Bir adam, bir aslanın önünde elindeki kırmızı bir nesneyi havaya fırlatıyor. Aslan nesneyi yakalamaya çalışırken adam geri çekiliyor ve aslan nesneyi kaçırınca şaşkın bir ifade takınıyor. Esprinin kaynağı, aslanın odak noktasını kaybedip hedefi ıskalaması ve başlığa atıfta bulunarak 'ödüle odaklan' mesajının komik bir şekilde tersine dönmesidir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında veya bir meme olarak kullanılan bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir kişinin arkadaşlarıyla eğlenceli bir sohbet veya oyun seansında, onlara odaklanmış bir şekilde baktığına dair bir ifade var. Metin, "Arkadaşlarıma nasıl bakıyorum ki, sohbet çok eğlenceli." gibi bir anlam ifade ediyor. Bu, arkadaşlarının yanında olmak ve birlikte vakit geçirmekten duyduğu heyecanı, aşırı bir şekilde ifade etmek için abartılmış bir şekilde gösteriliyor. İfade, arkadaşlarıyla olan keyifli anı abartılı ve komik bir şekilde yansıtıyor. Kısaca, arkadaşlarla vakit geçirmenin mutluluğunun, aşırı derecede odaklanma ve heyecanlanma şeklinde gösterildiği bir mizah içeren görsel.

Videoda bir kadın, birine bir şeyler anlatırken arkada duran bir adamın tepkisi gösteriliyor. Esprinin kaynağı, kadının kankasına bir şeyler anlattığı sırada arkadaki adamın (kankasının) orada olması ve kadının bu durumu 'O sırada kankam' yazısıyla vurgulamasıdır.

Resimde, mor renkli, sanki bilim kurgu filmi sahnesi gibi bir arka planda, bir elden tutulan, üzerinde para işaretleri olan ve bir kadın saçı gibi görünen bir nesne var. Bu nesnenin üstünde, "Yalnız görünüyorsun." yazan bir metin yer alıyor. Alt kısımda ise başka bir kişinin resmi var, bu kişi tıpkı sanki o yalnızlığa üzülüyormuş gibi görünen bir surat ifadesiyle ve üzgün gözlerle. Şaka, üstteki yalnız görünen nesnenin (para ve saçın kombinasyonu) alttaki insanın durumu ile karşılaştırılması üzerinden ilerliyor. Üstteki nesne, insanların genellikle maddi şeyler peşinde koştuğundan dolayı yalnız kalabileceklerini ima ederken, alttaki kişi ise, belki de maddi zenginliğe ulaşmış fakat yine de yalnız hissettiğini gösteriyor. Yani, şaka, zenginliğin yalnızlığa yol açabileceğini vurgulayan ironik bir yorum yapıyor.

Resimde, koyu mavi takım elbise giymiş, hafifçe yaşlı bir erkek oturuyor. Pencerenin önünde, açık bej renkli yatay perdeler var. Masa üzerinde koyu kahverengi bir kutu da görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle oturmuş ve konuşuyor gibi duruyor. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenemez. Sadece bir kişinin, bir toplantı veya benzer bir resmi ortamda çekilmiş fotoğrafı. Görüntüden herhangi bir komiklik veya espri çıkarılamaz.

Videoda dışarıda yürüyen iki kişi görülmektedir. Yanındaki kişiye aşırı bir şekilde güldüğünü ve onun çok komik olduğunu söyleyerek abartılı bir tepki vermektedir.

Videoda genç bir adam, sosyal ilişkilerde öncelik verilmemesi ve insanların vakit ayırmadığı durumlarda geri çekilmenin önemi hakkında tavsiyeler veriyor. Konuşmacı, birinin size vakit ayırmamasının sizin değerinizle ilgili bir durum olduğunu ve ısrarcı olmamanız gerektiğini vurguluyor.

Videoda genç bir kişi, insan ilişkileri ve sahte sevgi üzerine düşündürücü bir konuşma yapıyor. Kişi, sizi gerçekten sevmeyenlerden ziyade, sizi cepte tutmak için sahte ilgi gösteren kişilere karşı dikkatli olmanız gerektiğini vurguluyor.

Videoda yaşlı bir adam, karşısındaki birine (muhtemelen kızı veya bir yakını) oldukça sert, aşağılayıcı ve absürt bir şekilde laf yetiştiriyor. Esprinin kaynağı, adamın karşısındakini 'salak' olarak nitelendirmesi ve duygusal tepkilerini küçümseyerek çok kaba bir dille eleştirmesidir.

Videoda bir muhabir, sokakta başörtülü yaşlı bir teyzeye mikrofon uzatarak röportaj yapmaya çalışıyor. Teyze, muhabirin sorularına aşırı tepkili, öfkeli ve anlaşılmaz bir şekilde bağırarak karşılık veriyor; bu durumun yarattığı beklenmedik ve agresif tepki videonun komik unsuru oluşturuyor.

Videoda iki kişi arasında polislik eğitimi ve tiyatro eğitimi üzerine bir diyalog geçmektedir. Bir kişi diğerinin polis akademisinden mezun olup oyunculuk yapmaya çalıştığını iddia ederken, diğeri tiyatro eğitimi aldığını ve polis olmadığını savunmaktadır. Esprinin kaynağı, karakterlerin birbirlerinin geçmişlerini ve mesleklerini karıştırması üzerine kurulu bir diyalogdur.

Videoda küçük bir çocuk, karşısındaki kişilere karşı ciddi bir ifadeyle konuşmaktadır. Altyazılar, çocuğun Türkçe bilmediğini ve Kürtçe bildiğini belirterek durumun mizahi bir şekilde vurgulanmasını sağlamaktadır.

Resimde, sert bir ifadeyle konuşan, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi, öfke ve kızgınlığı yansıtıyor. Resmin altındaki "GULDUM!NET" yazısı, resmin bir mizah içerdiğini, adamın ifadesinin komik bir şekilde yorumlanmasını amaçladığını gösteriyor. Bu, büyük olasılıkla "Guldum.net" isimli bir mizah sitesi veya forumu tarafından kullanılan bir meme. Görüntünün amacı, kişiyi gülünç bir şekilde temsil ederek, o anki söylediği veya yaptığı bir durumun komik olmasına değinmek. Resimdeki kişinin ifadesi ve mizah sitesinin adı, adamın ifade ettiği konunun, o platformda tartışılan ve gülünerek ele alınan bir konu olduğunu işaret ediyor.

Sokakta bir kadın, elindeki mikrofonla bir erkeğe 'Kana kırmızı rengini veren maddemiz sizce nedir?' diye soruyor. Erkek, bilimsel cevabı olan hemoglobini söylemek yerine 'al bayrak' diyor. Esprinin komikliği, erkeğin bilimsel bir soruya tamamen alakasız ve milliyetçi bir cevap vermesinden ve videonun başlığında bu yanlışa itiraz edenlerin 'vatan haini' ilan edilmesinden kaynaklanıyor.

Sokakta yapılan bir röportaj sırasında, bir kişi Atatürk ile ilgili iddialı ve tutarsız ifadeler kullanarak çevresindekileri ve muhabiri karşısına alıyor. Videonun komikliği, kişinin aşırı özgüvenli bir şekilde kurduğu anlamsız cümleler ve çevredeki insanların şaşkın tepkilerinden kaynaklanıyor.

Resimde, gözleri ve dişleri korkutucu bir şekilde büyük ve kırmızı renkte olan, muhtemelen bir pirana balığı görünüyor. Başlığı, "Gece uyumadığın halde iyi ruh halindesin" diyor. Bu, uykusuzluğun ve iyi ruh halinin çelişkisini, bir şekilde ürkütücü ve absürt bir şekilde sunan bir meme. Pirana balığının korkutucu görünümü, uykusuzluğun bazen garip ve beklenmedik etkileriyle bağlantı kuruyor. O halde espri, uykusuzluğun genellikle iyi ruh haliyle bağlantılı olmadığı gerçeğini, abartılı ve korkutucu bir şekilde ifade ediyor.

Görselde, bir kişinin kendisinin çekilmiş fotoğrafına karşı hissettiği olumsuz tavrı ifade eden bir meme (akılda kalıcı resim) bulunmaktadır. Meme metninde, "Bu fotoğrafı bana çeken kişiyle ilgili bir karşıtlık duygusu" ifadesi yer alıyor. "Bu fotoğrafı bana çeken kişiyi hiç sevmiyorum" ifadesi memede öne çıkıyor. Fotoğraftaki kişi, elinde kamera veya telefon olmaksızın, fotoğrafı çeken kişiye bakmaktadır, bu da fotoğrafa karşı tutumunu yansıtmaktadır. Meme, bir fotoğrafın çeken kişi tarafından çekilen kişinin hissine göre nasıl hissedilir olabileceğini esprili bir şekilde ifade etmektedir. Özetle, meme; fotoğraf çekimindeki kişisel algılar hakkındaki bir mizah içeren yorum.

Fotoğrafta, yük arabasının üzerinde oturan iki Mısır tanrısı heykeli görünüyor. Heykellerin özellikleri ve tarzları eski Mısır tanrılarına benziyor. Üzerinde Türkçe bir yazı var: "Düşmez kalkmaz bi allah be anubis." Bu, bir şaka veya yorum içeriyor. "Düşmez kalkmaz" deyimi, genellikle bir şeyin çok güçlü veya değişmez olduğunu ifade ederken kullanılır. "Allah be anubis" kısmı ise, şakayla heykelin gücüne ve dolayısıyla bu deyimi örtüştürdüğü anlamına gelir. Anubis, Mısır mitolojisinde ölülerin ruhlarını yargılayan bir tanrıdır ve bu yüzden "Düşmez kalkmaz" ifadesi ile birlikte, durumu abartılı bir şekilde ifade eden ve eğlenceli bir yorum sunan bir şaka oluşturur. "Allah" kelimesinin kullanımı da, dinsel bir bağlamla şakayı daha da geliştirir. Dolayısıyla, şaka, Mısır tanrılarının heykelinin, güç ve değişmezlik ile ilişkilendirildiği bir esprili yorumdur.

Fotoğrafta, bir masada oturan iki kişi görünüyor. Kadın, masada kağıtlar veya kartlar oynuyor ve erkek, karşısında oturuyor. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, biraz rahatsız olduğunu ya da durumdan memnun olmadığını gösteriyor. Erkeğin ise, başı hafifçe öne eğik, neşeli ya da coşkulu bir ifade taşıyor. Resmin altında ise Türkçe bir yazı var: "aynen güzelim aynı eve çıkalım çok tatlı bir çift oluruz". Bu, muhtemelen bir komedi sahnesinden alınmış bir kare. Yazı, kadının karşı koyamayacağını düşündüğü bir teklif ya da talep olduğunu ima ediyor. Kadın, biraz isteksiz olsa da, erkeğin neşeli yaklaşımı ve "çok tatlı bir çift oluruz" cümlesi, komedi unsurunu oluşturuyor. Yani, bu durumdaki komedi, kadının istemediği halde erkeğin ısrarlı teklifi ve iyimser ifadesi arasında bir çelişki yaratıyor. Kadın rahatsızlığı ya da isteksizliği ile erkeğin cesareti arasında bir karşıtlık kuruluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Birinci Dünya Savaşı'ndan bir kesim olan, siperlerde bulunan askerler görülüyor. Askerler, silahları ve üniformlarıyla, toprak siperlerinin içinde veya yakınında bulunuyorlar. Fotoğrafın "şakası" ya da daha doğru bir ifadeyle, mizahı, askerlerin durumunun, özellikle de savaşın dehşetinin, ve beklenmedik, karmaşık, anlamsız koşulların göz önünde bulundurulmasıyla ortaya çıkmaktadır. Fotoğraf, savaşın gerçeklerini, insanların günlük hayatlarının içinde bile bulunan tehlikelerle birleştirmiş. Bu, zamanın "ironik" mizahı ya da savaşın insanlara olan etkisi ile ilgili olabilir. Fotoğraf, savaşın ve siper savaşının zorluklarını ve insanları bu acımasız gerçeklerle nasıl karşı karşıya bıraktığını gösteriyor. Mizah, ironiden ve trajikomik bir bağlamdan kaynaklanıyor. Görüntü yalnızca "komik" değil, savaşın dehşetini yansıtmak için biraz acı verici olabilir.