Bu fotoğrafta bir restoranda çekilmiş bir kare görülüyor. Duvarda ekmek, domates ve salatalık desenli üç adet tablo asılı. Tabloların altında ise restoranın masaları ve sandalyeleri yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şu şekilde: "Kimler odaya bu posterleri ister?" **Şakanın açıklaması:** Fotoğraftaki tablolar, genellikle fast food restoranlarında, özellikle de sandviç yapan zincir restoranlarda dekorasyon olarak kullanılan türden büyük boyutlu ve iştah açıcı yiyecek görselleridir. Bu tür posterlerin bir kişinin odasında dekorasyon olarak kullanılma fikri, hem ironik hem de komiktir. Şaka, bu tür "restoran dekorasyonu" olarak görülen posterlerin, bir kişinin kişisel alanında, yani odasında dekor olarak istenmesi durumundaki absürtlüğüne dayanıyor. Bu, izleyicide "Ben de ister miyim?" veya "Bu gerçekten komik bir fikir mi?" gibi düşüncelere yol açarak bir mizah unsuru oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir Japon restoranında yemek yapan bir aşçı görülüyor. Ancak aşçının kafası, devasa bir karidarla değiştirilmiş. Bu görsel şaka, karidesin kendisini aşçı gibi göstermesiyle oluşturulmuş. Fotoğrafın alt kısmında "NO FREAKING WAY" (İnanılmaz bir şey!) yazısı yer alıyor, bu da sahnenin absürtlüğünü ve izleyicinin şaşkınlığını vurguluyor. Şakanın temelinde, normalde yediğimiz bir deniz ürününün, yemek hazırlayan bir insana dönüştürülmesinin yarattığı komik ve beklenmedik görüntü yatıyor.

Bu fotoğrafta, bir dilim peynirin ısırılmış bir şekilde görülüyor. Üst kısmında ise "Yalnız yaşamak harika çünkü peynirinden ısırık alabilirsin ve kimse siklemeyecek" şeklinde bir yazı var. Bu görseldeki mizah, yalnız yaşamanın getirdiği özgürlük ve kimsenin sizin eylemleriniz hakkında yargılamayacağı veya sizi rahatsız etmeyeceği fikrine dayanıyor. Peynirden ısırık alarak bu özgürlüğü somutlaştırıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bacağı görülüyor. Kişinin pantolonunun paçasından dışarı doğru sarkmış, muhtemelen pişmiş bir tavuk budu gibi görünen bir yiyecek var. Kişinin ayakkabıları da görülüyor ve bu ayakkabıların üzerinde fosforlu şeritler var. Fotoğrafın şakası, pantolonun bacağı ve tavuk budu gibi görünen şeyin bir bütün gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Sanki pantolonun içinden tavuk budu çıkıyormuş gibi bir yanılsama yaratıyor. Özellikle ayakkabılardaki fosforlu şeritlerin de bu "bacak" imajını tamamlaması, şakanın etkisini artırıyor.

Fotoğrafta, bir tepsiye dizilmiş ve insan şekli verilmiş kurabiye hamuru parçaları görülüyor. Kurabiyenin üzerinde çikolata parçalarıyla gözler ve burun yapılmış. "us if we were cookies" yani "biz olsaydık kurabiye olurduk" yazısı da kurabiyenin gövdesinde yer alıyor. Buradaki espri, insanın kendi şeklini bir kurabiye hamuruna benzetmesinden kaynaklanıyor. Yani, "eğer biz birer kurabiye olsaydık, böyle görünürdük" gibi bir mizah anlayışı söz konusu. Bu, genellikle kendine dalga geçen veya komik bir özdeşleştirme yapan kişiler tarafından kullanılan bir ifade türüdür. Kurabiyenin hamur kıvamı ve şekliyle verilen insan figürünün biraz acemice yapılmış olması da bu espriyi pekiştiriyor.

Bu fotoğrafta, içinde makarna tozu bulunan bir mac and cheese (peynirli makarna) kutusu görülüyor. Kutunun kapağı açılmış ve içindeki peynir tozunun neredeyse tamamı dışarı dökülmüş durumda. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şöyle: "Hala 2019'a yaklaştık, bu sorunu çözebildik mi?" **Şakanın açıklaması:** Şaka, makarna kutularının klasik bir sorunuyla dalga geçiyor: içindeki peynir tozunun kolayca dökülmesi. Özellikle kutuyu açarken veya kullanırken bu peynir tozu etrafa saçılır. Bu durum, sanki teknoloji ve zaman ilerlemesine rağmen hala basit bir ambalaj sorununu çözemediğimiz anlamına geliyor. 2019'un (veya günümüzde başka bir yılın) yaklaşıyor olmasıyla bu basit sorunun hala çözülememiş olması, bir tür ironi ve mizah yaratıyor. Yani "Bu kadar ilerledik ama hala peynir tozunu dökmeden kutuyu açamıyoruz" demeye getiriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin bir bardak içeceği (muhtemelen kola) içindeki buzları elleyerek içeceğe ulaşmaya çalıştığı görülüyor. Üst kısımda ise "Hey man could you pass me my drink?" (Hey adam, içeceğimi uzatır mısın?) ve "Yeah dawg I got you" (Evet kanka, hallettim) yazılı bir metin bulunuyor. Şakanın espri noktası şu: Bir kişi içeceğinin uzağında olduğunu düşünerek diğerinden yardım istiyor. Ancak diğer kişi, içeceği uzatmak yerine içeceğin içine elini sokarak buzları karıştırarak veya içeceği hareket ettirerek "yardım etmiş" oluyor. Bu durum, istenen yardımın aslında beklenen şekilde veya mantıklı bir şekilde yapılmadığını gösteren mizahi bir durum yaratıyor. Yani "yardım ettim" derken aslında beklenen yardımı yapmamış, tam tersine durumu daha da tuhaf hale getirmiş.

Bu fotoğrafta, bir parça etin (muhtemelen bir şnitzel veya benzeri bir yiyecek) çırpılmış yumurtaya batırıldığı görülüyor. Fotoğrafın üzerinde iki farklı metin bulunuyor. Üstteki metin: "9. Us humans are savage too. Don't you forget it." (İnsanlar olarak biz de vahşiyiz. Bunu unutmayın.) Alttaki metin: "I WILL BATHE YOU IN YOUR CHILDREN" (Sizi çocuklarınızın içinde yıkayacağım.) **Espriyi Açıklama:** Espri, "yıkanmak" kelimesinin iki farklı anlamını kullanıyor ve korkunç bir tehdidi mizahi bir dille ifade ediyor. * **Mecazi Anlam (İlk Metinle İlişkili):** İlk metin, insanların bazen ne kadar acımasız olabileceğini ima ediyor. Bu bağlamda "vahşi" kelimesi, insan davranışının karanlık yönlerini vurguluyor. * **Kelime Oyunu ve Korkunç Tehdit (İkinci Metin):** "I WILL BATHE YOU IN YOUR CHILDREN" ifadesi, "yıkanmak" kelimesini mecazi değil, kelimenin tam anlamıyla, ancak son derece çarpıtılmış ve dehşet verici bir şekilde kullanıyor. Burada asıl amaç "çocuklarınızın içinde" yıkanmak değil, muhtemelen "çocuklarınızla birlikte" veya "çocuklarınıza zarar vererek" bir tür intikam alma veya acı çektirme tehdididir. Ancak ifadeyi garip ve akılda kalıcı hale getiren şey, kelimenin tam anlamıyla "çocukların içinde yıkanmak" gibi anlaşılmasıdır ki bu da hem absürt hem de rahatsız edici bir imge yaratır. Yani espri, insanlığın potansiyel vahşiliğini ve acımasızlığını, kelime oyunuyla birleştirilmiş grotesk bir tehdit üzerinden vurguluyor. "Çocuklarınızın içinde yıkanmak" ifadesi, herhangi bir mantıksal açıklama getirmek yerine doğrudan bir şok ve mizah etkisi yaratmayı amaçlıyor.

Bu fotoğrafta üç adam ve bir kadın görülüyor. Üç adam da takım elbiseli ve ciddi bir ifadeyle yürüyorlar. Ortadaki adam beyaz gömlekli, yanındaki iki adam ise siyah ve gri takım elbiseler giymiş. Arkada, sırtı dönük bir kadın da beyaz bir tişört ve kahverengi bir etek giymiş. Fotoğrafta bir espri göremiyorum. Bu bir film karesi veya bir sahne gibi görünüyor, ancak tek başına bir fotoğrafın içinde belirgin bir mizahi unsur bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir kokteyl bardağında spagetti sosu içinde bir köfte ve kenarında da bir spagetti telinin olduğu bir sunum görülüyor. Bardağın kenarı da peynirle kaplanmış. Fotoğrafın üst kısmında ise "beer elf" isimli bir kullanıcıya ait bir profil ve "just a lil something to take the edge off" (Şöyle kenarını biraz almak için bir şeyler) yazısı bulunuyor. Buradaki espri, "take the edge off" (kenarını almak) deyiminin hem bir içecekle rahatlamak hem de bu fotoğraftaki gibi gerçekten bir yemeğin "kenarını almak" gibi iki farklı anlamını kullanarak yapılmış bir kelime oyunudur. Yani kullanıcı, kokteyl içerek rahatlamaktan ziyade, bu absürt görünen "köfteli kokteyli" yiyerek rahatlayacağını ima ediyor.

Bu fotoğrafta, bir muzun nasıl yendiğini gösteren iki farklı durum var. Üstte, "How it feels eating a banana" (Muz yemenin nasıl bir his olduğu) yazıyor. Sol altta, "At home" (Evde) yazısının altında, soyulmuş ve dilimlenmiş bir grup muz bulunuyor. Bu, evde rahatça ve herkesin gözü önünde muz yiyebileceğiniz anlamına geliyor. Sağ altta ise, "In front of friends" (Arkadaşların önünde) yazısının altında, ucu sivrilmiş ve biraz daha garip görünen bir muz var. Bu, arkadaşlar arasında muz yemenin daha utangaç veya farklı bir şekilde olabileceği ima ediliyor. **Şaka:** Mizah, insanların sosyal ortamlarda (arkadaşlarının önünde) kendilerini daha bilinçli veya biraz da garip hissetmelerinden kaynaklanıyor. Evde yalnızken rahatça ve doğal bir şekilde muz yerken, arkadaşlarının önünde bu durumun daha "ilginç" veya "farklı" bir şekilde yorumlanabileceği (veya kendini öyle hissettirebileceği) düşüncesi üzerine kurulu. Muzun şekli, arkadaşlar önünde daha fazla dikkat çekebilecek bir şeye benzetilerek espri yapılmış.

Fotoğrafta bir adam, üzerinde "Bedava Mamografi" ve "Buraya Göğüsleri Koyun" yazan karton bir kutu kostümüyle duruyor. Kostümün amacı, bir mamografi cihazını taklit etmek ve üzerinde komik bir yazı bulundurarak espri yapmak. Espri şu: "Bedava Mamografi" yazısı, tıbbi bir hizmeti işaret ederken, altındaki "Buraya Göğüsleri Koyun" yazısı ise bu hizmetin ironik bir şekilde sunulmasını ve üzerine gerçek göğüslerin konulmasını ima ediyor. Bu durum, bir yandan tıbbi bir konuya dikkat çekerken, diğer yandan da cinsel bir ima ile mizah yaratıyor. Adamın kostümü ve yüzündeki gülümseme de bu espriye katkıda bulunuyor. Alt yazıda geçen "Did my dad win best costume this Halloween?" (Babam bu Cadılar Bayramı'nda en iyi kostümü kazanmış mı?) ifadesi de esprinin bir parçası ve kostümün ne kadar ilgi çekici ve "kazanmaya değer" olduğunu vurguluyor. "Excuse me" (Affedersiniz) ifadesi ise bu durumun biraz garip kaçtığını veya beklenmedik olduğunu belirtmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, bir silahın nişangahının üzerinde bulunan, üzerine çizilmiş bir yüz ifadesi olan beyaz bir hedef kağıdı görülüyor. Bu hedef kağıdı, " Wojak" olarak bilinen ve çeşitli duygusal durumları ifade etmek için kullanılan internet meme karakterlerinden birine benziyor. Bu durumda, Wojak karakteri, çenesini tutarak endişeli veya düşünceli bir ifade sergiliyor. Espri ise şurada yatıyor: Silahla nişan almak, bir hedefi vurmak anlamına gelir. Ancak bu fotoğrafta, hedef olarak kullanılan Wojak karakterinin suratındaki endişeli ifade, nişan alan kişiye "Ne yapıyorsun? Beni mi vuracaksın?" der gibi bir izlenim yaratıyor. Bu ironik durum, Wojak meme'inin popülerliğinden ve silahla nişan alma eyleminin doğrudan hedefle yüzleşmesini mizahi bir şekilde sorgulamasından kaynaklanıyor. Yani, hedefteki karakterin kendi başına bir "duygu" taşıması ve bu duygunun nişan alma eylemiyle çatışması, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, peruk takmış, gözlük ve ruj kullanmış bir kişi görülüyor. Bu kişinin kulaklarında "HELLO SHE/HER" yazılı küpeler var. Alt kısımda ise "G @lmdoinggd" isimli bir Twitter kullanıcısının "Sadece bilmenizi isterim, Trump destekçileriyle çıkmıyorum" şeklinde bir paylaşımı yer alıyor. Buradaki espri, kişinin görünüşü ve "SHE/HER" ifadesiyle bir trans kadın olduğunu ima etmesi, ardından da Trump destekçileriyle çıkmayacağını belirtmesidir. Bu durum, kişinin siyasi görüşlerinin ve kimliğinin birleşimi üzerinden bir mizah unsuru oluşturuyor. Ancak bu tür mizahlar hassas konuları içerebileceği için bazıları için rahatsız edici olabilir.

Fotoğrafta, bir çocuğun profil fotoğrafıyla birlikte "Riber." kullanıcı adı ve "@riberian" hesabı görülüyor. Bu hesabın altına "bu rüya görme işi zıvanadan çıktı artık" şeklinde bir tweet yazılmış. Fotoğraftaki espri, tweetin içeriğinde yatıyor. "Rüya görme işi zıvanadan çıktı" ifadesi, gerçeklerle bağdaşmayan, absürt veya inanılmaz durumları anlatmak için kullanılır. Burada ise, çocuk bir profil fotoğrafıyla bu ifadeyi kullanmak, çocuğun masumiyeti ve hayal gücüyle, yetişkinlerin dünyasındaki karmaşık ve bazen saçma durumlarına bir gönderme yapılıyor olabilir. Ya da tam tersi, çocuğun bile artık gerçeklerden kopuk rüyalar gördüğünü ima ederek, günümüzdeki kaotik veya gerçeküstü atmosferi hicvediyor olabilir. Bu tür bir ifadeyi bir çocuğun kullanması ironik bir etki yaratıyor.