Wall-E Bu film çok uzak gelecekte çöplerle dolu bir dünyada geçiyor. Çevresel kirlilik yüzünden dünyayı terk edip başka...

https://t.co/R25a8bmMJ4 MAKYOL FS FAVORISLOT Limak kalyon & CENGİZ HOLDING TÜRK GENCİNİN GELECEĞİ KOLİN Kaynak

Fotoğrafta, şapkası olan bir çocuk, bir koltuğa oturmuş, bir kolunu ağzına dayamış ve gülümseyerek bakıyor. Resimdeki espri, çocuğun şapkası ve yüzündeki ifadenin oluşturduğu zıtlıktır. Çocuk şapka takmış olsa da, bakışları ve yüzündeki gülümseme, şapkasıyla uyumsuz bir şekilde masum ve çocukça bir hava yaratıyor. Bu durum, genellikle ciddi veya resmi durumlarda giyilen şapkaların, çocukların masumiyeti ve neşesiyle zıtlık oluşturduğu bir durumdur ve komik bir etki yaratır.

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ve bir çay bardağı logosu var. Yazıda "Eğer bir yerlerde bilime, demokrasiye, barışa, aydınlığa aç bir çocuk senin ışığını bekliyorsa, sönmeye hakkın yoktur, ışıldayacaksın!" diye bir söz yazılı. Söz, Türkan Saylan'a aittir. Bu sözde Türk dilinde "çocuk" kelimesinin hem insan anlamına gelmesi hem de "ışık" kelimeleriyle kurulan anlam oyunuyla, ışığın çocuklar tarafından beklendiği ve bu nedenle de sönmemesi gerektiği mesajı veriliyor. Bu, çocukların geleceği aydınlatması gereken ışığa benzetilerek, aydınlığın önemini vurgulamak için kullanılmış bir metafordur. Resimde ünlü şair ve yazar Tükan Saylan'ın "İçimizdeki bu olumsuz duyguları yenebilir, çocuklarımızı birazcık savaş karşıtı ve eşitliğe inanmış olarak yetiştirebilir miyiz acaba? Yoksa bu acımasız rekabet dünyasında, ayakta kalabilmeleri için acımasız olmalarını mı öğütleyeceğiz hala? Oysa, dünyada herkese yer var, paylaşmasını bilebilirsek ve yetinebilirsek barış içinde yaşayabiliriz!'' sözleri yer almaktadır. Bu sözlerde, çocuklara savaş ve rekabet yerine eşitlik ve paylaşımı öğretmenin önemi vurgulanmaktadır. Şaka, rekabetin ve savaşın acımasızlığını ele alarak, paylaşmanın ve barışın önemini vurgulamaktadır. Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazı ile bir alıntı bulunmaktadır. Alıntı şudur: "Eğer orada bilim, demokrasi, barış veya aydınlanma için aç bir çocuk varsa, senin ışığını bekleyen, sönme hakkın yok, parlamalısın!" Bu alıntı, insanlara aydınlık ve umut saçmaları için teşvik edici bir mesaj veriyor. Bu mesaj, dünyanın içinde bulunduğu zor zamanlarda özellikle önemlidir ve insanların umutsuzluğa kapılmamaları gerektiğini hatırlatır. Söz konusu kişilerin kendi içlerindeki ışığı yakmaları ve çevrelerine yaymaları gerektiği vurgulanmaktadır. Ancak, bu alıntı, "aç bir çocuk" ifadesi ile dikkat çekici bir ironi içeriyor. Çünkü gerçek hayatta, bu "aç çocuklar" için "ışık" olan insanların sayısı oldukça azdır. Bu durum, alaycı bir tavırla, aslında çoğu zaman, kendi çıkarlarını ön planda tutan insanların, "aç çocuklara" değil, kendi "aydınlanmaları" için çabaladıklarını ima ediyor. Bu nedenle alıntı, "aç bir çocuk" ifadesini kullanarak, bir yandan insanların umut ışığı olmaya çağrılırken, diğer yandan da bu çağrıya ne kadar az cevap verildiğine dair bir eleştiri sunuyor. Resimde, Türk yazar ve aktivist Türkan Saylan'ın bir alıntısı var. Alıntı, "Negatif duygularımızı aşabilir, çocuklarımızı savaş karşıtı ve eşitliğe inanan bir şekilde yetiştirebilir miyiz? Eğer yapamazsak, onları bu acımasız ve rekabetçi dünyada hayatta kalabilmeleri için acımasız olmaları için mi öğütlüyoruz? Herkesin barış içinde yaşayabileceği, paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var." diye yazıyor. Bu alıntıda, "acimasız ve rekabetçi dünya" açık bir şekilde kapitalist sistemi ve bu sistemin getirdiği rekabeti ima ediyor. Türkan Saylan, "paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var" diyerek, paylaşım ve birlikteliğin toplumsal barış ve eşitlik için daha önemli olduğunu vurguluyor. Bu alıntı, kapitalist sistemin yaratığı bir dünya görüşüne karşı bir eleştiridir. Türkan Saylan, paylaşımı ve eşitliği teşvik ederek, daha adil ve barışçıl bir dünya için umut vermeye çalışıyor.

Zahkendov @zahkendov Marmaris'te İngiliz bir turist TECE, MS 2033 Tweeti Çevir 2009 Kaynak

shitpost @ShitpostTR shitpos kimin kimi si tiğiyle ilgilenmeseydik türkiye: Kaynak

Bu fotoğraf Elon Musk ve Dave Smith arasındaki bir Twitter etkileşimini gösteriyor. Elon Musk "Twitter'ı seviyorum" diye yazıyor. Dave Smith de "O zaman satın almalısın" diye yanıtlıyor. Elon Musk da "Ne kadar?" diye soruyor. Bu espri, Dave Smith'in Elon Musk'ın Twitter'ı satın almasını alaycı bir şekilde önermesinde yatıyor. Musk, Twitter'ı gerçekten satın aldıktan sonra, bu espri daha da alakalı hale geldi.

Fotoğrafta mezar taşlarında QR kodları bulunan bir mezarlık görülüyor. QR kodlarının tarandıktan sonra kişinin hayatının bir videosunun izlenebileceği fikri, ölümle hayatın bağlantısını esprili bir şekilde gösteriyor. "Japonya'da mezar taşlarında QR kodları ile karşılaşabilirsiniz. Kodu taradıktan sonra kişinin hayatının bir videosunu izlersiniz. Ülkemizde de olsun ister miydiniz?" sorusu, bu durumun Türkiye'de de gerçekleşmesi ihtimaline dair bir alaycı yorum yapıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "arda" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "gelecekten ve çok mutlu olduğum bir andan kısa bir kesit görmek istiyorum. devam edebilmek için küçük bir fragman lazım" yazıyor. Bu gönderi, bir filmin veya dizinin devamının merakla beklendiğini ve küçük bir fragmanın bunun için yeterli olacağını ima eden bir mizah içerir. Örneğin, bir filmin veya dizinin yayınlanma tarihi belirsiz ise, hayranlar küçük bir fragman görmek için sabırsızlanabilir ve bu durum gönderideki mizahı destekler.

Resimde, Anıtkabir önünde Türk bayrakları sallayan ve 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nı kutlayan çocuklar var. Resimde bir espri yok. Resim, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nı kutluyor. Resimde Atatürk Anıtı önünde Türk bayrakları sallayan çocuklar var. Atatürk'ün "Çocuklar, geleceğimizin güvencesi, yaşama sevincimizdir." sözü yazılı. Fotoğrafta görünen çocukların sayısı fazla olduğu için "yaşama sevinci" kısmı biraz abartılı olmuş, adeta çocukların sayısı çok fazla "yaşama sevinci" yaratmış gibi. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Türk bayraklarını sallayan çocuklar, Türkiye'nin geleceği ve "yaşama sevinci" olarak görülüyor. Resimde, Türk bayrağı taşıyan ve Atatürk'ün mezarını ziyaret eden bir grup çocuk var. Resmin altındaki alıntı, Atatürk'ün, Türk milletine yönelik bir umut ve güven mesajı. Resimdeki çocukların Atatürk'ün sözünü doğru anlamıyor olması ve onun sözünün, "Türk milletinin geleceği bugünkü çocukların doğru görsüşü ve yorulmak bilmeyen çalışma azmi ile büyük ve parlak olacaktır." anlamına gelmesinin, resimdeki çocukların, "Çalışmak zorunda olduğumuz için mutluyuz" gibi bir anlamlar çıkarması, ironik bir mizah yaratıyor. Bu durum, çocukların Atatürk'ün mesajını tam olarak kavrayamadığı, ancak sözlerinin bir şekilde mutlu olmalarını sağladığını düşünmelerinin komikliğini gösteriyor. Resimde Atatürk'ün meşhur "Ulusal Egemenlik öyle bir ışıktır ki, onun karşısında zincirler erir, taç ve tahtlar batar yok olur." sözü yazılı. Resimde bir grup insan Türk bayrağı taşıyor ve Atatürk'ün sözlerini anımsatıyor. Bu resimde espri, Atatürk'ün sözlerini kullanarak günümüzdeki siyasi iktidarı ve devleti eleştirmek. Egemenlik sözünün ve resimdeki insanların Türk bayrağını taşıması, günümüzdeki iktidarın ve devletin egemenlik iddiasını eleştirmek için kullanılmış olabilir. Resimde, Atatürk'ün Anıtkabir'i önünde, Türk bayrakları sallayan bir grup çocuk görünüyor. 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nda çekilen bu fotoğrafta, bayrakların çocukların ellerinde olduğu ve bayrakların rüzgarda dalgalandığı görülüyor. Bu resimdeki espri, Çocukların "Egemenlik" kavramını tam olarak anlayamadığı ve bayrakları heyecanla sallarken, bu önemli günü kutladıkları şeklinde düşünülebilir. Bu, çocukların yaşlarına uygun bir şekilde kutlama yapmalarını ve milli duygularını göstermelerini temsil eden bir durumdur.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in sahibi "Yavan Makinesi" adlı bir kullanıcı. Paylaşım şu metni içeriyor: "Yaşadığımız bu dönemler tarih kitaplarında KESİN YAŞANMIŞTIR BU diye ayrı bölüm açılıp anlatılacak." Şaka, yaşadığımız bu dönemde yaşanan olayların gelecekte tarih kitaplarında ayrı bir bölümde anlatılacak kadar önemli ve ilginç olduğunu alaycı bir şekilde vurgulamasında yatıyor. Özellikle de son yıllarda yaşanan tuhaf ve olağan dışı olayları eleştirmek için kullanılan bir espridir.

Fotoğrafta, mavi ışıklar altında, bir adamın elinde küçük bir siyah nesneyle durduğu görülüyor. Adamın ciddi ve düşünceli bir ifade takındığı görülüyor. Bu fotoğrafda bir şaka veya espri yok.

İzleyebileceğiniz En İyi 20 Zamanda Yolculuk Filmi https://t.co/M5zeQzWHHf Kaynak

Resimde, sokakta yürürken etrafında dönen bir zaman makinesiyle karşılaşan bir adamın resmedildiği bir fotoğraf bulunmaktadır. Bu fotoğrafın espri konusu zaman yolculuğunun imkansızlığı ve insanın zamanı kontrol etme hayalidir. Adamın zaman makinesini bir çöp tenekesine benzemesi, zaman yolculuğunun yalnızca hayal ürünü olduğunu ve gerçekte pratik bir imkansızlık olduğunu vurgular. Espri, zaman yolculuğunun bilimsel olarak mümkün olmadığını, bunun yalnızca hayal ürünü olduğunu ve kişinin gerçekte zamanı kontrol edemeyeceğini anlatıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta Türk ekonomisi ile ilgili endişelenen ve korkan bir kadın, ortada geleceği temsil eden ve endişeli bir adam, sağ tarafta ise bu durumdan hoşlanan bir adam var. Adamın başında ise "üzgün müzik" yazıyor. Bu görseldeki espri, Türk ekonomisinin kötü durumunu, ekonomik zorlukların insanların üzerindeki etkisini ve bu durumun bazı kişiler tarafından zevkle karşılanmasını mizah yoluyla göstermektedir.

Fotoğrafta 3 erkek ve 1 kadın var. Kadın ağlıyor ve "Türk ekonomisi" yazıyor. Solundaki adam "Benim geleceğim" yazıyor ve sağındaki adam "Ben" yazıyor. En sağdaki adam kadının boğazını sıkıyor ve "Üzgün müzik" yazıyor. Şaka, Türk ekonomisinin kötü durumda olduğuna ve bu durumun insanların ruh hallerini etkilediğine işaret ediyor. Adamlar, ekonomik durumu temsil ederken kadın, halkı temsil ediyor. "Üzgün müzik", Türkiye'nin durumunu yansıtan bir metafor.

Resimde 2050'de 2019-2022 tarihini okumaya çalışan ve oldukça zorlanan bir öğrenci gösteriliyor. Şaka, son yılların çok yakın olduğu ve bu yıllarda neler olup bittiğini hatırlamanın kolay olması, dolayısıyla bu dönemde öğrencilerin zorlanmasının komik olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir grup öğrenci ve öğretmenleri, okul bahçesinde poz veriyor. Öğretmen, öğrencilere "Yıllar sonra bir araya geleceğiz ve bu fotoğrafa bakıp güleceğiz çocuklar." diyor. Bu şaka, öğrencilerin yıllar sonra bu fotoğrafı gördüklerinde, o zamanlar ne kadar genç ve masum olduklarını düşünecekleri ve belki de biraz da utanacakları fikrine dayanıyor.

Resimde 9GAG'ın Twitter hesabından bir tweet var. Tweette "50 yıl sonra öğrenciler tarih ödevleri için kaynak olarak meme'leri kullanacak mı?" diye sorulmuş. Bu tweet, günümüzde popüler olan meme kültürünün gelecekte tarihçiler tarafından nasıl yorumlanacağı ve kullanılabileceği hakkında esprili bir düşünce ortaya atıyor. Buradaki espri, internet kültürünün hızla değiştiğini ve bugünkü meme'lerin gelecekte tarihçiler tarafından nasıl algılanacağının belirsiz olduğunu gösteriyor.

Resimde iki adamın konuşması gösteriliyor. Sağdaki adam başını sallayarak "Hayır, şu an o şekilde tepki gösterirseler muhafazakar oyları düşer." diyor. Sol taraftaki adam ise kafasını hafifçe çevirip "Bence muhalefet latin alfabesinin kaldırılması hakkında bir açıklama yapmalıydı." diyor. Bu resim, muhalefetin politik stratejileri üzerine, "Latin alfabesini kaldırmak" gibi radikal bir adım atmaları gerektiği fikrini ele alıyor. Sağdaki adamın tepkisini, muhafazakar seçmenlerin bu tür bir adımda karşı çıkma olasılığına bağlıyor. Bu, muhalefet partilerinin sıklıkla karşılaştığı bir zorluk olan "risk alıp oy kaybına uğrama" ya da "hiçbir adım atmayıp yenik durma" ikilemini esprili bir şekilde ele alıyor.