Resimde, şarap bardağıyla göz hizasında duran, sanki bir şey bekleyen veya şaşırmış bir kedi görülüyor. Bardaktaki kırmızı şarabın yanında, odada renkli ışıklar (muhtemelen lazer veya benzeri bir kaynak) dans etmektedir. Fotoğraf, kediye odaklanarak ve şarabın yanında renkli ışıkların olmasıyla biraz absürt bir sahne yaratır. Kediye bakış, "ne oluyor?" veya "bu şarap nasıl oluyor da böyle renkli ışıklarla dans ediyor?" gibi bir şaşkınlık veya merak ifade ediyor. Bu, internette yaygın olan, beklenmedik, absürt bir durumla karşılaşmayı veya bir şeye anlamsızca şaşıran bir kediyi gösteren bir meme kültürüdür. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve absürt bir durumun ortaya konulması ve kedinin tepkisinin bu duruma uygun olarak "şaşkınlık" olmasıdır. Resimde, kırmızı şarap dolu bir şarap kadehi ile karşı karşıya gelen, gözleri ışıklı bir şekilde parlayan, sanki bir partide gibi hareket eden bir kedi görülüyor. Kadehin büyüklüğü ve kedinin ifadesi, kedinin şarabı içmek istemediği ya da kadehe dikkat çekici bir şekilde baktığını ima ediyor. Fotoğraf, kedinin muhtemel "şarabı sevmediğini", ya da "çok dikkat çekici bir şarap kadehiyle karşı karşıya kalmış olmasının" komik bir şekilde anlatıldığı bir internet meme'i. Kırmızı şarap ile kedi arasında oluşan bir zıtlık ve ilginç bir durum üzerinden mizah kuruluyor.

Resimde iki erkek, bir ofis ortamında, el sıkışmış halde duruyor. Sağdaki erkek, beyaz gömlek ve mavi kravat giymiş ve belinde bir turkuaz çanta var. Sol taraftaki erkek ise siyah bir takım elbise giymiş. Resimde, sağdaki adamın üzerine "Uyumaya giden ben", sol taraftaki adamın üzerine ise "Erken kalkmışsın diyen annem" yazıyor. Bu resim, Türk internet kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türüne örnek teşkil ediyor. Resimdeki iki adam, bir diyalog içinde, birbirlerine zıt düşünceleri temsil ediyor. Sağdaki adamın, sabah erken kalkmak zorunda kalmaktan dolayı yorgun olduğu ve uyumak istediği ima ediliyor. Sol taraftaki adam ise, bunun için endişelenmemesi gerektiğini ve erken kalkmasının iyi olduğunu söylüyor. Bu, "annenin" genellikle çocuğunun iyi yapması için erken kalkmasını istediği gerçek bir durumla örtüşerek, resmi komik ve ilişkilendirilebilir kılıyor.

Resimde karanlık bir sokakta tek bir sokak lambası yanıyor. Görüntü, Türkiye'de sabahın erken saatlerinde insanların güne erken başlaması ve güneş doğmadan işe gitmesi üzerine yapılmış bir mizah içeriyor. **Şaka:** Türkler sabahın erken saatlerinde güne başlamakla biliniyor, bu yüzden resimde karanlıkta tek bir sokak lambası yanıyor. Bu da, Türklerin "güneş doğmadan" işe gitmeye hazır olduklarını gösteriyor.

Fotoğrafta, Fıstıkçı Şahap'ın Twitter profilinden bir ekran görüntüsü var. Şahap, "Allah kimseyi bu duruma düşürmesin gerçekten" yazmış. Altında ise "Günaydın" ve "ÖS 5:11" şeklinde mesajlar var. Ardından, " Bana da günaydın" yazan bir mesaj ile cevap verilmiş. Fıstıkçı Şahap'ın paylaşımı bir teselli mesajı gibi olsa da, alttaki cevap "ÖS 5:11" şeklinde bir mesajı referans alarak Şahap'ın kendisinin bu duruma düştüğünü ima ediyor. Burada yapılan şaka, Fıstıkçı Şahap'ın son zamanlarda yaşadığı ekonomik sıkıntıları ve medyadaki yerini kullanarak ona gönderme yapıyor. "ÖS 5:11" ifadesi, Şahap'ın durumunu, "Özür dilerim ama ben bu durumda değilim" şeklinde yorumlayarak, komik bir şekilde onun durumunu ele alıyor.

Resimde geceleri aydınlatılmış bir yol gösteriliyor. Yolda araba yok ama yol kenarlarındaki ağaçların ışıkları ve yolun çizgileri belirgin bir şekilde görünüyor. Resmin üstünde "TÜRKLER BÖYLE" yazıyor ve altında "AH EVET SABAH" yazıyor. Bu resim, Türklerin sabahları erken kalkıp işe gitme alışkanlıklarını esprili bir şekilde göstermek için kullanılmış. Sabah erken kalkmak ve işe gitmek, Türklerin yaşamlarının bir parçası olarak kabul ediliyor ve bu resim, bu alışkanlığı abartılı bir şekilde göstererek mizah yaratıyor.

Güneş kaybolunca ben Kaynak

исотбалл @isotball uyandigimiz saate bakkkSAAATE BAKKKK şafak operasyonu düzenlemiyosak niye BU SAATTE uyandik SAATE BAK ALLAH...

RT @yemcilmaz: İyi geceler. https://t.co/CI88RcI4ao Kaynak

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Kişi 1, "Neden uyanıksın?" diye soruyor. Kişi 2, "Bu saatte uyuyam adam" diye cevap veriyor. Kişi 1, "Ya hastadır", "Ya dertli", "Ya aşıktir" diye cevap seçenekleri sunuyor. Kişi 2, "Lol oynuyorum bilader ne edebiyat yaptın amq" diye cevap vererek, aslında hiçbir şeyden dolayı değil, sadece oyun oynadığı için uyanık olduğunu söylüyor. Bu espri, kişi 2'nin, kişi 1'in sorusuna ciddiye almadan, esprili bir şekilde yanıt vermesinde yatıyor. Kişi 2'nin "amq" kullanması da espriye bir başka boyut katıyor.

Resimde iki panel var. Birinde uykusuz görünen bir kız çizili ve altında "UYKUSUZLUK KOYU HALKALARA SEBEP OLUR" yazıyor. Diğerinde ise su içen enerjik bir adam çizili ve altında "KOYU HALKALAR SU EKSİKLİĞİNDEN, DEMİR EKSİKLİĞİNDEN VEYA GENETİK OLABİLİR" yazıyor. Bu resimde uykusuzluk ile koyu halkalar arasındaki ilişkinin yanlış bir inanış olduğu, gerçek sebebin su veya demir eksikliği veya genetik olabileceği esprili bir şekilde gösteriliyor.

Bu tweet, Amerikan kızının kahveye olan tutkusu ile ilgili mizah içeren bir durumu anlatıyor. Tweet yazarı, Amerikan kızının akşam 6'da kapanan kafelerin ilginç olduğunu söylediğini ve akşam 5'ten sonra sağlıklı olmadığını söylediğini belirtiyor. Daha sonra, arkadaşına akşam 4'te kahve içmek için çok geç olduğunu söylediği için arkadaşının kendisini eleştirdiğini anlatıyor. Tweet, Amerikan kızının kahveye olan tutkusunun "kavrayamayacağımız seviyede" olduğunu ve bunun Amerikan kültürünün bir parçası olduğunu ima ediyor. Yazar, Amerikan kültüründe kahve tüketiminin yüksek seviyesini, bunun bir alışkanlıktan öteye geçtiğini ve neredeyse bir "dini ritüel" haline geldiğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, bir insanın "İyi bir gece uyumak" ve "Güneş doğana kadar oyun oynamak" seçenekleri arasında seçim yapması gerektiğini gösteren bir "iki seçenek" şablonu var. Kişi "Güneş doğana kadar oyun oynamak" seçeneğini tercih ediyor, ancak alt panelde, gözleri kan çanağı olmuş ve ter içinde kalmış bir şekilde "Ben" yazıyor. Bu, kişinin "Güneş doğana kadar oyun oynamak" seçeneğini seçtiğine pişman olduğunu ve bunun sonuçlarının kötü olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla espri, insanların kısa vadeli zevke kapılıp, uzun vadeli sonuçları göz ardı etme eğiliminde olduğuna ve bunun sonucunda pişmanlık duyduklarına işaret ediyor.

Resimde iki buton var. Bir tanesinde "İyi bir gece uykusu çek" ve diğerinde "Güneş doğana kadar oyun oyna" yazıyor. Altta ise terli ve yorgun görünen bir adam var. Adam, her ikisini de denemiş ve "güneş doğana kadar oyun oyna" seçeneğini seçmenin kötü bir fikir olduğunu fark etmiş. Bu durum, günümüz dünyasında oyun bağımlılığının insanlara getirdiği yorgunluk ve tükenmişliği mizahi bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, otobüste oturan ve kucağında bir baykuş tutan bir kadın ve yanındaki başka bir yolcu var. Şaka, baykuşun kadının kucağında olması ve kadının normal bir şekilde yolculuk etmesi. İnsanlar baykuşu normal bir evcil hayvan gibi görüyor, bu da ilginç bir durum yaratıyor. Bu durum, baykuşun otobüste nasıl taşındığı ve neden orada olduğu konusunda bir soru işareti yaratıyor. **İngilizce:** The photo shows a woman sitting on a bus with an owl on her lap, and another passenger next to her. The joke lies in the fact that the owl is on the woman's lap, and she is traveling normally. People are treating the owl like a normal pet, which is an interesting situation. This raises a question mark about how the owl got on the bus and why it's there.

Fotoğrafta, Twitter'da @yokmaalasef adlı bir kullanıcının, "gece erken uyursam bir şeyler kaçıracakmışım gibi geliyor, gündüz geç uyanınca da günün yarısı gitti diye üzülüyorum yani insanın uyku düzeni de kalbini kırmaz ya" şeklinde bir tweet attığı görülüyor. Bu tweet'in şakası, erken uyuduktan sonra uyanıp günün yarısının geçtiğini fark etmenin üzüntüsünün abartılı bir şekilde dile getirilmesidir. Aslında günün nasıl geçtiğine, bireyin ne yaptıklarına bağlıdır.

Erdo-Wan Kenobi @erdowann Ulan orospu çocuğu bu hayvan gece uçuyo gözü kör ağaçta ters asılıp uyuyor.. hiç mi demedin kendisine...

Resimde, bir TikTok videosunun iki farklı karesini görüyoruz. Sol tarafta, siyah pijama ve gri yıldızlı bir pike ile yatan bir genç kız var. Saat 06.45'i gösteriyor. Sağ tarafta aynı kız, sarı pijamalarla aynı yatakta ancak uyanmış ve yataktan kalkmış bir şekilde görünüyor. Tekrar 06.45'i gösteriyor. Joke, kızın uyumaktan, uyanıp aynı anda aynı saatte harekete geçmesine ait zaman diliminin komikliği ile ilgili. İki kare, kısa bir zaman dilimi içinde olan olayın iki farklı anını göstererek, sanki "uyumadan" "uyanmaya" kadar bir süre geçtiği izlenimini yaratıyor. "Aynı anda iki farklı zaman dilimi" fikri, görsel bir zıtlık oluşturuyor ve bu da komik bir duruma yol açıyor. Kısacası; aynı zaman diliminde farklı eylemlerin gerçekleşmesi, zaman algısının farklılıklarını vurgularak espriyi oluşturuyor. Görüntüde, bir TikTok videosunun iki farklı karesini görüyoruz. Soldaki karede, siyah pijama ve gözlüğünü takmış, uyuyan bir genç kız var. Sağdaki karede ise aynı kız, sarı pijamalarıyla uyanık ve yatağında oturmuş. Saat her iki karede de 06.45'i gösteriyor. Bu, zaman algısındaki ani değişimi ve sabah uykusunun etkisini komik bir şekilde gösteren bir video parçası. Uyuyan kız bir anda uyanmış gibi görünüyor. Komiklik, beklenmedik bir "zaman atlaması" hissi yaratıyor ve uykuya olan bağlılığımızla alay ediyor. "Sabah 06:45'te uyumak mı, yoksa 06:45'te uyanmak mı?" sorusuna verilen bir cevap gibi.

Resimde, bir kanepede uyuyan küçük bir bebek görülüyor. Bebek, kanepe üzerinde uzanmış, uyku halinde. Şaka, bebeğin kanepe üzerinde uyurken, sanki kanepe üzerinde rahatça ve huzur içinde uyuyormuş gibi bir görünüm sergilemesiyle ilgilidir. Bu, bebeğin kanepede uyumak için oldukça rahat olduğunun bir ironik ifadesidir. Aslında bebek uyurken hareketsiz kalması beklenir ama kanepeye yerleşmesi ve uyuması, bir şakayla ilişkili olabilir. Dolayısıyla şaka, uyurken bile konforlu bir şekilde kanepede uyuyan bebek imajının yaratıcı, ironik bir yorumudur. Resimde, bej renkli bir koltuk veya kanepede uyuyan küçük bir bebek görülüyor. Bebek, altına bez giymiş ve koltukta uzanıyor. Fotoğrafın espri unsuru, bebeğin koltuğun üzerinde nasıl uyuyor ve ayaklarının yere doğru nasıl uzandığıdır. Bu durum, bebeğin uyurken rahat, doğal bir şekilde uzanmasıyla, çoğu zaman hareketsiz duruşumuzla alakasız bir şekilde orada uzandığı, "uyuyor ama yine de garip bir pozisyonda" gibi bir duyguya işaret ediyor. Bir nevi "ucuz" veya "mantıksız" bir durum olan bu görüntü, genellikle abartılı ya da komik bir anı vurgulamak için kullanılır.

Resimde bir genç adam, yüzünü elleriyle kapamış ve başını masaya koymuş bir şekilde oturuyor. Karşısında ise bir köpek, genç adama şaşkın bir şekilde bakıyor. Genç adamın önünde bir satranç tahtası var. Fotoğraftaki espri, köpeğin genç adamın sabah erken kalktığını merak eden babası olduğunu ima ediyor. Genç adam gece boyunca uyanık kalıp satranç oynadığı için yorgun düşmüş ve uykusuzluktan dolayı sabah erken kalkamıyor. Köpek ise, genç adamın erken kalkmamasının sebebinin gece boyunca uyanık kalması olduğunu ve bunun da onu oldukça yorduğunu düşünerek şaşkınlık içinde bakıyor.

Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir partide veya benzeri bir toplantıda, sohbet halinde oldukları görülüyor. Ön planda, omuzları açık, mavi bir elbise giyen bir kadın ile, takım elbise giymiş, gülümseyen bir erkek var. Kadınların arkasında ise, kravatlı takım elbiseli ve gülümseyen bir erkek daha var. Bu üç kişinin arasında, arkası görünüyordu olan ve mor bir elbise giyen, açık sarı saçlı bir kadın var. Resimde bir mizah unsuru yok, ancak arka plandaki mor elbiseli kadının arkasında, "HAYAT BİLGİSİ" yazısı görülüyor. Muhtemelen söz konusu olan kişiyi (mor elbiseli kadını) hedef alan bir sloganı, reklamı, ya da benzeri bir metin olduğunu düşünebiliriz. Yani mizah değil, resme eklenmiş bir bilgidir. Fotoğraftaki durum, belki bir dizi fotoğrafın parçası veya bir televizyon dizisinden bir sahne olabilir. Bu durumda, mizah arayışı yanlış bir yerden kaynaklanmış olabilir. Görüntüde, bir davet veya benzeri bir sosyal etkinlikte üç kişi görünüyor. Ortadaki kişi, hafifçe gülümseyen ve takım elbise giymiş bir erkek. Sağında, omuzları açık, bordo bir elbise giymiş bir kadın; solunda ise, açık mavi bir bluz ve pantolon/elbise kombinasyonu giyen bir kadın var. Sol taraftaki kadının yakınında, takım elbise giymiş ve biraz daha yaşlı görünüşlü bir erkek var. Fotoğrafta espri, görünüşte oldukça rahat olan kadınların giydikleri kıyafetlerin, erkeklerin takım elbiseleriyle nasıl tezat oluşturduğuna olan odaklanmada yatıyor. Bu tezat, gülünç ve hafif ironik bir imaj yaratıyor; sanki kadınlar gayet normal ve rahat bir davetteyken, erkekler sanki ciddi bir iş toplantısında veya önemli bir törende gibi giyiniyorlar. Olayın komik yanı, resmi bir ortamda, erkeklerin beklenmedik biçimde resmi giyimleriyle, kadınların daha rahat kıyafetleriyle oluşan çelişki.