sahibi, balkonun yeterince aydınlatılmamasını esprili bir şekilde dile getiriyor. Resimdeki görsel, balkon sahibinin yeterince aydınlatma sağlayamadığı için biraz üzgün olduğunu gösteriyor, ancak bu üzüntü, alaycı bir tonla ifade ediliyor. Bu görselin şakası, günlük hayatın ufak tefek aksilikleri ve bu aksiliklere karşı gösterilen esprili bakış açısını vurguluyor.

Fotoğrafta, üç kişi bir masada oturmuş çay içiyor. Sağda oturan kadın, "Mücahit abi sen sansürsüz izliyorsun biz sansürlü izliyoruz. Yaradan sormaz mı?" diye soruyor. Bu, Mücahit'in kadınlara göre sansürsüz içerik izlediğini ima eden bir espri. Kadınlar, Mücahit'in sansürsüz içerik izlemesiyle ilgili olarak, "Yaradan sormaz mı?" diye sorarak eleştiriyor. Bu soru, Mücahit'in yaptığı şeyin etik olup olmadığını ve Allah'ın bunu nasıl değerlendireceğini sorgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta "Gebze Korku Evi" yazılı bir tabelanın üstünde "Akguç" yazan bir tabela ve yan tarafında da "Lifeform Sport Center" yazan bir tabela görüyoruz. Bu görselin esprili kısmı, korku evi tabelasının yanında spor merkezi tabelasının olması ve "Dışarısı daha korkunç aq" yazısıyla birleştirildiğinde, korku evinden daha ürkütücü bir yer olarak spor salonu düşünülmesini sağlamasıdır.

hüseyin @ateriadaptoru - 51s Evdeki bu yaşlı kadın ve adam da kim cindy @lenaurznrz - 4m Gördüğünüz bütün ÇİFTLERİ unutun ...

hüseyin @ateriadaptoru - 51s Evdeki bu yaşlı kadın ve adam da kim cindy @lenaurznrz - 4m Gördüğünüz bütün ÇİFTLERİ unutun ...

Resimde, sakallı, kızgın bakışlı bir erkek görüyoruz. Bu erkeğin üstünde, "Benim içinde güzel bir bakış atar mısın? Bende yürüme engelliyim tekerlekli sandalyedeyim." yazan bir baloncuk var. Bu mizah, tekerlekli sandalyede olan kişinin "güzel bir bakış" a ihtiyaç duyduğunu ima ederek, engelliliğin dış görünüşüne indirgenmesiyle ortaya çıkan bir çelişki üzerine kurulu. Engelli olmanın, fiziksel özellikler yerine kişiliğin ve karakterin ön plana çıktığı bir durum olduğunu unutmamak önemli. Fotoğrafta, sakallı ve öfkeli bir yüz ifadesi olan bir adamın portresi var. Adamın gözleri açık ve öfkeyle bakıyor, dudakları ise sıkıca kapalı. Fotoğrafın sağ üst köşesinde, daha küçük bir pencerede yine sakallı bir adamın çizimi var. Bu adam, bir öncekine göre daha mutlu ve gülen bir yüz ifadesine sahip. Fotoğrafın alt köşesinde ise "54.0K GULDUM.NET" yazısı var. Burada yapılan espri, öfkeli adamın "otizmli kızım için bir bakış lütfen farkındalık olsun" diye yalvarması ve bunun üzerine diğer adamın gülmesidir. Otizmli çocukların farkındalığı ve desteğe ihtiyaç duydukları bir konu olmasına rağmen, bu konuda yapılan bu espri ve gülme, otizmli çocukların ve ailelerinin yaşadığı zorlukları hiçe sayıyor ve otizmi bir mizah konusu olarak kullanıyor. Bu durum oldukça hassas bir konu olduğu için ve otizmle ilgili olumsuz bir algı yaratabileceği için uygunsuz bir espridir.

Resimde Will Smith, San Francisco'nun tepesinde bir çocuğa bakıyor. Çocuk çok küçük yaşta bir beyefendi olmanın ne demek olduğunu öğreniyor. Bununla birlikte, Will Smith'in arkasındaki adam, bir beyefendinin klasik görüntüsü olan bir takım elbise giymiş olmasına rağmen, "The Pursuit of Happyness" filminde Will Smith'i zor durumda bırakan ve evsiz kalmasına neden olan adamdır. Bu, Will Smith'in genç çocuğa verdiği "beyefendilik" dersinin biraz ironik olduğunu gösteriyor. Bu resimde, filmin konusunu ve Will Smith'in yaşadığı zorlukları hatırlatarak, "beyefendilik" kavramına farklı bir bakış açısı sunuyor. Resimdeki espri, bir beyefendiliğin sadece dış görünüşle değil, aynı zamanda karakter ve davranışla da ilgili olduğunu vurguluyor.

Resimde iki fotoğraf yan yana konulmuş. Soldaki fotoğrafta yakışıklı bir erkek, sağdaki fotoğrafta ise aynı erkeğe benzeyen ama daha yaşlı, şişman ve bakımsız bir adam var. Bu, sosyal medya hesaplarında insanları aldatmak için kullanılan filtrelerin gerçek hayatla olan farkını gösteren bir mizah örneğidir. Türkçede bu espriye şöyle bir yorum yapılabilir: "Instagram'da herkes yakışıklı, filtreler her şeyi değiştiriyor! 😂"

Resimde iki fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta sosyal medyada filtrelenen ve düzenlenen, daha çekici görünen bir adamın resmi var. Sağdaki fotoğrafta ise aynı adamın filtrelenmemiş ve düzenlenmemiş halinin fotoğrafı var. Farklılıklar komik bir şekilde vurgulanıyor. Bu resimdeki espri, sosyal medyada insanların kendilerini gerçekte olduğundan daha iyi göstermek için filtre ve düzenleme kullanmaları ve bu durumun insanlara gerçekçi olmayan beklentiler ve kaygılar yaratmasıdır. Resim, filtrelenmiş görüntünün "Instagram" hayatını, gerçekçi olmayan görüntünün ise "gerçek hayat"ı temsil ettiğini göstererek, insanların sosyal medyada kendilerini nasıl sundukları ile gerçek yaşamları arasındaki farkı komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir şövalye hikayesini anlatıyor. İlk karede şövalye eski bir efsaneden bahsediliyor, ikinci karede ise uzak bir kulede hapsedilmiş bir prenses olduğu söyleniyor. Üçüncü karede şövalyenin prensesin kurtarılması için çok uzun bir süre beklediği, dördüncü karede ise prensesin öldüğü ve şövalyenin yanına geldiği gösteriliyor. Fıkra, şövalyenin tüm bu zamanı prensesin kurtarılması için beklemesinin komik bir sonucu olduğunu gösteriyor. Prenses öldüğü için, şövalyenin onun için bir kurtarıcı olma amacı gerçekleşmemiş ve bu durum ironik bir şekilde komik hale geliyor.

Görüntüde, bir şehir meydanında, muhtemelen Türkiye'de, çeşitli insanlar yürüyerek geçiyor. Ön planda, maskeler takmış, farklı yaş gruplarından insanlar görülebiliyor. Birkaç kişi, genç ve yaşlı, yan yana yürümekte. Arka planda da başka insanlar ve işlek bir şehir ortamı var. Fotoğrafın mizah unsuru, insanların maske takmış olmaları, fakat arkalarında başka insanların maske takmadığı veya maskelerini yüzlerinde tutmadığı gibi duruma odaklanmış olabilir. Bu durum, toplumda maske takma konusu hakkındaki genel bir ironi veya yorumu yansıtabilir. "Maske takma" zorunluluğu hakkında alaycı bir yaklaşımı da ifade edebilir. Ya da maske takmanın gerekliliğini vurguluyor olabilir, ama bu dikkat çekici bir konu. Görüntüden kesin bir espri anlayışı çıkarmak zor. Görüntüde, bir şehir meydanında, muhtemelen Türkiye'de, çeşitli giyimli insanlar görünüyor. Ortada, maske takan genç bir erkek ve yaşlı bir erkek, yanlarında başka insanlar yürüyerek geçiyor. Görüntünün alt kısmında, bir yazı var gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen maske takan insanların, topluma karşı farklı tavırların veya durumların bir temsili, veya sosyal medyada yaygınlaşmış bir mizah anlayışından geliyor. Açık bir şaka yok. Görüntüdeki insanlar ve olayların yorumu izleyicinin yorumuna ve kişisel deneyimine kalmış bir durum. Resimde açık bir mizah kaynağı yok.

Resimde bir kız ve bir erkek kanepede oturmuş, kız kızgın bakıyor ve erkek başını kızın dizlerine koymuş uyuyor. Kızın kızgın bakışı ve erkeğin uyuyor olması, erkek kızın kızgınlığını önemsemediği ve bu nedenle de cezalandırılacağı anlamına gelir. Türkçede bu durum için kullanılan atasözü ise " **Kızgın kızın dizine yatan yorganı yırtar** " atasözüdür. Bu atasözü kızın kızgınlığının sonuçlarının kötü olacağı ve erkeğin yaptığı hatanın bedelini ödeyeceği anlamına gelir.