Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter, görülüyor. Kullanıcı Yilmaz, 35 yaşlarında gibi görünüyor, ve 2500 Euro maaş aldığını, 4 odalı bir ev için 600 Euro kira ödediğini, ve gıda fiyatlarının (et, kıyma, peynir, ekmek, bira) yüksek olduğunu anlatıyor. Ayrıca, 5.30 model BMW arabasına 50 Euro sigorta ödediğini belirtiyor. Son olarak da, Almanya'da yaşamaya göre Türkiye'de yaşamanın daha ucuz olduğunu ve kendi durumunun oldukça iyi olduğunu ifade ediyor. Bu, "malum" bir şaka türü. Yüksek yaşam maliyetinden şikayet eden, ancak aslında durumunun nispeten iyi olduğunu ima eden bir paylaşım. Bir nevi "düşük maaşlı, ama yine de mutlu" tarzı bir paylaşım. Gerçekte durumun nasıl olduğu bilinmiyor, ama paylaşım, dolaylı olarak yüksek maliyetli yaşamın ve "benim durumum çok iyi" imajını oluşturmaya yönelik.

Fotoğrafta, bir kasap reyonunda küçük paketlenmiş kıyma görünüyor. Her paketin üzerinde farklı fiyatlar yazıyor: bazılarında 15.50 dolar, bazılarında ise 19.95 dolar. Şaka, fiyatların tutarsızlığı ve olası bir fiyatlandırma hatasının veya müşteriyi yanıltmak için yapılan bir taktiğin ironik olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. "Marketler böyle" diye başlayan ifade, kıymanın boyut veya kalite farkı olmadan farklı fiyatlarla sunulmasını, dolayısıyla müşterinin fiyat farkını anlayamayabileceğini, veya bir yanıltmaya maruz kalabileceğini ima ediyor. Kısacası, fiyatlandırma konusunda bir "karmaşa" var.

Fotoğrafta, Turgut Özer adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kendisine "rızık" vereceği iddia edilen bir varlıktan (muhtemelen Tanrı veya benzeri bir kavram) beklenen faydayı göremediğini ve şimdi bu varlığa minnet duymaya başladığını ifade ediyor. Bu, bir şaka olarak yorumlanabilir. "Rızık" kavramı, kişinin geçimini sağlayan şeyleri ifade eder. Kullanıcı, rızkı sağlayacağına dair vaatler karşılığında herhangi bir fayda görmediğini söylüyor. Bu durum, ironi veya hayal kırıklığı ifade eder. Minnet duymaya başlaması, beklenmedik bir durum ve biraz da absürt bir ifade. Dolayısıyla, şaka özünde, beklentiyle gerçekleşenlerin uyuşmaması, hatta beklentilerin alaycı bir biçimde kabul edilmesi üzerinden ilerliyor.

Görüntü, Twitter'da Ahmet (@_afd10) adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, fiyatların yükselmesi nedeniyle artık maddi isteklerinde Allah'tan önce dua etmeyeceğine dair bir düşünce paylaşılıyor. "Eskiden allahtan maddi bir şey istemeden önce dua ediyordum belki olur diye falan" cümlesi, eskiden insanların daha umutlu ve dua yoluyla sorunları çözmeye daha açık olduklarını, ancak şu anki durumun bu şekilde devam edemeyeceğini ifade ediyor. "akp yüzünden artık onu da yapmıyorum" kısmı ise, AKP iktidarının ekonomik durumu olumsuz etkilediğini ve fiyatların yükselişinin bunun bir sonucu olduğunu dile getiriyor. Sonuç olarak "fiyatlara allahın bile gücü yetmez bence" sözüyle, durumun ciddiyetine ve çözümsüzlüğüne vurgu yapıyor ve yazarın umutsuzluğunu ve öfkesini yansıtıyor. Tweet, ekonomik sıkıntıları ve AKP'ye yönelik eleştiriyi birleştiren, oldukça eleştirel ve ironik bir espri içerir.

Fotoğrafta, birinin elinde, üzerinde "SELİM CAMİ" yazan metal bir teneke görünüyor. Tenekenin etrafında çok sayıda Türk lirası ve madeni para bulunuyor. Görünen fotoğrafın Twitter'da paylaşıldığı bir paylaşım. Paylaşımdaki metin, yardım eden insanlara cennet vaat ederken, düşük fiyatlı alkole olan talebi ve alkol bağımlılığının zorluklarını anlatıyor. "Vodka 200 lira olmuş" kısmı, kişinin durumunun ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için ironik bir ifade. Tenekedeki para, yardımseverlik veya diğer hayırsever aktivitelerle elde edildiğini ima ederken, aynı zamanda alkolizmin ekonomik ve sosyal maliyetini de yansıtıyor. Genel anlamda, fotoğraf ve metin ironik bir şekilde, yardımseverlik mesajının arkasında saklanan bir gerçeklik sunuyor ve aynı zamanda bir miktar eleştirel bir bakış açısı içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@delaoxi) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, birinin "Bize dua değil para lazım" sözüyle, maddi sıkıntı çektiğini, dua etmek yerine para istediğini ifade ediyor. Bu, günlük hayattaki sıkıntılara ve ihtiyaçlara ironik bir yaklaşım sergiliyor. Zaten zor durumda olan biri için duanın yeterli olmayacağını, parasal desteğe ihtiyaç duyulduğunu vurgulayan bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "cofcof" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir metin bulunuyor. Metin, liberallerin, bir ürünü satın alma gücü olmadığında o ürünün kendileri için üretilmediğini söyleyen bir söylemi eleştiriyor. Örnek olarak, spor arabanın kendileri için üretilmediğini ama ezine peynirinin kimler için üretildiğini sorgulamaktadır. Bu, "almaya gücünüz yetmiyorsa, o sizin için değil" gibi bir söylemin ironik bir şekilde eleştirisi. Spor araba gibi yüksek fiyatlı ürünlere sahip olmanın, sosyal bir statü sembolü olması, ama aynı zamanda daha ucuz, daha günlük gıdaların, kimlerin ihtiyacı olduğu ve kimlere yönelik üretildiği yönündeki sorgulamayı vurguluyor. Esasen, "zenginler için" üretilen ürünlerin ironisiyle alay ediliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Fenomen" kullanıcı adı altında, Mısır piramitlerini inşa eden kişilerin (kölelerin) günlük olarak 3 litre bira ve 500 gram ekmek aldığı, ancak günümüzdeki asgari ücretin bunun daha düşük olduğu öne sürülüyor. Bu, günümüzdeki ekonomik sorunları ve işçilerin düşük ücret almalarını hicveden bir mizah içeren paylaşım. Eski uygarlıkların ağır koşullarını modern asgari ücret ile karşılaştırıyor ve ironik bir şekilde, antik dönemlerdeki durumun bile daha iyi olduğunu ima ediyor. Özetle, günümüz koşullarının antik çağlardan bile kötü olduğunu, acımasız bir mizah anlayışı ile eleştiriyor.

Fotoğrafta, Nevzat Tandoğan isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, giderek artan maliyetler nedeniyle yaşanan sıkıntılar anlatılıyor. Önce ev ve araba almak mümkün değilken, sonra beyaz eşya, bilgisayar ve telefon da alınamaz hale gelmiş. Tatile çıkmak bile mümkün olmamış ve yeme içme alışkanlıklarından da vazgeçmek zorunda kalmış. Şimdi ise kitap almak için bile parası kalmamış ve sefil bir duruma düşmüş. "Sefiller 342 TL olmuş asıl alırsam ben sefil olacağım" kısmı, hayatın maliyetlerinin artmasıyla kişilerin karşı karşıya kaldığı sıkıntı ve ekonomik durumun kötüleşmesini esprili bir dille anlatıyor. Joke, günümüzde artan fiyatlar nedeniyle insanların maddi sıkıntılar yaşaması durumuna bir gönderme yaparak, durumun komik ve üzücü yönüne dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, FenoMen adlı bir kullanıcının paylaşımı ve piramitleri inşa eden kölelerin, günümüzde asgari ücretten daha az bir ücretle (3 litre bira ve 500 gram ekmek) nasıl yaşadıklarını eleştiren bir mizah içeren bir gönderi. Bu gönderi, geçmişte ve günümüzde işçi sınıfının zorlu koşullarını, özellikle de düşük asgari ücretlerin varlığını vurguluyor. "Piramitleri dizen köleler" ifadesi, geçmişte zorunlu emeğin kullanıldığı ve işçilerin çok az karşılık gördüğü bir dönemi anımsatıyor. Bu ifadeyle, gönderi günümüzde insanların hala yeterince ödüllendirilmediği, hatta işçilerin daha kötü şartlarda çalıştırıldığı bir eleştiri yapılmaktadır. "3 litre bira ve 500 gram ekmek" ifadesi, o döneme ve günümüze göre ne kadar az bir ücretin verildiğini ve insanların ihtiyaçlarını karşılayamadığını vurgulamaktadır. "Asgari ücret daha düşük şu an" ifadesi, bu eleştirinin güncel bir sorun olduğunu ve asgari ücretin günümüzde bile yeterli olmadığını ortaya koymaktadır. Özetle, gönderi; geçmiş ve günümüz işçi hakları ve asgari ücret sorunları üzerine, ironik ve mizahi bir şekilde eleştirel bir bakış sunmaktadır.

Resimde, Nevzat Tandoğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kişinin yaşadığı mali sıkıntılar ve giderek daha da zorlaşan maddi durumunun komik bir şekilde anlatıldığı, birtakım alışveriş ve ihtiyaç giderlerine erişememekten bahsedilmektedir. "Eskiden ev -araba alamıyordum. Sonra sıra beyaz eşyaya, bilgisayara ve telefona geldi. Ardından tatil yapamaz oldum. Yeme içmeyi kestim. Şimdi de kitap bile alamaz oldum. Sefiller 342 TL olmuş asıl alırsam ben sefil olacağım." şeklindeki cümleler, her geçen gün giderek artan fiyatlar ve kişisel bütçenin bu artışlara yetişememe durumu üzerinden, yaşam maliyetlerinin yükselişini, ve bunların bir kişinin yaşam kalitesini nasıl olumsuz etkilediğini, esprili bir dille anlatmaktadır. Son cümle, "sefil olacağım" kısmıyla durumun komik bir sonuca götürüldüğü ve aslında bir şaka olduğu anlaşılmaktadır. Özetle, paylaşım, ekonomik sıkıntıların komik bir yansımasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "büke" adlı kullanıcı, ilk maaşının 2250 lira olduğunu ve bu parayla 490 bin lira değerindeki bir Volvo jeep alabileceğini düşündüğünü söylüyor. Ancak, şu anda pirinç bile alamayacak kadar para sıkıntısı yaşadığını belirtiyor. Bu, maaşın beklenenden çok düşük olduğunu ve kişinin beklentileriyle gerçekliğin arasında büyük bir fark olduğunu vurgulayan, biraz da ironik ve günlük yaşamın küçük sıkıntılarını ele alan bir espri. "Büyüyünce" ifadesi, gençlik hayallerinin gerçeklerle çarpışmasını da ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir mesaj var. Mesaj, "Volkan Turgut" adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, evlendikten sonra 17 yıl boyunca çalışıp, çabalayıp, tasarruf ettiklerine rağmen, hala hiçbir şeyleri olmadığına dair bir şikayet ve/veya ironik bir ifade var. Son cümledeki "Boşuna uğraşmayın yavrum. Yiyip içip gezmeye bakın." ifadesi, yaşamın geçim derdinden daha önemli yönleri olduğunu ve maddiyatın peşinden koşmanın anlamsız olduğunu anlatıyor. Bu, "çalışmanın ve tasarruf etmenin bir anlamı yokmuş gibi" algılanan bir ironi içeren, genel anlamda maddiyat odaklı bir toplumun eleştirisine benzeyen, bir mizah örneği. Sonuçta elde edilen bir kazanç olmadığı, ancak sadece çaba ve emek harcanıldığı vurgulanıyor ve eğlence, keyif ve yaşamın daha anlamlı yönlerine odaklanılması tavsiye ediliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, eski Mısır piramitlerini inşa edenlere günde 3 litre bira ve 500 gram ekmek verildiğini iddia eden ve günümüzde asgari ücretin daha düşük olduğunu belirten bir yorum var. Bu, günümüzdeki ekonomik koşulların geçmişteki kölelik koşullarından daha kötü olmadığını, aksine belki de daha da kötü olduğunu ima eden bir ironi içeren bir mizah örneğidir. Eski medeniyetlerde insanların ağır şartlarda çalıştırıldığı düşüncesiyle, şu anki asgari ücretin bu durumun bir parçası gibi göründüğü vurgulanıyor ve bu durumun ironik bir şekilde komik bir ifadeyle aktarılıyor. Kısacası, "kölelik" durumu günümüz ekonomik koşullarına atıfta bulunarak, asgari ücretin düşük olduğunu ve bu durumun bir mizah konusu haline getirildiğini anlatıyor.

Resimde, Türkiye'deki otoyollar ve köprüler için geçici olarak uygulanacak olan geçiş ücretlerindeki zamlar hakkında bir haber görseli yer alıyor. Üst kısımda, çeşitli köprülerin gece yarısından itibaren geçerli olacak yeni geçiş ücretleri listelenmiş. Alt kısımda ise, komik bir çizgi roman şeridi bulunuyor. Bu şeritte, antik Roma kıyafetleri giymiş, ciddi ve sert bir ifadeyle bir figür ve yanındaki başka bir kişi yer alıyor. Üstteki konuşma balonunda "Bereket Tanrısı..." yazıyor. Alttaki balonlarda ise, insanların sıkıntılı bir dönem yaşadığına ve çözümler aranmasına değiniliyor. "ÇOK PİS KRİZ GELİYOR OĞLUM" gibi ifadeler, zor bir durumun yaşandığını vurguluyor. "TANRISI DEĞİL MİSİN?" sorusu ise, mevcut durumdan dolayı Tanrı'ya olan inancın sorgulanmasına işaret ediyor. Joke, köprü geçiş ücretlerindeki zamlarla birlikte, ülkedeki ekonomik ve toplumsal sıkıntılara gönderme yapıyor. Komiklik, ciddi bir konuyu (yüksek geçiş ücretleri) absürt bir şekilde (bereket tanrısı, çözümsüzlük) ele alarak yaratılıyor. Yani, vatandaşların tepkilerine gönderme yapılıyor ve zamlar karşısında duyulan hayal kırıklığı ve umutsuzluğun abartılı bir şekilde çizgi roman tarzında ifade ediliyor.

Resimde, iki farklı zamana ait, üniversite öğrencilerinin durumlarını karikatürize eden iki çizim bulunuyor. **2008'deki** çizimde, genç bir adam, Ali Sami Yen'deki konsere gitme zahmetinden şikayet ediyor. Konsere gitmenin zor olduğunu ama Metallica grubunu çok sevdiğini söylüyor. Bu, o dönem üniversite öğrencilerinin, konserler ve etkinlikler için harcamaları gereken ulaşım, bilet gibi giderlerle uğraştıklarını ve belki de pahalı grupları veya etkinlikleri görmek istediklerini ifade ediyor. **2023'teki** çizim ise, aynı genç adamın daha hüzünlü bir ifadeyle, KYK'nın daha yakın olması ve okula yürüme imkânı sunması için dileklerini dile getiriyor. Yürüyerek okula giderek ulaşım masraflarını azaltmayı arzu ettiğini gösteriyor. **Mizah**, zamansal bir değişim üzerinden geliyor. 2008'de, eğlence için para harcamaktan çekinilmiyor, ama 2023'te, ekonomik zorluklar sebebiyle daha ekonomik olan seçenekler öne çıkıyor. Kısacası, o dönemdeki eğlenceye ulaşma ihtiyacı ve günümüzün ekonomik kaygıları arasındaki fark komik bir şekilde karşılaştırılıyor.

Fotoğrafta, dört farklı panelden oluşan bir meme görseli var. Her panelde, günlük yaşamın farklı yönlerini temsil eden insanların durumları ve bu durumların fiyatlar, maliyetler veya hayat koşullarıyla ilgili yorumlar yapılıyor. * **Üst sol panelde:** Uyandığımız havanın berbat olduğunu, yani dışarıdaki hava koşullarının kötü olduğunu ifade eden bir kişi görülüyor. * **Üst sağ panelde:** Çalıştığımız paranın az olduğunu, yani düşük maaşlı bir kişinin durumunu ifade eden bir kişi görülüyor. * **Alt sol panelde:** Yemek fiyatlarının pahalı olduğunu, yani ekonomik durumun kötü olduğunu ifade eden bir kişi görülüyor. * **Alt sağ panelde:** İki bira içmenin pahalı olduğunu, yani harcamaların çok fazla olduğunu ifade eden bir kişi görülüyor. Tüm panellerde ortak olan ifade ise "puh senin ben a soç" şeklinde. Bu, Türkçede "vay canına", "ne diyelim" veya "ne kadar kötü" gibi anlam taşıyan ve hayatın zorluklarına bir tepki olarak kullanılan bir ifade. Bu meme, yaşamın zorluklarıyla ilgili genel bir şikayeti ve umutsuzluğu vurgulamak için kullanılıyor. Memede yer alan dönen ok simgesi, hayatın bu döngüsel zorlukları ve sıkıntıları tekrar ettiğini ve devam ettiğini gösteriyor. Dolayısıyla meme, insanların günlük yaşamın sıkıntılarıyla karşı karşıya kaldığını ve bu durumların çemberinin sürekli döndüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, yan profilden, şapkalı ve koyu renkli bir ceket giyen bir kişi görünüyor. Arka planda ise, belirsiz bir makine veya cihaz var. Fotoğraftaki şaka, kişiye verilen odaklanmanın ve arka planda görünen mekanik cihazın, "odak noktasının neresi?" veya "işin asıl neresinde olduğumuzun netleştirilmesi" anlamına gelen bir ironi içeriyor. Kısaca, görüntünün odak noktasının aslında kişinin kendisinden ziyade arka plandaki mekanik bir şey olmasıyla ilgili bir mizah var.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen bir toplantıda veya halkla bir araya geldiği bir ortamda, diğer kişilerle birlikte olduğunu görüyoruz. Atatürk, elinde bir belge tutuyor, diğer kişiler de çeşitli pozisyonlarda ve ifadelerle yer alıyorlar. Fotoğrafın mizah değeri, Atatürk'ün elindeki belgenin, görselde, onunla ilgili daha önceki, belki de komplo teorileri, veya başka bir şekilde kurgu içeren bir anlam çıkarmaya olanak sağlayacak bir şekilde olabilecek, bir şeyle benzerliği veya olası bağlantısı üzerinden, bir espri veya ironi taşıma olasılığından kaynaklanıyor. Görselde tam olarak ne yazdığını, veya herhangi bir mizah içeren içeriği anlamak mümkün değil. Bu nedenle kesin bir mizah açıklaması vermek zor.

Fotoğrafta, 1920'ler veya 1930'lar dönemine ait, muhtemelen 5 Türk Lirası değerinde bir Osmanlı/Türkiye banknotu görülüyor. Banknotun üzerinde, dönemin Türkçesi ve Arapça yazıların yanı sıra bir tilki ve bir tren istasyonu resmi bulunuyor. Banknotun üzerindeki numara da belirgin. Fotoğrafta bir mizah/şaka yok. Sadece eski bir banknotun görüntüsü var. Fotoğrafta, eski bir Türk lirası parası görülüyor. Para üzerinde Arapça yazılar ve semboller bulunmakta. Parada bir kurt motifi ve tarihi bir bina resmi de yer alıyor. Üzerindeki numara ve "Série 1" ibaresi de seri numarasını ve baskı serisini belirtiyor. Fotoğrafın altında bulunan "GULDUM.NET" ibaresi, fotoğrafı paylaşan veya yayınlayan web sitesinin adını gösteriyor. Resimde herhangi bir espri yok, sadece tarihi bir Türk parasını gösteren bir görüntü.