Fotoğrafta genç bir el, yaşlı bir elin üzerine konmuş durumda. Genç elin pürüzsüz ve genç, yaşlı elin ise kırışık ve yaşlı olduğunu görebiliyoruz. Bu fotoğraftaki espri, "Kımdır bir güzellik varsa, bilsin ki ödünçtür" sözünün yaşlılık ve gençlik arasındaki zıtlığı kullanarak gösterilmesidir. Gençlik geçici bir güzelliktir ve herkesin başına gelecektir.

Fotoğrafta yüzüne çikolata maskesi yapılmış bir kadın ve maskesinin tarifi görülüyor. Fotoğrafta geçen şakanın asıl amacı kadının yüzüne çikolata sürerek maske yapması ve bunun reklam gibi gösterilmesidir. Çikolata yüz maskesi yapılmaz.

Fotoğrafta, "Deveye demişler boynun eğri deve demiş" yazan bir tote bag görülüyor. Bag'ın altında "Im tired of the society's unrealistic beauty standards." yazıyor. Şaka, "Deveye demişler boynun eğri deve demiş" atasözünün, toplumsal güzellik standartlarının gerçekçi olmadığını ve insanların bu standartlara uymaya çalışırken kendilerini yorduğunu ima etmesinde yatıyor.

Resimde, "pelin" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı ve altındaki bir yanıt yer alıyor. Paylaşımda, "Çok yakışıklı olmayan ama zeki ve esprili erkekler sizi çok seviyoruz" yazıyor. Yanıt olarak, "pelin" "Bu erkekler çok yakışıklı değildir ama biz onları çok yakışıklı görürüz ve yakın arkadaşlarımız bu duruma anlam veremez" yazıyor. Şaka, erkeklerin yakışıklı olmadığını kabul ederek, ancak yine de zeki ve esprili olmaları nedeniyle onları sevilmeye değer bulduklarını göstermesidir. Yanıt ise, bu zeka ve esprinin neden olduğu çekiciliğin arkadaşlar tarafından anlaşılmasının zor olduğunu ima ederek şakaya devam etmektedir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri yer alıyor. Espri, "Lodos Denizcisi" adlı bir hesabın, Mecnun'un Leyla'ya olan aşkını "Toplumun dayattığı güzellik algıları umrumda değil" şeklinde ifade ederek sosyal normlara karşı çıkarmaya çalıştığını anlatıyor. Esprinin mizahı, Mecnun'un Leyla'yı sevgilisini "kara kuru bi şey" olarak nitelendirmesinde yatıyor. Bu durum, klasik aşk hikayesinde Leyla'nın güzelliğiyle bilinen bir karakter olmasına rağmen, Mecnun'un onu bu şekilde tanımlayarak, toplumun güzellik algılarına meydan okumasını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi Pınar Altınöz'e ait ve "Bilinçaltımız bizi kendimize olduğumuzdan 10 kat güzel gösteriyormuş. Bu gördüğüm 10 kat güzel halimse ben ölmüşüm ağlayanım yok." şeklinde bir yazı paylaşıyor. Bu gönderinin şakası, bilinçaltımızın bizi gerçekte olduğumuzdan daha güzel gösterdiği, yani kendimize olduğumuzdan daha güzel gördüğümüzü, ancak bunun gerçekte olmadığını ve bu güzelliğin hayali olduğunu ifade ediyor. Bunun sonucunda gerçekte o kadar güzel olmadığımızı fark ettiğimizde "ölmüşüm ağlayanım yok" der gibi bir üzüntü duygusuna kapılacağımızı esprili bir şekilde anlatıyor.