Resimde yelkenli bir tekne, bir kadın ve bir adam, bir kadın daha ve bir bebeğe benzeyen çocuk görünüyor. Adam yelkenli teknede "geldim kızım..." diye yazıyor ve başında "annemin yelkeni olsa açsa da gelse" yazan bir düşünme balonu bulunuyor. Şaka, adamın yelkenli teknesiyle, bir kız çocuğunu almaya geldiğini ima etmesi ve kızın annesinin yelkenli teknesi olsa açsa da gelse diye düşünmesinde yatıyor.

Resimde, çok fazla altın takısı takmış bir gelin görünüyor. Alt yazı "Daha ne istiyorsun bacım" şeklinde. Bu, gelinin çok fazla takı taktığını ve daha fazlasına ihtiyaç duymadığını ima eden bir espri. "Bacım" sözcüğü, geline hitap etmek için kullanılan sevecen bir ifadedir.

Resimde bir yelkenli teknenin ters dönmüş halde suda durduğu ve suda birinin yelkenli tekne üzerinde ters durduğu görülmektedir. Yelkenli teknenin üzerinde "TUR 75" yazmaktadır. Resimde ayrıca, iki kadının bir masanın etrafında oturduğu ve bir kadının kırmızı bir elbise giydiği görülmektedir. Masanın üzerinde küçük bir tepsi vardır. Resmin sağ üst köşesinde "annemin yelkeni olsa açsa da gelse" yazan bir baloncuk ve resimde yelkenli tekne üzerinde ters duran kişinin yanında "geldim kızım.." yazan bir baloncuk bulunmaktadır. Şaka, "annemin yelkeni olsa açsa da gelse" sözünün, yelkenli teknenin ters dönmüş halde olması ve yelkenli teknenin üzerinde ters duran kişinin "geldim kızım.." demesiyle birleştirilmesiyle oluşmaktadır. Şaka, "annemin yelkeni olsa açsa da gelse" sözünün yelkenli teknenin ters dönmüş halde olmasıyla ve yelkenli teknenin üzerinde ters duran kişinin "geldim kızım.." demesiyle birleştirilmesiyle ortaya çıkmaktadır. Şaka, bu sözün, yelkenli teknenin ters dönmüş halde olmasıyla ve yelkenli teknenin üzerinde ters duran kişinin "geldim kızım.." demesiyle birleştirilmesiyle ortaya çıkmaktadır.

Fotoğrafta, bir düğün fotoğrafı çerçevesinde, damat gelinle birlikte görülebilir. Damat resmi, gelin ise gerçek hayatta. Fotoğraftaki espri, damatın fotoğrafta, gelinin ise gerçek hayatta olmasıdır. **Espriyi Türkçe olarak:** "Damat fotoğrafta, gelin gerçek hayatta" şeklinde özetleyebiliriz.

Resimde, başında bordo bir örtü (hijab) ve üzerine krem rengi, çiçek desenli bir elbise giyen bir kadın görülüyor. Pencerenin önünde duruyor ve pencerede "Mihriban Gelinin Çayı" yazan bir tabela var. Fotoğraftaki espri, muhtemelen "Mihriban Gelinin Çayı" yazısının, gelinlik-çay partisi temalı bir olay olduğunu ve kadının da bu partinin bir parçası olduğunu vurgulamasıyla ilgilidir. Resimdeki kadının, bu "gelin çay partisi" için uygun kıyafetler giymiş olmasına rağmen, elbisesinin ve aksesuarlarının "gelin çayı" için fazla şık ya da fazla gösterişli durmasıyla ilgili bir ironi veya abartı olabilir. Resmin genel havası, ironik bir şekilde gelin partisinin aşırıya kaçması veya gösterişli olması gibi bir espriye işaret ediyor olabilir. Fotoğrafta, başında bordo bir örtü (hijab) olan bir kadın görülüyor. Kadının üzerinde, üzerinde çiçek işlemeleri olan, krem rengi bir elbise var. Pencerenin önünde duruyor ve arka planda, "Mihriban Gelinin Çayı" yazan, sanki bir çay partisi davetiyesi gibi görünen bir yazı panosu var. Bu, muhtemelen bir "gelin çayı" (nişanlı kız için yapılan bir parti) temalı bir etkinliğe dair. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, kadının duruşu ve tavırlarıyla, "gelin çayı" tarzının fazla abartılı ya da biraz komik bir şekilde sunulması şeklinde. Bu nedenle "gelin çayı" teması ve kadının duruşu arasında bir çelişki veya komik bir abartı var. Herhangi bir açık bir şaka olmasa da, duruş ve arka plandaki yazı panosu, sosyal medya ortamında, bir etkinlik organizasyonu veya "gelin çayı" partisinin yansıtıldığı bir şekilde esprili bir yorum veya gönderme yapıyor olabilir.

Resimde bir düğün töreni görülüyor. Gelin ve damat, evlilik yemini ederken, nikah memuru damata "Onu eşin olarak kabul ediyor musun?" diye soruyor. Damat ise "Hayır" demek yerine "Evet değil" diyor. Bu, resmi bir evlilik töreninde verilen klasik bir cevap olan "Evet" kelimesine eğlenceli bir gönderme ve damat adına bir şaka. Bu şakanın anlamı, damatın evliliğe çok istekli olmadığını, törenin eğlenceli bir kısmını kaçırdığını ima ediyor. Bu durum, izleyicileri güldürmek için bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Resimde, Hindistan haritası üzerinde "GELİNİNİ DÖVMEK İÇİN 14.000 KM UÇTU" yazan bir haber başlığı var. Başlığın altında, genç bir kadın ve gri saçlı bir kadın var. Bu haber, Türkçede kullanılan "gelinini dövmek" ifadesinin evliliğe dair geleneksel bir davranış olarak algılanmasıyla, uzak bir yere seyahat etmenin absürt bir sebebini ima eden bir mizah örneğidir. Ayrıca, haberdeki kadınların yüz ifadeleri de bu ironiyi güçlendirmektedir.

Fotoğrafta bir masada çay ve tatlılar var. Masada ayrıca 5 fincan kahve görülebiliyor. Bu, Türk kahvesinin bir geleneksel içecek olduğunu ve genelde tatlılarla birlikte tüketildiğini gösteriyor. Fotoğrafın altına yazılan yazı ise, yeni gelinin evde sürekli çay içtiğini ve bununla ilgili şikayet ettiğini anlatıyor. Bu, yeni gelinlerin ev işlerine aşina olmadan önce, özellikle çay içmeyi çok sevdikleri konusunda bir şaka.

Fotoğrafta bir kadının elinde çeşitli renklerde ve desenlerde işlenmiş başörtüleri var. Kadının bileğinde de altın rengi bir bileklik var. Altta yazan metinde "Ee herkesi andım bana çok kıymet veren Kayın pederimde unutmayayım 😂 Takılar alınırken sen bilezik takmazsın onlar yatırım olsun diyip ekstra günlük yaşantıma zorla bileklik alan koca yürekli adam ❤️" yazıyor. Bu, eşinin takıları alırken kendisine bilezik almadığı halde, kayınpederinin bilezik aldığına dair bir şakayı ima ediyor.

Fotoğrafta, pembe çiçek desenli bir yatak örtüsü üzerinde, pembe bir elbise giymiş bir maymun görülüyor. Maymun, sanki bir baloda veya özel bir davetteymiş gibi poz vermiş. Şaka, maymunun insan kıyafetleri giymiş olması ve bu durumun beklenmedik/abartılı/garip bir durum oluşturmasıyla ilgilidir. Maymunun "insan gibi" davranması ve "insan" bir kıyafet giymesi, hayvanların insan özelliklerini taklit etmesi veya onları insanlaştırmaya çalışmasıyla ilgili espriyi oluşturuyor. Özetle, maymunu insanlaştırma/hayvanlaştırma, veya gülünç bir durum yaratan beklenmedik bir görüntü yaratılmasına dayanan bir şakadır. Fotoğrafta, pembe çiçek desenli bir yatak üzerinde, kırmızı bir elbise giymiş bir maymun görünüyor. Maymun, sanki bir prensesmiş gibi poz vermiş ve minik bir prenses elbisesini giymiş. Şaka, maymunun aşırı derecede insanlaştırılması ve gülünç bir şekilde "prenses" gibi gösterilmesinde. Maymunun insan özelliklerine sahip olduğu, bu da gülünç bir durum yaratıyor. Gerçek bir prenses olmadığı için, görüntü, aşırıya kaçan insanlaştırma ve yaratılan espriyi vurguluyor.

Fotoğrafta, kırmızı gelinlik giymiş genç bir kadın ve kırmızı gül buketiyle beyaz gömlekli bir adam görünüyor. Kadın dans ediyor ve adam gülümseyerek onu izliyor. Resimde, "Bizim müşterilerimiz gösterisi sever 2 sene önceki gelinim şimdi 6 kinasi yapıyor" yazıyor. Şaka, gelinin iki yıl önceki düğününden bu yana daha fazla kilolar aldığını ve şimdi kınasının 6'yı geçtiğini ima ediyor. Bu espri, gelinin düğününde kilo almasını eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün töreninden, bir gelin ve damat görülüyor. Gelin pembe bir gelinlik giymiş ve başında bir türban var. Damat ise siyah bir takım elbise giymiş. Gelin ve damat, birbirlerine bakarak gülümsüyorlar. Fotoğrafın altındaki açıklamada ise, "Öncelikle hazmedemeyen olduğunu duydum, onlara soda ikram ediyorr ve paylaşımlara başlıyorum 😄 #kışkananlarçatlasın #hazmedemeyenleresoda #nişan" yazıyor. Bu açıklama, aslında, düğünde gelen misafirlere yapılan "soda ikramını" esprili bir şekilde ele alıyor. "Hazmedemeyen" kelimesi burada, düğünü kıskanan veya hazmedemeyen kişiler için bir metafor olarak kullanılmış. Dolayısıyla, açıklamada "hazmedemeyenlere soda ikram etmek" gibi bir espri ile düğün sahibinin bu kişilere aslında kötü niyet beslemediği ve onlara da iyi dileklerde bulunduğu belirtiliyor.

Fotoğrafta bir haber ekranı görünüyor. Ekranda bir gelin ve damat var. Gelin, Çinli gibi giyinmiş ve damat ise normal bir damat kıyafeti giymiş. Ekranda "Çin'den Şanlıurfa'ya Gelin Geldi" yazıyor. Şaka, Çinli gelinle Türk damadın bir araya gelmesinin alışılmadık bir durum olması ve bunun haber konusu olarak verilmesinin komikliğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki el, biri bir sürü bilezik ve yüzük takmış, diğeri ise sadece tek bir yüzük takmış, eller birbirine bakıyor. Şaka, çok fazla altın takmanın bir "leke" gibi görülebileceği ve bu lekeleri nasıl çıkarabileceği sorusu. Bu, altının gösterişli bir şekilde kullanımıyla dalga geçen, Türk kültüründe altının önemine gönderme yapan bir espri.

Görüntüde, bir grup insanın kırmızı balonlar taşıdığı ve bir boğa'nın (ya da boğa olarak giyinen bir kişinin) ortamlarında olduğu bir sokak sahnesi var. Balonlar, boğanın üzerine veya etrafına doğru taşınıyor. Bu, bir şaka veya mizah içeren bir sahne. "Boğa" üzerine atılan balonlar, trajikomik bir durum yaratıyor ve toplumsal veya kültürel bir göndermeye işaret edebilir. Bu bağlamda, insanların bir "boğa" (boğa olarak giyinen bir kişi olabilir) ile nasıl ilişkilendirildiği, veya şakaya katılanların neyi konu aldığı önemlidir. Ancak, konuya dair kesin bir yorum yapmak için daha geniş bağlama ihtiyaç var. Yani, daha fazla bilgi olmadan sadece bir "şaka" veya "mizah içeren bir görüntü" olarak yorumlanabilir. Görüntüde, bir grup insanın ellerinde kırmızı balonlar tutarak sokakta hareket ettiği, muhtemelen birinin doğum günü veya benzeri bir kutlama olduğu anlaşılıyor. Balonlar bir dizi araç arasında hareket ediyor. Arka planda park eden arabalar da görülüyor. Fotoğrafın mizahı, insanların balonları tutarken, bir şekilde bir boğa gibi görünen, ancak muhtemelen çok büyük bir kişi veya bir obje ile bir ilgisi olan bir objenin önüne konmuş olmasıdır. Bu, "boğa ile balonlar" gibi bir tür absürt ve komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın gülünçlüğü, balonların yoğunluğunun ve "boğanın" varlığının birleşiminden kaynaklanıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Kayınbabama ithafen 'babacım su ister misiniz' demem ve kendi babamın 'sağol kızım bi şey istemiyorum' demesi..... Salonda cenaze evi sessizliği varr 15 dk dırr" diye yazıyor. Burada espri, kayınbabanın "su ister misiniz?" sorusuna "sağol kızım bi şey istemiyorum" cevabını vermesinde yatıyor. Bu cevap normalde sıcak ve samimi bir şekilde söylenirken, kayınbabanın cenazesinde bu cümleyi kullanması mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kadın "Çin Mantısı" yemeğiyle ilgili bir yarışma programında yer alıyor. Kadın yarışma sorusunu duyduktan sonra şaşkın bir ifade takınıyor. Şaka, "Çin Mantısı" yemeğinin aslında bir tür yemek olduğunu, ama kadın bunun "Çin Mantısı" adında bir insan olduğunu düşünerek şaşkınlık yaşıyor. Bu, kadınların "Çin Mantısı" adlı bir insanın varlığını düşünmesini ve bu "insan"ın kim olduğunu bilmemesini komik hale getiriyor.

Resimde, bir odayı gösteren, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik alanı olan bir fotoğraf var. Duvarlar açık bej renkte ve mavi renkli güçlü ışıklı projektörler, odanın iki yanındaki duvara monte edilmiş görünüyor. Odanın ortasında, açık bej renkteki kapı ve kapının üzerinde yeşil bir "Çıkış" tabelası var. Kapının önünde, bir mikrofon standı ve bu standın üzerinde bir mikrofon görülüyor. Bu ışıklı projektörler, duvardaki bir gösteriye veya etkinliğe yoğunlaştırılmış ışık huzmesi yaratıyor gibi görünüyor. Bu ışıklar, odanın geri kalanı karanlık veya çok az ışıkta göründüğü için, odanın öne çıkan bir kısmını oluşturuyorlar. Fotoğraf, ışıklı projektörlerin mavi renkte olması ve bunun, toplantı veya etkinlikte "masal/hikaye anlatma" (yani, bir konu hakkında heyecan verici hikaye anlatma) ile ilişkilendirilen, "aydınlatıcı" veya "yol gösterici" hissi vermesi nedeniyle bir espriyi yansıtıyor olabilir. Mavi renkteki ışığın etrafındaki karanlık, bu etkiyi daha da güçlendiriyor. Ancak kesin bir espri yok, sadece "ışık, görsel atmosfer ve belki konu odaklı" bir anlam çıkarmayı amaçlayan bir görsel sunum var. Görüntüde, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik alanında, duvarlara monte edilmiş mavi renkli projektörler veya ışıklar ile aydınlatılmış bir kapı ve koridor görünüyor. Kapının üzerinde yeşil bir çıkış işareti var. Kapının önünde, mavi ışıkları vurgulanan bir ses sistemi (mikrofon standı) yer alıyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel mizah, ışığın, ciddiyetin yerine eğlence ve dikkati çekme amacıyla kullanılışında yatıyor. "Mavi ışıklar" belki de sunumun yapılacağı yerin dikkat çekici ve şenlikli bir ortamda olmasının, ancak içerik veya atmosferin beklenenden farklı olacağının bir işareti olarak görülebilir. Bir "çok ciddi, önemli bir olay" olduğunu ima ederken aslına bakarsanız tamamen farklı bir ruh hali yaratılıyor olabilir. Dolayısıyla, belki de fotoğraf bir şakayı, bir karşıtlığı veya ironiyi yansıtıyor.

Fotoğrafta Atatürk, bir düğün sırasında bir kadının elini tutuyor. Şaka, Atatürk'ün evlenmek üzereymiş gibi görünmesi. Ancak Atatürk evlenmemiştir ve bu fotoğrafın onun evliliğiyle bir ilgisi yoktur. The photo shows Atatürk holding a woman's hand at a wedding. The joke is that it appears as if Atatürk is about to get married. However, Atatürk was never married and this photo has nothing to do with his marital status.