Resimde, bir yatak örtüsü veya battaniye üzerine uzanmış, kaplan desenli bir örtünün içinde uyuyan bir kişi görünüyor. Kişinin saçı kısa ve düz kesilmiş. Yatak örtüsünün deseni, uyuyan adamla ilgili bir espriyi ortaya koyuyor. **Espri:** Kaplan desenindeki örtünün içinde uyumak, "uykuya dalmak için kaplanı beklemek" anlamına geliyor ve bu durum, kişinin ne kadar rahat veya yorgun olduğunu vurgulamakta. Resim, kişiyi "uykuya dalmakta zorlanan" veya "çok yorgun" olarak sunarak espri yapıyor. Daha da basit bir anlatımla, çok yorgun bir şekilde, tam anlamıyla kaplandığı bir battaniyede uyuyakaldı.

Fotoğrafta, kışlık giyecek ve yemeklerle dolu bir odada oturan bir genç kız görünüyor. Kız, ayaklarının altında turşuluk kavanozları ile durmakta ve elinde bir yemek tabağı ile içki şişesi bulunmaktadır. Ayrıca ateşin üzerinde bir silah da mevcut. Fotoğraftaki espri, kızın, olağandışı ve biraz da absürt bir şekilde, ayaklarının üzerinde duran turşuluk kavanozları ve yemek yeme şekliyle ilgilidir. Bu duruşun, doğal olmayan ve belki de biraz tehlikeli bir durum olduğu vurgulanarak, kullanıcıyı şaşırtıcı ve beklenmedik bir görüntüyle karşı karşıya bırakmaktadır. Görüntü aynı zamanda; içki, silah ve bol miktarda kışlık yiyecek temalarının bir araya gelmesiyle, bazı kültürel veya toplumsal varsayımların altını çizerek ironik bir mesaj vermektedir. Bu durum, genellikle Rusya veya Doğu Avrupa kültürlerinde görülebilecek bir zihniyetin, gülünç ve dikkat çekici bir şekilde gösterildiği anlamına gelebilir.

Fotoğrafta, yeşil ve beyaz önlük giymiş bir sağlık çalışanı, açık sarı renkli uzun kollu bir elbise giymiş genç bir çocuk ve mavi çizgili gömlekli, açık mavi pantolonlu bir yetişkin adam görülüyor. Genç çocuğun elinde, "KIRVEM KADİRGA MAT.AL 12.C SINIF" yazan bir tabela var. Bu, muhtemelen çocuğun okuduğu okulun adı ve sınıfı anlamına geliyor. Fotoğrafın esprili bir yanı yok. Sadece bir sağlık kuruluşunda, muhtemelen hasta bir çocukla ilgilenirken çekilmiş bir görüntü. Görüntü, yardımlaşma ve sağlık hizmetleri temalarını içeriyor.

Fotoğrafta, elinde sarı kapaklı büyük bir kap bulunan bir kişi görünüyor. Kap, muhtemelen süt veya yoğurt gibi bir süt ürünü içeriyor. Zemin gri-kumlu bir yüzey. Fotoğrafın mizahı, sarı kapağın, süt veya yoğurt gibi ürünlerin ambalajında sıklıkla kullanılan sıradan bir özellik olmasıyla ilgilidir. Görüntü, bu sıradan nesnenin, özel bir anlam veya özel durum yansıtmıyor olmasını vurguluyor. Bu anlamda, "çok sıradan" veya "abartısız" bir mizah yaratıyor. Olayı "sıradanlık" üzerine kurulmuş bir mizah unsuru.

Resimde, bir toplu taşıma aracında (muhtemelen metro veya otobüs) oturan bir kadının bacakları ve dizleri görülüyor. Kadın, dizlerinin belirgin bir şekilde çıkık olduğu, hafif şişmiş göründüğü, kısa bir etek giyiyor. Fotoğrafın esprili yanı, dizlerin bu kadar belirgin ve ilginç bir şekilde şişmiş görünmesinden kaynaklanıyor. Bu görüntü, insanların normalden farklı bir vücut yapısına veya duruşuna dikkat çekerek gülünç bir durum yaratıyor. "Dizler şişmiş gibi" veya "İlginç dizler" gibi yorumlar yapılabilir. Özetle, fotoğraf komik bir şekilde gerçek dışı veya abartılı bir görünüm yaratıyor.

Fotoğrafta, kumlu bir arazide, muhtemelen bir sınır veya kontrol noktası gibi bir yerde, kamuflajlı üniformalı bir kişi ve yanında farklı kıyafetler giyen bir kişi görünüyor. Kamuflajlı kişi, ciddi bir ifadeyle duruyor. Diğer kişi ise daha rahat ve biraz daha rahat bir görünüm sergiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece iki kişinin bir araya geldiği bir sahne var. Görüntünün anlamlı bir mesajı veya mizah içeriği yok. Fotoğrafta, bir binanın dış cephesinde, beyaz bir kumaş üzerine büyük siyah harflerle yazılmış "KOMPLO SATILIKTIR" yazısı görülüyor. Bu, "Komplo satılıktır" anlamına gelir. Aşağıda da, kaldırım taşları ve yol kenarı ile birlikte metal bariyerler mevcut. Bu bir ironi veya espri içeren bir ifade. "Komplo" ifadesinin, genellikle gizli ve kötü niyetli planları çağrıştırdığı düşünüldüğünde, "satılıktır" ifadesinin ironik kullanımı, bu gizli ve kötü niyetli planların satılabileceği fikrini vurgular. Bu, absürt ve esprili bir ifadedir. Muhtemelen bir protesto veya mizah içeren bir durumun bir parçasıdır. Fotoğrafta pembe takım elbise giymiş, pembe spor ayakkabılarıyla oturan bir erkek görülüyor. Açık havada, beyaz dantelli bir çadır benzeri yapı altında, hasır bir oturma yerinde oturuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, "pembe takım elbise" ve "pembe ayakkabı" gibi şaşırtıcı ve biraz abartılı bir kombinasyonun, günlük giyimden ziyade, bir moda şovuna, bir etkinliğe veya sıra dışı bir imaja vurgu yapması. Pembe rengin "normal" olmayan, "ilginç" bir tercih olarak sunulması, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Kısacası, alışılmışın dışında bir görüntü oluşturmak için kullanılan bir moda/stilist esprisi var. Resimde, bir masa örtüsü üzerine konmuş büyük bir sütlü tatlı (muhtemelen flan veya puding) ve üzerinde bir bıçak tutan, küçük bir beyaz köpek yavrusu görülüyor. Köpek yavrusunun bıçağı tatlıya doğru tuttuğu bir görüntü. Bu, "kötü şaka" türünden bir görsel şakadır. Canlı bir köpek yavrusunun, bir tatlıyı kesmeye çalışması tuhaf ve beklenmedik bir görüntü. Görselde, masumiyetle ilişkilendirilen bir köpek yavrusunun, ciddi bir görevi, yani tatlıyı kesmeyi gerçekleştirmeye çalışması, hayvanın masumiyetiyle tatlıya yaklaşan sonucun tuhaflığına odaklanarak espri yaratıyor. Fotoğrafta, açık renk takım elbise giyen yaşlı bir adam ve gri sweatshirt giyen genç bir adam oturmuş görünüyor. Arka planda, bir restoran veya kafe ortamı görünüyor. Genç adamın tişörtünde "ATHD" yazan bir yazı var. Fotoğrafın ironisi, yaşlı adamın ciddi ifadesi ve genç adamın tişörtündeki sözcüklerle ilgili. "ATHD" muhtemelen bir kolej veya üniversite kısaltması. Bu, genç adamın hala öğrenci ya da üniversiteyle bağlantılı olduğuna dair bir ipucu veriyor. Yaşlı adamın ise daha ciddi ve belki de "dünyaya bakışının" daha kurumsal olduğuna dair bir anlam çıkarılabiliyor. Dolayısıyla, fotoğraf genç ve yaşlı arasındaki farklı yaşam tarzlarının ve bakış açılarının bir karşılaştırması gibi duruyor. Bu farklılıklar espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir adamın yüz şeklinde oyulmuş, büyük bir karpuz ve bu karpuzun yanında duran, takım elbiseli ve kravatlı bir adam görülüyor. Karpuzun yüz ifadesi oldukça tuhaf ve gülünç bir şekilde oyulmuş. Şaka, karpuzun yüzünün oyulmuş haliyle adamın yüzünün benzerliğine dayanıyor. Görünüşte karpuz oymacılığı ustalığıyla, adamın suratının taklidini karpuza kazıyarak yaptıkları komik bir işçilik, yani yüzü karpuzdan oyulmuş gibi görünmesinin ortaya koyduğu tuhaflık ve komiklik şakayı oluşturuyor. Bir nevi, "Bu adamı karpuza benzetmişler" veya "karpuz adam" gibi bir durum. Resimde, bir stadyumda veya benzer bir izleyici alanında oturan, üzerinde "SEYTAN NAMAZ KILANA KADAR BEŞİKTAŞ" yazan beyaz bir tişört giyen bir adam görünüyor. Bu, bir futbol veya spor taraftarının, "şeytanın namaz kılan kadar Beşiktaş'a sadık" olduğunu ifade eden bir slogan. Dolayısıyla, espri, "şeytan namaz kılıp da Beşiktaş'a sadık kalınca", bir nevi paradoksal veya imkansız bir duruma gönderme yapıyor. Bu, Beşiktaş taraftarlığının veya bağlılığının aşırı düzeyde olduğunu, hatta biraz abartılı olduğunu ima eden bir ironi örneği. Resimde, gözleri farklı yönlere bakan, koyu renkli bir mont giyen bir adamın portresi var. Görünen şey, "heterotropia" adı verilen göz kayması durumu. Adamın gözleri birbirinden farklı yönlere bakıyor, bu da komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğraf, bu durumun absürt ve ilginç yönünü vurgulamak için kullanılmış. Potansiyel olarak, bu göz kaymasının neden olduğu rahatsızlık veya sosyal algı gibi konulara gönderme yaparak mizah yaratıyor. Yani, şaka göz kaymasını ve bunun yarattığı tuhaf durumu komik bir şekilde sergilemek. Resimde, açık mavi gökyüzü altında, bir grup insanın bulunduğu bir dış mekan sahnesi görülüyor. Ortada, gri pantolon ve yeşil bir yelek giyen, başında şapka olan ve açıklamalar yapıyor gibi görünen bir adam var. Adamın yanında, erkeklerin şort giydiği, daha az dikkat çeken başka insanlar da görünüyor. Arka planda tepeler ve ağaçlar var. Fotoğrafın mizahı, konuşan adamın durduğu platformun, diğer kişilerin durduğu yerden daha yüksek ve farklı bir zeminde olması. Bu, adamın belki de bir tür rehber, öğretmen veya otorite figürü olarak, diğer insanlardan ayrı ve daha üst düzeyde olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fotoğrafta küçük bir mizah unsuru, adamın diğer insanlardan farklı konumda bulunması ve diğer insanların kendisini dinliyor oluşuyla ilgilidir. Resimde, üst üste konmuş iki, paslanmaz çelikten yapılmış Türk kahvesi/çaydanlığı görünüyor. Çaydanlıkların her birinin üzerinde, muhtemelen isimler olan "Emine" ve "Hüseyin" yazıları oyulmuş. Bu, isimleri "Emine" ve "Hüseyin" olan iki kişinin, birbirleriyle ilişkilendirilebilecek bir şekilde ev işlerini yaptığı veya ortak bir mutfakları olduğunu düşündüren bir durumun esprili bir yansıması olarak yorumlanabilir. Resimdeki durum, ismi üzerinde bulunan ve birilerinin adını taşıyan iki çaydanlığın ilginç bir şekilde üst üste konulması, bu iki ismi de içeren bir espri oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir düğün sırasında, gelin ve damadın arabada oldukları, gelin elinde kırmızı bir aile cüzdanı tuttuğu görülüyor. Alttaki metin, "lahmacun karşıtı" kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet'in bir kısmı. Tweet'in içinde, "ayy gelinin yarrağı var sandım" ifadesi bulunuyor. Bu, gelinin elinde aile cüzdanı tuttuğu için, gelinin bu cüzdanı almak istediği veya cüzdanı beğendiği gibi bir şey anlatan ve "yarağı varmış sandım" diyerek şaşkınlığını ifade eden esprili bir yorum. Burada yapılan espri, gelinin aile cüzdanı tutmasının beklenmedik bir durum olduğunun vurgulanması ve gelinin bir yarağı varmış gibi şaşkınlığını ifade etmek. Özetle, beklenmedik bir görüntüden ve gelinin elindeki aile cüzdanı ile bağlantısından kaynaklanan bir espri.

Görüntüde, muhtemelen bir yarışma veya gösteri etkinliğinde, mavi pantolonlu bir erkek kostüm veya dans gösterisi yapıyor. Arka planda, "Turkstar" gibi bir yarışma logoları görünüyor. Eğer bir "şak" veya "meme" varsa, bu, kişinin kıyafetinin ve performansının komik veya uygunsuz olduğuna dair bir yorum olabilir. Belki de pantolonun çok renkli, gösterişli veya durumu ile uyumsuz olduğu düşünülerek "şak"a sebep olmuştur. Ya da genel hareketleri veya duruşu ile ilgili mizah vardır. Resimde verilen bilgi yetersiz olduğu için, tam şakanın ne olduğunu söylemek zor. Görüntüde, muhtemelen bir yarışma veya etkinlik sahnesinde, mavi kot pantolon ve siyah ceket giyen bir erkek dans ediyor ya da hareketler yapıyor. Arka planda "Turkstar" logosu olan yuvarlak afişler var. Yer halısı desenli. Fotoğrafın mizah değeri, kişinin giysilerinin ve hareketlerinin, ciddi bir yarışma ortamında beklenmedik ve belki de biraz abartılı veya komik bir şekilde yapılıyor olmasıyla ilgili. Kot pantolon ve siyah ceketin bir yarışma kostümü olarak pek uygun olmadığı veya beklediğinizden farklı bir etki yaratıyor olması mizah kaynağıdır. Dolayısıyla, "garip kostümlü yarışmacı" veya "uygunsuz hareketler" gibi bir ifadeyle açıklanabilir.

Fotoğrafta, beyaz bir tepsi üzerinde, kahverengi bir kurabiye olan, "kek insanı" (gingerbread man) şeklinde bir kurabiye yer alıyor. Kurabiyenin kalçaları, diğer bölümlerine göre daha belirgin şekilde yuvarlanmış ve kabarık. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kek insanı kurabiyesi görülüyor. Bir şaka veya mizah içermiyor.

Fotoğrafta, zemin üzerindeki tahta bir yüzeyin üzerine çıkmaya çalışan ve aynı zamanda altına düşmeye çalışan iki küçük bebek görünüyor. Bebeklerin giysileri pembe ve çizgili. Bir bebek, tahta yüzey üzerinde ilerliyor, diğer bebek ise onun altında kalmış. Fotoğraf, çocukların hareketleri ve kaotik durumu nedeniyle oldukça komik bir anı yakalamış. Bu bir "çocukların doğal merakı ve eğilimi" ile ilgili bir şaka. Çocuklar, çevrelerindeki objeleri anlamak ve keşfetmek için genellikle farklı şekillerde deneyler yaparlar ve bu, genellikle beklenmedik ve komik sonuçlara yol açabilir. Fotoğrafta görünen durum da bu komik durumlardan biri.

Resimde, bir elin içinde, rengarenk, turuncu, portakal ve yeşil renklere sahip, solucan şeklindeki bir şekerleme (likely gummy worm) görünüyor. Resmin altındaki metin, "Bu solucana bakın (ayağı affedin)" diyor. Şaka, şekerlemenin uzunluğunun ve "solucan" şeklinin abartılı görünümünün yanı sıra, elin yanında görünen, uzun, kırmızı tırnaklı bir elin komik ve dikkat çekici olması ile ilgili. "Ayağı affedin" ifadesi, elin dikkat çekici ve beklenmedik kısmının, fotoğrafın odak noktasını çalan bir alaycı yorum. Dolayısıyla şaka, garip ve komik bir karşılaştırma yaparak dikkat çekmeye yönelik.

Resimde, saçlarını folyo şapkalarla kapatan iki adamın, aynada yansıyan görüntüleriyle birlikte bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğraf, aynı yönde bakıyor gibi görünen iki adamın, farklı yönlere bakmasını isteyen bir mesajla paylaşılmış. Şaka, iki adamın da aynı yöne bakması, sanki birbiriyle aynı yönde hareket ettikleri anlamına geliyor ama aslında aynı yöne bakıyorlar gibi bir illüzyon oluşturmasına dayanıyor. Bu durum, ilginç bir şekilde, iki adamın farklı yönlere bakmasını isteyen bir mesajla yorumlanarak esprili bir hal alıyor. Dolayısıyla şaka, fotoğraftaki iki adamın görünüşte aynı yönde bakış açılarının yanıltıcılığına dayanıyor.

Resimde, bir pencere veya kapı çerçevesinin altında, duvarın üzerinde iki kertenkele görülüyor. Kertenkeleler, duvarla çerçeve arasında dar bir alanda, birbirlerine yakın duruyorlar. Görsel şaka, kertenkelelerin "duvarla çerçeve arasında sıkışmış" görünümünün, "sıkışmış" veya "çaresiz" bir durumda olan biriyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Özetle, kertenkelelerin durumu, yaşamın bazı zorluklarına veya sıkıntılara benzetilip, gülünç bir durum olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, sokakta çeşitli yaşlardaki insanlar, oyunlar oynuyor ve sosyalleşiyormuş gibi görünüyor. Bir futbol topu havada, bir tahta oyununun (tahmin edilebilir ki tavla) üzerinde durmakta. Görünen insanlar bir şekilde topun havada durduğu anı yakalamışlar, sanki top bir sihirle havada asılı kalmış gibi. Mizah, insanların günlük hayatlarının bir parçası olan bu basit etkinlikleri, gerçekte olmayan bir olayla (topun havada durması) bir araya getirerek ortaya çıkarılıyor. Fotoğraf, insanların günlük yaşamlarına ve aktivitelerine karşı, biraz abartılı ve komik bir bakış açısı sunuyor. "Hayatın olağanüstü anları" gibi bir ironi içeriyor. "Top havada asılı kaldıysa, her şey mümkün" şeklinde düşünebiliriz. Beklenmedik bir şeyle karşılaşıldığında, izleyicinin kafasında bu tür bir şaşkınlık ve mizah oluşturacak bir durumdur. Resimde, açık hava ortamında, muhtemelen bir park veya benzeri bir alanda, genç bir erkek çocuğu görünüyor. Çocuk, beyaz tişörtünde çizgi film kahramanı Spiderman figürü olan bir tasarıma sahip. Kot pantolon ve ayaklarında terlik giyiyor. Çocuğun arkasında, kısmen görünen, yaşlı bir erkek ve biraz da arkadan görünür bir kız çocuğu var. Arkada "GULDUM.NET" yazısı, resmin bir mizah sitesine veya platformuna ait olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta mizah, çocuğun ciddi bir şekilde duruşuna ve ona bakanların (özellikle yaşlı adamın) görünüşüne dayanıyor. Çocuğun duruşu, ortamın ve yaşlı adamın görünümünün "ciddiyet" ile zıtlığı, güldürücü bir an yaratıyor. Özetle; "Ciddi ve ciddi olmayan" temelde iki farklı durumu bir araya getirmek suretiyle bir mizah durumu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir mağazanın dış cephesinde, çeşitli tarz giyim eşyalarının sergilendiği bir vitrin görünüyor. Vitrinde, özellikle gençler arasında popüler olan, alternatif giyim tarzına ait parçalar yer alıyor. Bunların arasında pembe tişörtler, siyah grafik tişörtler, farklı renk ve desenlerde aksesuarlar ve kıyafetler göze çarpıyor. Vitrinde ayrıca, at başı maskesi takan bir manken var. Bu, gençler arasında popüler olan ve çoğunlukla "cosplay" olarak nitelendirilen bir trendin parçası. Fotoğraftaki mizah, mankenin üzerindeki at başı maskesiyle, alışılmadık bir görünüm yaratıyor ve vitrinin dikkat çekici ve gençlere hitap eden bir imajı olduğunu vurguluyor. Zaten farklı ve alternatif giyim tarzına sahip mağazada, bu maskeden dolayı bir espri durumu ve dikkat çekmek amaçlanıyor. Fotoğrafta, bir berber dükkanının duvarında, muhtemelen stencil veya şablon kullanılarak yapılan, çeşitli erkek portreleri görüyoruz. Portreler biraz eski ve grileşmiş, sanki zamanla solmuş veya kirlenmiş gibi duruyor. Duvarların altında ise, üzerinde lekeler ve kirlenme olan beyaz fayans bir zemin var. Bu, berberlerin müşterilerini veya kendilerini temsil eden portreler kullanma eğilimini, bir tür nostaljik veya şakacı bir göndermeyle ele alan, biraz absürt ve mizah içeren bir görsel. Fotoğrafın amacı berberlik dünyasına dair, biraz ironik ve nostaljik bir yorum yapıyor; sanki bu portreler zamanın içinde kalmış, belki de biraz şaşırtıcı bir şekilde popüler olmuş kişiler. Biraz "eskimeye" karşı bir mizah türü veya belki de berber dükkanının geçmiş müşterilerine saygı duyma çabası olabilir. Tam olarak neyi "şaka" olarak kabul ettiğini yorumlamak zor. Fotoğrafta, bir okul veya benzeri kurumun kız öğrenci tuvaletleri görülüyor. Duvarda asılı olan "Kız Öğrenci WC" tabelası standarttır. Fakat, tuvaletlerin erkek tuvaletleri için tasarlanmış urinal (idrarhane) ile donatılmış olması komiktir. Joke, standart olmayan, beklenmedik duruma, tuvaletlerin işleviyle tasarımının uyumsuzluğuna dayanıyor. Beklenen kız tuvaleti yerine, erkek tuvaletlerindeki urinaların bulunması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Resimde, bir sinema salonunun içi ve yerde, bir çamaşır parçası (muhtemelen kadın iç çamaşırı) görülüyor. Salonun temizlendiği, bir görevlinin süpürgeyle yerde dolaştığı anlaşılıyor. Fotoğrafın esprili yönü, çamaşırın yerde bulunması ve sinemanın temizlenmesi arasındaki çelişki. "Sinema temizliği sırasında çamaşır unutulmuş mu?" veya "Belki bu da sinema deneyiminin bir parçasıdır?" gibi bir yorum içeren ironik bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir nesnenin, özellikle de kişisel bir eşyanın, genel temizlik ortamında olması espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta, bir motosiklet üzerinde iki kişi görünüyor. Önde oturan kişi, uzun bacakları ve ilginç bir şekilde kullanılan motosiklet üzerinde oturuş tarzıyla dikkat çekiyor. Başında sarı renkli bir kask var. Arkadaki kişi ise, telefonla ilgileniyor ve motosikletin üzerinde, bir anlamda "uzunluk ve uyum" konusu hakkında espri yapacak şekilde oturuyor. Mizah, motosikletin boyutuna kıyasla kişiye ve kaskın sarı rengine olan tepkiye bağlı. İnsanların motosiklet üzerinde oturma şekli ve orantısal farkın yarattığı absürt görüntü, fotoğraftaki espriyi oluşturuyor. "Bu kadar uzun bacaklar ve motorsiklet..." gibi düşünceler, gözlemcinin zihninde oluşan gülünç ve absürt durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir masada fasulyeleri ayıklayan Margot Robbie'nin ve diğer kadınların olduğu bir sahne görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "ben bugün hiç fasulye ayıklayan margot robbie göreceğimi düşünerek uyanmadım ya" yazıyor. Bu, Margot Robbie'nin görünen bir fasulye ayıklama aktivitesine katıldığını ima eden, biraz da absürt bir mizah anlayışına dayanan bir espri. İnsanın günlük yaşamında beklemedik bir şeyle karşılaşıp, bunlara alışkın olmadığından şaşırmasını ve bunun da komik olduğunu ifade eden bir espri. Margot Robbie'nin normalde farklı bir ortamda olduğunu ve beklenmedik bir aktiviteye katıldığını ima ediyor. Esasen, günlük rutinimizin dışına çıktığımızda ne kadar beklenmedik şeyler yaşayabileceğimiz üzerine bir espri.

Resimde, bir yaşlı adamın, küçük bir çocuğun yanında, bir hayvanın kesilmiş etini işlediği bir sahne yer alıyor. Çocuğun boynuna, sanki sarkan, büyük et parçaları asılı. Bu, kültürel veya dini bir bağlamda hayvan kesimi gerçekleştirildiğinde, küçük çocukların et işlerinde çalıştırılma, hatta şahit tutulma durumu ile ilgili bir alaylı (ironi içeren) ve belki de eleştirel bir yorum. "Çocuk işçiliği" ve bunun toplumdaki kabul edilebilirlik ve etik boyutları teması ortaya çıkıyor. Resmin komedisi, bu gerçek olmayan, abartılı ve hatta rahatsız edici bir şekilde çarpıcı görüntüden geliyor. Çocuğun ifadesi de bu anlamı pekiştiriyor.

Resimde, bir metro vagonunda, siyah örtüyle kaplı kadınlar görünüyor. Kadınların oturduğu koltuğun arkasında, kadınların gölgesi gibi görünen siluetler de mevcut. Yazının konusu, muhtemelen, kadınlardan birinin öldüğü ve ruhunu bıraktığı, fakat diğer kadınların hala gölgesini gördüğünü ima eden bir mizah anlayışı içeriyor. "Lan kadın öldü ruhu çıkıyor sandım" ifadesi, mizahi bir şekilde, belki de korkuya veya ürküntüye dayanan, olaylara ilişkin yorum ve hayale dayalı bir algı oluşturuyor. Dolayısıyla, mizah, insanların hayal gücünün ve algısının farklılıklarını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Donald Trump pembe, çizgili kedi figürleriyle kaplı bir takım elbise giymiş. Bu, Trump'ın tarzı ve genel imajıyla ilgili bir espriye işaret ediyor. Takım elbisesinin ilginç ve beklenmedik tasarımı, genellikle klasik ve resmi kıyafetlerle ilişkilendirilen ciddi bir duruşa karşı bir zıtlık oluşturuyor. Bu, espriyi daha çok bir mizah unsuru, alışılmışın dışındaki bir görüntü ve şaka unsuru olarak ortaya koyuyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik ve farklı bir tarzla Trump'ın imajını ele alıyor. Resimde ABD Başkanı Joe Biden, pembe ve üzerinde beyaz köpek figürleri olan bir takım elbiseyle görünüyor. Bu, "garip kıyafetler" temalı bir etkinliğe veya törene katılımı olabilir. Bu durum, Biden'ın kıyafet tarzı ve genellikle resmi durumlarda giydiği kıyafetler ile ters düşen bir görüntü sunarak bir espri yaratıyor. Esasen, "gariplik" veya "abartılı bir kıyafet seçimi" üzerinden bir mizah unsuru var. Resimde Fransız Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, pembe, minik hayvan ve şekillerle kaplı bir takım elbiseyle poz vermiş. Bu, ciddi bir duruma, resmi bir olaya, belki de bir toplantıya, garip ve absürt bir şekilde yaklaşmış. Takım elbisenin "çocuksu" tasarımı ve Macron'un ciddi duruşunun uyumsuzluğu, bir mizah unsurunu ortaya koyuyor. Burada, ciddiyeti ve resmiyetin, beklenmedik ve absürt bir şekilde eleştirilmesi veya alay konusu yapılmasıyla ifade edilen bir mizah türü var. Bir nevi, ciddi konuları hafifletmek ve belki de toplumun dikkatini çekmek için kullanılan absürt bir ifade. Resimde Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, pembe, üzerinde çeşitli küçük hayvan figürleri ve motifler bulunan bir takım elbise giymiş olarak görünüyor. Takım elbise, özellikle çocuklara yönelik geleneksel Çin motiflerini andıran, hoş olmayan bir şekilde desenli. Bu fotoğraf, Putin'in tarzı ve genel görünümünün, genellikle ciddi ve resmi bir imaj sergileyen bir devlet başkanı için beklenmedik bir seçim olduğunu vurgulayan bir şaka örneği. Çocukça ve alışılmadık desen, Putin'e karşı bir alaycı yorum olarak işlev görüyor. Görünüm, onun imajıyla ve resmi rolüyle çelişiyor, bu da espriyi oluşturuyor.