Fotoğrafta, Mert+ isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görünüyor. Tweet'in metni: "Ne var kızım durakta otobüs beklerken tırnak makasını çıkarıp tırnak kestiysem niye utanıyorsun benden". Bu tweet, bir babanın kızına otobüs durağında tırnak kestiğini ve kızının bunu garipsediğini ve utandığını ima eden mizah dolu bir mesaj içeriyor. Tweet'in esprili yanı, normalde bu tür bir eylemin garip karşılanması ve kızın utangaç davranmasının abartılı bir şekilde anlatılması.

psychopaths serial killers A PERSON WHO USES A PICTURE OF THEMSELF AS THEIR PHONE WALLPAPER Kaynak

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet'te "Heloooooh" kullanıcı adı ile "Et ihtiyacımı dudak yiyerek karşılıyorum evet 🥺 acil olay" yazıyor. İkinci tweet'te "kıvanç'ın batman şubesi" kullanıcısı, "Heloooooh" kullanıcıya "Benim dudaklarımı yemeye ne dersin? Hem acı da çekmezsin 🤔😂🤣" diye cevap vermiş. Bu tweetlerde kullanılan "dudak yemek" ifadesi, birinin bir şeyi çok sevdiği ve onu sürekli tüketmek istediği anlamında kullanılır. "kıvanç'ın batman şubesi" kullanıcısı "Heloooooh" kullanıcısının tweetinde geçen "acil olay" sözcüklerine atıfta bulunarak espri yapmış ve "dudaklarını yemek" ifadesini kullanarak "Heloooooh" kullanıcısının et ihtiyacının gerçekten çok acil olduğuna vurgu yaparak ironi yapmıştır. "Hem acı da çekmezsin" ifadesiyle de "dudak yemenin" aslında ağrılı bir durum olduğuna değinerek espriyi daha da güçlendirmiştir.

Fotoğrafta, Seda Sayan'ın programına katılmış bir kadın görüyoruz. Kadın hamilelik sürecinde toprak yediğini anlatıyor. Seda Sayan ise şaşkınlıkla bakıyor. Bu durum komedi unsuru yaratıyor çünkü toprak yemek, normal bir beslenme alışkanlığı değil ve insanları şaşırtabiliyor. Bu espri, programın eğlenceli ve şaşırtıcı anlarını gösteriyor.

Resimde, bir boksörün fotoğrafı üzerine, "Bir şey sizi mutlu ediyorsa başkalarına mantıklı gelmek zorunda değil" yazıyor. Burada yapılan şaka, insanların farklı şeylerden mutlu olduğunu ve herkesin aynı şeylerden keyif alması gerektiği gibi bir zorunluluk olmadığını vurgulamak. Yani, birinin yaptığı bir şey başkalarına mantıklı gelmeyebilir, ancak bu durumun kişinin mutluluğunu etkilememesi gerektiği belirtiliyor.

Fotoğrafta, bir kız çocuğuna sarılan bir erkek çocuk var. Kız çocuğunun üzerinde "Şeytanın kendisi" yazıyor ve erkek çocuğunun üzerinde "Psikopatlar" yazıyor. Resmin altında ise "Kot pantolonla yatan insanlar" yazılı ve bir tavşan ve bir kovaya bakıyor. Şaka, kot pantolonla yatan insanların ne kadar masum ve zararsız olduğunu ima ederek şeytan ve psikopatlarla karşılaştırıyor. Tavşanın kovaya olan ilgisizliği de bu ironiyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, "Zevk Alınan Ufak Sapıklıklar" başlığı altında, sokakta terlikle yürürken terliği ayakla 5-10 adım öteye fırlatmak ve yalın ayak yürüyüp tekrar giymenin anlatıldığı bir espri yer alıyor. Espri, gündelik hayatta karşılaşılabilecek küçük ve sıradan bir davranışı, "sapıklık" olarak adlandırarak absürt ve komik bir şekilde sunuyor. Bu tür espriler, günlük yaşamın basit ve alışıldık unsurlarını farklı bir bakış açısından ele alarak, okuyucunun gülmesini sağlıyor. Esprinin temel amacı, günlük hayattaki küçük şeyleri eğlenceli bir şekilde gözlemlemek ve bunları absürt bir şekilde sunarak okuyucunun gülmesini sağlamak.

Fotoğrafta, yalnız yaşamanın en garip şeyinin, tek kelime etmeden kaç saat geçtiğini fark etmek olduğu yazan bir tweet görüyoruz. Altında ise, birinin "kendine konuşmadığını varsaymak" için çok cesur olduğunu söyleyen bir tweet var. Şaka, insanların tek başlarına olduklarında kendilerine konuştukları ve bu yüzden bir sözcük söylemeden geçen zamanın az olduğu gerçeğinde yatıyor.

Resimde iki çocuk ve bir tavşan var. Çocuklardan biri kırmızı, beyaz noktalı bir elbise giyiyor ve diğeri siyah bir tişört ve kot pantolon giyiyor. Elbise giyen çocuk, kot pantolonlu çocuğu tutuyor ve kızgın görünüyor. Elbise giyen kızın üzerinde "Şeytanın kendisi" ve kot pantolonlu çocuğun üzerinde "Psikopatlar" yazıyor. Resimdeki tavşanın üzerinde "Kotla yatan insanlar" yazıyor. Resmindeki espri, kotla yatan insanları, şeytanın kendisi ve psikopatlarla eşitliyor. Bu durumun absürt ve komik olması kastedilmiş.

Resimde bir yazı parçası var. Yazı parçası, kişinin mont fermuarını ağzıyla dokunma isteğinden bahsediyor. Bu durum normal ve kabul edilebilir bir durum değil. Dolayısıyla yazı parçası ironik ve esprili bir şekilde yazılmış. Eser, insanların tuhaf istekleri ve eğilimleri üzerine bir gözlem niteliğinde.

Fotoğrafta bir kadın, "Kocam beni 'namnam' diyerek yiyor, bu normal mi?" diye bir forumda soru soruyor. Kadın, kocasının sürekli kendisine "namnam, nom nomm" gibi sesler çıkararak yaklaştığını ve kendisini yiyormuş gibi davranışlarda bulunduğunu anlatıyor. Kadının kocasının davranışları, küçük bir çocuğun yemek yerken yaptığı hareketlere benziyor. Sorunun altında yatan espri, kadının kocasının çocukça davranışlarını "yiyormuş gibi yapmak" olarak yorumlaması ve bu durumu "normal mi?" diye sorarak abartması.

Resimde "zevk alınan ufak sapıklıklar" başlığı altında bir espri yer almaktadır. Espri, belediye otobüsünde en öne oturanların kart/akbil bakiyelerine bakmanın zevkli bir şey olduğunu ima ediyor. Espri, insanların başkalarının bakiyelerini merak etmesinin ve bu meraklarını tatmin etmesinin bir sapıklık gibi gösterilerek komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki farklı Twitter hesabından alınmış tweetler var. İlk tweet "Wanjiku" isimli bir hesap tarafından atılmış ve "İnsanlar neden bozuk bir kumanda çalışmıyor diye tokatlıyor?" diye soruyor. İkinci tweet ise "TJ" isimli bir hesap tarafından atılmış ve "Çünkü tokatladıktan sonra çalışıyor" diye cevap veriyor. Şaka, insanların kumandayı tokatlamanın işlevsel olduğunu düşünme eğiliminde olmasına ve bu eylemin aslında işe yaramasının yaygın bir inanış olmasına dayanıyor. Bu inanışa esprili bir şekilde değinerek, tweetlar bu yaygın davranışın mantık dışı yönünü vurguluyor.

Resimde iki farklı şekilde kıyafet toplama şekli gösteriliyor. Sol tarafta, bir kadın eğilmiş bir şekilde kıyafeti topluyor. Sağ tarafta ise bir ayak kıyafeti basarak topluyor. Şaka, kıyafet toplamanın normal yolunu (eğilerek) aşırıya kaçan bir şekilde (ayakla basarak) göstererek, günlük hayatın absürt bir şekilde temsil edilmesidir. Bu şekilde yapılan şaka, Türkçede "abartılı" veya "gülünç" bir durum olarak algılanabilir.

Resimde bir kadın yan yatmış uyuyor. Üstüne bir cümle yazılmış: "Sadece uyku gurmeleri bunun en rahat uyku pozisyonu olduğunu bilir." Şaka, bu pozisyonun aslında rahat olmaktan ziyade çok garip ve rahatsız edici olmasından kaynaklanıyor. Yatakta uyumak için çok garip bir poz gibi görünüyor.

zevk alınan ufak sapıklıklar pudingin soğumuş pürüssüz yüzeyini öpmek. f 17.03.2005 01:54 femme fatale ... Kaynak

Resimde, beyaz önlük ve maske takmış bir kadın kendisine yansıyan bir aynanın karşısında duruyor. Kadının elinde bir kahve/kahve içeceği içeren kupa var. Resmin alt kısmında, Türkçe ve İngilizce metinler yer alıyor. Metin, "So let's talk about people that wear socks to bed" ve "Şimdi yatakta çorap giyen insanlar hakkında konuşalım" şeklinde yatakta çorap giyen insanlar hakkında bir konuşma başlatmayı amaçlıyor. Joke, günlük hayatta insanların alışkanlıklarına dair bir toplumsal gözlem ve mizah içeren bir yorum. "Yatakta çorap giyen insanlar" konusu, genellikle olağan veya sıradan bir davranış olarak algılanır. Metnin konuya bu şekilde odaklanması, belirsiz ve esprili bir şekilde durumdan mizah çıkarıyor. Görüntüde, bir kadın, muhtemelen bir tıp öğrencisi veya çalışanı, beyaz önlük ve maske takmış olarak bir koridorda, muhtemelen bir hastane veya benzeri bir ortamda, kendi kendine veya birine video kaydediyor. Kadın, elinde kahve tutuyor. Ekranda, "So let's talk about people that wear socks to bed" ifadesinin Türkçe çevirisi olan "Şimdi yatakta çorap giyen insanlar hakkında konuşalım" yazıyor. Bu, "yatakta çorap giyen insanlar" hakkındaki genel bir sohbete bir giriş cümlesi olarak düşünülebilir. Ancak, bu bir espri değil. İfade, bir konuya dair bir sohbete başlamak için kullanılan ve espriye dayalı bir ifade değildir. Bir mizah unsuru yok, sadece bir konu hakkında konuşmaya başlamak için kullanılan bir giriş ifadesidir.

Bu fotoğrafta, bir kişinin gözlerinin üzerine yeşil bir cetvel yerleştirilmiş ve arkasındaki sınıftaki öğrencilerin de aynı şekilde gözleri yeşil cetvellerle kapatılmış bir sınıf resmi var. Şaka, çocukların öğretmenlerine bakarken, gözlerinin yeşil cetvellerle kapatılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, çocukların öğretmenlerini görebilmek için yeşil cetvelleri gözlerinden kaldırmaları gerektiğini ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka çocukların öğretmenlerinin dersine dikkat etmemek için ellerinden geleni yaptıkları fikrini kullanıyor.

Fotoğraf, "masayı toplayan garsona yardım etmek" sözcüğünün Türkçede ne anlama geldiğini açıklayan bir tweet'i gösteriyor. Tweet, "masayı toplayan garsona yardım etmek" eyleminin aslında kişinin kendini rahatsız hissetmesine rağmen yaptığı, içten içe istemediği bir şey olduğunu ifade ediyor. Bu tweet, "masayı toplayan garsona yardım etmek" gibi aslında zorunlu olmasa da kişilerin kendilerini sorumlu hissettikleri ve yapmak zorunda kaldıkları sosyal normlara ve davranışlara gönderme yapıyor. Bu tür davranışları, "istemsiz olarak yaptığım şey" ve "ilginç bi huy" gibi ifadelerle esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğrafta bir kişinin ağzına takılmış büyük bir saç tokası var. "Çocukken ben sebepsiz yere" yazısı, kişinin saç tokasını ağzına neden taktığını sorgulamayı amaçlayan bir espridir. Bu durum, çocukların bazen garip ve anlamsız şeyler yapmasıyla ilişkilendirilir.