Fotoğrafta, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek, beyaz Nike logosu bulunan bir beyaz tişört ve siyah eşofmanla, kadın ise siyah bir elbise ve başörtüsüyle giyiniyor. Görünen hareketleri, komik ve hafif absürt bir şekilde, sanki bir dans veya bir tür senkronize hareket yapıyorlarmış gibi. Fotoğrafın potansiyel mizahı, görünen hareketlerin ve giyim tarzlarının, belki de beklenmedik bir ortamda ve tarzı olmayan bir şekilde gerçekleşmesiyle ilgili. Yaşlı bir erkek ve bir kadının, belki de beklenmedik bir şekilde, biraz komik bir şekilde hareket etmesi, mizahi bir potansiyel yaratıyor. Bu tarz bir paylaşımın genellikle gençler tarafından beğenilen, komik, sıradışı bir hareket ya da dans tarzını, yaşlı bir çift tarafından da sergilenmesi, potansiyel mizah unsurunu oluşturuyor. Ancak, kesin bir şaka olduğundan emin olmak için, video izlenmeli ve tamamı incelenmelidir. Video'da, durumun nasıl geliştiği ve ilerleyen sahnelerin ne olduğuna bakarak, daha kesin bir yorum yapılabilir. Fotoğrafta, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare olan, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek beyaz Nike logosu bulunan bir tişört ve siyah eşofman altı giymiş. Kadın ise siyah bir elbise ve başörtüsü takmış. İkisi de hareket halinde görünüyor ve sanki bir dans veya bir tür akrobasi yapıyormuş gibi poz vermişler. Fotoğrafın komik tarafı, muhtemelen hareketlerinin ve giysilerinin (özellikle erkeğin beden yapısının) uyumsuzluğu ile ilişkili. Belki de bu herhangi bir kültürel referans veya espriye atıfta bulunuyor. Ama tam olarak neyin komik olduğunu tam olarak anlayabilmek için video gerekli. Sadece fotoğraftaki görüntülerden yola çıkarsak, beden farkı ve hareketlerin garipliği, komiklik etkisini yaratıyor gibi görünüyor.

Fotoğrafta, iki çocuk şemsiye yardımıyla sokakta bir kediyi güvenli bir şekilde binanın çatısından indirirken gösteriliyor. Şemsiyeyi tutarak, kediyi aşağı atlamak zorunda bırakmadan kurtarmaya çalışıyorlar. Bu, çocukların yardımseverlik ve yaratıcılıklarını sergilediği komik ve dokunaklı bir görüntü. Çocukların pratik ve yaratıcı çözüm arayışları komedi unsuru taşıyor. Aslında, şemsiye ile kediyi indirme çabası, normal bir yöntem değil ve bu yüzden komik. Fotoğrafta, iki çocuk bir şemsiyeyi kullanarak bir kediyi bir çatının üzerinden indirmeye çalışıyor. Şaka, çocukların şemsiyenin kedi için bir paraşüt görevi göreceğini ve onu güvenli bir şekilde indireceğini düşünmeleri, ama gerçekte bu bir şemsiye ve kedinin nasıl yere ineceği ile ilgili bir beklenmedik olaydır. Çocukların akıllıca bir çözüm bulmaya çalışması ve bu yöntemin beklenmedik bir sonuca yol açması şakanın temelini oluşturur. Kısacası; beklenmedik bir durumun şaşırtıcı sonucu ile ilgili bir mizah örneği.

Resimde iki erkek var. Soldaki yaşlı, sağdaki genç ve yakışıklı. Resmin altındaki yazı " @tiptespit" yazıyor. Bu resimde "tip tespiti" yapılıp yaşlı adamın gençlik hali mi, yoksa genç adamın yaşlılık hali mi gösterilmeye çalışıldığı soruluyor. Şaka, yaşlı adamın genç adamın babası veya dedesi olması ve genç adamın aslında yaşlı adamın gençlik halinin olmamasıdır. Fotoğrafta üç farklı adamın resmi var. Solda yaşlı bir adam, ortada genç bir adam ve sağda yine yaşlı bir adam var. Ortadaki gencin resminin üstünde "@tiptespit" yazıyor. Resmin altındaki " + = " işareti bu üç adamın bir birlerine benzediği anlamına geliyor. Şaka "tiptespit" hesabının bu adamları birbirine benzetmesini ve bu benzerliği vurgulamasını ele alıyor.

Fotoğrafta pembe bir kutu içerisinde yıldız şeklinde taşlarla süslenmiş bir kolye ve bir not kağıdı bulunuyor. Not kağıdında "Kuzey Güney 74. Bölüm 1:27:20 dur misin?" yazıyor. Bu, "Kuzey Güney" dizisi izleyicileri arasında yaygın bir espri. Dizinin belirli bir bölümünde, Kuzey karakteri 1:27:20 dakikada durur ve izleyiciler bu bölümde genellikle durup ne olduğunu merak eder. Dolayısıyla not kağıdındaki mesaj, dizinin izleyicileri için bir mizah unsuru taşıyor. Fotoğrafta, pembe bir kutuda yıldız şeklinde bir kolye ve kutunun üzerinde de "Kuzey Güney 74. Bölüm 1:27:20'de ne mi?" yazan bir not var. Bu fotoğrafta yapılan espri, "Kuzey Güney" dizisinin 74. bölümünde, 1:27:20 zamanında kolyenin görüldüğüne işaret ediyor. Bu, izleyicilerin dikkatini çekecek, dizinin hayranlarını güldürecek bir espri. Kısacası, fotoğraf, diziyi sevenlerin arasında esprili bir paylaşıma dönüştürülebilir.

Fotoğrafta, bir kişinin yaptığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Kişi, "iki yıl önce pandemi şartları film senaryosu gibi gelirdi, iki ay önce müsilaj duymamıştık bile. Şimdi anlıyor musunuz neden ilerde veganlık bir tercih değil bir zorunluluk olacak..." yazmış. Kişi bu gönderiye denizde oluşan müsilajı gösteren bir fotoğraf eklemiş. Alttaki başka bir gönderide ise, "Sonunu Kılıçdaroğlu'na bağlasa daha mantıklı olurdu" yazıyor. Bu iki gönderi arasındaki bağlantı, müsilajın denizdeki kirliliğin bir göstergesi olması ve veganlığın da kirliliği azaltmada etkili olabileceği düşüncesine dayanıyor. İlk gönderide, kişinin müsilaj konusunda nasıl bir farkındalık kazanmış olduğuna dikkat çekiliyor. İkinci gönderi ise, müsilajın neden olduğu kirliliği, iklim değişikliğinin bir sonucu olarak görüyor ve bunun da Kılıçdaroğlu ile ilişkilendirildiğini ima ediyor. Bu nedenle, ikinci gönderi ilk gönderiye esprili bir şekilde cevap veriyor.

Fotoğrafta, deniz yüzeyinde bir geminin üzerinde bulunan ve deniz kirliliğini gidermek için kullanılan bir müsilajın olduğu görülüyor. Tweet'in altında ise, "Sonunu Kılıçdaroğlu'na bağlasa daha mantıklı olurdu" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu yorumda, müsilajın deniz kirliliğini gidermek için kullanılmasını Kılıçdaroğlu'na bağlayan bir espri yapılmış. Kılıçdaroğlu'nun bir siyasetçi olması ve müsilajın deniz kirliliğini gidermek için kullanılması arasındaki bağlantıyı komik bir şekilde kurarak bir espri yaratılmış.

Fotoğrafta, uzun kahverengi saçlı, siyah bandana takmış bir erkek görünüyor. Arka planda, hafif bulanık bir şekilde, beyaz bir duvar ve arka plan üzerine çizilmiş, sanırım bir bitki veya dal görüntüsü var. Fotoğrafın üst kısmında "2055'te Biz" yazısı görülüyor. Bu, bir mizah türü olan "zaman yolculuğu" temalı bir şaka. Yazıdaki "2055'te Biz" ifadesi, kahramanın gelecekteki bir toplantıya, bir buluşmaya veya bir olay veya bir durumla ilgili olarak geleceğe gitmeyi düşündüğünü, ya da "geleceğe dair bizimle bir buluşma, buluşma" şeklinde bir mesaj vermeyi amaçlıyor. Saç ve bandana, belki de bir karakter kostümü gibi zaman yolculuğu temasıyla ilgili bir rol yapma veya kostüm şakası, bir film ya da televizyon dizisi referansı olabilir. Özetle, fotoğraf, zaman yolculuğu temasıyla dalga geçen ve bir şakayı veya ironiyi ifade eden bir görüntü. Resimde, saç peruğu takmış bir erkek görünüyor. Arka planda, hafif bulanık ve süslenmiş bir arka plan var. Resmin üst kısmında, "2053'te Biz" şeklinde, yazı ile bir metin var. Bu, muhtemelen bir esprili fotoğraf veya video. "2053'te Biz" ifadesi, geleceğe dair bir beklenti veya umut içeriyor, ancak saç peruğunun şaşırtıcı veya komik bir durumu vurguluyor. Espri, beklenmedik bir şekilde, geleceğin nasıl olacağı ile saç peruğu takmış birinin görünümü arasında bir karşıtlık yaratmakla ilgilidir. Görünen "biz" ifadesi, bu nedenle kişisel bir vurguya sahip bir yorum içerebilir. Yani espri, geleceğe ilişkin beklentiler ile gülünç bir şahsiyet arasında bir çelişki yaratarak, alaycı ve biraz da öznel bir mizah içeriyor.

Resim, İtalya'nın Türkiye'yi 3-0 yendiği bir futbol maçının sonucunu gösteren bir tweet. Tweet, @EURO2020 ve @GazpromFootball kullanıcılarına bir yanıt olarak yazılmış. Tweet, İtalyan golcülerinin isimlerini sıralıyor (Immobile, Insigne) ve Türk savunmacı Merih Demiral'ı "OG" (Oyunun Adamı) olarak nitelendiriyor. Bu tweet'in şakası, Demiral'ın İtalya'nın üç golünün de kaynağı olması ve maçta kötü bir performans sergilemesi nedeniyle. Dolayısıyla, tweet'te onu "OG" olarak etiketlemek, alaycı bir şekilde maçın en önemli oyuncusu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu görünüyor. Yazı, çocuğun bir aydır tuhaf bir şekilde öksürdüğünü ve bu nedenle hastaneye götürüldüğünü söylüyor. Mizah, çocuğun öksürük sebebinin olası garipliğini vurgulamaktadır. "Garip bir şekilde öksürmek" ifadesi, öksürüğün nedeninin basit bir soğuk veya grip gibi yaygın bir sebep olmadığını ima ediyor ve bu da durumun biraz tuhaf ve ilginç olduğunu akla getiriyor. Öksürük nedeniyle hastaneye gitmek, normal bir durumun dışında bir durumun olduğunun vurgulanması şeklinde bir mizah unsuru içeriyor. Resimde, sarı renkte bir elbise giymiş, küçük bir kız çocuğu görünüyor. Fotoğrafın altında Türkçe olarak "8 aylık kızımı, bir aydır garip bir şekilde öksürdüğü için hastaneye götürdüm" yazısı mevcut. Bu, bir espri içeriyor. Çocuğun öksürük şikayeti, "garip bir şekilde" ifadesi ile abartılıyor ve gülünç bir durum yaratılıyor. Olasılıkla, kızın öksürük şekli veya öksürük nedeni çok alışılmadık ve gülünç bulunuyor. Bu, çocuğun öksürmesine dair bir durum komedisidir.

Fotoğrafta 8 aylık bir kız çocuğu görünüyor. Çocuğun üstünde yazan metin, kızın bir aydır alışılmadık bir şekilde öksürdüğünü ve bunun için hastaneye götürüldüğünü anlatıyor. Bu, "garip" bir şekilde öksüren 8 aylık bir bebeğin hastaneye götürülmesiyle ilgili bir mizah içeriği. Joke, bebeğin öksürüğünün normalden farklı olması ve bu nedenle hastaneye gidilmesinin komikliği üzerine kurulu. Öksürüğün ne kadar sıra dışı olduğu belirtilmiyor, bu da mizahın daha genel bir durumdan kaynaklanıyor; yani, herkesin bir aydır alışılmadık şekilde öksürmekten şikayetçi olabilir. Normal öksürükler için gerekli olmayan bir hastaneye gitme durumunun absürtlüğü üzerinden komedi yaratılıyor. Fotoğrafta, sarı renkte bir elbise giymiş, küçük bir kız çocuğu görünüyor. Resmin alt kısmında ise Türkçe olarak "8 aylık kızımı, bir aydır garip bir şekilde öksürdüğü için hastaneye götürdüm" yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah içeren bir durumun paylaşımı. Mizah, çocuğun öksürük şikayetiyle hastaneye götürülmesinin, oldukça normal bir durum olması, ancak "bir aydır garip bir şekilde" ifadesinin durumun olağan dışı bir şekilde uzamış bir probleme işaret etmesiyle oluşturuluyor. Öksürüğün garip ve uzun sürmesi, okuyucunun dikkatini çekerek biraz abartılı bir duruma işaret ediyor. Potansiyel olarak komik olan, durumun normal bir şekilde ele alınan bir hasta ziyareti gibi görünmesine rağmen, "garip" ve "bir aydır" gibi ifadelerle alay edilmesi.

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir baba çocuğuna "çocuklar babam inşallah arsa marsa almıştır ya rahat ederiz ileride miras:" diye yazmış. Altında ise başka bir kullanıcı "Çocuklarıma bırakacağım en güzel miraslardansın. İyi ki doğdun Yunus abi. #sagopakajmer @Sagopakajmerrap" diye cevap vermiş. Şaka, babanın çocuğuna arsa gibi maddi bir miras bırakması yerine, çocuğuna manevi miras bırakması yani çocuğu gibi değerli bir varlığın varlığının miras olarak kalacağı üzerine kurulu. "Sagopa Kajmer" ise Türk hiphop dünyasının önemli isimlerinden biri ve "Yunus" ismi ile de Türk kültürüne gönderme yapılıyor.

Milyonlarca yürek tek soru... ahu @uhuddakiiokcu · 20 sa yapay değil mi? beni acayip geriyor bu sey #DIGITALHUMAN DHA EN SON...

Milyonlarca yürek tek soru... ahu @uhuddakiiokcu · 20 sa yapay değil mi? beni acayip geriyor bu sey #DIGITALHUMAN DHA EN SON...

Görüntüde, kısa saçlı, çıplak gövdeli, genç bir çocuğun kameraya doğru işaret ederek konuştuğu bir sahne yer alıyor. Çocuk, "Sana bir şey söyleyeceğim" diyen Türkçe bir metinle görseli tamamlanmış. Fotoğraf, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir "meme" (trend) örneği. Genellikle, genç birinin ciddi ve hükmedici bir ifadeyle, sanki büyük bir sır veya uyarı verecekmiş gibi, karşısındaki kişiye seslenmesiyle oluşan bir mizah türü. Çocuk ve cümle, bu ciddi duruşun ve beklenmedik ifade şeklinin mizah unsurunu vurgular. Yani, çocuk ciddi bir ifadeyle basit bir şey söyleyerek komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, sokakta basketbol oynayan bir çocuk diğer bir çocuğa, ona bir şey söyleyeceğini belirtirken işaret parmağını uzatmış şekilde görünüyor. Yazı, "Sana bir şey söyleyeceğim" şeklinde Türkçe olarak görülüyor. Fotoğrafta yapılan espri, çocuğun ciddiyeti ve, birinden bir şeyler isteyecek ya da söyleyeceği anlamındaki "sana bir şey söyleyeceğim" ifadesinin tonu ile oluşturuluyor. İzleyici, çocuğun söyleyeceği şeyin ne olabileceğine dair merak uyandırıcı bir bekleyiş içinde kalıyor. Ciddi bir ifadeyle ve işaret parmağıyla tehditkar/yüksek sesli veya şakacı bir hava yaratıyor.

Fotoğrafta Tayyip Erdoğan'ı görüyoruz. Sputnik Türkiye Twitter hesabı, Erdoğan'ın 2023, 2053 ve 2071'e hazır olup olmadığı sorusunu sorarak bir espri yapıyor. Espri, Erdoğan'ın Türkiye'de uzun yıllar iktidarda kalma niyetini ve bunun toplum üzerinde yaratabileceği etkiyi ele alıyor. "Hazır mıyız?" ifadesi, bu uzun süreli iktidarın olumsuz sonuçlarına işaret ediyor.

Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın var. Kadının üzerine "bana soru sor" yazan bir metin kutusunun üstünde "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun?" sorusu yazıyor ve altındaki başka bir metin kutusunda da "2031 yılında" yazıyor. Şaka şu ki: "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun?" sorusuna kadın "2031 yılında" cevabını veriyor. Bu, soruyu tam olarak anlayamadığını veya soruyu anlamakta zorlandığını gösteriyor.

Fotoğrafta, "Breaking Bad" dizisinden Walter White ve Jesse Pinkman yer alıyor. Walter White'ın elinde bir tava ve Jesse Pinkman'ın elinde bir tüfek var. Bu görüntü, dizide sık sık geçen bir sahneye benziyor ve Walter'ın Jesse'yi ürkütmek için "tavayla vurma" tehdidiyle ilişkili. Fotoğrafın esprili yanı, Walter'ın bu sefer daha tehditkar bir silahla, Jesse'nin ise daha masum bir silahla poz vermesidir. Bu durum, dizideki güç dinamiklerini tersine çeviriyor ve Walter'ın Jesse'yi korkutmak yerine, Jesse'nin Walter'ı korkutması gerektiği izlenimini veriyor.

Fotoğrafta Twitter, Uber, Android, Bitcoin, Whatsapp, Snapchat, Spotify, Airbnb, iPad, Instagram, Pinterest, Twitch, Tesla, Blockchain ve Tiktok logosu bulunmaktadır. Resimdeki espri, 15 yıl önce bu uygulamaların ve teknolojilerin var olmadığını ve bugün bunların hayatımızın önemli bir parçası olduğunu vurgular. "Sizi bir sonraki başarı hikayesi olmaktan alıkoyan nedir?" sorusu ise, her zaman yeni bir teknolojinin ortaya çıkabileceğini ve önümüzdeki yıllarda hangi teknolojilerin hayatımızı etkileyeceğini sorgulamayı amaçlıyor.

Resimde, 3 panelden oluşan bir çizgi roman var. İlk panelde, bir anne çocuğuna derslerine çalışması gerektiğini söylüyor ve çalışmaması halinde sokak süpüren gibi olacağını belirtiyor. İkinci panelde, sokak süpürenin işe gitmek için acele ettiği ve çocuğa "Bu karlar bana iş mi atıyor?" diye sorduğu görülüyor. Üçüncü panelde ise anne çocuğuna derslerine çalışırsa dünyayı daha iyi bir yer haline getirebileceğini söylüyor. Şaka, anne ve çocuğun sokak süpüreninin durumu ile çalışmamanın ilişkisini yanlış anlaması üzerine kurulu. Anne çocuğu derslerine çalışmaya teşvik etmek için sokak süpürenin durumunu örnek olarak gösterirken, çocuk ise durumun alaycı bir yorumunu yaparak annesinin sözlerini tersine çeviriyor.

Fotoğraf, Twitter'da Mehmet Ali Yıldız'ın bir tweetini gösteriyor. Tweet'te, Mehmet Ali Yıldız, Türkiye'nin gençliğinin heyecanını kaybettiğini ve bunun çok üzücü olduğunu söylüyor. Bu tweet, Türkiye'nin gençliğinin umutsuzluğuna ve geleceğe olan inançlarının azalmasına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Mehmet Ali Yıldız, bu tweet ile gençlerin umutsuzluğuna dikkat çekmek ve Türkiye'nin geleceği için endişelerini dile getirmek istemiş olabilir. Tweetin esprili yanı ise, tweet'in çok genel bir ifade kullanması ve bu nedenle herkesin kendisini hedef alınabileceği hissine kapılabilmesidir. Bu, tweet'e ironik bir anlam katmaktadır.