Fotoğrafta su parkı gösteriliyor. İki büyük kırmızı top ve bir kadın "Wipeout" yazan bir mikrofonla görünüyor. Şaka, "Wipeout" oyununun genellikle su içinde zorlu engellerle dolu olduğu ve kişinin suya düştüğü ve ıslandığı ve bu kadının suda ıslanmamış olmasından geliyor. Bu da programın gerçekçi olmadığına işaret ediyor. **Turkce:** Fotoğrafta bir su parkı görüyoruz. İki büyük kırmızı top ve bir kadın "Wipeout" yazan bir mikrofonla görünüyor. Şaka, "Wipeout" oyununun genellikle su içinde zorlu engellerle dolu olduğu ve kişinin suya düştüğü ve ıslandığı ve bu kadının suda ıslanmamış olmasından geliyor. Bu da programın gerçekçi olmadığına işaret ediyor.

Şevkiçenko v2.0 @Sevkicenko -seni seviyorum +kanıtla -ne yapayım +en yakın arkadaşının kalbini sök çocuk en yakın arkadaşının...

Bu görselde, esprili bir Twitter gönderisi paylaşan biri var. Gönderide, "Migros'un önünde park halinde bir papağan görmüş ve "Gel gel" dediğini düşünerek papağanı yakalamaya çalışmış. Ancak papağan, "Gel gel" demediği için, "Demeyii öğrettiği için delirdiğini" yazmış. Bu, papağanın "Gel gel" demesiyle ilgili bir beklenti oluşturup, bu beklentinin kırılması üzerine "delirmiş" gibi davranmasıyla ilgili mizahın bir örneğidir.

Beynini aldırmış galiba Arşivden Karısı beyin ameliyatı olmuşken oyun oynayan koca mi Kaynak

Fotoğrafta gece vakti ışıklandırmalı bir tabela var. Tabelada "Ey Devlet Hastanesi" yazıyor. Resimdeki espri, "Ey" kelimesinin "ey" sesiyle aynı olması ve bu nedenle tablanın "Ey Devlet Hastanesi" gibi görünmesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, tabloya bakan kişinin "Ey Devlet Hastanesi" yerine "ey devlet hastanesi" diye okumasına neden oluyor.

Videoda bir adam, dışarıdaki bir balonun peşinden giderken kapı eşiğinde dengesini kaybediyor ve sanki zemin kartondan yapılmış gibi içeri doğru devriliyor. Esprinin kaynağı, adamın dengesini kaybettiği anda zeminin esnemesi veya onun hareketinin yarattığı görsel illüzyonun beklenmedik bir şekilde komik durmasıdır. Resimde, dışarıdaki bir verandada, muhtemelen akşam saatlerinde, insanlar bulunuyor. Bir cam kapının önünde duran bir adam var ve yere pembe bir balon düşmüş. Yazıda "Beklediğim her şeyden, bu olmazdı." deniliyor. Bu, beklenmedik, tuhaf bir olayın, belki de balonu düşüren şaşırtıcı bir olayla ilgili bir espri. Bir olayın sonucu, beklentileri aşan bir durum anlamına gelebilir. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şeyin gerçekleşmesinden oluşan şaşkınlığı vurgular.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda iki kişi var; kadın ve erkek. Kadın, elindeki kırmızı kalbi göstererek "Beyti Bey, benimle anlaşılamazsa kızım da kendisine talip olacak" diyor. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, kadının erkekten uzaklaşmak için bir bahanesini, kızının potansiyel bir talip olarak sunması üzerine kurulu. Bu durum, Türk kültüründe "Anneler kızlarının evlenmesini ister" klişesine oynuyor, fakat kadının bunu bir ayrılık bahanesi olarak kullanması ironik bir durum yaratıyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet, hayatın bir simülasyon olduğu fikrini esprili bir şekilde ele alıyor. Tweet'in esprili kısmı, "hayatın bir simülasyon olduğunun en büyük kanıtlarından biri" olarak "saatlerde otoban kenarlarındaki tepelerde dolanan insanlar. Sabahın 6sında npcler spawnlanıyorlar rastgele yerlere" örneğini göstermesidir. Bu durum aslında oyun dünyasına ait bir durumdur ve bu durumun gerçek hayata benzetilerek esprili bir şekilde ele alınması tweet'i komik kılmaktadır. "Npc" terimi, "non-player character" yani oyunlarda oyuncunun kontrol edemediği karakterler anlamına gelir. "Spawnlanmak" terimi de, oyunlarda karakterlerin aniden ortaya çıkması anlamına gelir. Dolayısıyla, tweet'in esprili mesajı şudur: "Gerçek hayatta, özellikle sabah saatlerinde, anlamsızca dolanan insanlar var. Bu da sanki bir oyunun içindeymişiz ve karakterler rastgele ortaya çıkıyormuş gibi. Bu da hayatın aslında bir simülasyon olduğuna dair kanıt olabilir."

Fotoğrafta bir grup adamın 101 oyunu oynarken birisinin aşı olduğunu gösteriyor. "101 oynarken aşı vuruluyor Diyarbakır'da" yazan tweet, aşıya olan ilgiyi ve Diyarbakır'da aşılama oranının yüksek olmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Aşılama oranının yüksek olduğu bir yerde aşı vurulması normalleşmiş ve günlük hayatın bir parçası haline gelmiş, bu nedenle aşı vurulmanın 101 oynamak gibi sıradan bir eylemle birleştirilmesi esprili bir şekilde gösterilmiş.

Fotoğrafta bir kedi resminin ve altındaki bir tweetin ekran görüntüsü var. Tweet'te şu yazıyor: "Yıllar önce odama yarasaya girmişti ne s.ktik ne de yedik İNSAN gibi oklavayla kovduk." Şaka, yarasayı insan gibi oklavayla kovalamalarının komikliğinden kaynaklanıyor. Yarasalar küçük ve zararsızdır, oklava kullanmaya gerek yoktur. Bu durum, tweet yazarının aşırı tepki verdiğini ve abartılı bir şekilde anlatım yaptığını gösteriyor.

Fotoğrafta mavi bir palto giyen bir kadın, elinde Fidel Castro resmi olan bir poşetle görünüyor. Kadın, alışveriş yapmış ve poşeti almış ancak Castro'nun resminin olduğu poşeti görmeyerek, içinden neler olabileceğini düşünüyor. **Fıkra:** Kadının elindeki poşetin Castro resmi olmasına rağmen ne olduğunu bilmemesi, Castro'nun günümüzde bilinirliğini ve sembolik gücünü gösterir. Bu durum, Türkçede "Castro'nun fotoğrafının olduğu poşeti görüp de ne olduğunu bilmemek" şeklinde bir espriye benzetilebilir.

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Tam boğazını kesecekken gökten koç indi yaz" yazan bir tweet'e cevap olarak, "hdhshsssh saçmalama aq -oğlum yaz sen :ddd" şeklinde bir yanıt veriyor. Şaka, gerçekçi olmayan bir olayı (göğkten koç inmesi) esprili bir şekilde kullanarak komik bir karşılama yaratıyor. "hdhshsssh saçmalama aq" ifadesi şakayı daha da abartarak komikliği artırıyor. Kısacası şaka, aşırı abartılı ve gerçek dışı bir olayla gülünç bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir melek, boğazını kesecekken gökten inen koç'un hikayesini yazması için bir adama yardım ediyor. Adam, "Oha saçmalama aqjhsadhsaaj" diye tepki veriyor. Bu espri, "koç'un boğazını kesmek" tabirinin, aslında meleklerin insanlara yardım etmek için gönderildiği dini inanışlarla çelişmesine dayanıyor. Bu durum, bir tür absürt mizah yaratıyor. Ayrıca, "aqjhsadhsaaj" gibi bir ifade, günlük konuşmalarda kullanılan bir ifade olarak espriye daha günlük ve eğlenceli bir hava katıyor.

Bu resimde, BPT'nin Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "İstanbul Esenyurt'ta alkollü sürücü, bekçilere kimlik kontrolü yapmak istedi." yazıyor. Tweet, alkollü bir sürücünün polislere zorluk çıkardığını ve kimlik kontrolü yaptırmak istemediğini ironik bir şekilde anlatıyor. Bu tweet, alkollü sürücülerin genellikle polisle sorun yaşadığını ve kimlik kontrolü yaptırmak istemediklerini ima ederek, bir mizah unsuru taşıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve gönderiyi yazan kişinin fotoğrafı görünüyor. Gönderide, "ilk hamama gidişimde tellak çıkan kirlerime laf soktum utandım cezaevinden çıktım olur o kadar diyince kusura kalma gardaş demişti" yazıyor. Bu gönderide, "tellak" kelimesiyle hamamda kişinin vücudunu yıkan kişi kastedilmiş. Fakat gönderi yazarı, "tellak" kelimesini "telaş" kelimesiyle karıştırmış ve "tellak" kelimesini cezaevinden çıkmış bir mahkum gibi kullanmış. Gönderi yazarının bu dil bilgisizliği mizah unsuru olarak kullanılmış ve gönderi okuyuculara gülümsetmeyi hedefliyor.

" süt markette pahalı tabi.. https://t.co/naOLbM7KtA Evliyim ve yeni bi çocuğumuz oldu. Kocam da emmek istiyor ne yapmalıyım?...

Fotoğrafta, bir mezar taşının önünde ekilmiş yeşil bitkiler ve yanına bırakılmış bir su şişesi görülüyor. Mezar taşında "Mevlüt Oğlu A.Kerim A..." yazıyor. Şaka, kişinin babası ve oğlunun gözaltında olduğunu ve anneannesinin mezarına "kenevir" ektiğini ima ediyor. "Kenevir" kelimesinin Türkçede hem bitki anlamında hem de suçlu anlamında kullanılması bu ironiyi oluşturuyor. Bu, bir mezarlık gibi saygı gösterilmesi gereken bir yerde beklenmedik ve uygunsuz bir eylemle ilgili mizahi bir yorum.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir abinin eşiyle nasıl tanıştığını anlatan bir hikaye anlatılıyor. Hikayede, abi, kitapçıda eşiyle aynı kitaba baktığını fark edip, "aynı kitaptan iki tane almaya gerek var mı?" diye sormuş. Bu hikayedeki espri, abinin eşiyle tanışma anını, sanki bir alışveriş hikayesi gibi anlatmasında yatıyor. Aynı kitaba baktıklarını fark edip "iki tane almaya gerek var mı?" diye sormak, romantik bir tanışma hikayesiyle pek uyuşmayan bir durum. Bu durum, hikayeyi komik ve ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir grup insan merdivenlerden yukarı çıkıyor. Görünüşe göre merdivenler bir binaya veya başka bir yapıya gidiyor. Aynı anda, bazı insanlar merdivenlerden aşağı iniyor. Bu fotoğrafta esprili bir durum yok. Bu fotoğrafta, bir grup insan bir asansöre binmeye çalışıyor. Asansör dolu ve bekleyen insanların da bir kısmı kapının önünde duruyor. Asansöre binmek için bekleyen insanlar, içerideki insanlara "Biraz sıkışık olabilirsiniz ama lütfen bir kişi daha sığdırın!" diye yalvarıyor gibi duruyor. Fıkra şöyle: "Asansöre binmek isteyenler, içerideki insanlara "Biraz sıkışık olabilirsiniz ama lütfen bir kişi daha sığdırın!" diye yalvarıyorlar. İçerideki bir adam, "Biraz sıkışık olmakta sorun yok, asıl sorun, çıktığımızda bizi kim indirecek?" diye cevap veriyor."