Bir grup insan bir stüdyo ortamında yan yana otururken, yanlarındaki bir kişi elindeki davul benzeri nesneyle ritim tutuyor. Gruptaki kişiler gülerek eğleniyor ve ortamda neşeli, komik bir hava hakim.

Videoda Venom karakterine benzeyen kostümlü bir kişi, bir markette görevliyle konuşurken aniden masadaki birine doğru uzanıyor. Videonun komikliği, ciddi bir atmosferde geçen bu absürt ve beklenmedik saldırı sahnesinden kaynaklanıyor.

Videoda pembe peruk takan bir kişi ile karşısında oturan bir adam sohbet etmektedir. Pembe peruklu kişi, yan taraftan gelen birine 'Mert' diye seslenerek şaka yaptığını belirtir ve aralarındaki geçmişe dair beklenmedik bir itirafı içeren konuşma başlar.

Fotoğrafta, tüyleri dökülmüş, gözleri dolu dolu, sanki çok üzgün ya da terk edilmiş gibi görünen bir köpek var. Köpeğin bakışı ve hali, "üzgün köpek" klişelerini çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, bu klişenin abartılı ve aşırı uygulanışından kaynaklanıyor. Köpek gerçekten çok üzgün olabilir mi, yoksa bunun bir mizah için kullanılan bir imaj mı olduğu sorusunu akla getiriyor. "Gülün" ya da "üzülün" tarzı bir tepkiyi amaçlıyor. Kullanılan "GULdUM.NET" etiketi de bu mizahı pekiştiriyor, belki de bir internet şakası veya bir sosyal medya platformundaki bir paylaşım olduğunu düşündürüyor. Kısacası, fotoğrafın amacı eğlendirici bir yanıyla, duygusal bir tepki yaratmak.

Videoda animasyon karakterleri bir okul koridorunda karşı karşıya gelmiş ve birbirlerine bakıyorlar. Videonun başlığı ve deşifre edilen konuşmalar, karakterlerin birbirine karşı olan tutumunu veya bir durumu vurguluyor.

Videoda bir Omegle görüşmesi sırasında iki kişi karşılıklı konuşmaktadır. Üstteki kişi öfkeyle bağırırken alttaki kişi şaşkın ve tepkisiz bir ifadeyle onu izlemektedir. Videonun komikliği, üstteki kişinin aşırı tepkisi ile alttaki kişinin donuk ve şaşkın yüz ifadesi arasındaki zıtlıktan kaynaklanmaktadır.

Videoda iki genç kadın, bir grup erkekle konuşarak cinsel içerikli ve kışkırtıcı taleplerde bulunuyorlar. Kadınların aşırı derecede açık ve doğrudan ifadeleri, videonun başlığında belirtilen şaşkınlık ifadesini destekliyor.

Resimde, koyu gri/siyah bir sweatshirt giyen, telefonla selfie çeken genç bir adam görünüyor. Kolunda gösterişli, muhtemelen değerli bir saat takıyor. Arka planda gri desenli bir duvar var. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, saate olan dikkat çekici odaklanma ve bunun bir "ben zenginim" veya "ben önemliyim" imajı yaratma çabası olabilir. Kısacası, gösterişe odaklanan bir genç adamın kendisini sergilediği bir selfie'den bahsediyoruz. Bu tarz fotoğraflar, sosyal medyada karşılaşılan bir "benliğin" yüzeysel tanımı ve "statü" gösterisiyle ilgili ironik veya eleştirel bir yoruma kapılabiliyor. Resimde, bir sosyal medya hesabı (muhtemelen Instagram veya benzeri bir platform) profili görülüyor. Profil sahibi "araztallhacmdmr" kullanıcı adına sahip. Profilde, kişinin fotoğrafı, gönderi sayısı (1), takipçi sayısı (212) ve takip ettiği kişi sayısı (195) yer alıyor. Ayrıca kullanıcı adı altında "Faltha" ismi, 06/02/2022 tarih bilgisi ve @galatasaray kullanıcı adı da görülüyor. Altta ise "Takip Et" butonu mevcut. Resimdeki espri, muhtemelen "araztallhacmdmr" kullanıcı adının, Türkçe'de anlaşılır bir anlam ifade etmemesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı adı, anlamsız bir harf ve rakam dizisi gibi görünüyor, bu da gülünç veya ironik bir imaj yaratıyor. "araztallhacmdmr" adının absürtlüğü, kullanıcı hakkında absürt veya ilginç bir yorum yapılabileceği anlamına gelir. İsim komik, saçma veya dikkat çekici olduğu için espri bu noktada yatıyor. Kullanıcı adının anlamını düşünmek ve ona bir esprili yorum getirmek, resmin esprisinin kaynağı.

Görüntüde, bir merdiven boşluğunda ya da benzeri bir kapalı alanda, üç kişinin olduğu bir olay yerini gösteren güvenlik kamerası görüntüsünün bir kısmı görülüyor. Ortadaki kişi, gri bir ceket giyiyor. Sağda bulunan kişi ise sarı bir sweatshirt giyiyor ve sakallı. Sol taraftaki, kapüşonlu gri ceketiyle, diğer iki kişiyle birlikte olduğu anlaşılan bir kişi daha mevcut. Resmin alt sağ köşesinde, bir internet sitesi adı olan "GULDUM.NET" yazıyor. Resmin üzerinde ise "EKOLTV" yazısı var. Görüntüde bir olay ya da kavga izleri yok. Bu nedenle, bir mizah durumu söz konusu değil. Sadece bir güvenlik kamerası görüntüsü ve internet adresleri mevcut. Bir espri veya mizah içeriği yok.

Fotoğrafta Arjantin bayrağı görülüyor. Bayrak, beyaz bir şeridin üstünde ve altında iki eşit mavi şeritten oluşuyor. Beyaz şeridin ortasında, güneş ışınlarıyla çevrili bir güneş resmi yer alıyor. Bu, "Arjantin bayrağı" ile ilgili, "argüman" anlamına gelen bir kelime oyunu içeriyor. Bayraktaki güneşin, "argüman" sözcüğünün fonetik yapısına çok benzediği bir mizah örneği. Bu nedenle, fotoğraftaki mizah, "Arjantin bayrağı" ve "argüman" kelimelerinin benzer seslerine dayanmaktadır.

Bir fabrikada çalışan bir adam, makinenin yanından geçerken aniden dengesini kaybedip yere kapaklanıyor. Videodaki komiklik, adamın çok hızlı ve beklenmedik bir şekilde yere düşmesinden kaynaklanıyor.

Video, bir metro istasyonunda iki kişinin ilk kez karşılaştığı anı mizahi bir dille tasvir ediyor. İlk karede metro kapıları açılırken, ardından iki kişi birbirine bakarak hafifçe gülümser ve birisi maskesini çıkarır.

Fotoğrafta iki farklı adam görülüyor. Soldaki adamın yüz ifadesi ciddi ve biraz kızgın görünüyor. Sağdaki adam ise daha rahat bir ifadeyle karşı karşıya. Fotoğrafın üst kısmında büyük harflerle "SIZE MUHTAÇ DEĞİLİZ" yazıyor. Türkçe'de "Size muhtaç değiliz" ifadesi, bir şeye ihtiyaç duymadığımızı, kendine yetebildiğimizi veya bağımsız olduğumuzu vurgular. Fotoğraftaki mizah, iki adamın farklı ifadeleri ve "Size muhtaç değiliz" sloganı arasındaki tezatlıkta yatıyor. Slogan güçlü bir özgüven ve bağımsızlık duygusunu yansıtıyor; ancak, adamların ifadeleri bu özgüveni sorguluyor, sanki "Size muhtaç değiliz" sözü bir iddia ama asıl durumun farklı olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla fotoğrafın mizahı, sloganın gerçeklikle uyumsuzluğunda.

Videoda bir grup insan, bir açık alanda öküz ve koçlarla birlikte garip hareketler yapmaktadır. İnsanların hayvanlarla etkileşime girdiği bu sahne, başlıkta iddia edilen 'tutulma' olayından ziyade absürt ve mizahi bir kurgu gibi görünmektedir.

Videoda bir adam kumsalda yere eğilerek bir martıyla etkileşime giriyor. Adamın martıya doğru uzanması ve martının tepkisi, videonun başlığındaki 'neden gülüyorsun' ifadesiyle birleşince komik bir durum oluşturuyor.

Videoda bir adam, para tasarrufu yapmak için çocuksu ve ilginç yöntemler kullandığını anlatıyor. Kağıt tabak yerine yeğeninin doğum gününden kalan plastik tabakları kullandığını, bardak yerine yoğurt kaplarını geri dönüştürdüğünü ve bulaşık makinesi yerine elde yıkama yaptığını söylüyor. Videonun komikliği, adamın bu aşırı tutumlu ve absürt yaşam tarzını ciddi bir şekilde savunması üzerine kurulu.

Gözlüklü bir adam bir arabanın içinde otururken, ekranda bir trafik kazasını izlediği anı tasvir eden komik bir yazı geçiyor. Esprinin amacı, bir kaza anında merakla durup izleyen insanların o anki tepkisini mizahi bir dille anlatmaktır.

Videoda, uçak içinde vaping yaptığı için uyarılmak üzere olan bir genç kız, yanındaki koltukta oturan bir adamın uyarısı üzerine şaşkınlık ve pişmanlık ifadesiyle tepki veriyor. Kızın kuralları okumadığını itiraf etmesiyle oluşan durum, beklenmedik bir kural ihlali ve sonrasındaki şaşkınlık üzerine kurulu bir mizah içeriyor.

Videoda, toplu taşımada yan yana oturan iki kişi birbirine çok yakın durmaktadır. Komiklik, yanındaki kişinin yüzüne aşırı derecede yakın durması ve aralarındaki mesafe nedeniyle oluşan tuhaf yakınlıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir tren garı veya benzeri bir kapalı alanda, takım elbiseli bir grup insanın toplandığı bir sahne görülüyor. İnsanların ifadeleri ve duruşları, ciddi, belki de resmi bir toplantıya ya da önemli bir olaya katılmış olduklarını gösteriyor. Görüntünün gri tonları ve detayların net olmaması, fotoğrafın yaşlı ve eski bir görüntü olduğunu akla getiriyor. Fotoğrafın içindeki bir mizah yok. Sadece bir grup insanın toplantısı ya da resmi bir durum. Dolayısıyla bir espri veya mizahi bir durum söz konusu değil. Fotoğrafta, muhtemelen bir savaş veya askeri sefer öncesi, ya da sırasındaki, bir grup subayın, toprak üzerindeki bir konumu inceliyor ve ölçüyorlar veya taarruz hazırlığı yapıyorlar gibi görünüyor. Uzun ve ince, metal bir alet benzeri şeylerin tripodlarla kullanıldığı görülüyor, bu muhtemelen bir tür topografik ölçüm veya keşif aracı. Subayların üzerindeki üniforma ve şapkalar da, bu tarihi bir olayı işaret ediyor. Fotoğraftaki espri, görünen ciddiyeti ve dikkatle yapılan ölçüm/keşif hareketleri ile, gerçekte olayın ve ölçülen şeyin/konumun önemsiz veya anlamsız olmasına dayanıyor. Subayların o kadar ciddi ve dikkatli davranışlarının, aslında önemsiz veya saçma bir şeyin incelenmesiyle ilgili olabileceğini vurgular. Belki de bir şeyin detaylı olarak ölçülmesine veya incelenmesine gerek olmadığı ama resmi/görüntüsel etki/görünüm yaratmak için yapıldığı hissi uyandırıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir devlet yemeği veya resepsiyonu esnasında, bir araya gelmiş giyimli bir grup insan görülüyor. Erkekler takım elbiseler, kadınlar ise genellikle uzun elbiseler giymiş. Ortada, önemli bir konumda oturan kişi, muhtemelen dönemin önde gelen bir şahsiyeti veya siyasi lideri. Arka planda görünen süslemeler ve salonun mimarisi, fotoğrafın bir resmi tören veya önemli bir etkinlik ortamında çekildiğini gösteriyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, görünen kalabalığın ciddiyetine, ancak muhtemelen dikkatsizce veya abartılı biçimde hazırlanmış elbiselere, aksesuarlara, veya duruşlara karşı bir yorum olabilir. Bu anlamda, görüntü, o dönemin toplumdaki ve siyasi topluluklardaki incelikli tören kurallarına, görünüşe ve resmiyetle ilgili kültürel algıya göndermede bulunuyor. Dolayısıyla bir "absürt" durum veya "abartı" üzerinden espri yapmaktan ziyade, fotoğrafın bir dönemi ve toplumun değerlerini yansıtan bir "sosyolojik/tarihsel" göndermeye sahip olabileceği söylenebilir. Ancak, belirtilen belirli bir espri yok. Fotoğrafta, at sırtında, selam veren bir subay ve onun etrafında sıralanmış askerler görülüyor. Subayın giyimi ve başındaki fes, Osmanlı dönemine işaret ediyor. Fotoğraf, askerin saygılı duruşuyla ve at üzerinde duruşuyla birlikte, topluluk içindeki diğer askerlerin sıralanmış ve dikkatli duruşlarını vurgulamaktadır. Görsel bir anlam taşıyan bu durum, muhtemelen ironik ya da mizah dolu bir mesajı yansıtıyor. Ancak, bu fotoğrafın hangi sebeple çekildiği ve hangi mesajı vermeye çalıştığı daha fazla bağlam gerektiriyor. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir mizah, insanların zaman zaman, görevlerini ve gelenekleri gereği çok ciddi bir duruşa bürünmesinden kaynaklanıyor olabilir. Ancak mizah içerip içermediği, fotoğrafın hangi bağlamda çekildiğine bağlıdır. Başka bilgi olmadan kesin bir mizah anlayışından söz etmek zordur.