Resimde, Twitter'da Sputnik Türkiye hesabının bir paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "Erdoğan: Her gencimizi potansiyel birer komando adayı olarak görüyorum spt nke.ws/jJzH" yazıyor. Bu paylaşımın altında ise "SON DAKİKA" yazan, sarı arka planlı ve siyah çerçeveli bir görsel bulunuyor. Şaka, Erdoğan'ın gençleri komando adayı olarak görmesiyle ilgili bir mizah. Paylaşım, bu iddiayı esprili bir şekilde "SON DAKİKA" başlığı ile sunarak, gerçekmiş gibi gösteriyor. Bu şekilde, Erdoğan'ın sözlerinin abartılılığını ve absürtlüğünü vurguluyor.

Fotoğrafta, "bana ne abi yanımda ulusun" yazan bir pankart tutan bir grup genç insanı görüyoruz. Fıkra, "bana ne abi yanımda ulusun" ifadesinin, genellikle gençlerin kendini güçlü ve bağımsız göstermek için kullandığı bir ifade olmasına ve pankartın bu ifadeyi aşırı bir şekilde kullanarak "ulusalcı" ve "milliyetçi" bir duruma getirerek ironik bir şekilde ele almasına dayanmaktadır. Gençler bu pankartı tutarak, kendilerinin aşırı milliyetçi ve milliyetçi olduğunu "komik" bir şekilde göstermeye çalışmaktadırlar. Bu durum aynı zamanda, gençlerin kendilerini aşırı milliyetçiliğe yakın göstererek toplumda "kazanım" sağlamaya çalıştıklarını da göstermektedir. Fıkra, bu "kazanım" çabasının aslında komik ve gerçekten de absürt olduğunu vurgulamaktadır. Fotoğrafta bir grup insan ellerini havaya kaldırmış "Rock" işareti yapıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Bana ne abi yanımda ulusun" şeklinde. Bu yazı, fotoğraftaki insanların "Rock" işareti yaparak milliyetçilik veya herhangi bir ideolojiye bağlı olduklarını göstermeye çalıştıklarını, ancak bunun aslında boş ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Yazıdaki "bana ne" ifadesi, fotoğraftaki insanların yaptıklarına karşı umursamaz bir tavır sergiliyor ve onları ironik bir şekilde eleştiriyor.

Semih Mahcupyan @jacksenkimsinya TC'de yaşayan bir Türk gencinin hayatını mahvedecek en büyük özellik FARKINDALIKTIR. Kaynak

Resimde bir kedi ve bir papağan var. Kedinin üzerinde "Türk Gençliği" ve papağanın üzerinde "Türkiye Olmayan Yerler" yazıyor. Bu bir mizah, çünkü papağan Türkiye'de bulunmayan yerleri temsil ederken, "Türk Gençliği" olarak kabul edilen kedi, Türkiye'de bulunur. Bu durum, gençlerin Türkiye'de bulunan yerlere ilgi göstermeyerek, yurt dışında bulunan yerlere daha fazla ilgi gösterdiğini ima eden bir espri. Bu espri, Türkiye'deki gençlerin yurt dışına olan ilgisini ve Türkiye içindeki yerlere olan ilgilerinin azalması konusunda esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir masanın arkasından merakla bakan turuncu bir kedi ve masanın önünde duran küçük, sarı bir papağan var. Kedinin üzerinde "Türk Gençliği" ve papağanın üzerinde "Türkiye Olmayan Yerler" yazıyor. Bu resim, Türkiye'de sıkça kullanılan bir şakayı temsil ediyor. Türk gençliğinin, çoğu zaman Türkiye dışında, yurt dışında yaşamak veya okumak gibi "Türkiye olmayan yerlerde" olma arzusu bu şaka ile ifade ediliyor.

Fotoğrafta, ağlayan bir çizgi film karakteri, Pantene Pro-V şampuan şişesini tutuyor. Şişe, duştan düşmekte veya duştan düşmek üzereymiş gibi görünüyor. Bu mizah, şampuanın düşmesi nedeniyle şaşıran ve üzülen kişinin hayal kırıklığını gösteriyor. Yani, "20 yaşına geldiğimde kendi evime çıkacağım, araba alacağım ve hayatımı yaşayacağım" diyen kişi, sadece duşta şampuanı düşürmekle uğraşıyor. Bu, insanların hayallerindeki gelecek ile gerçek hayat arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor.

https://t.co/wNztIRs0ua AIRGAS Üniversite okuyup vüksek lisans yapan Türk genci Avrupadaki lise terk Burger King çalışanı ...

Resimde, 1976'da çekilen bir fotoğrafını elinde tutan, yaşlı bir kadın var. Kadının elindeki fotoğrafta kendisi gençken görülebiliyor. Fotoğraftaki kadının parmağı dudaklarında. Yani, bu fotoğraf, kadının gençliğinden sessiz kalmasını istediğini ima ediyor. **Fıkra şu**: Gençliğiyle ilgili hikayeler anlatmasını istemiyordur.

Resimde iki farklı şekilde çekilmiş bir otomobil var. İlk resimde otomobilin kapıları açık ve içinde bir kişi oturuyor. İkinci resimde ise otomobilin iç kısmı gösteriliyor ve içeride oturma düzeninin çok ilginç bir şekilde düzenlendiği görülüyor. Bu komik bir reklam çünkü otomobilin içindeki koltukların sıra dışı ve garip bir şekilde düzenlenmiş olması insanların dikkatini çekmek için yapılmış bir tasarım seçeneği olarak gösteriliyor. Fıkra, otomobilin içindeki koltukların sıra dışı düzenlemesinin, otomobilin tasarımındaki komik bir ayrıntıya dikkat çekmek için kullanılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sakalı yeni çıkmış bir erkeğin yakın plan portresi bulunuyor. Erkek, "Aga 21 yaşındayım teşekkürler" yazmış. Burada espri, genç adamın "Aga" diye hitap edilmesine rağmen aslında 21 yaşında olması ve genç bir birey olması. Bu, "Aga" teriminin genellikle yaşlı erkekler için kullanıldığını düşünürsek komik bir durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta, üstte bir insan gözünün ve bir insan yüzünün yakın çekimleri var. Altta ise bir insanın beyni ve bir insan ağzının yakın çekimleri var. Resmin üstünde "Hayatının en güzel yıllarını yaşıyorsun, geri gelmez, değerini bil" yazıyor. Resmin altında ise "Hayatım" yazıyor. Bu fotoğraf, gençliğin kıymetini bilmek gerektiği ve yaşlılığa gelmeden bunun farkına varmanın zorluğu ile ilgili bir espriyi temsil ediyor. Yüzdeki sivilceler ve çatlaklar ile gözdeki kanlanma yaşlılığı temsil ederken, beyindeki kanlanma ise insanların gençliğini hatırlama ve özlemelerini temsil ediyor. Ağızdaki yara ise yaşlılığın getirdiği acıları simgeliyor.

Görüntüde, bir kadın kışlık bir bere ve kalın bir mont giymiş. Kamera, kadının yüzüne ve konuşmasına odaklanmış. Kadın, 18-22 yaşındakilere bir soru soruyor ve sorunun metni de görülüyor. Metinde "Aileniz her hangi bir şey için yapamazsın diyorsa" ifadesi dikkat çekiyor. Bu, ironik bir şekilde ailelerin gençlere ne kadar kısıtlama getirdiğini ve özgürlüklerinin sınırlandığını vurgulamak için kullanılan bir espri. Genellikle gençlerin kendi kararlarını alma konusunda yaşadıkları sorunları, ailelerin koyduğu sınırlamaları ve bu kısıtlamaların ne kadar abartılı olabileceğini eleştirel bir dille aktarıyor. Kadın, bu durumun komik yanını vurgulamak ve genelleştirilmiş bir durumu ironik bir şekilde eleştirmek için bu ifadeyi kullanıyor. Görüntüde, bir kadın, muhtemelen bir video paylaşım platformunda, 18-22 yaş arası kişilere sorular soruyor. Kadın, gri bir bere ve bej rengi bir mont giyiyor. Ekranda Türkçe olarak "18-22 yaşındakilere sorum:" yazıyor ve altta bir sosyal medya hesabı adı (@9gaang) yer alıyor. Kadın, "Aileniz her hangi bir şey için yapamazsın diyorsa" diye soruyor. Bu, ailenin gençlerin yapabileceği bazı şeyleri engellemesi hakkında bir şaka. Şaka, genç insanların genellikle aileleri tarafından kısıtlanma veya engellenme konusunda şikayetçiler olduğunu ele alıyor. Yani, gençlerin, aileleri tarafından nelerin yapılamayacağına dair gereksiz veya abartılı kısıtlamalara maruz kaldığına dair bir yorum yapılıyor.

liseye dönmek istiyorum.. . . via @konuralpgokalp_zumba 🌸 Kaynak

Görüntüde, yüz maskesi takmış, turuncu sweatshirt giymiş bir genç görünüyor. Resmin altında Türkçe olarak "Seytanın bile duyunca ok olacağı bir günahiniz" yazıyor. Bu, bir şaka/ironik ifade. "Seytanın bile duyarsa..." ifadesi, günahın ciddiyetini abartıyor. "Ok olacağı" ise belki bir cezayı, günahın ağır ve korkutucu sonuçlarını vurgulamak için ironik olarak kullanılıyor. Genel anlamda, günahın veya yaptığınız şeyin önemsenmeyeceğini, hatta seytanın bile bunun için bir şey yapacağını vurgulayan, ironik bir espridir. Görüntüde, yüz maskesi takmış, turuncu sweatshirt giymiş bir genç adam görünüyor. Resmin altında Türkçe bir metin yer alıyor: "şeytanın bile duyunca ok olacağı bi günahınız". Bu, bir atasözü veya deyimi olan "şeytan bile duyarsa..." şeklindeki ifadenin ironik bir şekilde kullanıldığı bir mizah örneği. Genelde bir eylemin/sözün çok kötü veya tehlikeli olduğu anlamını vurgulamak için kullanılır. Burada ise, sanki yapılan bir günahın o kadar büyük ve kötü ki, şeytan bile duysa korkacak anlamında değil; günahı kabul edip ona karşılık verecek birşeyleri olacak bir günah olduğunu söylüyor. Bu, bir nevi, sözlerin/eylemin çok hafif algılanıyor olabileceğine dair bir mizah. Biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle günahın aslında ciddiye alınmadığına dair bir gönderme yapılıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir espri var. Espride, yazarın 15 yaşında olmayı özlediği ve o zamanlar arkadaşlarıyla sadece yemek yiyerek buluştuğu söyleniyor. Şimdi ise buluştukları zaman masada dertlerden alev aldığı söyleniyor. Esprinin komikliği, yazarın gençlik zamanının özlemini ve yetişkinliğin getirdiği dertlerin abartılı bir şekilde anlatımından geliyor. Bu durum birçok yetişkinin kendi yaşamlarını yansıttığı için paylaşımı eğlenceli buluyor.

Resimde iki kişi oturmuş birbiriyle konuşuyor. Sağdaki kişi İsa'nın çarmıha gerilme sahnesinde rol alan bir oyuncu. Sol taraftaki ise ona "kendi zamanında okuma yazma bilmeyen memur olduğu yaşlılar" gibi bir sözle hitap ediyor. Fıkra, İsa'nın zamanında eğitim seviyesiyle ilgili bir ironi içeriyor. Resimdeki mizah, İsa'nın yaşadığı zamanı "okuma yazma bilmeyen memur olduğu yaşlılar" dönemiyle karşılaştırıp günümüzde yüksek öğrenim görmüş ve işsiz gençler arasında bir paralellik kurmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya ekran görüntüsü var. İlk yorumda kullanıcı, "Yasin Obuz bu ülkenin Atatürk'ten sonra en önemli insanıdır." diyor. İkinci yorumda ise kullanıcı, "Cemal bence Barış Manço'dan sonra gelen en iyi şarkıcı" diye yazmış. Bu yorumlarda yapılan espri, Yasin Obuz'un Atatürk'le karşılaştırılarak abartılı bir şekilde övülmesiyle, Barış Manço'ya olan hayranlığın, Manço'dan sonra gelen bir şarkıcıyı da övmek için kullanılması arasında ironik bir karşılaştırma yapılmasıdır.

Fotoğrafta bir otobüste yolculuk yapan bir kadın ve çocuğu görülüyor. Kadın çocuğuna "Tamam oğlum ağlama. Bak bakim abi ağlıyor mu?" derken bir yandan da telefonuyla ilgileniyor. Çocuğun baktığı yönde, çocuğun ağlamasının nedeni olan, bir erkeğin ağlamaya yakın bir şekilde camdan dışarı baktığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun abisinin ağladığını görünce ağlamasının, abisinin ağlaması çocuğun ağlamasının sebebi olarak algılanmasıyla komik bir şekilde gösteriliyor. Bu, çocuğun ağlamasının gerçek nedeninin bilinmediği, ancak bir yetişkinin ağlamasıyla ilişkilendirdiği bir mizah örneği.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "taşralı saadet bedri" kullanıcı adı ile, bir NBA meraklısı olduğunu ima eden bir kişi tarafından paylaşılmış ve kardeşinin "ankaragüçlü müzik" kullanmadığını belirtiyor. Burada kullanılan espri, "ankaragüçlü müzik" ifadesinde yatıyor. Ankara'nın bir futbol takımı olan Ankaragücü'nün taraftarları "Ankaragüçlü" olarak biliniyor ve bu ifade genel olarak Ankaralı veya Ankaragücü taraftarı olmayı ifade ediyor. Dolayısıyla "ankaragüçlü müzik" ifadesi, "Ankara'da popüler olan müzik" anlamında kullanılmış ve bu da gönderinin yazarının kardeşi ile alay etmesini sağlamış. Bu gönderideki espri, "ankaragüçlü müzik" ifadesinin ironik bir şekilde kullanılması ve kardeşinin müzik zevkinin yazar tarafından beğenilmediğini ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde iki farklı fotoğrafın yan yana konulduğu bir meme görüyoruz. Soldaki fotoğrafta, bir kız öğrencinin başında beyaz bir bantla ders çalıştığı görüyoruz. Sağdaki fotoğrafta ise aynı kızın, sıkıntıdan kafasını iki eliyle kavramış ve mutsuz bir ifadeyle baktığı görülüyor. Altta yazılan metin ise, "öğretmenim: siz bizim ülkemizin geleceğisiniz. ülkeden gitmek için ders çalışan ben:" şeklinde. Bu meme, ülkeden kaçmak isteyen ama bunu başarabilmek için ders çalışması gereken bir öğrenciyi komik bir şekilde tasvir ediyor. Ülkemizdeki eğitim sistemini eleştirerek, geleceğimizin parlak olacağı söylenen öğrencilerin, aslında bu sistemden kurtulmak için çalıştığını ima ediyor.