Resimde, bir erkek figürü görüyoruz. Siyah bir tişört giymiş ve elinde mavi bir kupa var. Resmin üst kısmında, duvar dekorasyonu üzerinde, desenli bir tablo asılı. Tablonun üzerindeki resim, muhtemelen bir mitolojik yaratık veya figür. Resmin alt kısmında Türkçe yazı "Bugünün bitsin diye yaşadım" yazılı. Bu ifade, günlük sıkıntıları veya sorunları eleştirel bir şekilde, biraz da ironik bir şekilde ifade ediyor. Kişi, günün bitmesini ve kurtulmayı arzu ediyor sanki. Resmin genel havası, günlük sıkıntıların veya zorlukların üstesinden gelmek için yapılan çabanın biraz da abartılı veya komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. "Yaşamak" kelimesinin vurgulanması, kişinin bu zorlu günü atlatmak için çaba sarf etmekte olduğunu da vurguluyor. Kısacası, günlük yaşamın zorluklarına karşı ironik bir bakış açısı sunan bir meme.

Resimde, yatakta yatan bir kız çocuğu tasvir edilmiş. Üzerinde "haydi ben yatıyorum" yazısı mevcut. Bu, "haydi yat" anlamındaki bir uyarı veya rica gibi görünüyor. Ancak, resmi memeli bir mizah içeren bir dil olarak yorumlamak gerekirse, bir durumun veya bir beklenenin sonucu olarak, yorgunluktan veya başka bir nedenden dolayı, kişinin, yatma eylemini bir rahatlama ve tatmin olarak görmesini ima ediyor. Cümle, ironik ve biraz da mizahi bir şekilde "haydi ben yatacağım" olarak algılanabiliyor. Kız çocuğunun yorgun/halsiz bir şekilde yatıyor olması ve kişinin bu eylemi isteği ya da baskısıyla yapmıyor gibi görünmesi, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Resimde, "YATIP GÖNÜL VERİYOR" başlığı altında, heyecanlı bir şekilde kollarını havaya kaldırmış, "Rock and Roll" yazılı gri bir tişört giyen genç bir erkek görünüyor. Tişört üzerindeki okul logosu ve numaralar, bu genç bir liseli olduğunu gösteriyor. Alttaki yazı ise "VE TELEFON ZAMANI" şeklinde. Bu, popüler bir internet meme'si. Meme, gençlerin heyecanlı bir şekilde yatıp, telefonlarıyla vakit geçirmelerine gönderme yapıyor. Özetle, rahatlama ve eğlence arayışında telefonla vakit geçirmenin keyfini vurgulayan, hafif bir mizah içeren bir görsel.

Resimde, sarı bir duvarın önünde, tahta bir yatak başlığına yaslanmış, desenli bir yastığın kapağı görülüyor. Yastık, yatak başlığının üstüne, sanki yatak başlığının bir parçasıymış gibi konumlandırılmış. Bu, "yastık yatak başlığına yapışmış" şeklinde esprili bir durum yaratıyor. Resim, beklenmedik bir duruma, yani yastığın garip bir şekilde duruşuna dikkat çeken ve absürt bir görüntü yaratan bir şaka örneği. Esasen, yastığın orada olmaması gereken bir yerde olması, anlamsız bir görüntü oluşturuyor.

Görüntüde, gri tonlamalı, muhtemelen eski bir fotoğrafta, Atatürk'ün bir portresi var. Giysisi ve duruşu, resmi bir portre tarzına uyuyor. Fotoğrafın kendisi, özellikle kalite açısından çok iyi görünmüyor. Bir "joke" veya espri yok. Sadece Atatürk'ün, gri tonlamalı ve görünüşte biraz düşük kaliteli bir fotoğrafı. Fotoğrafın içeriği, Atatürk'le ilgili yorum yapmak veya bir espri oluşturmak yerine, tarihi bir fotoğraf kaydı niteliğinde.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, @benavity kullanıcı adı ile Bênav isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan, Tetris oyununun zorlayıcı ve sinir bozucu bir deneyim olduğuna dair bir şikayet yer alıyor. Kullanıcı, Tetris oynarken boşlukların artmaya, oyunun kontrol edilemez hale gelmeye ve sonunda resmen bitene kadar, oyuncuların blokları rastgele yerleştirmeye çalıştıklarını anlatıyor. Bu durum, oyuncunun hayatını da kötü hissettirecek kadar sinir bozucu bir hale geliyor. Özetle, paylaşım, Tetris'in zorluğuna ve bir oyunun neden insanı çileden çıkarabileceği konusundaki genel bir şakayı yansıtıyor. Oyunun ilerlemesinin neden tahmin edilemez ve sinir bozucu hale geldiğini eleştiriyor.

Bu, Twitter'da Sude adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, saat 17.00'ye kadar hiçbir şey yapamadığından ve sadece saati beklemekten bahsediliyor. Üzüntülü ve çaresiz bir ruh hali yansıtılıyor. Tweet'in şakası, "saat 17.00'ye kadar hiçbir şey yapamamanın" aslında bir şikayet, bir sıralama ve abartılı bir anlatım biçiminde sunulmasıyla ilgili. Sanki saat 17.00'e kadar hiçbir şey yapamıyor oluşu çok büyük bir problemmiş gibi algılanmasını sağlamak için bir mizah unsuru kullanılıyor. "TEK BANA OLMUYOR DEMİ", "BU. OLMUYOR DŞYİN TEK MAL SEN" ve "DEGİLSİN DİYİN" gibi ifadeler de abartılı ve duygusal tonu daha da güçlendiriyor. Özetle, tweet'in şakası, günlük sıkıntılar ve zaman algısı gibi konuları hafif ve biraz dramatik bir şekilde ele almaktan ibaret. Kişi saat 17.00'ye kadar yapması gereken işlerini veya planlarını ertelemek için bir bahane bulmak ister gibi duruyor.

Görüntüde bir araç içindeki, muhtemelen alkollü veya etkilenen bir kişi, diğer kişiye "beni burada tut, beni sürdür" şeklinde bir talepte bulunuyor. Yazı Rusça ve Türkçe karışık. Rusça "Положи меня тут" "beni burada bırak" anlamına gelirken, Türkçe alt yazı ise "beni şurada koy" şeklindedir. Şaka, kişiyi araçtan indirmesi istenen şoförün, muhtemelen rahatsız edici ve hatta tehlikeli bir durumla karşı karşıya kalacağını ima ediyor. Durumun içerdiği potansiyel tehlike, şakayı oluşturmaktadır.

Resimde, gökyüzü mavisi ve pembe tonlarında, sevimli deniz canlıları (dolphins) olan, muhtemelen estetik bir filtre ile işlenmiş bir arka plan görülüyor. Arka planda, gökkuşağı ve kalpler de mevcut. Alt kısımda ise "how it feels to get phone time in bed" ifadesinin Türkçe karşılığı olan "yatakta telefon vakti olma hissi nasıl" gibi bir ifade yer alıyor. Bu, internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir meme/emoji ifadesidir. Genelde, telefonla ilgilenmek için yatağa girme ve daha uzun süre yatma isteği ile ilgili bir durumun abartılı ve eğlenceli bir şekilde sunumudur. Yani, resim, yatağa girme zamanının aslında telefonla zaman geçirmek için bir fırsat olarak algılanması durumunu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, sabah, iş çıkışı ve yatma zamanı şeklinde üç farklı sahne bulunuyor. Her sahnede, bir çiftin cinsel ilişki içinde olduğu çizimleri yer alıyor. Sabahki sahnede, yatakta yakınlaşan çift, iş çıkışındaki sahnede oldukça rahat ve enerjik bir şekilde birbirlerine yakın. Yatma zamanı sahnesinde ise, yorgunluk ve tembellik ima ediliyor. Bu karikatür, gün içindeki enerji seviyesinin ve ruh halinin cinselliğe olan etkisi üzerinde mizah yapıyor. Sabah ve iş çıkışında daha yüksek enerji seviyesi varken, yatma zamanında enerjinin azaldığını ve dinlenmek için bir arzu oluştuğunu ifade ediyor. Dolayısıyla, mizah, günün farklı saatlerindeki cinsel aktivitedeki değişimi esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, farklı zaman dilimlerinde, muhtemelen bir çiftin cinsel içerikli bir şekilde etkileşimi gösteren üç panel bulunuyor. Üst panelde "Sabah" yazıyor ve bir çiftin öpüşürken veya cinsel ilişki içinde olduğu görülüyor. Ortadaki panelde "İşten Sonra" yazıyor ve aynı çiftin yatakta cinsel eylemde bulunuyor. Alt panelde "Yatma Zamanı" yazıyor ve çiftin daha gevşek ve yorgun bir şekilde, muhtemelen yatağın üzerinde cinsel eylemde bulunuyor. Resim, kişinin enerjisinin ve halinin günün saatine göre nasıl değiştiğini, hatta bu farklı zamanlarda aynı ilişkide bile nasıl farklılık gösterdiğini komik bir şekilde betimliyor. Joke, cinsel içerikli bir şekilde günlük rutinlerin ve kişilerin fiziksel duruşlarının bir araya getirilmesiyle komik bir karşılaştırma yaratıyor. Görüntü, cinsel aktiviteyi günlük bir rutinmiş gibi sunan ve bu şekilde ilginç/komik bir ilişki kurmayı amaçlayan bir mizah türüne sahip. Bu tür bir mizah, bazı insanlar için uygun olmayabilir.

Görselde, kahvaltı, iş sonrası ve yatma zamanı anlatan üç panelli bir çizim var. Her panelde, farklı durumlarda olan iki kişinin cinsel içerikli çizimleri yer alıyor. Panel başlıkları "Sabah", "İş Sonrası" ve "Yatma Zamanı". Bu, günlük yaşamda, işin ve yorgunluğun ilişkilere olan etkisini, ilişkinin başlangıçtaki heyecanını ve daha sonraki aşamalarını mizah yoluyla sergileyen, ironik bir mizah örneği. Sabah, enerjik ve heyecanlı bir cinsel ilişkiyi gösterirken, iş sonrası ve yatma zamanı panellerinde, daha yorgun ve "normal" bir halin olduğu görülüyor. Bu durum, gündelik yaşamda ilişkilerdeki enerji değişiminin, iş stresi ve yorgunluğun etkisiyle nasıl azalabildiğini, hatta bazı zamanlarda daha gevşek ve rahat olabileceğini komik bir şekilde anlatıyor. Özetle, mizah, ilişkinin farklı zamanlardaki fizyolojik veya psikolojik durumunu, günlük yaşamın temposu ve yorgunluğun yarattığı değişiklikleri, ironik ve absürt bir şekilde gösteriyor.

Resimde, sabah, iş sonrası ve yatma zamanı olmak üzere üç farklı sahnede, çizgi roman tarzında cinsel içerikli bir çizim var. Her sahnede, erkek ve kadın figürleri arasında farklı pozisyonlar ve etkileşimler sergileniyor. Sahneler, sabah enerjik ve hareketli bir seks sahnesi, iş sonrası daha yorgun ve gevşek, yatma zamanı ise yorgunluk ve rahatlama sonrası cinsel aktiviteyi gösteriyor. Bu değişimler, insanların gün içindeki enerjilerindeki değişimi ve gün sonrasında rahatlamaya odaklanmalarını ironik bir şekilde gösteriyor. Resmin mizahı, insanların günün farklı zamanlarında cinsel aktiviteye yaklaşımındaki değişikliklerin, aslında insanların yaşamlarının temposunun ve enerji seviyelerinin bir yansıması olduğunu ileri sürüyor. Yani, günün temposu ve insanların nasıl rahatladığı ve gevşediğiyle alakalı bir espri.

Resimde, sabah, iş çıkışı ve yatma zamanı olmak üzere üç farklı sahne gösteriliyor. Her sahne, farklı pozisyonlarda olan iki kişinin cinsel içerikli bir şekilde etkileşime geçtiğini gösteriyor. Resim, günün farklı zamanlarında insanların enerji ve aktivite seviyelerindeki değişimi mizah yoluyla anlatıyor. "Sabah" kısmında enerjik ve aktif, "iş çıkışı" kısmında yorgunluk ve rahatlama var, "yatma zamanı" ise daha "şiddetli" bir aktiviteyi temsil ediyor. Bu, günlük yaşamın temposuyla ilişkili bir espridir ve bu temposun ilişkiler üzerindeki etkisini komik bir şekilde sergiliyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "IV.Levlâ" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir durum anlatılıyor. Resimde, koyu tenli, sakallı bir erkek resminin yanında, "Erkek adam dışarıdan geldiği kıyafetlerle yatağın üzerine uzanır." cümlesi yer alıyor. Bu, toplumsal bir gözlem ve bir şaka içeriyor. Şaka, erkeklerin dışarıdan geldikleri giysi tarzlarının yataklarına uzanırken bile dikkat çekici olabileceği, ve hatta absürt bir durum yaratabileceği şeklinde yorumlanıyor. Kısacası, erkeklerin giysi tarzları ve davranışları ile ilgili hafif alaycı bir mizah.

Resimde, sabah, iş sonrası ve yatma zamanı olmak üzere üç farklı sahne gösteriliyor. Her sahnede, farklı pozisyonlarda ve aktivitelerde bulunan iki kişi bulunmakta. Sabah sahnesinde, iç içe geçmiş, yakın temas halindedirler. İş sonrası sahnesinde, daha rahat bir pozisyonda ve daha güçlü bir fiziksel temas halindedirler. Yatma zamanı sahnesinde ise, yatak üzerinde yine yakın temas içindedirler. Resimde yapılan vurgu, günlük yaşamın temposuna ve iş stresiyle ilişkili cinsel aktivitelerin yoğunluğunun değişebilmesidir. "Sabah", "iş sonrası" ve "yatma zamanı" gibi günlük olaylar, her birinde giderek artan cinsel aktivite yoğunluğu ve yakınlığına işaret etmektedir. Bu da, günlük yaşamda cinsel aktivitelerin veya arzuların zamana ve duruma göre nasıl değiştiği ve yoğunlaştığına dair bir mizah içeren bir yorum oluşturmaktadır. Resim, ironik bir şekilde, günlük aktiviteler ve duygu durumlarıyla ilişkili cinsellik hakkında bir espri yapmaktadır.

Fotoğrafta, kaldırımda yatan ve elinde bir parça uzun ekmek tutan bir sokak köpeği görünüyor. Arka planda, benzer şekilde yatan ve etrafta kırıntılar olan başka köpekler de var. Mizah, köpeğin insanlara özgü yiyecekleri (ekmek) nasıl bir şekilde yiyor olmasına dayanıyor. "Sokak köpeği" ve "insan yemeği" kavramlarını ilişkilendirip, köpeğin sıradan bir yemek olan ekmeği nasıl da özlemle yediğini vurgularak bir gülmece yaratılıyor. Dolayısıyla, fotoğrafta görünen durum, hem hayvansal varlıkların günlük yaşamlarıyla ilişkilendirilebilecek bir durum hem de komiği olan bir durum.

Resimde, terleyen ve yoğun bir şekilde şarkı söyleyen bir erkek sanatçı görünüyor. Arka plan kırmızı tonlarda ve yoğun bir ışıklandırma mevcut. Resmin altındaki metin, "Eve bok atmaya çalışırken ve son ışık kırmızıya dönerken" şeklinde çevrilebilir. Bu, zor bir performansın veya başarısız bir girişimin üstesinden gelmenin zorluğuna veya stresine gönderme yapan bir ifade. Özetle, espri, sanatçının yoğun performansında yaşadığı gerilimi, başarısızlık veya büyük stresle ilişkili olan "eve bok atmaya çalışma" ifadesiyle esprili bir şekilde ilişkilendirir. Sanatçının terleme hali ve kırmızı ışıklandırma bu durumu vurgulamaktadır.

Resimde, bir kedinin beyaz bir dolap veya rafın üzerinde, aşağı doğru sarkmış bir şekilde, uyumuş veya uzanmış olduğu görülüyor. Kedinin duruşu, komik ve biraz da anlamsız bir durum yaratıyor. Tweet'in altındaki Türkçe metin ("napiyo sorgulalamıyorum") ise, "ne yapıyor anlamıyorum" veya "bu ne yapayım anlamıyorum" gibi bir anlam içeriyor. Kedinin bu tuhaf pozisyonu, tweet'in yazarının durumu veya olayı anlamakta zorlandığını, karmaşık bir durumun veya olaydan şaşkın kaldığını esprili bir şekilde anlatıyor. Özetle, espri, kedinin garip duruşunun, yazarın anlamada zorlandığı durumla ironik bir benzerliğine dayanıyor.

Fotoğrafta dış mekanlı bir kafede, masada bitki saksısı, bira şişesi ve çeşitli kaplar var. Masada biranın yanında sigara külleri de varmış gibi görünüyor. Metindeki "bira mı içiıyorsun?" sorusu, karşı tarafın bira içip içmediğini sorgulamak için kullanılan bir ifade. "Mesai vaz..." ifadesi, mesaj yazan kişinin çalıştığını ve belki de bira içerken dinlenme ihtiyacı duyduğunu ima ediyor. Özetle, espri masada bira ve sigara küllerinin bulunması ile, "bira içiyor musun" sorusu ile yaratılan hafif bir "dinlenme-çalışma" ironisinden oluşuyor.