Sokakta yapılan bir röportajda, mikrofon uzatılan bir adam kendisini 34 yaşında olmasına rağmen Z kuşağı olarak tanımlıyor. Videonun komikliği, kişinin yaşının Z kuşağı tanımına uymamasından ve çevredeki insanların bu duruma gülmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir haber olayı veya protesto öncesinde/sırasında, bir grup insanın bulunduğu bir sahne yer alıyor. Ortada, bir röportaj durumu var gibi görünüyor. Bir kişi mikrofonla röportaj yapıyor, diğer insanlar ise çevrede durmakta. Kişilerden biri, bir siyasi görüş veya olay hakkında konuşuyor gibi görünüyor, fakat bu durumla ilgili net bir açıklama yok. Röportaj yapılan kişinin veya kişilerin ifade ettiği durumdan dolayı, bazı kişilerin yüzlerinde gerginlik veya sertlik gözleniyor. Fotoğrafın mizah yönü, görsellerden oluşan ve bağlamı belirsiz, "uygunsuz" bir haber olayı veya durumu gibi algılanmasına neden olan durumlara işaret ediyor. Görüntüdeki insanların ifadelerinin ve jestlerinin, bir olay veya durumun tartışması hakkında bilgi vermediği, aksine izleyiciye olayda bir çatışmanın ya da uygunsuz durumun varlığı duygusu vermesi üzerine kurulmuş. Bu bağlamda, "komedi" unsur, beklenmedik veya uygunsuz bir anda oluşan, gergin veya şaşkın görünümlerden kaynaklanan bir mizah. Konuyu derinlemesine anlamak için daha fazla bağlama ihtiyaç var. Fotoğraf, anlamı izleyicinin yorumuna bağlı olan bir "alt metin" veya örtük mesajı ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün bir resmi var. Fotoğrafta Atatürk'ün bıyığı yok. Atatürk'ün bıyığı olmadığı için bu bir espri değildir. Ancak bıyığı olmayan bir Atatürk resmi, Atatürk'ün bıyığı olmadan bilindiği için alışılmadık görünebilir. Bu resmin esprili olmaktan ziyade, Atatürk'ün görünüşüyle ilgili bir ilginçliğe işaret ettiğini söyleyebiliriz.

Fotoğrafta bir adam kulaklık takmış ve kameraya bakıyor. Adamın üzerinde "BETDOKSAN" yazan bir tişört var. Bu fotoğraftaki espri, "BETDOKSAN" yazan tişört ile adamın kulaklığını takmış olması, adamın bahis sitesi reklamlarını izlediği ve "BETDOKSAN"a sponsorluk yaptığı anlamına geliyor. Bu durum, adamın bir bahis bağımlısı olabileceği yönünde bir ironi yaratıyor. "BETDOKSAN" yazan tişörtü giyen adamın kulaklık takması, sanki bahis reklamlarına dikkatlice odaklanmış ve bağımlı hale gelmiş gibi bir imaj yaratıyor. Bu durum, bahis ve bağımlılık üzerine bir espri ve eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde Angelina Jolie'nin bir fotoğrafı, "Korkunç Bir Kabus Öyküsü" filminden Sally'nin fotoğrafı ve bir soru işareti görüyoruz. Şaka, Angelina Jolie'nin "Korkunç Bir Kabus Öyküsü" filminden Sally karakterine benzemesiyle ilgili. Resim, "Angelina Jolie + Sally = ?" şeklinde gösterilerek, Angelina Jolie ve Sally'nin birleşmesiyle elde edilebilecek sonucun ne olduğuna dair bir soru soruyor. Şakanın anlamı Angelina Jolie ve Sally'nin benzerliklerinin eğlenceli bir şekilde vurgulanması. Resimde Angelina Jolie'nin yüzü, animasyon karakteri Kızıl Ölüm'ün yüzü ve aşırı plastik cerrahi yaptırmış bir kadın var. Bu resim, iki yüzü birleştirince aşırı plastik cerrahi yaptırmış bir kadının yüzü olacağını göstermeye çalışıyor. Yani bu bir mizah, plastik cerrahiye bir eleştiri. **Resimdeki kişiler:** * Angelina Jolie * Kızıl Ölüm (Nightmare Before Christmas karakteri) * Plastik cerrahi yaptırmış bir kadın. **Şaka:** Resim, aşırı plastik cerrahinin tehlikelerini ve yapay bir güzellik algısının yaratabileceği sonuçları hicivli bir şekilde ele alıyor. Angelina Jolie'nin doğal güzelliğinin, Kızıl Ölüm'ün ürkütücü görünümüyle birleştirildiğinde aşırı plastik cerrahiye benzeyen bir sonuca ulaşacağı ima ediliyor.

Bir grup genç, bir kadının yanına yaklaşıp elindeki bir şeyle (muhtemelen bir havai fişek veya benzeri bir nesne) onu şaşırtıyor. Kadın büyük bir korkuyla tepki verirken, diğer gençler bu duruma gülerek eşlik ediyor. Fotoğrafta, bir çatıda, tuğla duvarlı küçük bir yapının önünde bir grup insan var. Ortadaki kadın pembe bir kıyafet giymiş. Yanındaki iki genç adamdan biri, elinde bir tür şampanya fişeği veya benzeri bir şey tutuyor. Diğer genç adam ise kısa şort ve tişört giymiş, ve sanki bir şeye şaşırmış gibi görünüyor. Görünen durum, kadına bir sürpriz yapıldığını ve onun şaşkınlığını veya tepkisini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, kadının tepkisinde saklı. Belki de beklenmedik bir şekilde gelen şampanya fişeği veya benzer bir hareketle karşı karşıya kaldığı için şaşkınlığı vurgulanıyor ve bu beklenmedik olay karşısında insanların tepkilerini gülünç bir şekilde gösteriyor. "Beklenmedik sürpriz" veya "farkında olmayan" konseptine odaklanan, basit bir mizah türü.

Videoda bir düğün veya benzeri bir kutlama sırasında, bir kadın birine çarşaf benzeri beyaz bir örtü örtüyor. Paylaşım başlığındaki 'çarşaf merasimi' ifadesi, bu örtü örtme eyleminin dini bir ritüelden ziyade şaka amaçlı veya ironik bir şekilde yapılmasına gönderme yapmaktadır. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde kalabalık bir grup insan görülüyor. Kadınlar ve erkekler, bir sokakta veya bahçeli alanda toplanmışlar, hareketli ve heyecanlı bir şekilde etkileşim halindeler. Arka planda park edilmiş araçlar ve evler de mevcut. Fotoğrafta, muhtemelen bir "komedi/abartı" unsuru var. Kalabalığın yoğunluğu ve hareketliliği, duruma bir "abartı" ya da "komik" bir bakış açısı katıyor. Özel bir "şakadan" bahsedilmediği için, kesin bir espriyi belirlemek zor. Ancak, kalabalıktaki insanların enerjisi ve hareketleri, durumun canlandırılarak sunulmasıyla gülünebilir bir durum yaratılmış gibi görünmekte. Bu tip görsellerin amacı, izleyiciyi durumun şaşırtıcı yönleriyle eğlendirmektir. Konuşmasız bir fotoğraf, tam esprinin ne olduğunu anlayabilmek için daha fazla bağlam gerektiriyor.

Fotoğrafta, yüzünde garip bir ifadeyle bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzünde bir gariplik var, sanki yüzünü kasarak gülüyormuş gibi. Bu fotoğrafın mizahı, çocuğun gülüşünün garipliğinde ve abartılılığında yatıyor. İnsanlar bu fotoğrafı komik buluyor çünkü çocuğun yüzündeki ifade doğal değil, sanki yüzü kasılmış gibi. Bu durum, fotoğrafın komik bir hava kazanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir deri koltuğa oturmuş, beyaz gömlek ve siyah ceket giymiş bir adamın resmi var. Adamın yüz ifadesi gülümsemek üzereymiş gibi, ama aynı zamanda sıkıntılı ve endişeli. Adamın gülümsemesi "sahte" gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın zoraki gülümsemesinin ve durumunu yansıtan ifadeyle arasında ki tezatlıkta yatıyor. Adamın durumu kötü olsa bile, sanki zoraki olarak gülümsemeye çalıştığı, veya kendini iyi hissetmeye zorladığı görülüyor. Bu, belki de sosyal bir zorunluluk nedeniyle ya da durumu daha kötü göstermemek için yapılmış olabilir. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Adamın yüzünde zoraki bir gülümseme var, sanki içindeki kötü hissi gizlemek ister gibi. Sanki 'Mutluyum, ama aslında hiç de mutlu değilim' der gibi bakıyor."

Sokakta mikrofon uzatılan bir kadına, bir sembolün kaldırılması hakkında görüşleri sorulmaktadır. Kadın, söz konusu sembolün kendileri için vatan gibi olduğunu belirterek kaldırılmaması gerektiğini savunmakta ve hükümetin bu kararı almasında bir bildiği olduğunu ifade etmektedir. Fotoğrafta, bir şehir sokaklarında insanların hareketli bir şekilde dolaştığı bir sahne yer alıyor. Görüntünün ön planda, yüz maskeleri takmış bir kadın ve erkek görülüyor. Kadının üzerinde çizgili bir gömlek, erkeğin üzerinde ise gri bir mont var. Arka planda ise, çeşitli giysiler, teknolojik ürünler satan dükkanlar ve diğer sıradan sokak görüntüleri mevcut. Kadın ve erkeğin yüz maskelerinin birer COVID-19 tedbiri olduğu, ancak bu tedbirin, yerel topluluk içindeki farklı kültürler ve yaşam tarzları hakkında bir mizah yaratabileceği göz önüne alındığında, fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Fotoğraf sadece insanların günlük hayatta maskelerle dolaştığını gösteriyor, bununla ilgili bir espri yok.

Videoda bir adamın bir kadına doğru ani ve hızlı bir hareketle yöneldiği görülüyor. Kadın bu durum karşısında şaşkınlık ve korku ifadesi gösteriyor. Esprinin kaynağı, adamın çok basit bir bakış veya hareket için aşırı tepki vermesi veya kadının bu ani harekete verdiği abartılı şaşkınlıktır. Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçında, farklı taraftar grupları arasında gerilimin yükseldiği, şiddet içeren bir olay yaşandığına dair bir sahne var. Görünen bir arbede, çatışma ya da kötü bir tepki var. Resmin kendisi, olayı anlatan bir şaka veya yorum içermiyor. Sadece olay anına dair bir görüntü. Bir espri olmadığı için de, espriyi açıklamak mümkün değil. Olay, gerilimi, şiddeti ve potansiyel sorunları ortaya koyan bir gösteri.

Fotoğrafta, öfkeli bir ifadeyle bakışan, sakallı ve kısa saçlı bir erkek görünüyor. Şaka yok. Bu sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, gözleri garip bir şekilde farklı yönlere bakmakta olan küçük bir bebeğin fotoğrafı var. Bebeğin ifadesi biraz ürkütücü. Bu fotoğrafın espri tarafı, bebeklerin genellikle sevimli ve masum olarak kabul edilmelerine rağmen, bu fotoğrafta bebek ürkütücü bir şekilde resmedilmiş. Bu durum, insanların bebeklerin sevimliliğini abartılı bir şekilde algıladığına dair bir mizah yaratır. Fotoğraf, "Bu bebek biraz korkutucu" veya "Bebeklerin de ürkütücü olabileceğini kim bilebilirdi?" gibi bir espriye konu olabilir.

Beyzalara gidiyorum orda kalicam 15:04/ Fotoğrafıni at kizın 15:05 15:06 Ozlem ağzına siçtırma eve gel hemen 15:07 Orijinal...

Resimde gözleri kırmızı olmuş, dişleri çıkmış, dudakları açık, yüzü hafifçe kırışmış bir keçi var. Keçi, insan gibi ciddi bir bakışla bakıyor. Şaka, kedilerin aksine keçilerin gülümsemek gibi bir yeteneğe sahip olmadıklarını, bu yüzden bu "gülümsemenin" aslında acı çektiği anlamına geldiğini ima ediyor. Keçinin dişlerinin çıkması da bu durumu güçlendiriyor. Türkçede bu duruma "Kedi gibi gülüyor, ama içi boş" atasözüyle benzetilebilir. Bu, birinin gerçekten mutlu olmadığını ve bir şeyi gizlediğini ifade eder.

Fotoğrafta, kahverengi bir atın üzerinde oturan genç bir adam görünüyor. Atın ağzı açık gülüyor ve adamın yüzü oldukça ciddi. Şaka, gencin atın üzerine nasıl bindiğini ve atın gülümsemesini karşılaştırıyor. "Bu nasıl at amk ben daha asil çıkmışım" cümlesi, gencin, atın gülümsemeyle yaptığı çıkışa karşı kendini daha asil ve şık bulduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta üç kişi var: Bir erkek, bir kadın ve fotoğrafı çeken kişi. Erkek ve kadın fotoğraf çeken kişiye bakıyor ve gülümsüyorlar. Kadın sarı saçlı ve kırmızı ruj sürmüş. Erkek takım elbise giyiyor. Fotoğraf çeken kişi, fotoğrafı çeken kişinin, fotoğrafı paylaşmadan önce onların fotoğrafta nasıl çıktığına bakması gerektiğini söylüyor. "Seymasubasi Keske paylasmadan benimde nasil ciktigima baksaydin" yazıyor. Şaka, fotoğrafta insanların nasıl göründüklerine dair bir yorum. Fotoğraf çeken kişi, fotoğrafı paylaşmadan önce kendisinin nasıl çıktığına bakmayı unutmuş gibi. Bu, fotoğrafın, özellikle sosyal medya'da paylaşılacaksa, insanları nasıl gösterdiği konusunda bir yorum.

Bu fotoğrafta, burnu şişmiş bir gencin fotoğrafı var. Gencin burnunun şişmesine neden olan şey, muhtemelen gencin küçüklüğünden beri burnuna arı sokmasıdır. Şaka, gencin burnunun şişmesini arı sokmasına bağlayan ve genç adamın bu durumu anlatan bir cümleyle paylaştığını gösteriyor. Bu, arının burnuna soktuğu için şiştiği varsayımıyla, burnunun şişliğine dair bir mizah kullanımıdır.

Resimde iki adam var. Adamlardan biri diğerinin eline bir kaşıkla kırmızı biber koyuyor. Bu adamlar arkadaşlarına kırmızı biber yedirmeyi planlıyor. Görünüşe göre adamlar bu şakayı ilk defa denemiyor ve biberin acı olduğunu biliyorlar. Bu espri arkadaşların birbirlerini güldürmeye ve şakayla eğlenmeye çalıştığı bir durumdur.

Resimde, bir salıncakta asılı bir adam var. Salıncağın ipinden bir adamın asılı olması ve komik bir durum yaratması nedeniyle, resimdeki espri, trajik bir durumun basit ve masum bir nesneyle nasıl birleştirildiğini gösteriyor. Bu, ironiye dayanıyor ve bizi gülmek yerine düşünmeye zorlayan bir espri.