Fotoğrafta "berkay" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweette, "börekçi"de 2 tane poğaça istediğini, "neyle olsun?" diye sorulunca da "işte kafana göre" diyerek istemediğini belirttiği anlaşılıyor. "hepsi boş zaten aq dolandırıcısı" ifadesi de "börekçi"yi dolandırıcılıkla suçladığı anlamına geliyor. Şaka, "neyle olsun?" sorusuna "kafana göre" diye cevap vererek aslında poğaçadan da memnun olmadığını, dolayısıyla börekçiyi dolandırmak istediğini ima etmesinde yatıyor.

Resimde iki siyahi erkek görünüyor. Soldaki adam sağdaki adama doğru bakıyor ve "Yemek yapmak için 200 TL harcayan ben" yazan bir balonun içinde. Sağdaki adam ise "Yemeksepeti" yazan bir balonun içinde. Bu mizah, yemek yapmak için harcanan paraya kıyasla yemek siparişinin daha kolay ve pratik olduğunu gösteriyor. Özetle şaka, yemek yapmanın maliyetinin yüksekliği ve yemek siparişinin rahatlığını gösteriyor.

Resimde karlı bir gecede sokak satıcısından mısır alan bir adam var. Adamın cebinde kalan parasıyla birkaç mısır daha alması mümkün görünüyor. Fakat adam, cebinden daha fazla para çıkarmadan oradan ayrılıyor. Şaka: Adamın cebinden daha fazla para çıkarmak yerine, oradan ayrılması. **Türkçe Şaka:** Adamın cebinde kalan parayla daha fazla mısır alması mümkünken, oradan ayrılması.

Resimde farklı pişirme seviyelerinde beş dilim biftek gösteriliyor. Resimde, bifteğin pişirme seviyesiyle ilgili bir espri yapılıyor. **1 numaralı biftek** çok az pişmiş, hemen hemen çiğ gibi görünüyor. **2 numaralı biftek** orta az pişmiş. **3 numaralı biftek** orta pişmiş. **4 numaralı biftek** orta fazla pişmiş. **5 numaralı biftek** ise tamamen kömürleşmiş. Espri, bifteğin her bir seviyesinin bir "durum"la eşleştirilmesinde yatıyor. * **1 numaralı biftek:** "Annemle kavga ettim, şimdi mutfakta ağlıyorum." * **2 numaralı biftek:** "Hayatımdaki zorlukların üstesinden geliyorum." * **3 numaralı biftek:** "Her şey yolunda." * **4 numaralı biftek:** "Sizi duyuyorum ama sizi duymak istemiyorum." * **5 numaralı biftek:** "Umarım ölüm acı verici olmaz." Bu espri, bifteğin pişirme seviyesini, yaşamda karşılaşılan farklı durumlarla ilişkilendirir ve bu şekilde gülünç bir şekilde bir paralellik kurar.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, Özer Dölekoglu adlı bir kullanıcı, lahmacun yedikten sonra yaptığı bir yorumu gösteriyor. Kullanıcı, lahmacunun tadının ve tuzunun kötü olduğunu belirtmiş ve hizmeti 10, servisi 7, lezzeti ise 1 olarak değerlendirmiş. Restoranın cevabı ise "Pcr testi yaptırmanızı öneririz. Geçmiş olsun." şeklinde olmuş. Bu gönderinin amacı, lahmacunun kötü olmasına rağmen kullanıcı tarafından verilen yüksek hizmet ve servis puanlarını ironik bir şekilde kullanarak esprili bir yorum yapmaktır. Restoranın ise "Pcr testi" cevabı ile, lahmacunun tadının kötü olmasının bir hastalığa işaret ettiğini ima ederek espriyi devam ettirmiştir.

Fotoğrafta "Caglar tost" tabelası önünde duran sakallı bir erkek var. Arkada "Lezzetli Antakya" yazısı da görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı ise Antakya'da "Caglar tost" tabelasının olması. Bu durumun "Caglar" adlı bir kişinin Antakya'da bir tost dükkanı açmış olmasına işaret ettiği düşünülebilir.

Fotoğrafta Malatya'nın ünlü yemeği karılı kızlı köfte var. "Karılı kızlı köfte" ismiyle, köftelerin iki farklı boyutta olması ve küçük köftelerin sanki "çocuk" köfte gibi algılanmasıyla ortaya çıkan bir espri. The photo shows Malatya's famous dish "karılı kızlı köfte". The joke is that the dish has two sizes of meatballs and the smaller meatballs seem like "children" meatballs.

Fotoğrafta, yeşil salata yaprakları arasında beyaz, kare şeklinde kesilmiş küçük parçalar ve yanında limon dilimleri var. Yeşil bir biber de görüntüde. Fotoğraftaki espri, beyaz, kare şeklinde kesilmiş küçük parçaların, kar tanesi gibi görünmesidir. "Urfa'ya kar yağarsa ne mi olur?" sorusu, Urfa'da karın nadir olmasıyla alakalı bir espridir. "Urfa'ya kar yağarsa, böyle olur" anlamına gelir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım "koçari" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Sarma ayakta ve tencerenin bir kapağı elinizde iken yenilince maksimum lezzetine ulaşan bir şey. Kesin bilgi yayalım" yazıyor. Burada yapılan espri, sarma yenirken bir yandan da tencerenin kapağını tutmanın, sarmayı daha lezzetli hale getirdiği gibi bir durumun olmadığını, ancak bir alışkanlık haline gelmiş bir davranış olduğunu gösteriyor.

Hami @hamiecirli Standart meyvelerden sonra hangi tropik meyveyi tatsam bir kaç standartın karışımı gibi sanki. Sonlara doğru...

Fotoğrafta, beyaz bir masa örtüsü üzerinde, yanında bir dilim ekmek ve bir bardak şarap olan, bir tabakta havuç, patates ve yeşil yapraklı bir yemek bulunmaktadır. Bu görselde bir espri yok.

Fotoğrafta iki adam mutfakta yemek hazırlıyor. Sağdaki adam beyaz bir önlük giymiş, solundaki adam ise mavi bir gömlek giymiş. Sağdaki adamın önlüğün altına başka bir önlük giymiş olması ve bu önlüğün de beyaz olması "**İki kere önlük giymiş, neyse ki önlük**" esprisine konu olabilir. Resimde iki adam var. Bir tanesi yeşil otları bir tahtaya doğrarken diğeri de bir bardak çay içiyor ve yediği keki göstererek "Bu ne kadar güzel bir kek değil mi?" der gibi bakıyor. Şaka, otları kek sanması ve keyifle yediğini düşünmesidir. Fıkra: Adam otları kek sanıp yediği için, otları kek zannetmek komiktir. İkinci adam, otları kek zannederek "Bu ne kadar güzel bir kek değil mi?" diye soruyor. Fotoğrafta, iki erkek mutfakta duruyor. Sağdaki erkek, siyah takım elbise ve mor kravat giymiş ve sol elinde bir kaşık, sağ elinde boş bir çorba kasesi tutuyor. Soldaki erkek mavi bir gömlek giymiş ve bir salata doğrayarak yemek pişiriyor. Şaka, sol taraftaki erkeğin yemek pişirmesi ve sağ taraftaki erkeğin hazır yemek getirmesidir. Bu durum, "**Yemek yapmak kolay, hazır yemek yemek daha kolay**" atasözünü temsil eder. Aynı zamanda, sağdaki erkeğin politikacı olduğu ve politikacıların halkın sorunlarını çözmek yerine hazır çözümler getirdiği algısıyla ilişkilendirilebilir. Fotoğrafta, mutfakta yemek yapmaya çalışan bir adamın yanında ünlü "Süt Kız" tablosu var. Adamın elindeki bıçak, resmin içinden çıkmış gibi, sanki Süt Kız'ın elindeymiş gibi duruyor. Şaka, adamın Süt Kız tablosunun içindeki karakteri etkilemeye çalışması ve yemek yapmaya yardım etmesini istemesi gibi yorumlanabilir. İngilizce'de bu tür şakaya "photobomb" denir. Fotoğraf bombası anlamına gelir ve bir fotoğrafın içine beklenmedik bir şekilde giren bir kişinin fotoğrafı bozduğu durumları anlatır. Fotoğrafta bir masada oturmuş yemek yiyen bir grup erkek var. Masanın üzerinde oldukça fazla yemek var. Şakayı anlamak için, fotoğrafa dikkatlice bakmak ve sahneye dikkat etmek gerekiyor. Resimde, yemek yiyerek eğlenen bir grup adam var, ancak birinin bu ortamda olmaması gerekiyor. Bu da, fotoğrafın "arkadaşı" gibi görünen bir adamın bir arkadaş toplantısına katılıp arkadaşlarının yemek yediğini, ancak oraya ait olmadığını gösteriyor. Bu, "herhangi bir masada olması gereken kişi olmamasına rağmen bir sosyal toplantıda kendisini iyi hisseden kişi" anlamına geliyor. Bu, durumun biraz tuhaf ve ironik olmasına neden oluyor. Çünkü, fotoğrafta yemek yiyen adamlar diğerleriyle sosyalleşmek için gerçekte orada değiller. Resimde iki kişi var. Bir tanesi ünlü şef Mehmet Şefik, diğeri ise bir öğrenci. Mehmet Şefik öğrenciye "Tahanın Lezzetli Mırası" yazan bir önlük giymiş. Bu, Mehmet Şefik'in pişirdiği yemeklerin "miras" olarak adlandırıldığına yönelik bir espri. Ayrıca, "tahanın" kelimesinin "tahta" kelimesiyle benzerliği de espriye katkıda bulunuyor. **Espri şöyle anlaşılabilir:** Mehmet Şefik'in öğrenciye verdiği önlük, şefin yemeklerinin mirası temsil ediyor gibi gösteriliyor. Ancak, "tahanın" kelimesinin "tahta" kelimesiyle benzerliği, yemeğin aslında tahtadan yapıldığı gibi bir anlam çıkmasına sebep oluyor. Bu, Mehmet Şefik'in öğrenciye yaptığı bir şaka olarak yorumlanabilir.

Eskort babaanne eli değmiş gibi Orospu Turşusu Bey Malzemeler Tag cancon bibert 30h ok T ber sive Tyemek ka znyCino er ...

Resimde muz ve balık karışımı bir yemek var. Bu resim "muz balığı" diye bilinen bir şaka ile alakalı. "Muz balığı" aslında bir yemek değil, sadece bir şaka, yani bu fotoğrafın içindeki yemek gerçek değil. Fakat şaka, "muz" ile "balık" kelimelerinin aynı şekilde telaffuz edilmesi üzerine kurulu. "Muz balığı" şakası, insanları gerçek olmayan bir yemeği düşündürmek için bir kelime oyunu kullanıyor.

Fotoğrafta bir tıbbi form ve altında "Allahım dertlilere deva hastalara şifalar ver künefe yekün." yazısı görüyoruz. Burada yapılan espri, tıbbi bir formda künefe isteğinin yer almasıdır. Yani kişinin sağlık problemleriyle başa çıkmak için künefeye ihtiyaç duyduğu, tıbbi yardım talep etmesinden daha çok tatlı ihtiyacı olduğu ima ediliyor.

Resimde, dev bir tencerenin içine gömülmüş bir adam var. Tencere bir platform üzerinde duruyor ve tencerede yemek pişiriliyormuş gibi mavi bir ışık yanıyor. Adamın dışarıda yemek pişiriliyor gibi görünmesiyle ilgili bir mizah var. İnsanların güldüğü espri ise, adamın "tencerede" olduğunun ima edilmesidir. Tencere gerçekten de çok büyük bir pişirme kabıdır ve adam, onun içine gömülü bir şekilde oturmaktadır. Bu da "Adamı tencereye koymuşlar" gibi bir espriyi akla getirmektedir.

Bu fotoğraf, bir restorana yapılan yorumu göstermektedir. Müşteri, dürümün içerisindeki patatesin tavukla değiştirildiğini ve bu nedenle yemekten memnun kaldığını belirtmiştir. Ancak, hız ve lezzet puanları düşük verilmiştir, bu da müşterinin dürümün lezzetinden memnun olmadığını ima eder. Şaka, müşterinin dürümün içerisindeki patatesin tavukla değiştirilmesinden memnun olmasına rağmen, hıza ve lezzete düşük puan vererek, dürümün lezzetinden memnun olmadığını ima etmesinde yatmaktadır.

Resimde Türk kahvesi hazırlanıyor. Bir kaşıkla kahve çekirdekleri fincana konulmuş. Fotoğraf, Türk kahvesinin hazırlanışını ve günlük, sıradan bir eylemi komik bir şekilde gösteriyor. Fikrin özü, günlük bir aktivitenin, normal bir eylemin, ilginç bir biçimde gösterilmesi ve biraz da gündelik hayata hafif bir mizah dokunuşu eklenmesi. (Örneğin, "kahve içme ritüeli" veya benzeri bir yorum yapılarak daha iyi anlaşılabilir) Resimde Türk kahvesi hazırlanıyor. Kahve çekirdekleri bir kaşık yardımıyla fincana konmuş. Görüntü, kahvenin nasıl yapıldığını gösteren ve aynı zamanda, son derece ince ve özlü bir şekilde hazırlanan bir kahvenin tadını çıkarmayı vurguluyor. "Joke" yok, sadece kahve hazırlama anını gösteren bir görüntü.

Resimde, üstte "HANGİSİ DAHA GAY ?" yazısı altında iki görsel bulunuyor. Sol tarafta gökkuşağı bayrağı ve "Gay olmak" yazısı, sağ tarafta ise büyük bir dürüm ve "Zurnalı dürümü bitirememek" yazısı yer alıyor. Bu görsel, bir mizah unsuru olarak, dürüm yiyebilme yeteneğini 'gay' olmakla eşleştiriyor ve dürümü bitiremeyenlerin daha 'gay' olduğunu ima ediyor. Bu, Türk kültüründeki yemek yemeyle ilgili esprili bir gönderme.

Resimde bir porsiyon prime rib, patates püresi ve gravy sosu var. "Seni Çızdım Kalbime" yazan bir yazı da görülüyor. Bu espri, prime rib'in "çızdığı" kalbin, "patates püresi" olması üzerine kurulu.