Fotoğrafta, bir adam, Latif Doğan ile Teknolojik Gelişmeler hakkında bir programın reklamını yapıyor. Adamın yaptığı hareketlerin ve yüz ifadesinin, sanki kendisi bu programı gerçekten beğeniyor gibi gösterilmesiyle, bir mizah unsuru yaratılmış. Latif Doğan'ın ismi ve programın adı, bir şakaya dönüştürülerek, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru olduğunu söyleyebiliriz. Latif Doğan'ın ismi ve programın adı, bir şakaya dönüştürülerek, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Fotoğraf, Türk kültüründe, bir reklamın daha eğlenceli bir şekilde sunulması için kullanılan bir örnektir.

Fotoğrafta, Hz. Gambino adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, annenin hastanede çalışırken şahit olduğu tuhaf ve absürt olaylardan biri anlatılıyor. Olayda, Allah veya peygamber olduğunu iddia eden bir kişiye, "Ben seni göndermedim orospu çocuğu" diye bağırdığı aktarılıyor. Bu, toplumsal bir olguya, özellikle aşırı iddialara ve abartılı davranışlara gönderme yapan, ciddiye alınmayan, esprili bir paylaşım. "Orospu çocuğu" ifadesi, küfürlü bir dil kullanılarak, güldürücü bir anlatımla olayın şaşkınlık verici yönüne dikkat çekiliyor. Joke, abartılı, çarpık veya mantıksız davranışların gerçek yaşamda görülme olasılığını vurguluyor ve bu durumun komik yanını ortaya koyuyor.

Resimde bir adam, yanmakta olan kağıda bakıyor. Şaka, adamın kağıdın aslında yangın söndürücü olduğunu bilmemesinden kaynaklanıyor. Bu durum, kişinin bir şeye aşırı derecede odaklandığı zaman, açıkça ortada olan bir şeyi görememesi anlamına geliyor. Türkçe deyimle, "ormanın ağaçları görmekten" veya "burnunun ucundaki şeyi görememek" şeklinde ifade edilebilir.

Hsjdjdjkdjdjdksjd nude atsana Video lan ciddi değildim neden hemen attın bu gece intihar etmeyi planlıyorum o yüzden neden...

Görüntü, bir benzin istasyonunda, muhtemelen güvenlik kamerası kayıtlarından alınmış bir video fragmanı. Ortada, bir kadın hareket halinde. Kadının yaptığının ne olduğu soruluyor; "BU KADIN NE YAPIYOR?" diye soruyor haber sunucusu. Altta bir de "İHA TOKAt" yazısı göze çarpıyor. Bu, bir tür absürt, ironik ve belki de biraz da "komik" bir duruma gönderme. Görüntüdeki kadın, ne yaptığından emin olmayan ya da tuhaf bir şeyler yapan biri gibi görünüyor. "İHA TOKAt" ibaresi muhtemelen, görüntünün bir haber kanalında, belki de haberin duyurulmasının/yayınlanmasının bir parçası olan bir drone kamerasıyla çekildiği ve çekimin biraz garip veya ilginç olduğu imajını güçlendirmek için kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, espri, kadının yaptığı hareketin açık bir anlam taşımaması ve bu nedenle izleyiciyi şaşırtması veya gülümsemesine neden olması etrafında dönüyor. Haber sunucusunun sorusu, bu tuhaf durumu vurgulamak için kullanılmış. Buradaki espri biraz ince ve bağlama bağlı, ancak görüntü genel olarak abartılı ve biraz şaşırtıcı bir durum anlatıyor. Görüntüde, bir benzin istasyonunun içindeki bir güvenlik kamerası görüntüsünün bir haber kanalında yayınlandığı görülüyor. Görüntüde, bir kadın hızlı bir şekilde hareket ediyor. Kadının hareketinin arka planda park eden araçlara nasıl yaklaştığı ve bunların arasından nasıl geçtiği net bir şekilde anlaşılıyor. Haber kanalı, kadın hakkında "Bu kadın ne yapıyor?" diye sorarak bir soru işareti oluşturmuş. Şaka, kadının hareketinin hızlı, dikkatsiz ve neredeyse tehlikeli olmasıyla bağlantılı. Görüntünün kaotik ve hızlı olmasına rağmen, kadın hakkında genel bir soru soruluyor. Kadınların "ne yaptıkları" genellikle sorulmaz, sadece "ne yaptıkları"na dikkat çekmek için bir şaka yapılıyor. Şaka, absürt ve günlük yaşamdan alınmış bir örnek üzerinden dikkat çekiyor.

Resimde, muhtemelen bir ev ortamında, üzgün bir aile görünmekte. Bir erkek ve bir kadın, çevrelerinde dağılmış kıyafetler ve paketler var. Kadın, üzüntüsünü belli eden bir ifadeyle oturmuş. Resmin altındaki Türkçe metin, 2018'de babasının doğum gününde vefat eden annenin, bugün annesinin kıyafetlerinden oluşan bir battaniye ile anıldığını ve duygusal bir durumu yansıttığını anlatıyor. Bu, "battaniye" hediye etme eylemini, kayıp duygusuyla ilişkilendiren ironik ve acı bir espridir. Burada acı bir kayıp yaşandığı ve bu kayıp nedeniyle, belki de umutsuzca, anı yaşamaya çalışıldığı vurgulanıyor. Kıyafetlerden battaniye yapılması, kayıp yaşayan kişinin durumu ve üzüntüsünün ifadesi olarak anlatılıyor. Resimde, bir odanın içinde, muhtemelen bir cenaze veya yas durumunda olan, bir grup insan görünüyor. Odanın içinde kıyafetler, paketler ve battaniyeler gibi eşyalar dağınık bir şekilde duruyor. Resmin altındaki metin, annenin 2018'de babasının doğum günü olan gün vefat ettiğini ve bugün ona babasının doğum günü hediyesi olarak annemin kıyafetlerinden oluşan bir battaniye hediye ettiklerini söylüyor. Bu durum, anlayışı zor bir espriyi ifade ediyor. Annenin vefat ettiğini ve onun kıyafetlerinden bir battaniye yapıldığını belirten durum, üzüntünün yanında bir de ironi, bir de belki de üzüntüyü hafifletmeye çalışan bir çaba içeriyor. "Hediye olarak bir battaniye" ifadesi, oldukça acıklı bir duruma karşı bir çaresizlik veya uygunsuzluk hissi uyandırmak için kullanılan üzüntülü bir espri.

D.B. @ahbekardesimo manita iblis mi amk maykil @maykilhz · 15 sa Ezan okununca manitanın korkup sana sarılması öpüp...

gülce sözen @gulcesozen ... Tam birisiyle birlikte asansöre biniyordum, adamcağız dönüp hanfendi rahatsız edeceksem ben sonra...

Resimde, 30 kiloluk üç parmaklı ayakkabılar giyen bir adamın sahil boyunca yürüdüğü görülüyor. Adam, geceleri sahil boyunca yürüyerek dev bir penguen olduğu yanılsamasını yaratmış. 10 yıl boyunca bu şakayı sürdürmüş ve insanların gerçek bir penguen gördüklerine inanmalarına sebep olmuş. Şaka 40 yıl sonra ortaya çıkmış. Şaka, adamın büyük ve sıra dışı ayakkabılarını kullanarak dev bir penguen gibi görünmesini sağlamasına dayanıyor. Bu şaka, insanların kolayca kandırılabileceğini ve sıra dışı olaylara ne kadar çabuk inandıklarını gösteriyor.

Resimde, sarı bir arka plan üzerinde gülümseyen emoji'ler ve siyah yazı ile bir şaka var. Şaka, bir kızın 2 TL ile çalışan masaj koltuklarına gitmesi ve çalışmadıktan sonra 1 TL attığını, sonra da bunun bir lira olmadığını fark edip kalan 1 TL'yi geri aldığını anlatıyor. Şaka, kızın parasını geri almaya çalışırken yaptığı komik ve mantıksız davranışı üzerinden komik bir şekilde ele alıyor. Şakanın Türkçesi: "Az önce bir kız 2 TL ile çalışan masaj koltuklarına gitti 1 lira attı çalışmadı sonradan bunlar bi lira değilmiydi yaa dedi kalktı sonra gittim 1 lira attım oturdum"

Görüntüde, sokakta park edilmiş beyaz bir araba ve arkasına park edilmiş siyah bir araba görülüyor. Siyah arabaya doğru yaklaşan bir kişi görülüyor. Görüntünün düşük kaliteli olması ve gece çekilmiş olması nedeniyle kişi net bir şekilde anlaşılmıyor. Fotoğraftaki potansiyel bir mizah, kişinin arabaya yaklaşma şekliyle veya olası bir olayı (saldırı veya hırsızlık girişimine dair ima) vurgulamaya çalışmasıyla ilgili olabilir. Ancak görüntü yetersiz ve net olmadığı için bu yalnızca bir olasılık. Mizah, izleyicinin kendi tahminlerine ve yorumlarına dayanıyor. Görüntüye odaklanmadan yorum yapmak zor. Görüntüde, sokakta park edilmiş beyaz ve siyah iki otomobil görünüyor. Beyaz otomobilin arkasında, siyah bir otomobilin yanına bir kişi yürüyor. Görünen hareket, birinin park sorunu yaşayıp, olayın komik tarafını vurgulayan bir duruma işaret ediyor. Komiklik, park sorunu yaşayan kişiyle ilgili, ihtimallerle bağlantılı olarak; kişinin otomobilinin arkasındaki araca zarar verip vermediği, park yerini tam olarak kullanıp kullanamadığı, veya belki de arabayı park edebilmek için farklı bir girişimde bulunmak zorunda kaldığı gibi bir durumun mizahına işaret eder. Dolayısıyla, anlam, park etmenin zorluğundan yola çıkarak komik bir durum yaratmayı hedefler.

tuis @tuanadb yoklamasi???? Hanım.hanım dizlerini ört. Oldu mu ??? Kaynak

Fotoğrafta Vedat İbisevich'in bir tweet'i ve fotoğrafı görünüyor. Tweet'inde ise "Omuzunda 2 metrelik halıyla nefes nefese girdiğim halı yıkamacı buyrun ne vardı diyor. Halıyı gezmeye çıkardım bi selam verelim dedik aq" yazıyor. Şaka, Vedat İbisevich'in omuzunda 2 metrelik bir halıyla nefes nefese bir halı yıkamacıya girdiğini ima ediyor. Bu durum oldukça komik ve abartılı bir şekilde anlatılmış. Halıyı gezmeye çıkarma kısmı da şakaya ayrı bir boyut katıyor. Özetle, Vedat İbisevich'in tweet'i, günlük hayatta karşılaşılan durumları komik ve abartılı bir şekilde anlatan bir mizah örneği.

Görüntüde, bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir açık hava mekanında, insanların oturduğu bir seyir terasında, muhtemelen bir tür maymun veya benzeri bir primatın, bir ip veya tel gibi bir şeyin üzerinden sallanan bir manzarası var. Maymunun hareketli ve dikkat çekici bir şekilde ileri geri sallanması, izleyicilerden oluşan kalabalığın tepkisi ile bir "komik" an oluşturuyor. Maymunun yaptığı hareketler, izleyenler için beklenmedik ve komik. Bu da, bir hayvanın "performansı" veya davranışı üzerinden yapılan espriyi işaret ediyor. "Komik" olan şey ise, hayvanın beklenmedik ve biraz "salakça" bir şekilde ipte sallandığı hareketler. Resimde, muhtemelen bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir açık hava mekanında, bir platform üzerinde oturan insanlarla dolu bir alan görünüyor. Platformun üzerinde, bir hayvan (görünüşe göre bir maymun veya benzeri bir memeli) bir direğin üzerinde asılı duruyor. İnsanlar, hayvanın bu duruşunu izliyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, "hayvan" bir direğe veya tel örgüye tutunmuş durumda. Bu, komik ve abartılı bir durum yaratıyor. "Maymun, direğe veya tel örgüye yapıştı" gibi bir ifade bu fotoğrafa uyan bir farkındalık yaratıyor. Resimde canlandırılacak olan mizah, bir hayvanın olağanüstü bir pozisyonda, insan gözünün önünde durmasının tuhaflığı ve absürtlüğünden kaynaklanıyor. İnsanların tepkisinin de bu tuhaflığa katkıda bulunması şaşırtıcı. Bu durumda, bu dürüstlük ve doğallık kaybı komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta iki geyik görünüyor. Her iki geyiğin de boynunda araba lastiği var. Üstteki tweet'te, geyiklerin boyunlarındaki lastikleri keserek kurtardıkları belirtiliyor. Alttaki tweet ise geyiklere "Lastiği niye kesmediniz lan" diye soruyor. Bu tweet'lerin mizahı, geyiklerin lastikleri kendilerinin takamayacağı gerçeğinde yatıyor. İnsanların komik bir şekilde geyikleri, lastikleri keserek kurtaran kahramanlar gibi göstermesi mizahı yaratıyor.

Bu resimde, "amigobicagi1903" adlı bir kullanıcının bir yorumunu görüyoruz. Yorum, "Abi eskiden bizim köye muz yeni geldiğinde akrabamaın biri kabuğuyla yemiş maymun bile soyarak yiyor" şeklinde. Bu yorumda, muzun eskiden köyde yeni bir şey olduğu ve insanları şaşırtıcı bir şekilde yedikleri vurgulanıyor. Kabuğuyla yediği ve maymun bile soyarak yediği kısım ise ironik bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Bu espri, muzun eskiden köyde yeni ve sıra dışı bir şey olduğu ve bu sebeple insanları şaşırtıcı şekilde yediğini, yani kabuğuyla veya maymun gibi soyup yediğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kişinin otobüsteki "Durakta ineceğim" düğmesine bastığını, ancak ardından biri gelip "Basar mısınız?" diye sorduğu ve kişinin tekrar düğmeye bastığı anlatılıyor. Şaka, otobüslerde "Durakta ineceğim" düğmesinin sadece bir kez basılması gerektiği gerçeğine dayanıyor. Kişi, düğmeye tekrar basarak aslında bir işe yaramayan bir eylem gerçekleştiriyor. Kısacası, şaka, gereksiz eylemlerin komikliğini ve hayatın günlük rutinlerinde karşılaştığımız küçük absürtlükleri ele alıyor.

kafamın içi OKUNERIDEEP KUNERIDEEP -05 Kaynak

Fotoğrafta, televizyonda bir haber programının oynatıldığı görülüyor. Ekranın alt kısmında, "KAYNANASINA EL BOMBASI ATTI" başlığı dikkat çekiyor. Burada, haberin içeriğiyle başlık arasında bir uyumsuzluk ve mizah yaratılmış. Haber muhtemelen kaynanasına el bombası atmakla suçlanan bir kişi hakkında ancak bu başlık, haberin içeriğiyle alakalı olmayacak şekilde ve abartılı bir şekilde kullanılmış. Bu, izleyicilere haberin gerçek dışı, abartılı veya komik bir şekilde sunulduğunu hissettirmeyi amaçlayan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta açılabilen bir yaya köprüsü görünüyor fakat köprü kendini açmış halde. Şaka, köprülerin açılmasının gemilere yol açmak için olduğunu ve bu köprüde de her zaman açık kalması gerektiğini ima ediyor. Fotoğrafta, bir köprü üzerinde iki kişinin yürüdüğü görülüyor. Köprü modern bir yapı ve görsel olarak oldukça şık. Ancak, alttaki yazıda "Köprüyü Kontrol Eden Uzaktan Kumanda Kaybolmuştu!" yazıyor. Bu, bir şaka çünkü köprüleri kontrol etmek için uzaktan kumanda kullanılmaz. Bu durum, köprünün kontrolünün kaybolması durumunda oluşabilecek kaosu ve korkuyu esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Resimde 4 yıl boyunca açılmayan bir köprü görülüyor. Köprü, uzaktan kumanda ile açılıyor. Köprü açıldığında, "4 Yıl Boyunca Açılmayan Köprü, Uzaktan Kumandanın Yeniden Yapılmasıyla Ulaşıma Açıldı" başlığı ile haber yapılıyor. Fıkra, köprünün 4 yıl boyunca açılmamasıyla uzaktan kumandanın bozulduğunu ima ediyor. Köprünün yeniden açılması, uzaktan kumandanın tamir edildiğini gösteriyor. Fıkra, köprünün uzun süre açılmamasının absürt bir durumu vurgulamak için kullanılıyor.