Resimde bir futbol maçının skorunun paylaşımını görüyoruz. Moğolistan 0-14'lük skorla Japonya'ya yenik. Alt kısımda ise "GamblerKing: Açık alanda yakalarsa Moğolistan affetmez" yazıyor. Şaka, Moğolistan'ın 14 gol yemesi üzerine Moğolistan'ın açık alanda yakalananları affetmeyeceği şeklinde bir espri. Moğolistan'ın yenik olmasıyla bağdaştırılmış, ironik bir durum olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, bir güreş müsabakasından kesit var. Güreşen iki kişi, biri diğerinin üzerine düşmüş bir şekilde yere yatmış. Güreşçiler, turuncu ve beyaz şortlar giymişler. Bu, genellikle internette yaygınlaşan, bir olayın komik bir şekilde sunulduğu bir "meme" veya "şakacı" görüntü. Joke, güreşçinin üstteki rakibi üzerindeki pozisyonunun beklenmedik ve şaşırtıcı, neredeyse komik derecede görünür olduğuna dayanıyor. Gerekli olan bilgi eksikliğinden kaynaklanan ve güreşin teknik yönüne olan ilgisizlik, bu gülünç etkiye katkı sağlıyor. "Meme" dediğimiz olay, abartılı ve çarpık bir duruma odaklanarak mizah yaratıyor. Görüntüde, muhtemelen bir ortaokul veya lise düzeyinde yapılan bir güreş maçından bir an görüyoruz. Sarı-kırmızı şortlu bir güreşçi, diğer güreşçiyi yere yatırmış durumda. Güreşçilerin pozisyonları ve vücut hareketleri, "aşağı düşmek" veya "çok kötü bir şekilde yenilmek" anlamına gelen bir tür komik veya abartılı bir güreş hareketine işaret ediyor. Resmin mizah değeri, bu abartılı/komik düşüş hareketini ve yenilmeyi komik bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor. Bu, genellikle güreş maçlarının veya spor müsabakalarının, daha az ciddi ve eğlenceli bir bakış açısıyla ele alınmasını sağlayan bir internet kültürü/meme tarzı.

Fotoğrafta, bir güreşçi "619" hareketini yapmaya çalışırken havada asılı kalmış durumda. Bu hareket, güreşçiyi yaralayabileceği için tehlikeli olarak kabul edilir. Aşağıdaki yazıda ise "Anneme asla 619 hareketini yapmam diyenler beğensin" yazıyor. Bu, güreşçinin "619" hareketini anneannesine yapmayacağını, bu nedenle hareketin tehlikeli olduğunu kabul ettiğini gösteriyor. Bu da, "Anneme asla 619 hareketini yapmam" diyen insanların, bu hareketin tehlikeli olduğunu bildiği ve dolayısıyla "beğenmesi" gereken bir ifade. İronik bir şekilde, bu hareketin tehlikeli olduğunu göstermek için, fotoğrafta aslında güreşçi bu hareketin ortasında gösteriliyor. Bu, "619" hareketini tehlikeli olduğunu kabul edenlerin bile, nasıl yapıldığını ve tehlikeli olduğunu gösteren bir fotoğraf oluşturup paylaştıkları için aslında bu hareketten zevk aldıkları anlamına geliyor.

Görüntüde, bir spor salonunda, muhtemelen break dansı veya benzeri bir performans gösterisi yapılıyor. Birçok genç, çeşitli kıyafetler içinde, bir dans hareketini gerçekleştiriyorlar. Ortada, iki kişi, diğer kişiler tarafından izlenirken bir dans hareketi yapıyorlar. Birinin diğerini kaldırıp bir hareketle yere bırakma, tutma ya da bir yere atlama hareketi yapıyor gibi görünüyor. Bu, bir "fail" (başarısız veya komik bir durum) anlatan bir video veya fotoğraf olabilir. Break dansı yapanların, dans hareketlerini uygularken komik bir hata yapması ya da beklenmedik bir şekilde yere düşmesi, beklenmedik bir şekilde hareket ederken komik duruşa düşmesi potansiyel bir espri oluşturuyor. İzleyenlerin tepkisi ve durumun genel "kabahati" (güldürücü tarafı) bu potansiyel espriyi vurgulamaya çalışıyor. Hatta, görüntüde de görüldüğü gibi, dansçının kaldırılması, diğer dansçının hareketinden sonra yere düşme gibi durumlardan hareketlenen espri olasılığı yüksektir. Resimde, bir spor salonunda, muhtemelen break dance veya benzeri bir performans gösterisi olan bir grup genç insan görülüyor. Görünen o ki, birisi diğerinin üzerinde dengeleyerek, bir hareket yapıyor. Hareketin şakası, bu hareketin başarısız/aksayan ve komik bir şekilde sonuçlanıyor olması. Gençler arasında da izleyici bulunmakta. Dolayısıyla, şaka bu başarısız, komik break dance hareketini gösteriyor.

Sexting yapıyordur 02:29 EA biz de senle yapalım 02:31/ Nataşa 99 Olur 02:33 Üstündeyim 02:33 sinirleniyorum 02:33 / CaD ben de...

Fotoğrafta, gülümseyen ve sol elinin başparmağıyla ağzını kapatan, beyaz gömlek ve mavi kravat giyen bir adam görünüyor. Resmin üstündeki metin, adamın kendisinin Zimbabve'de peygamber olduğunu, cennete gittiğinde Allah'la güreş maçına çıktığını ve Batista Bomb kullanarak Allah'ı yendiğini iddia ettiğini söylüyor. Fıkra, din ve güreşin mizahını birleştiriyor. Adamın Allah'la güreştiğini ve hatta onu yendiğini iddia etmesi inanılmaz bir iddia ve abartılı bir anlatım. Bu durum, dinin kutsallığı ile güreşin fiziksel mücadelesinin karşılaştırılmasıyla komik bir etki yaratıyor.

Resimde, bir oturma odasında, bir kadın ve küçük bir kız çocuğu görünüyor. Kadın, kız çocuğuna bir şeyler atıyor veya havada tutarak oyun oynuyor gibi gözüküyor. Küçük kız da karşılık veriyor. Oturma odası, geniş bir pencere ve klasik mobilyalarla modern değil ama rahat bir görünüm sergiliyor. Fotoğrafın komedisi, küçük kızın hareketlerine ve kadın tarafından atılan nesnelerin muhtemelen önemsiz veya anlamsız bir şekilde fırlatılmasına dayanıyor. Bu, küçük kızın bu duruma karşı tepkisinin ne kadar abartılı ve komik olduğu düşüncesiyle bir mizah oluşturuyor. Özetle, çok basit ve anlamsız bir hareketin, şaşırtıcı ve komik bir tepkiye neden olduğu bir "abartılı tepki" türü mizah örneği. Görüntüde, oturma odasında, muhtemelen anne ve küçük bir kız çocuğu olan iki kişi görünüyor. Kız çocuğu sarı bir elbise giyiyor ve odanın ortasında duruyor. Anne ise, yanındaki kanepede oturmuş, kızına dikkatlice bakıyor. Eğlenceli kısım, kız çocuğunun dikkatlice duruşu ve muhtemelen anne-kız etkileşiminin doğal halleri üzerinde duruyor. Görüntünün bir TikTok videosu olduğu, "komedi" veya "eğlenceli video" kategorisinde olduğu düşünüldüğünde, eğlence amacıyla, insan ilişkilerinin doğal halleriyle ilgileniyor veya belki de anne-kız ilişkisinin komik yönlerini sergiliyor. Kısaca; komik bir TikTok videosu. İnsan etkileşimlerinin doğal yönlerini eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, sakallı ve ciddi bakışlı bir adamın portresi yer alıyor. Adamın boynunda bir kolye var ve bunun bir "askeri kimlik plakası" olduğu görülüyor. Bu, kişinin geçmişini ve deneyimlerini ima ediyor. Espri, adamın "ciddi ve askeri" bir görünüm sergilemesine rağmen, "askeri kimlik plakası"nın aslında "köpek tasması" gibi basit bir şey olmasıdır. Bu kontrast, insanların dış görünüşlerine ve algılarına dair bir yorum olarak görülebilir. **Espri kısaca:** "Askere benzeyen adamın boynundaki 'askerî kimlik plakası' aslında köpeğe takılan bir tasma gibi duruyor!"

RT @efsoduyar: WWE ye ilk defa bi Türk çıktı onuda tek yumrukla öldürdüler aq Beğen Yorum Yap Sen ve 1 diğer kişi Kerem Kaplan...

Fotoğrafta, güreşçi bir atlet kıyafetiyle ve bir Adidas logosu ile, güreşçi tipi bir vücut yapısına sahip bir erkeğin fotoğrafı var. Tweet'in metni "Jilet Samet @samobisus 18h Güreşi gülüşüne nasıl sığdırdın" şeklinde. Tweet, Samet'in güçlü ve geniş çeneli yüzü ile güreşçi bir vücuda sahip olmasına rağmen gülebilmesinin komikliğini vurguluyor. Bunu yaparken, güreşçilerin genelde sert ve sert bakışlı bir imajı ile gülen bir yüzün çelişkisini vurguluyor.

Görüntüde, muhtemelen bir golf malzemeleri veya giyim mağazası olan iç mekan bir işletme yer alıyor. Duvarlarda golf kıyafetleri ve aksesuarları sergileniyor. Ortada, yeşil desenli bir zemin, tezgah ve kasa kısmı mevcut. Mağazanın arka tarafında, asılı giysiler ve raflar bulunuyor. Duvarlarda ve rafların üzerinde spor giyim görünüyor. Sol tarafta, muhtemelen müşteri bilgilendirmesi için beyaz bir tahta var. Sağ tarafta ise büyük olasılıkla bir Coca-Cola reklam panosu görülüyor. Resimde herhangi bir şaka ya da espri yoktur. Sadece bir mağazanın iç mekan görüntüsü. Bir açıklama beklenmiyor. Fotoğrafta, bir golf malzemeleri mağazası veya benzeri bir spor giyim dükkanının iç kısmı görünüyor. Duvarlarda golf kıyafetleri, şapkalar ve diğer ürünler sergileniyor. Ortada bir kasa tezgahı ve bilgisayarlar var. Raftlarda ve askılarda çeşitli kıyafetler ve aksesuarlar gözüküyor. Arka planda bir de kola reklamı dikkat çekiyor. Görüntüde bir espri yok. Sadece bir mağazanın iç mekanı görülüyor. Bir mizah içermiyor.

Görüntüde, bir boks/MMA ringinde, muhtemelen bir film sahnesinde, birden fazla kişi arasında bir dövüş sahnesi var. İki kişi ring ortasında dövüşürken, arkada bir hakem ve başka figürler görünüyor. Görüntü, hızlı, hareketli ve yoğun bir dövüş sahnesi izlenimi veriyor. Görüntünün arkasındaki espri veya mizah, belli bir türden dövüş sahnelerinin klişelerinden kaynaklanıyor olabilir. Sahnenin gösterişli, biraz abartılı hareketleri, aksiyon filmlerinde, dövüş sahnelerinde sıkça rastlanan dramatik ve süslü hareketleri hatırlatıyor. Karakterlerin hareketleri, dövüş hareketlerinin bir tür parodi veya ironik bir temsili olabilir. İzleyici, sahnenin abartılı doğasını fark edip, bunun bir film klişesi olduğunu fark ederek espriyi anlayabilir. Görüntüde, bir ring içinde muhtemelen bir dövüş sporu müsabakası veya film sahnesi var. Birkaç kişi, ring içinde birbirlerine vuruşlar, tekmeler ve hareketler yapıyorlar. Renkli kıyafetler giyen kişiler, muhtemelen rakipler, ring etrafındaki diğer kişiler ise refakatçiler veya seyirciler olabilir. Fotoğraftaki espri, dövüşün hızı, şiddeti ve karmaşıklığından kaynaklanıyor. Müsabaka, komik bir şekilde kaotik ve şiddet içeren bir şekilde gösteriliyor. Sanki gerçek bir dövüş değil de, abartılı veya absürt bir şekilde canlandırılmış bir dövüş sahnesi. Bu, genellikle, savaş filmlerindeki, dövüş sporları gösterilerindeki veya aksiyon filmlerindeki, hareketli ve kaotik sahneler üzerinden mizah yapma eğilimini vurgular.

Resimde, iki büyük vücutlu kişi, güreş tutuyormuş gibi görünüyor. Kadın, erkeğe "Sıra! Sıra!" diyerek bağırıyor. Erkeğin ise kulağı kırık ve düşünce balonu "Kulağı kırık... belli ki eski güreşçi..." diyor. Şaka, erkeğin kulağının kırık olmasının ve bunun eski bir güreşçi olduğuna işaret etmesinden geliyor.

Fotoğrafta, ünlü güreşçi Rey Mysterio, dövmeli göğsünün üzerinde "Mexico" yazan bir dövmesiyle maske takmadan görülebilir. Bu görüntü, Rey Mysterio'nun koronavirüs nedeniyle maske takma zorunluluğuna rağmen, kendini koruyamadığı, dolayısıyla dövmesinin ona fayda sağlamadığı anlamına geliyor. Bu, maske takmanın önemini vurgulayan ve komik bir şekilde Rey Mysterio'yu eleştiren bir gönderi.

Fotoğrafta Rey Mysterio'nun sarı ve siyah bir maske taktığı ve göğsünde "Mexico" yazan dövmesi görülebiliyor. Gülünç olan şey, Rey Mysterio'nun karantina altına alınmış olması. Çünkü maske takıyor ve kendisi bir güreşçi olduğu için genellikle spor yapmakta. Bu da aslında karantina altında olmasına gerek olmadığını gösteriyor. Yani bu bir espri çünkü Rey Mysterio'nun karantina altında olması gerekmeyen biri olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta, güreşçi Rey Mysterio, yüzünde maske ve üzerinde "Mexico" yazan bir dövmeyle görülüyor. Gülünç olan, Mysterio'nun koronavirüse yakalandıktan sonra karantinaya alınmış olması. "Rey Mysterio karantinaya alındı" yazısı ise, onun maske takmasının, dövmesinin ve karantinaya alınmasının aynı anda komik bir şekilde bir araya geldiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, WWE güreşçisi Rey Mysterio'nun bir maç sırasında yüzünde maskesi ile poz verdiğini görüyoruz. Görünüşe göre, Rey Mysterio'nun göğsünde "Meksika" yazısı dövmesi var. Fakat Rey Mysterio'nun Meksikalı olduğunu zaten biliyoruz, bu yüzden bu dövmenin anlamı biraz garip. Şaka, Rey Mysterio'nun zaten Meksikalı olmasına rağmen, "Meksika" yazan bir dövme yaptırmanın gereksiz olmasıdır. Ancak burada şaka yapılacak bir durum yok. Rey Mysterio, Amerikan profesyonel güreşçi olup, Meksika asıllıdır. Dövmeyle ilgili herhangi bir şaka yapmanın uygunsuz olabileceğini düşünmek daha iyidir.

Fotoğrafta iki güreşçi görüyoruz. Güreşçilerden biri diğerini yere bastırıyor. Ancak güreşçiler yağlı güreş kurallarına uygun olarak birbirlerine el sıkışmıyorlar. Bu, Türkçede "yağlı güreşçiler birbirine el sıkışmaz" şeklinde bir atasözüyle eşleşen bir durum. Bu nedenle, Türkiye Güreş Federasyonunun, koronavirüs önlemi olarak güreşçilerin müsabaka öncesi el sıkışmasını yasaklamasının bir espri konusu haline geldiğini söyleyebiliriz.

Resimde iki güreşçi, yağlı güreş müsabakasında mücadele ediyor. Alttaki güreşçinin yüzü ağrıdan buruşmuş görünüyor. Tweet'te "Çift Turnike" hesabının Türkiye Güreş Federasyonunun, Haziran ayında Edirne'de yapılacak Kırkpınar Yağlı Güreş Festivalinde korona virüsüne karşı önlem almak için güreşçilerin müsabaka öncesi el sıkışmasını yasakladığı belirtiliyor. "Şahsına Mühhasır" hesabı ise alttaki güreşçinin yüz ifadesine bakarak "Şu görüntüyü gören korona virüsü, ben nasıl bir ortama düştüm der" diyerek espri yapıyor. Esprinin konusu, güreşçilerin el sıkışmasının koronavirüs bulaşma riski taşıması ve güreşçinin ağrıdan buruşmuş yüzünün, koronavirüsün kendisini ne kadar kötü bir ortama soktuğunu temsil etmesi.

Fotoğrafta, bir polis memurunun bir protestocuyu yere yatırarak gözaltına aldığı görülüyor. Polis memuru, protestocunun kollarını arkasına bağlayarak onu kontrol altında tutuyor. Etrafta, protestocuya ne olduğunu görmek için meraklı vatandaşlar toplanmış durumda. Bu fotoğrafta geçen şaka, polisin protestocuyu kontrol altında tutma çabalarıyla ilgili. Protestocu, polisin onu kontrol altına almasına direnerek, yere serilmeye çalışıyor. Bu durum, polisin protestocuyu kontrol altına almada zorlandığı ve gücünün yetmediği izlenimini veriyor. Türkçe olarak bu şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Polis memuru, protestocuyu yere yatırarak gözaltına alıyor, ancak protestocu hala direnmeye devam ediyor. Polis memuru, protestocuyu kontrol altında tutmakta zorlanıyor. Sanki protestocunun gücü, polis memurunun gücünden daha fazla gibi görünüyor."