Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, üniversite kantininde milliyetçi bir gruba ait masaya birilerinin oturup, ne yapacaklarını beklediğini anlatıyor. Sonrasında, birinin yaklaşması ve kişinin, "Bu sizin masanız mı?" diye sorması, ardından çocuğun "Hayır, lütfen oturun" diyerek masayı kaptığını ifade ediyor. Mesajın sonundaki kahkaha ifadesi (AHAHAHAH), durumun komik ve belki de çocuksu bir şekilde sinir bozucu olduğunu gösteriyor. Özetle, espri, beklenmedik bir tepki ve bu tepkinin komiği üzerine kuruludur. "Ülkücü" masası ile ilgili ironik bir şekilde, masayı kaptıran çocuğun, durumu anlayışla çözerken, masaya gelenler için oturma imkanı yaratmış olması espriyi oluşturuyor. venom @ayseenom METROBAHIS Bi keresinde fakülte kantinindeki ülkücü masasina oturup gelip ne yapacaklar diye bekledim. Biri...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında bir de "OsloBet" logosu mevcut. Paylaşım, "kutup zencisi" kullanıcı adına ait görünüyor ve bir fotoğraf da içeriyor. Görünen adam ve yanında küçük bir çocuğun ırkçı bir imaj sergilediği söylenebilir. Paylaşım metninin içeriği, "evrene gönderdiğim mesajların hepsi kenan evren'e gidiyor sanırım, darbe üstüne darbe yiyorum ulan..." şeklinde. Bu tweet, ironik bir şekilde, toplumsal veya siyasal tartışmalara ilişkin mesajların, hedeflenen kişiler tarafından yoğun bir şekilde karşılandığını ve bunun sonucunda şikayetçi olan kişi tarafından eleştiriler yağdığını veya olumsuz bir şekilde etkilenildiğini vurguluyor. "Kutup zencisi" ifadesi, ırkçı bir imaja ve dolaylı bir şekilde önyargılı bir tavra işaret ediyor. Kullanıcı, kendisine gelen eleştirileri abartılı bir şekilde ifade ediyor ve "darbe üstüne darbe yiyorum" sözü de bu durumu daha da canlandırıyor. Özetle, espri, ırkçı bir imaj kullanarak, toplumsal veya siyasal tartışmalardaki yoğun tepkilere ve karşıt görüşlere esprili bir şekilde gönderme yapıyor. Ancak, bu espri, ırkçı bir söylemin altını çiziyor ve bu nedenle hassas bir konuyu ele alıyor. kutup zencisi @kutup_zencisi OsloBet SPORT-CASINO evrene gönderdiğim mesajların hepsi kenan evren'e gidiyor sanırım, darbe...

Resimde, Twitter'da "mükemmelko" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ülkede hobinin bile ekstra bir masraf kaynağı olacağı, dolayısıyla elde edilemeyeceği anlamında bir eleştiri/şaka var. Tweet'in altında "fark ettiniz mi ülkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf çıkmasın diye" yazıyor. Tweet, ülkedeki ekonomik sıkıntıların ve yüksek maliyetlerin hobilere bile yansıdığını, dolayısıyla insanların hobilerini sürdüremeyeceğini vurgulamaktadır. "Aq ek masraf çıkmasın diye" ifadesi, durumun ciddiyetini ve içerdiği sıkıntıyı pekiştiren bir sözdür. Genel anlamda, tweet, ülkedeki ekonomik koşulların insanların hobilerine bile olanak tanımadığı konusundaki eleştirel ve şakacı bir yorumdur. https://t.co/8K0tbC0b20 mükemmelko @sakinoled savoybetting fark ettiniz mi ulkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf cikmasin...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "mükemmelko" isimli bir hesap tarafından paylaşılan mesajda, ülkede hobinin bile ekstra bir masraf olmadan gerçekleştirilemediği, yani hobilerin maliyetli olduğu şikayeti dile getiriliyor. "Fark ettiniz mi ülkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf çıkmasın diye" cümlesi, ülkedeki maliyetlerin hobileri bile engelleyecek düzeyde olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. "Aq ek masraf çıkmasın diye" ifadesi, cümleye bir miktar daha günlük dil ve espri katmaktadır. Özetle, paylaşım, ülkenin ekonomik koşullarının insanların hobilerine bile engel teşkil ettiğini, dolayısıyla yaşanabilirlik sorunları olduğunu vurgulamaktadır. mükemmelko @sakinoled savoybetting fark ettiniz mi ulkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf cikmasin diye Kaynak

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan birkaç tweet görülüyor. Tüm tweetler, kullanıcı adı "varcharian" olan bir kişinin paylaşımı ve çocuk resmine sahip. Her tweet'te farklı bir konu ele alınıyor ve bunlar, birbiriyle ilgili farklı bakış açılarından oluşan bir söyleşi gibi. Tweet'lerin genel konusu, toplumsal değişim, etnik kimlikler, siyasi görüşler ve günlük hayata dair eleştiriler. "Solcu" ve "peştun" gibi kelimeler kullanılıyor, ve bu ifadeler toplumsal grupların ve siyasi görüşlerin çeşitliliğini ima ediyor. Ayrıca, "kürdümüz", "suriyeli", "libyalı", "afgan", "taliban" gibi kelimeler kullanarak olayları ve siyasi durumları yorumluyor ve eleştiriliyor. Tweet'lerdeki ifadeler, hayattaki olayların eleştirilmesinden ve kişisel hislerin ifade edilmesinden oluşmaktadır. Özetle, mizah duygusu, farklı toplumsal ve siyasi konulara, değişime ve günlük hayata farklı bir bakış açısından bakarak ve eleştirerek kuruluyor. Bunlar, sosyal medya ortamında tartışma yaratan ve yorum yapma olanağı sunan konular. https://t.co/HdYbSgoTX6 Betlike varcharian @varcharian 2 sa . eskiden ne güzel bi kürdümüz vardı iki savunuyorduk hoop olup...

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Orhan Osmanoğlu adlı kullanıcı, Corona virüsünün sosyal yaşam üzerindeki etkilerini, azalan fuhuş, flört, alkol tüketimi, kumar, kavga ve sokak gürültüsü gibi istatistiklerle açıklıyor. "Can' su" adlı kullanıcı ise bu iddialara cevap olarak "padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz? ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" şeklinde yanıt veriyor. Bu, Osmanoğlu'nun iddia ettiği istatistiklerin kaynak gösterilmeksizin, olasılıkla abartılı ya da uydurulmuş olduğu yönündeki bir şaka ve eleştiridir. "Yanakları iyice ayırarak gösterin" ifadesi, kaynak gösterilmediği için verilerin somut olmadığını ve güvenilir olmadığını ima eder. Dolayısıyla, "padişahım" ifadesiyle, Orhan Osmanoğlu'na karşı saygılı bir ifadeyle birlikte ileri sürülen iddiaların gerçekliği konusunda kuşkuya düşürüldüğü ve eleştirildiği bir şaka yapılıyor. Orhan OSMANOĞLU Corona-Virüs vesilesi ile; @ORHA... 17sa - Fuhuş p azaldı - Flört oranı P azaldı - Alkol-içki tüketimi P azaldı...

Resimde, Twitter'da Prof. Dr. Yusuf Ulcay'ın paylaştığı bir tweet ve Emrah Emir'in bu tweette yaptığı yanıt görülüyor. Ulcay'ın paylaşımında, yabancı şarkıları ezbere bilip, namaz surelerini bilmeyen bir neslin yetiştiği konusunda endişe dile getiriliyor. Bu durum, bir neslin kültürel ve dini değerlerini ihmal ettiği anlamına geliyor. Emrah Emir ise, Ulcay'a namaz surelerinin Arapça olduğu ve dolayısıyla yabancı dil olmadığı cevabını veriyor. Bu yanıt, Ulcay'ın endişesinin temelsiz olduğunu ve yabancı şarkıları ezberlemenin namaz surelerini ezberlemekle karşılaştırılamayacağını ima ediyor. Özetle, şaka, yabancı kültürlere olan ilginin dini değerlerin ihmaline yol açtığına ilişkin bir eleştiriye, namaz surelerinin Arapça olduğu ve bu nedenle "yabancı dil" sayılamayacağını vurgulayarak, hafif bir mizahla karşılık verilmesi şeklindedir. https://t.co/rpq30OJ6N6 Prof. Dr. Yusuf Ulcay CLITBAHIS @yusufulcay Tehlikenin farkında mısınız? Yabanci şarkıları ezbere...

Görüntüde, bir benzin istasyonunda, arka arkaya gelen bir kişi görünüyor. Kişinin arkası dönük ve pantolonunun alt kısmı, sanki bir ödeme şekli olarak kullanılıyormuş gibi dikkat çekici bir şekilde belirgin görünüyor. Tweet, bir ödeme yöntemi olarak kişinin popo kısmını kullanma şeklinin "yeni bir moda" olarak sunulmasıyla, absürt ve belki biraz da iğrenç bir espri içeriyor. "Nasip Etme (yeni)" başlığıyla paylaşılan fotoğraf ve "Yeni moda?" sorusu, durumun oldukça absürt ve mantıksız olduğuna işaret ediyor. Tweet'in altındaki yorum, "ne yeni modası ödeme yöntemi bu" şeklinde durumu daha da vurgulamaktadır. Özetle, espri, durumu abartarak ve gülünç bir şekilde ifade ederek, beklenmedik bir ödeme yöntemini mizah konusu yapmaktadır. Nasip Etme (yeni) @1yenigelin. 40m Yeni moda? 10 27 4 27 18:24 16.06.23. METROBAHIS 21,4K firan yorgun demokrat @veybabo ne yeni...

Fotoğrafta, Twitter'da "varcharian" kullanıcı adlı bir kişinin farklı zamanlarda paylaştığı tweet'ler bulunmaktadır. Her tweet'te, çocuk figürü olan bir profil resmi kullanılıyor. Tweet'ler, farklı etnik kökenlerden insanların ülkeye göç etmesi ve bu durumun toplumsal yapıyı nasıl etkilediğine dair eleştirel ve alaycı bir bakış açısı içeriyor. Tweet'lerin geneldeki şakası, "varcharian"ın yaşadığı toplumsal değişimlerden ve bu değişimlerin getirdiği rahatsızlık ve karmaşıklıktan şikayet etmesi. Örneğin, "solculuk" kavramı üzerinden farklı etnik grupları karşı karşıya getirerek ironik ve eleştirel bir üslup kullanıyor. "Abi ben o kadar da solcu olmak istemiyorum" ifadesi, toplumsal değişim karşısında bireysel tepkileri ve bu tepkilerin arkasındaki kaygıları vurgulamaktadır. Genel olarak, tweet'ler toplumsal farklılaşma, göç ve değişen değerler üzerine birtakım eleştiriler ve alaycı yorumlar taşıyor. Tweet'ler, siyasi ve toplumsal konular üzerine yapılan ironik ve absürt espriler içeriyor ve oldukça provokatif bir üslupla ifade ediliyor. Betlike varcharian @varcharian 2 sa . eskiden ne güzel bi kürdümüz vardı iki savunuyorduk hoop olup bitiyordu sonra suriyelisi...

Resimde, Grand Theft Auto San Andreas gibi bir video oyununda bulunan, muhtemelen modifiye edilmiş bir sahne görülüyor. Bir kulüp binası veya benzeri bir yapı, aşırı derecede pembe ve mor renklerle, oyunun karakteristik grafikleriyle canlandırılmış. Lionel Messi, yani futbolcunun, oldukça dikkat çekici bir, muhtemelen oyun içi kıyafetlerle, yapının önünde duruyor. Şaka, oyunun grafiklerindeki abartılı renkler ve karakterlerin garip kıyafetleri ile gerçek dünyadaki bir durumun veya ünlünün oyun içindeki ironik bir gösterimi ile ilgili. Bu, "abartılı renkler ve oyun grafiklerindeki gerçek dışılık" temalı, popüler internet şakaları arasında yer alıyor. Oyun dünyasında gerçek dünyanın bir benzerini sunarken, aşırı ve absürt görüntülemeleriyle gerçekçi olmayan bir görünüm sağlıyor. GOAT tam her şeye sıfırdan başlancak mekanda https://t.co/Mfqk2fyajb Betlike 21:38 500720979 200 200 18 Kaynak

Görüntü, bir Twitter paylaşımından oluşan bir meme. Paylaşımın altında, "kutup zencisi" şeklinde bir kullanıcı adı ve altında bir de küçük çocuk resminin olduğu görülebiliyor. Resmin altında, "evrene gönderdiğim mesajların hepsi kenan evren'e gidiyor sanırım, darbe üstüne darbe yiyorum ulan..." şeklinde bir Türkçe yazı mevcut. Bu, "kenan evren" isimli bir kişiye gönderilen ve geri dönmeyen mesajlar, yani şikayetler, eleştiriler veya düşüncelerin bir anlamda sürekli aynı kişiye yönelik olduğunu ve bu kişiden olumsuz bir yanıt veya tepki alınmadığını ima eden bir şaka. "Darbe üstüne darbe" ifadesi ise, sürekli olarak olumsuz tepki almaya veya problem yaşamaya maruz kalmayı, işte bu mesajlara verdiği cevapların kişi tarafından anlamlı bir dönüşüm sağlamadığını vurgulamaktadır. "Kutup zencisi" ifadesinin alttaki mesajla direkt bir ilişkisi yok. Kullanıcının kendini bu şekilde ifade etmesinin altındaki anlamı daha iyi anlamak için daha fazla bilgi gerekir. Meme, biraz ironik ve hüzünlü bir üslup içeriyor. https://t.co/kH9rnj7cnb kutup zencisi @kutup_zencisi OsloBet SPORT-CASINO evrene gönderdiğim mesajların hepsi kenan evren'e...

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşım, genç bir kız tarafından yapılmış ve üzüntülü bir duyguyu yansıtıyor. Kız, Kadir Mısıroğlu'nun erken yaşta vefat etmesine üzüldüğünü ifade ediyor. Şaka, "Keşke hayatta olsaydı, şu anki zor zamanlarda bize moral olurdu" ifadesinde gizli. Gerçekçi bir üzüntü ifadesinin, "Keşke daha farklı olsaydı" şeklinde hayali bir durum yaratılarak komik bir yön kazanmasını sağlıyor. Üzüntünün bir bakıma abartılı, hafif ironik bir şekilde ifade edilmesi şakanın temelini oluşturuyor. Bu durum, özellikle gençler arasında yaygın olarak kullanılan bir üzüntü ifadesinin, belki de biraz da absürt bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. gizem @noraclai_ Betlike Kadir Mısıroğlu'nu çok erken kaybettik. Halbuki hayatta olsa ve şimdi ölse bu zor günlerde bize biraz...

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter, Instagram) bir sohbette geçen bir metin görülüyor. Metin, Türkçe'de "sevdiğin pozisyon var mı? BEN ortasaha" şeklinde. Bu, muhtemelen bir futbol sohbetinde geçiyor. "Sevdiğin pozisyon var mı?" sorusu, futbolcu arkadaşından oyun sırasında tercih ettiği pozisyonla ilgili bilgi almak için sorulmuş olabilir. "BEN ortasaha" cevabı ise, konuşan kişinin ortasaha pozisyonunu tercih ettiğini gösteriyor. Joke ise, çok basit ve "ortasaha" kelimesinin kullanımıyla ilgilidir. Ortasaha, futbolun en popüler ve önemli pozisyonlarından biridir. "BEN ortasaha" cevabı, belki biraz klişe bir şekilde, konuşan kişinin "öne çıkan", "lider" ya da "önemli" bir rolü olmasını vurgulamaktadır. "Sevdiğin pozisyon" sorusuna "ortasaha" cevabı, biraz da abartılı ve beklenmedik bir yanıt olarak, esprili bir unsur katmaktadır. Bu, genel bir bağlamda ele alınmalı ve kesinlikle yalnızca bir sosyal medya etkileşiminden oluşan bir espridir. https://t.co/dilXDeNjf6 sevdiğin pozisyon var mi BEN ortasaha Betlike Kaynak

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @abisalzon kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj var. Mesajda "proust'un kurabiyesi" ifadesi, olasılıkla bir markaya ya da kişiye gönderme yapıyor. Ardından, "Patronumun çocukları özel okulda okuyabilsin diye cumartesi de işe geldim" ifadesi yer alıyor. Bu cümle, kişinin özel bir sebeple, muhtemelen çocuklarının eğitimi için, cumartesi günü de çalıştığı anlamına geliyor. Bu, biraz ironik ve belki de abartılı bir ifade olarak düşünülebilir. "Patronumun çocukları özel okula devam etsin diye" gibi bir sebeple çalışmak, normal çalışma saatlerinden öte bir çabayı ve fedakarlığı ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kişinin bu fedakarlığını komik bir şekilde vurguluyor. Çocuklarının iyi bir eğitim alması için çok çabalayan bir ebeveynin durumuna gönderme yapıyor, ancak bunun biraz abartılı bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. proust'un kurabiyesi @abisalzon OsloBet SPORT-CASINO Patronumun çocukları özel okulda okuyabilsin diye cumartesi de işe geldim. ...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir kişinin 50 TL'lik bir ihtiyacı olan bir ürün için geçici olarak harcamayı erteleyip, sonraki bir zaman diliminde daha yüksek bir fiyata satın almak istediği anlatılıyor. Bununla ilgili şaka, enflasyon nedeniyle ürün fiyatlarının zamanla belirgin şekilde arttığı ve alıcının başlangıçta düşük fiyatta gördüğü bir ürünü, daha sonra çok daha yüksek bir fiyata alacağını vurguluyor. Özetle, enflasyonun insanların maddi durumunu nasıl olumsuz etkilediğinin, gecikme sonucunda yüksek fiyatla karşılaşmanın bir mizah yönüyle ele alınmış bir örneği. https://t.co/hYG5kfcKag sinem ka @dalgageciyosun timebet Diyelim ki 50 liran var ve almak istediğin şey 50 lira, şimdi masraf...

Resimde, bir açık hava alanında, muhtemelen bir pazar veya benzeri bir yerde, çeşitli desenlere sahip birkaç kilimin sergilendiği görülüyor. Kilimlerden biri, ünlü giyim markası Calvin Klein'ın logosunu taşıyor. Diğer kilimler ise farklı, geleneksel desenler içeriyor ve bunlardan birinin üzerinde cami minarelerinin resmedildiği görülüyor. Fotoğraf, İslam'da namaz kılınması için kullanılan bir kilimin, Calvin Klein logosuyla süslenmiş bir başka kilimle aynı yerde bulunmasını ironik bir şekilde gösteriyor. Bu, dini bir ritüel ile dünyaca ünlü bir moda markasının logosunun yan yana olmasından kaynaklanan bir çelişkiyi ve bir zıtlığı vurguluyor. Fotoğrafın altındaki metin, "ben şurda bi namaz klein" şeklinde. Bu, "burada bir Calvin Klein namaz kilimi var" anlamına geliyor. Bu ise kültürel referans ve ironi kullanarak, güldürücü ve esprili bir mesaj oluşturuyor. Calvin Klein'ın logosunu bir kilim üzerinde görmek, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. €K Calv Klein mücahit @kesinlikle31 ben şurda bi namaz klein 20 ₁158 00 DERECHO PR savoybetting 14:09 1.06.2023 - konum: Earth...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "greg the egg" kullanıcı adına ait bir mesaj var. Mesajda, "ailene mental sağlığının iyi olmadığını söylediğinde sahip olduğun maddi şeyleri sayıp seni nankörlükle suçlamaları" ifadesi yer alıyor. Bu gönderi, bir kişinin ruh sağlığı sorunları yaşandığında, maddi durumunun öne çıkarılarak kişiye nankörlük yapıldığını ifade ediyor. Yani, temelde, kişinin ruhsal sorunları yüzünden maddi imkânları iyi olsa da nankör gösterilip, suçlandığı, eleştirildiği bir durumu esprili bir dille anlatıyor. "Sevgili ailem, beni desteklemezsen nankörüm" gibi bir anlayışın eleştirisidir. greg the egg @blankulino RETROBET SPORTS BETTING ailene mental sağlığının iyi olmadığını söylediğinde sahip olduğun maddi...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kişi "bîmârî" kullanıcı adına sahip hesabın gönderisi ve bir soru bulunuyor. Metinde, "acaba cin falan mı aşık oldu bana, onun için mi yalnızım, çirkin mi gösteriyorlar karşıya beni?" diye soruluyor. Bu, kişisel gelişim veya ilişkilerle ilgili bir şaka içeriyor. Soru, kişinin yalnız hissetmesinin, bir aşk acısına ya da aşık olduğuna inanılan bir sihirli varlığa mı bağlı olduğunu sorgulamaktadır. "Cin falan" kısmı, aşık olma nedeninin gerçek dışı bir sebepten kaynaklandığına dair bir espri oluşturuyor. Kısacası, kişinin yalnız kalmasının, aşırı hassaslık ve/veya çirkin olduğuna inanılmasından mı kaynaklandığını sorgulamaktadır. Şaka, yalnızlık ve çirkinlik algısının aşırı derecede sorgulandığı bir ruh haliyle anlatılıyor. bîmârî @munirzade METROBAHİS acaba cin falan mı aşık oldu bana, onun için mi yalnızım, çirkin mi gösteriyorlar karşıya beni ...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @blankulino kullanıcı adı altında bir hesap olan "greg the egg" kullanıcısı. Paylaşımda, "ailene mental sağlığının iyi olmadığını söylediğinde sahip olduğun maddi şeyleri sayıp seni nankörlükle suçlamaları" ifadesi bulunuyor. Bunun altına aşk gözleriyle bakışan üç emoji de eklenmiş. Bu paylaşımda, bir kişinin zihinsel sağlık sorunlarını dile getirdiğinde, sahip olduğu maddi imkanların sayılarak nankör olduğu yönünde suçlanmasının ironik ve acımasız bir durumu eleştiriliyor. Dolayısıyla espri, nankörlük suçlaması yaparak zihinsel sağlık sorunlarıyla başa çıkmak yerine, sahip olduğu maddi imkanlar üzerinden saldırma davranışının acımasızlığını vurguluyor. Zihinsel sağlık sorunlarının önemsenmediği, yerine maddi statüye odaklanıldığı bir durumu, esprili bir dille eleştiriyor. https://t.co/HLwvDGprjy greg the egg @blankulino RETROBET SPORTS BETTING ailene mental sağlığının iyi olmadığını söylediğinde...

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "bîmârî" kullanıcı adı altında, "acaba cin falan mı aşık oldu bana, onun için mi yalnızım, çirkin mi gösteriyorlar karşıya beni?" şeklinde bir yazı bulunuyor. Profil resminde, geleneksel bir resim tarzı kullanılmış, bir kişi tasvir edilmiş. Yazının içindeki espri, kısacası, "acaba biri bana aşık oldu, ama neden yalnızım?" tarzında bir kaygı veya şüphe ifadesi. "Cin falan mı aşık oldu bana?" sorusu, biraz abartılı ve şaşırtıcı bir şekilde, kişinin yaşadığı yalnızlık veya dışlanma hissini vurguluyor. Sonrasında "onun için mi yalnızım", "çirkin mi gösteriyorlar karşıya beni?" soruları ise durumun olası sebeplerini, yani belki de aşkın değil de fiziksel görünüşünün sorumluluk sahibi olduğunu düşünmesini ortaya koyuyor. Özetle; gönderi, yalnızlık, öz sevgi eksikliği ve aşırı hassasiyet hisleriyle ilgili hafif bir mizah içeriyor. Sosyal medyada yalnızlık ve aşkla ilgili klişeleri inceleyen bir gönderi örneği olarak değerlendirilebilir. https://t.co/fTsgMRRAWT bîmârî @munirzade METROBAHİS acaba cin falan mı aşık oldu bana, onun için mi yalnızım, çirkin mi...