Videoda iki masa tenisi oyuncusu arasındaki çekişmeli bir maç gösteriliyor. Oyunalardan biri sayı kaybettikten sonra diğerinin büyük bir gülümsemeyle sevincini paylaşması ve maçın heyecanı vurgulanıyor. Resimde masa tenis maçı görülüyor. İki oyuncu, masanın üzerinde hızla geçen bir topu vurmaya çalışıyor. Görünen vuruş, masa tenisi oyununda çok hızlı ve hassas bir şekilde yapılan bir vuruş. Resmin altındaki etiketler ve hashtagler, muhtemelen spor karşılaşmasını yayınlayan bir platformu veya sosyal medyayı gösteriyor. Fotoğrafta komik bir durum yok. Sadece masa tenisinde gerçekleşen bir an yakalanmış. Görsel, sporseverler için bir paylaşım ya da haber niteliğinde.

Videoda küçük bir çocuk, bir köpeğin kuyruğuna basarak onu rahatsız ediyor. Diğer çocuk ise köpeği korumak için öfkelenerek çocuğa tepki gösteriyor ve onu durdurmaya çalışıyor. Görüntüde, bir caddede, muhtemelen bir otomobilin arkasında, bir kadın ve bir çocuk arasında bir tartışma veya kavga olduğu anlaşılıyor. Kadın ve çocuk, olası bir para veya eşya anlaşmazlığı yüzünden tartışıyor olabilirler. Görüntüdeki hareketlilik ve jestler, tartışmanın gergin bir hal aldığını ve olayların daha da gerileceğini gösteriyor. Mizah, genellikle bu tür durumların günlük hayattaki benzeri olaylar nedeniyle insanların yaşadığı gerilimlerden ve günlük olaylardan kaynaklanmaktadır. Görüntü, bu tür potansiyel çatışmaların her yerde olabileceğini ve günlük yaşamın küçük olaylarının bile ciddi sonuçlara yol açabileceğini vurgular. Bu, insanlar arasında ani ve beklenmedik çatışmaların günlük yaşantıda sıkça görülebileceğini ve bu durumu komik bulma eğilimini ifade eder. Görüntünün mizah yönü, bu tür insanların tartışmalarında sıkça rastlanan jestler ve hareketler üzerinden geliyor.

Videoda ortadaki adam, hurilerin dünyadaki güzelliğini ve etkisini abartılı bir dille betimleyerek anlatıyor. Yanındaki kişiler ise bu anlatımı dinlerken farklı yüz ifadeleri sergiliyor. Görüntüde, bir odada dini bir toplantıya benzeyen bir ortamda üç kişi oturuyor. Ortadaki kişi, açık saçık hareketler ve jestler yaparak konuşuyor. Sağdaki kişi gözlüğünü takmış, ciddi bir ifadeyle dinliyor. Sol taraftaki kişi ise gülümseyerek dinliyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı, ortadaki kişinin yaptığı abartılı hareketler, jestler ve mimikler. İfade bu kişilerin dini bir konu üzerinde, belki de komik bir şekilde tartıştıklarını, ya da ortadaki kişinin biraz abartılı bir şekilde konuştuğunu, belki de canlandırdığını akla getiriyor. Görüntü, aşırı tepkiler ve canlandırıcılık ile ilgili bir mizah içerir. Ciddiyetle dini bir toplantıya katılan insanlar arasında, abartılı bir şekilde hareket eden ve jestler yapan bir kişinin oluşturduğu tuhaf duruma, ve sonrasında oluşabilecek karşılıklı tepkilere vurgu yapıyor. Fotoğrafın komedi değeri, izleyicinin ortadaki kişinin hareketlerini ve jestlerini nasıl algılayacağına ve yorumlayacağına bağlı.

Videoda iki adam bir masada oturmuş, birinin evlenme teklifi yapma planı üzerine konuşmaktadır. Yaşlı adam, genç adama evlilik sonrası yaşanabilecek olası sorunlar ve duygusal kırılmalar hakkında ciddi ve biraz da dramatik bir uyarıda bulunmaktadır. Görüntüde, geniş bir, muhtemelen tarihi bir binanın iç mekanı görünüyor. Birçok insan, gibi görünen küçük odacıklarda (muhtemelen at yarışları veya benzer bir etkinlik için) bulunuyor. İnsanların giyiniş tarzı, ortamın muhtemelen geçmiş bir dönemde (örneğin 1900'lerin başları veya ortaları) olduğuna işaret ediyor. Burada bir espri yok, sadece bir sahne var. Görüntüden bir espri çıkarılamaz. Ancak, ortamın tarihi bir dönemde olması veya insanların giyim tarzlarının geçmiş bir döneme ait olması gibi bazı yorumlar yapılabilir.

Fotoğrafta iki genç kız ve birkaç yetişkin bir restoranda oturmuş, yemek yiyerek görülüyor. Ancak espri, fotoğrafta herhangi bir espri unsurunun olmaması. Bu nedenle, fotoğrafta bir espri olmadığını söyleyebiliriz. **İngilizce:** The photo shows two young girls and a few adults sitting in a restaurant, eating. However, the joke is that there isn't any joke in the photo. Therefore, we can say that there is no joke in the picture.

Videoda plajda bir sahne üzerinde iki kadın dans ediyor. Bir kadın kollarını havaya kaldırırken diğeri ona eşlik ediyor, ortamda eğlenceli bir atmosfer var. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir tatil yerinde, sahnede dans eden iki kadını görüyoruz. Kadınlar oldukça kısa ve dekolteli kıyafetler giymişler. Arkalarında ve çevrelerinde izleyiciler var. Sahne küçük, geçici bir yapı görünümünde. Fotoğrafın alt metninin veya şakanın doğası belli değil. Görüntünün içerikleri göz önünde bulundurulduğunda, olası bir mizah anlayışı, kadınların giyim tarzlarının ve performanslarının "ciddiyetten uzak", hafif ve eğlenceli olduğunu ima etmek olabilir. Ya da belki de yorumlayana göre tamamen mizahsız bir görüntü. Daha fazla bağlam veya başka görseller olmadan, kesin bir yorum yapma imkânı yok.

Fotoğrafta, bir mağazada üç mankenin arkasında sırada bekleyen bir kadın var. Fotoğrafta, üç mankenin de erkek olduğu ve kadının alışveriş yapması için beklediği görülüyor. Şaka ise, mankenlerin arkasında sırada bekleyen kadının, diğer müşteriler tarafından görünmediği ve alışveriş yapması için kimseyle sıra beklemediği gerçeğinde yatıyor. Bu durum, kadının aslında kimseye göre beklemediğini ve sıra beklediğini düşünerek yalnız kaldığını ima ediyor. Bu fotoğraf, insanların kendilerini gündelik hayatta nasıl yalnız hissedebileceğine dair ironik bir şekilde yorumlanabilir.

Videoda bir adam mikrofonun önünde konuşurken veya bir şeyler mırıldanırken görülüyor. Yanındaki başka bir kişi ise güneş gözlüğü takmış şekilde ona bakıyor. Görseldeki ifade ve durum, adamın ciddi bir şekilde bir şeyler söylemeye çalışırken yanındakinin tepkisiz duruşuyla oluşturulan absürt bir anı yansıtıyor. Görüntüde, canlı bir müzik programında, muhtemelen bir Türk müzik grubunun performansı var. Ön planda mikrofon tutan ve şarkı söyleyen bir erkek, arka planda ise ona eşlik eden diğer bir erkek görünüyor. Arka planda, ekranın bir kısmında canlı yayın olduğunu gösteren "CANLI" yazısı ve video platformuna ait bir logo da mevcut. Fotoğrafın potansiyel şakası, şarkı söyleyen adamın ifadesinin, şarkı söyleme tarzının ve/veya hareketlerinin, beklenmedik ve komik bir şekilde tuhaf ya da garip olmasıyla ilgili olabilir. İfade, mimikler veya hareketler izleyicinin gülmesini sağlayacak kadar abartılı, komik veya beklenmedik olabilir. Ancak, görüntüdeki durumun detayları tam olarak anlaşılmadığı için kesin bir şaka yorumu yapmak zor.

Videoda bir kişi, sınıf ortamında diğerlerinin önünde beklenmedik ve yüksek bir atlayış yapıyor. Esprinin kaynağı, atlayışın hem ani oluşu hem de fiziksel olarak zorlayıcı ve komik görünmesidir. Görüntüde bir okul sınıfı içerisinde, muhtemelen lise veya ortaokul düzeyinde öğrenciler var. Öğrenciler hareketli bir şekilde, birbirlerine yakın ve hareket halinde. Ortada, hareketli bir davranış, belki de bir tür kavga, tartışma veya olay yaşanıyor gibi görünüyor. Bir öğrenci diğer öğrenciler arasında hareket halinde, hatta belki onları iterek, ittiriliyor ya da diğerleriyle kavga ediyor gibi görünüyor. Görüntünün alt kısmında ise "SAYKO DELİSE" yazan bir yazı görülüyor. Bu da, bu tarz "şaka" veya olayların, özellikle de internette yayılan, abartılı ve absürt video kliplerinde, veya "sayko" olarak tanımlanan, dikkat çeken, provokatif ve dramatik davranışlar sergileyen kişiler hakkında kullanılan bir ifade olabilir. Özetle, görüntü, okul ortamında yaşanan bir olayı, muhtemelen bir kavga veya benzeri bir durumu, komik ve absürt bir şekilde gösteren, internette yaygın olan bir şaka videosunun bir parçası olabilir. "Sayko Deliş" ifadesi de bu duruma ilişkin, abartılı ve dikkat çekici bir yorumu yansıtıyor.

Videoda kalabalık bir restoranda insanlar yemek yerken, bir kadın masaların arasında dans ederek hareket ediyor. Diğer insanlar ise bu durumu izliyor. Görüntüde, bir mekanda, muhtemelen bir restoranda, insanların dans ettiği bir sahne yer alıyor. Dans edenler arasında kadınlar da erkekler de var. Genel hava, eğlenceli ve hareketli bir ortamı yansıtıyor. Fotoğrafın altındaki metin, muhtemelen TikTok veya benzer bir sosyal medya platformundan bir gönderi. "@alirashido" kullanıcı adını ve "#istanbul" hashtag'ini içeriyor. Ayrıca "müzik içeriyor: Ayy Macarena" ifadesi yer alıyor. Bu, insanların Ayy Macarena şarkısıyla dans ettiğini gösteriyor. Fotoğrafın altında ki "332" ve "40" sayıları, muhtemelen gönderinin beğeni ve yorum sayısını gösteriyor. Olay, Ayy Macarena şarkısının popüler bir dans şarkısı olması ve genellikle gençler tarafından dans edilmesi nedeniyle, bir restoranda insanların eğlenerek dans etmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. İfade edilen müzik türü ve mekân, bu eğlenceli ve normal bir ortamda dans etmeyi ele alıyor. "Ayy Macarena"nın eski ve çok sevilen bir şarkı olması da gönderinin esprili yönünü pekiştiriyor.

Resimde bir kadın kırmızı şarap içiyor ve yüzünde "bunu özleyeceğim" ifadesi var. Tweet'in metni "Martens: Onu özleyeceğim ayrıca şu ikisini de..." şeklinde. Kadının şarabı içme şekli, onu özleyeceği "iki şey"i ima ediyor: şarabı ve şarabı içmek için kullandığı bardağı. Bu tweet'in esprili yanı, kadının şarabı o kadar çok özleyeceğini ima etmesidir ki, bardağı bile özleyeceği anlamına geliyor. Burada "iki şey" olarak şarap ve bardak, aslında bir şeyi, yani şarabı temsil ediyor.

Resimde bir adam duş alıyor ve duş başlığı kafasına yakın. Adamın yüzünde şaşkınlık ve biraz da korku var. Bu resimde espri, duş başlığının adamın kafasına yakın olduğu için adamın başını yıkayacağını düşünmesi, fakat aslında başlığın o yöne gelmesinin bir sebebi olmadığı. Adam duş başlığı kafasına gelecek diye korkuyor, ama aslında hiçbir tehlike yok. Bu durum insanlarda sık sık yaşanan aşırı düşünme ve endişelenme durumunu temsil ediyor.

Dışarıda, ağaçların önünde bir grup arkadaş bir araya gelmiş ve müzik yaparak eğleniyor. Videodaki esprinin kaynağı, başlıkta belirtildiği üzere kısıtlamalar sonrası özgürce kutlama yapma halini yansıtan neşeli ve enerjik atmosferdir. Fotoğrafta, sisli bir havada, ağaçların altında, geleneksel bir müzik grubunun çaldığı bir sahne görünüyor. Grup, davul, kaval ve akordeon gibi enstrümanlar çalıyor. Gruptan biri, sanki bir şeye çok şaşırmış veya öfkelenmiş gibi, yere çömelmiş bir şekilde poz veriyor. Resimdeki durum, "şaşırtıcı olay/durum" ya da "ilginç tepki" esprilerine işaret ediyor. Birisinin şaşırması, veya ani bir hareketle tepki vermesi durumunda oluşan komik duruma dikkat çekiyor. Gürültülü veya dramatik bir olay sonrasında insanların şaşırmış, hatta öfkeli veya karmaşık duygular içinde kalışlarını vurgulamaktadır. Bu durumdaki şaşkınlık, veya absürt tepki, resmin mizah kaynağı.

Fotoğrafta, bir mağazanın önünde çocuk dışarıda tuvaletini yaparken görülüyor. Çocuk mavi mont ve pantolon giyiyor ve tuvalet ihtiyacını giderirken başını öne eğmiş. Şaka, çocuğun halka açık bir yerde tuvaletini yapması ve bunu da mağazanın cam önünde yapması. Bu durum normalde kabul edilebilir bir davranış değil ve insanların bu duruma gülmesi mümkün.

Fotoğrafta, bir babanın küçük çocuğunu mağazada havada tuttuğu, çocuğun ise kamera lensine baktığı görülüyor. Çocuğun yüzü, mağazanın güvenlik kamerasına yansıyan ekranda da görünüyor. Fotoğrafta, bir babanın çocuğunu mağazada güvenlik kameraları tarafından yakalanmış gibi gösterilerek, "çocukların neden babalarına emanet edilmesi gerektiği" sorusuna esprili bir şekilde cevap verilmiş. Fotoğrafta, büyük bir ekrana yansıtılan bir bebeğin görüntüsü ve ekrana bakan başka bir bebek görülüyor. Şaka, bebeğin ekranda kendi yansımasını gördüğü ve ona baktığı, sanki ekrandaki bebekle iletişim kurmaya çalışıyormuş gibi algılanmasıyla oluşuyor. Bu, bebeğin henüz dünyayı tam olarak kavrayamadığı ve yansımasını gerçek bir kişi olarak algıladığı fikrini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, büyük bir kamyonun kaputunun altına sıkışmış bir adamı gösteriyor. Adamın ayakları dışarıda ve bacakları bükülü durumda. Bir başka adam da adamı dışarı çekmeye çalışıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, kamyonun içine sıkışmış adamın, kamyonun "doğduğu" anlamına geliyor. Bu, bir şaka olarak kullanılıyor çünkü insanlar genelde yeni doğmuş bir bebeğin annesinin karnından çıktığı anı bu şekilde tanımlıyor.

Fotoğrafta üç adam var. Bir adam diğer ikisine tepeden bakarak, "Benim adamlarım" diye söylüyor. Fıkra, adamın başını kaldırmış olmasına rağmen, başka birine ait olan adamları "benim adamlarım" diye göstermesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, adamların "benim adamlarım" diye göstermesiyle, üç adamın da bir araya geldiği ve sanki bir ekip gibi göründüğü, ama aslında hiçbir bağlarının olmadığı bir durumu komik şekilde yansıtıyor.

Resimde, kırmızı kıyafetli sarışın bir kadın ve üstünde kırmızı bir tişört giymiş siyahi bir adam görünüyor. Kadın, adamın elini tutuyor. Adamın elinde bir şey var. Adamın elindeki şeyin ne olduğunu anlamak zor. Şaka, adamın elindeki şeyin, kadının kıyafetine uygun olması için bir 'çekirdek' olmasıdır. Çekirdekler, Türk kültürü için oldukça yaygın bir atıştırmalıktır. Şaka, kadın ve adamın 'çekirdek' paylaştığını düşünürken, aslında adamın elinde bir şey başka olduğunu ima ediyor. Bu şakanın komikliği, 'çekirdek' yerine başka bir şey olduğunu düşünmek için kullanıcının hayal gücüne kalmış.

Fotoğrafta iki futbolcu, biri beyaz, diğeri sarı-kırmızı forma giymiş, havada bir top için mücadele ediyor. Beyaz forma giymiş futbolcu havada topu kontrol etmeye çalışırken, sarı-kırmızı forma giymiş futbolcu topun kontrolünü ele geçirmek için uzanıyor. Şaka şu ki, bu iki futbolcu gerçekte asla bir araya gelmeyecek ve bu yüzden top için mücadele etmeleri ironik bir durum. Bu durum, "bu ikili bir daha ancak ahirette yan yana gelir" sözüyle vurgulanıyor.

Videoda sarı bir heykelin yanında duran bir adam, alkolün etkisiyle heykelle fiziksel bir etkileşime giriyor ve ona doğru eğilerek konuşuyor. Komiklik, adamın ciddi bir ifadeyle cansız bir objeyle sanki karşılıklı diyalog kuruyormuş gibi davranmasından kaynaklanıyor. Resimde, kırmızı tonlu, muhtemelen Asya tarzı bir mekanda, mohawk saçlı bir adam ve yanında bir Buda heykeli görünüyor. Adam heykele sanki dokunmak veya onunla etkileşimde bulunmak ister gibi yaklaşıyor. Mizah, adamın heykele olan yaklaşımının biraz tuhaf ve uygunsuz bulunmasıyla ilgili. Buda heykeli kutsal bir semboldür ve böyle bir yaklaşım, kültürel olarak saygısızlık olarak algılanabilir. Adamın, heykelin yanında durarak dikkat çekmeye çalıştığı, veya belki de dikkatsizlik veya absürt bir davranış sergilediği anlam çıkarılabilir. Bu durum, beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor.