Bir kişi mutfakta bir sürahiye limonata hazırlıyor; önce su, sonra aşırı miktarda şeker ve en son limon ekliyor. Videonun esprisi, 'taze limonata' hazırlama iddiasına rağmen içine konulan şeker miktarının çok fazla olması ve başlığın buna atıfta bulunmasıdır.

Fotoğrafta, YouTube yorumları ekran görüntüsü var. Videonun altında yorumlar bölümünde, "ildimiyy" adlı bir kullanıcının yazdığı bir yorum bulunuyor. Yorumda "Abla o da bana yaptı ritüel herhalde yine ben yazdım" ifadesi yer alıyor. **Esprinin Açıklaması:** Espri, "ritüel" kelimesi üzerine kurulmuş. Kullanıcı, videoyu çeken kişinin (abla) kendisine de bir ritüel uyguladığını ve bu durumu mizahi bir dille ifade ettiğini belirtiyor. "Yine ben yazdım" ifadesi ise, bu yorumun kullanıcının ritüelinin bir parçası olduğu ve bu durumun tekrarlayan bir döngüye işaret ettiğini ima ediyor. Bu durum, ritüellerin bazen abartılı ve komik bir şekilde algılanabileceğine işaret ediyor.

Videoda bir kadın, yemeğinin üzerine izni olmadan İncil'den bir ayet (Yuhanna 3:16) yazıldığı için şikayet ediyor. Kadın, bu ayeti yemekle bağdaştırmayı reddederek komik ve sinirli bir tavırla yemeğin üzerindeki yazıyı kaldırmalarını istiyor.

Fotoğrafta, iki erkeğin bulunduğu bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Videonun başlığı "Gerçek Dick vs. Dildo Challenge" (Gerçek Dick vs. Dildo Yarışması) ve 2 milyon izlenmeye sahip. Videonun kapak fotoğrafında, iki erkek yüz yüze gülümserken görülüyor, önlerinde bir perde var gibi görünüyor. Esprinin kaynağı, videonun müstehcen başlığı ve görüntülerin ima ettiği cinsel temadır. "Dick" (penis) ve "dildo" (yapay penis) kelimelerinin kullanımı, videonun içeriğinin açıkça cinsel olduğunu gösterir. Bu, izleyicilerin ilgisini çekmek ve içeriğe bir mizah unsuru eklemek için kullanılan bir strateji olabilir.

Videoda bir metro treni istasyonda dururken, dışarıda yürüyen bir kişi trenin kapısının açılmasıyla içeri girmeye çalışıyor. Ancak kapı tam açılmadığı için kişi elini kapıya uzatıyor ve tren hareket ederken kapıdan dışarı doğru savruluyor. Komiklik, kişinin trenin hareket edeceğini fark edemeyip kapıya tutunmaya çalışırken dışarı fırlamasıdır.

Ocak üzerinde bir tencerede kaynayan turuncu renkli bir çorba veya yemek gösteriliyor. Videoda yemek kaynadıkça çıkan buhar ve hareketlilik görülüyor.

Videoda, bir araç içinden dışarıyı izleyen ve kısa saçlı, siyah takım elbiseli bir adamın ağaçlara doğru selam verdiği görülüyor. Videodaki espri, adamın ciddi bir ifadeyle ağaçlara selam vermesi ve bu durumun başlıkta belirtilen şekilde yorumlanmasıdır.

Video, bir kişinin gitar tellerinden birini tıraş köpüğü içinden geçirmesini ve ardından temiz bir tonla gitar çaldığını gösteriyor. Esprisi, tıraş köpüğü kullanarak gitar sesini değiştirmeye çalışması ve ardından 'temiz ton' diyerek normal çalmaya dönmesidir.

Videoda, halının üzerinde ışıklı ve renkli bir oyuncak araba hızla hareket ederken görülmektedir. Araba hareket halindeyken bulanık bir görüntü oluşturmaktadır.

Videoda bir adam evinde bulduğu bir çekirgeyi göstererek onun hakkında bilgi veriyor ve onu serbest bırakacağını söylüyor. Videonun komik tarafı, adamın ciddi bir ifadeyle çekirgeyi 'tütün tüküren bir kuş' gibi tanımlaması ve çocukluk anılarını anlatmasıdır.

Resimde, gökyüzünde gökkuşağı ve balonlarla süslenmiş, masalsı bir denizaltı dünyası tasvir ediliyor. Denizlerde yunuslar zıplıyor, deniz altında ise renkli balıklar ve mercanlar var. Yazının içeriği, suyun içinde birinin ayaklarına dokunmak, parmakları parmak aralarına geçirmek ve ardından onları kaşımak gibi bir deneyimin, sanki çok güzel ve harikulade bir şeymiş gibi, şiirsel ve abartılı bir şekilde anlatıyor. Sonuç olarak, espri, bu eylemin oldukça çekici ve hayal ürünü bir deneyim olarak sunulmasıyla ilgili. Gerçekte, böyle bir deneyim olasılıkla çok sıradan ve sıradan olsa da, resim bu deneyimi abartılı bir şekilde "cennet"mişçesine gösteriyor ve mizah bu abartıdan kaynaklanıyor.

Videoda bir kişi dışarıda büyük bir çanta ile garip hareketler yaparken, sol alt köşede bir yayıncı bu hareketleri şaşkınlıkla izliyor. Esprinin kaynağı, dışarıdaki kişinin çanta ile yaptığı absürt ve anlamsız hareketlerin yarattığı beklenmedik durumdur.

Görüntüde, muhtemelen bir canlı yayın platformu olan DanlaCast'ta bir video hakkında bir yorum görülüyor. Yorum, Damla abla'nın (Damla isimli bir kişinin) yaptığı bir videoyu izlemeye cesaret edemediğini ifade ediyor. "Çok sorry Damla ablam ama ben bu videonu izlemeye cesaret edemiyorum" cümlesi, şaka unsuru olarak Damla abla'nın videosunun izleyicileri için rahatsız edici, muhtemelen beklenmedik veya ilginç bir içerik içerdiğini ve yorumcunun bunu izlemek istemediğini ima ediyor. Özetle; şaka, Damla ablanın videosunun içeriğinin komik veya rahatsız edici olması ve yorumcunun videoyu izleme cesaretini bulamaması üzerinden işliyor.

Videoda bir kasedeki mısır gevreği ve süt gösteriliyor, ardından bir kişi bu durumu rahatsız edici bulduğunu belirterek konuşuyor. Esprinin kaynağı, kişinin mısır gevreği kasesindeki sütü 'anne sütü' olarak nitelendirmesi ve bu durumun yarattığı absürt/rahatsız edici durumdur.

Videoda bir kişi çamurlu bir alanda ATV sürerken yanındaki diğer kişi ona müdahale etmeye çalışıyor. ATV çamura saplanıp devrilme noktasına gelince, yanındaki kişinin panikle 'Hadi dışarı çıkalım' demesi ve durumun absürtlüğü komiklik yaratıyor.

Video, bir kişinin bilgisayar ekranında bir televizyon programı izlerken başlar ve ardından kişinin kameraya konuşarak bir hareket sergilemesiyle devam eder. Kişi, 'Eğer kızlar yapabiliyorsa, ben de yapabilirim' diyerek televizyondaki bir sahneye atıfta bulunmakta ve ardından komik bir şekilde hareket etmektedir.

Videoda bir grup yetişkin, Japonya'da bir tapınak alanında ilkokul öğrencileriyle röportaj yapıyor. Çocuklar İngilizce ödevleri için dışarı çıkmışlar ve yetişkinler onlara isimleri, nereli oldukları ve yemek tercihleri gibi sorular soruyor.

Videoda bir grup arkadaş, aralarındaki iki kişinin birbirinden hoşlandığını iddia ederek şakalaşıyor. Alt kısımda yer alan bir kişi ise bu konuşmaya tepki veriyor. Esprinin kaynağı, arkadaş grubundaki gizli duyguların başkaları tarafından tahmin edilmesidir.

Resimde, baş parmağın eklemini kırmanın görsel olarak nasıl yapılabileceğini gösteren bir komiğe benzeyen bir dizi çizim var. Elbette ki, bu, baş parmak bağlarını ciddi şekilde zarar verebilecek bir eylem olduğu konusunda uyarıda bulunmak için yapılan bir mizah. Mizah, insanların sıkıldıklarında (veya belki de sadece eğlenmek için) potansiyel olarak kendilerine zarar verebilecek şeyleri yapmaya teşvik edici bir şekilde gösteriyor. Bu şekilde, bu eylemin çok tehlikeli ve sakıncalı olduğuna işaret ediliyor. "Sıkılırsanız, baş parmağınızı nasıl kırabilirsiniz" şeklinde bir başlık kullanarak, ciddi bir yaralanma riski taşıyan bir eylemin, eğlenceli bir şekilde sunulması ile, mizahın bir özelliği olan abartma ve dikkat çekme kavramlarının kullanıldığı vurgulanıyor.

Videoda kaslı bir adam, avucunda tuttuğu küçük bir hamstera bakmaktadır. 'Yaratığa bak' yazısıyla yapılan espri, adamın devasa vücudu ile hamsterın küçüklüğü arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.