Resimde, Türk müzisyen Neşet Ertaş, İstanbul silüeti önünde oturmuş ve gülümsüyor. Resmin altındaki yazı ise, Ertaş'ın ünlü sözlerinden biri: "Sunucu: Neden yeni yapılan türküler sizin kiler kadar kalıcı olmuyor? Neşet Ertaş: Biz çekmediğimiz derdin türküsünü yakmayız gizim." Bu espri, Ertaş'ın türkülerinin, yaşanmış acıları ve duyguları yansıtmasından dolayı benzersiz olduğunu ve yeni yapılan türkülerin bu derinliği yakalayamadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir alışveriş arabasının üzerine monte edilmiş bir sokak lambası ve bir tel çit görülüyor. Bu fotoğraf, "alışverişe çıktığı için geceleyin sokak lambaları için endişelenmeyen" kişileri esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, üzerine bir diş yerleştirilmiş bir yüzük bulunmaktadır. Bu, "dişlerini kaybettiğinde yüzük takmak" veya "dişini yitirmiş kişilere diş takısı" gibi esprili bir gönderme yapıyor.

Resimde, deri ceketli, kot pantolonlu ve "Bunny Boo" yazılı bir tişört giyen büyük, tombul bir adam görülüyor. Adamın başında bir kask var ve gözleri ve ağzı gülüyor. Adamın önünde, bir kırmızı renkte atı binmiş ve sarı saçlı, spor giymiş bir kadın bulunuyor. Kadının da bir kaskı var ve yüzünde bir gülümseme var. Adamın arkasında, farklı yaş ve cinsiyetten insanlar bulunuyor. Şaka, "Bunny Boo" markalı tişört giyen adamın aslında bir "motosikletçi" olduğunu, ancak onun "motosiklet" olarak adlandırdığı şeyin bir "at" olması ve atın üzerinde kadın olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, okuyucuda bir tebessüm oluşturuyor çünkü adamın gerçek bir "motosikletçi" olduğunu ve bir motosiklete bindiğini düşünürken, aslında at bindiğini ve "motosiklet" olarak adlandırdığı şeyin bir at olduğunu anlıyor. Şaka, beklenmedik bir durum ve kelime oyunu kullanarak okuyucuyu güldürüyor.

Fotoğrafta, elinde bir tüfek tutan, koltukta oturan sakallı bir adam görülüyor. Adam, tüfeği elinde tutarken çok ciddi bir ifadeye sahip. Resmin altındaki yazı ise "Bunu nasıl helada unuttun aq :d". Şaka, adamın tüfeği helada unuttuğunu ima ederek, adamın unutkanlığıyla dalga geçiyor. Bu şaka, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, bir erkek çocuğun üç farklı fotoğrafı var. Üç fotoğrafın da altına "berkcan cringe" yazılmış. Birinci fotoğrafın altına "berkcan allam bu kız" yazılmış. Üç fotoğraf da aynı çocuğa ait olmasına rağmen, her fotoğrafın altına farklı bir yorum yazılmış. Bu, çocuğun farklı kişiliklere büründüğü ve farklı "cringe" durumlar yarattığı anlamına geliyor. Bu, internette sıkça kullanılan bir mizah türü. Bir çocuğun farklı fotoğraflarını kullanarak, farklı kişilikler yaratılarak ve her fotoğrafa farklı yorumlar yazılarak mizah sağlanıyor. Buradaki espri, çocuğun farklı fotoğraflarında farklı kişilikler yaratıp, bunların "cringe" olduğunu ima etmesidir.

Fotoğrafta bir kasap dükkanında düzenlenmiş et parçaları gösteriliyor. Etler, korkunç bir yaratığı andıracak şekilde düzenlenmiş ve "Yeni Yıl İndirimi" yazan bir tabela var. Bu fotoğrafta, insanların normalde korktukları yaratıkları (örneğin canavarları) et olarak sunarak ve üzerinde indirim olduğunu söyleyerek bir mizah yaratılmış. Yani, etlerin "korkutucu" şekilde düzenlenmesi ve indirim tabelasıyla birleştirilmesiyle bir espri yapılmış.

Resimde, gülmekten ağzı açık bir adam, yere düşmüş sandaletlerini görüyor. Sandaletlerin üzerinde "SUNDANCE" yazıyor. Adam, sandaletlerinin ıslak olmasından dolayı şikayet ediyor. Bu mizah, "SUNDANCE" markalı sandaletlerin çok kötü bir kaliteye sahip olmasını ve her zaman ıslak kalmasını ima ediyor. Bu, o dönemde "SUNDANCE" markasının kötü bir kaliteye sahip olmasına yönelik bir eleştiri ve alaycı bir mizah olarak yorumlanabilir.

Resimde, bir grup insanın dev bir adamla poz verdiği görülüyor. Dev adamın yüzü çok ciddi, gözleri kısılmış ve elbiseleri eski moda. Diğer insanlar ise daha modern kıyafetler giymiş ve gülüyorlar. Resimdeki espri, dev adamın çok ciddi ve eski moda olmasına rağmen diğer insanların onunla eğlenmesi. Bu, dev adamın ne kadar komik ve tuhaf olduğunu gösteriyor. **Turkce:** Resimde bir grup insanın dev bir adamla poz verdiği görülüyor. Dev adamın yüzü çok ciddi, gözleri kısılmış ve elbiseleri eski moda. Diğer insanlar ise daha modern kıyafetler giymiş ve gülüyorlar. Resimdeki espri, dev adamın çok ciddi ve eski moda olmasına rağmen diğer insanların onunla eğlenmesi. Bu, dev adamın ne kadar komik ve tuhaf olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğrafta dört farklı kişide "tortilla battaniyesi" görüyoruz. Bu battaniye, gerçek bir tortilla gibi tasarlanmıştır. Fotoğrafın espri kısmı, insanların gerçekten bir tortilla gibi giyinmiş olmaları ve bu durumun komik bulunmasıdır. Örneğin, ilk fotoğrafta bir çift battaniyeye sarılmış şekilde oturuyor, ikincisinde ise yalnız bir kişi, gerçek bir tortilla gibi sarılmış vaziyette duruyor. Bu espri, battaniyenin gerçekçi görünümü ve insanların bu battaniyeyi gerçekten bir tortilla gibi kullanmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde 4 erkek çocuğu var ve hepsi ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resimdeki espri, çocukların hepsinin "büyük adam" gibi poz vermeye çalışması ve bu yüzden komik görünmesi. "Çocuk" ve "büyük adam" imajlarının zıtlığı eğlenceli.

Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de yerde oturmuş, ellerinde telefonları var. Ancak, kadınlardan biri havada asılıymış gibi duruyor. Bu fotoğrafta, havada asılı duran kadının, duvarın üzerinden uzanan bir elektrik kablosuna bağlı olduğu ve bu kablo ile bir şarj cihazıyla telefonunun şarj olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri, kadının "şarj olurken" havada asılı kaldığını ima ederek, şarjın bu şekilde çalışması gerektiğine dair bir absürt durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki erkek var. Biri resmi giyimli, diğeri daha rahat giymiş. Resmi giyimli olan, diğerinin koluna kolunu atmış ve ciddi bir şekilde bakıyor. Diğeri ise gülümsüyor. Bu fotoğrafın mizahı, resmi giyimli erkeğin sanki çok önemli biriymiş gibi poz vermesi ve yanında rahat giyimli erkeğin onun bu ciddiyetine aldırış etmemesi. **Turkce:** Fotoğrafta iki erkek var. Biri resmi giyimli, diğeri daha rahat giymiş. Resmi giyimli olan, diğerinin koluna kolunu atmış ve ciddi bir şekilde bakıyor. Diğeri ise gülümsüyor. Bu fotoğrafın mizahı, resmi giyimli erkeğin sanki çok önemli biriymiş gibi poz vermesi ve yanında rahat giyimli erkeğin onun bu ciddiyetine aldırış etmemesi.

Resimde, Cristiano Ronaldo, Messi ve bir başka futbol taraftarı bir maç izliyor. Ronaldo, Brezilya Milli Takımı formasını giyiyor ve Messi, Arjantin Milli Takımı formasını giymiş. Fotoğrafın komik yanı, Arjantin ve Brezilya'nın geleneksel rakipler olması ve Ronaldo ve Messi'nin de en büyük rakipler olarak kabul edilmesidir. Bu nedenle, bu iki ünlü futbolcunun aynı anda farklı takımları destekliyor gibi görünmeleri ironiktir. Resim, bir araya gelmemesi gereken şeylerin bir arada olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta CHP ve AK Parti'li iki farklı seçmenin yan yana durduğu görülüyor. CHP'li seçmen kırmızı bir bayrak taşıyor ve AK Parti'li seçmen ise "Belediye Gönülüsü Gürgentepe Yaşar Şahin AK Parti Belediye Başkanı Adayı" yazan bir poşet taşıyor. Bu fotoğrafta CHP'li seçmenin "CHP" yazan bayrağı ve AK Parti'li seçmenin "Belediye Gönülüsü" yazan poşeti aynı anda göründüğü için, "CHP" yazan bayrağın "Belediye Gönülüsü" poşetiyle değiştirilmiş bir şekilde görüldüğü yorumu yapılabilir. Bu durum, CHP'li seçmenin AK Parti'ye yakınlaştığını veya AK Parti'nin popülerliğinin arttığını ve CHP'li seçmenlerin bile AK Parti'li seçmenlerin kullandığı poşetlerle görülmeye başladığını ima edebilir. Aynı zamanda "Gönül" kelimesinin CHP'li seçmenin AK Parti'ye gönül verdiğini anlatmak için kullanıldığı bir tecrübe olarak da yorumlanabilir. Fakat bu durumun gerçekte olup olmadığı belli değil. Bu sadece fotoğrafın yarattığı bir görsel etki.

Fotoğrafta bir kişinin elinde süt kutusu var. Kutunun üstünde "Son Tüketim Tarihi/Expiry Date:" yazıyor ve altında 17.05.1903 tarihi yazılı. Şaka şu ki 1903 yılından kalma bir süt kutusu olması imkansız. Dolayısıyla bu, bir espri olarak düşünülüyor ve tarihin yanlış yazılmış olması muhtemel.

Fotoğrafta Snoop Dogg, iki kadınla poz veriyor. Bir kadın beyaz bir kazak giyerken, diğer kadın beyaz bir kürk manto giyiyor. Snoop Dogg, "12" numaralı bir forma giyiyor. Şaka, Snoop Dogg'un "12" numaralı forma giymesinden kaynaklanıyor, çünkü "12" sayısı, Türkiye'de bir çok "hayal kırıklığı" ve "başarısızlık" anlamına geliyor. Bu nedenle şaka, Snoop Dogg'un giydiği formayı ele alarak bir "başarısızlık" sembolü olarak yorumluyor.