Fotoğrafta, zincirle bağlanmış küçük bir köpek yavrusu görülüyor. Resmin üzerinde, "Bu, çamaşırlarınızı katlamak ve kaldırmak hissi" şeklinde bir yazı var. Mizah, çamaşır katlamanın ve kaldırmının zor ve sıkıcı bir görev olduğuna, dolayısıyla zincirle bağlanmış köpek yavrusu gibi hissettirdiğine dayanıyor. Çamaşır katlamayı, zorunlu ve hoş olmayan bir eyleme benzetiyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazıda, Selim Özhim isimli bir kullanıcı, devlet memuru olarak 9-5 mesaiyle çalıştığına ve bugün işten atılacakmış gibi hissettiğini dile getiriyor. Ayrıca, işten atılması durumunda bunun ona karşı haksızlık olacağını düşünüyor. Mizah, memurluk sisteminin ve işten çıkarılma risklerinin bir eleştirisi olarak yorumlanabilir. Yazıdaki "bugünde çekelim amina koyum yarrak" ve "hissediyorum amk" gibi ifadeler, duyguların öfkeli ve sinirli bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız stresli durumlarda, özellikle de bürokratik işlemlerle ilgili sorunlarda, yaşanan sıkıntı ve kızgınlık duygusunu temsil ediyor. Kullanıcı, yaşadığı çelişki ve hayal kırıklığını, işinden olmayı beklerken, bu şekilde dile getirmiştir.

Resimde, farklı zaman dilimlerinde, muhtemelen bir çiftin cinsel içerikli bir şekilde etkileşimi gösteren üç panel bulunuyor. Üst panelde "Sabah" yazıyor ve bir çiftin öpüşürken veya cinsel ilişki içinde olduğu görülüyor. Ortadaki panelde "İşten Sonra" yazıyor ve aynı çiftin yatakta cinsel eylemde bulunuyor. Alt panelde "Yatma Zamanı" yazıyor ve çiftin daha gevşek ve yorgun bir şekilde, muhtemelen yatağın üzerinde cinsel eylemde bulunuyor. Resim, kişinin enerjisinin ve halinin günün saatine göre nasıl değiştiğini, hatta bu farklı zamanlarda aynı ilişkide bile nasıl farklılık gösterdiğini komik bir şekilde betimliyor. Joke, cinsel içerikli bir şekilde günlük rutinlerin ve kişilerin fiziksel duruşlarının bir araya getirilmesiyle komik bir karşılaştırma yaratıyor. Görüntü, cinsel aktiviteyi günlük bir rutinmiş gibi sunan ve bu şekilde ilginç/komik bir ilişki kurmayı amaçlayan bir mizah türüne sahip. Bu tür bir mizah, bazı insanlar için uygun olmayabilir.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Selim Özhim adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, devlet memuru olarak 9-5 mesai yapan birinin yaşadığı sıkıntıları ve yaşadığı hayal kırıklığını anlatıyor. Kullanıcı, "Bugünde çekelim yapacak bişey yok, bugünde çekelim amina koyum yarrak" diyerek yaptığı işten, iş hayatının ağır şartlarından ve memurluğun getirdiği sıkıntılardan şikayetçi olduğunu belirtiyor. "Yarrakliktan çıktı 9-5 mesaiyle çalışan devlet memuruna döndü bi gün cekmezsem usta hayırdır işten mı kovdun diyecek gibi hissediyorum amk" cümlesi ise, memurun bu yoğun tempoda ve koşullarda bile işini devam ettirmeye çalıştığını ve bunun karşılığında karşılaştığı haksızlık ve kötü muameleye tepkisini gösteriyor. Özetle, bu paylaşım, yoğun çalışma temposu ve umutsuzluk hissi içerisinde olan bir memurun yaşadığı deneyimleri ve bu durum karşısında duyduğu öfkeyi ifade eden bir şaka/sözcük oyunudur. "Yarraklık" ifadesi, daha az resmi ve daha doğrudan bir dille ifade edilen bir öfke ve hayal kırıklığı içerir.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan üç kişi görünüyor. Ortadaki genç adam, uyur pozisyondayken, iki yanında da diğer iki yetişkin görünüyor. Soldaki genç adam, bir tür kışlık şapkayla başında ve sağdaki adam kırmızı bir mont giyiyor. Sol ve sağdaki kişilerin birer metro yolcusu olduğunu, ortadaki uyuyan kişinin ise bir şekilde dikkat çeken durumuyla bir “gariplik” oluşturduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafın esprili tarafı, ortadaki uyuyan kişinin yüz ifadesi ve diğer insanların nasıl tepkisiz kaldığı ve çevredeki diğer insanlara karşı tepkisiz kalışı. Uyuyan adamın yüz ifadesi, sanki çok sıkıcı ya da normal bir durumda olan birisiymiş gibi. Bir espri unsuru olarak, metroda yaşanan sıradan bir olguyu, şaşırtıcı ve komiğe dönüştürülmüş bir şekilde sergileyebiliriz. Bu durum bir anlamda, "metroda uyumak her zaman gariptir, ama şu adamın hali daha da garip!" şeklinde bir gözlemdir.

Fotoğrafta, numaralandırılmış bir liste ve her numaranın yanında Türkçe cümleler bulunmaktadır. Bu cümleler, potansiyel olarak bir insanın sağlık ve/veya sosyal refahını olumsuz etkileyen alışkanlıkları veya durumları tanımlıyor. Mizah, bu alışkanlıkların veya durumların (örneğin, çok fazla negatif haber izlemek, sosyallikten uzaklaşmak, kötü uyku düzenine sahip olmak) çok sık rastlanan modern hayat problemlerini, belki de biraz abartılı bir biçimde, listeliyor olmasıdır. Ayrıca, bu problemlerin sadece birer davranışsal alışkanlık olmadığını, daha derin problemlerin sinyalleri olabileceğini de ileri sürmekte olabilir. Özetle, mizah, gündelik hayatımızda karşılaştığımız sıkıntılara karşı bir tür eleştirel ve/veya farkındalık oluşturma amacına hizmet ediyor.

Görüntüde, çizgi film karakteri Mürekkep Balığı Plankton, bir karton kutunun içinde, yoksul ve umutsuz bir şekilde oturuyor. Elbisesinin yırtık ve kirli olduğu, bir kolunun da sargılı olduğu görülüyor. Yanında bir fincan tutuyor. Karton kutunun üzerinde de bir aşağı ok işareti var. Bu, Plankton'un yoksulluk ve çaresizlik temalarını kullanan, biraz ironik ve mizah içeren bir imaj. Çizgi filmdeki diğer karakterlere ve olaylara kıyasla, Plankton'un genellikle kötü niyetli ve hırslı bir karakter olması beklenirken, burada yoksul ve çaresiz bir şekilde tasvir edilmesi mizah yaratır. Aşağı ok ise, muhtemel bir umutsuzluk veya çıkış yolu olmadığını ve düşüş eğilimi içinde kaldığını, alaycı bir şekilde göstermektedir. Resimde, öncelikle birtakım kenelerin fotoğrafı ve bir tembel hayvanın görüntüsü görülüyor. Sonrasında, ilginç bir bulut fotoğrafı yer alıyor. Tweetler, "Bu neyin nesi?" veya "Bunlar ne?" şeklinde başlıklarla garip, korkutucu veya ilginç şeyler gösteriyor. Ardından, "okurlar tarafından eklenen bilgiler" kısmı ile söz konusu nesnelerin ne olduğunu belirtiyorlar. İşte espri: Tweetler, görünüşte korkutucu veya anlamsız şeylerin fotoğraflarını paylaşıyor. Ardından doğru bilgiyi (kene, tembel hayvan, bulut) vererek durumu açıklıyor ve "okurlar tarafından eklenen bilgiler" ile de konuya ilişkin ciddiyetsiz, biraz da ironik bir yaklaşım sergiliyor. Esasen, tuhaf ya da korkutucu görünen şeylere, sonradan mantıklı bir açıklama getirilerek, bunun aslında olağan bir şey olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, dışarıda çiçek gördüğünde, üç çocuklu bir Hanife'nin WhatsApp durumunu gösteren bir ekran görüntüsü var. Görüntünün altında, "3 çocuklu Hanifenin dışarda çiçek görünce whatsapp durumu" yazıyor. Bu, üç çocuklu bir annenin, dışarıda çiçek gördüğü anda WhatsApp durumunu nasıl değiştireceğini veya paylaşacağını esprili bir şekilde anlatıyor. Çiçek görmenin, normal hayatta bir kadın için özel bir olay olarak kabul edilmediği bir akıl oyunudur. Kısacası, çocuğu olan bir kadının hayatındaki küçük olayları, WhatsApp durumuyla paylaşma eğiliminin, olağanüstü bir olaymış gibi algılanabileceğini, yani bu durumun "komik" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir video veya sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü olan bir kadının, muhtemelen bir çiçek bahçesi veya benzeri yeşil bir ortamın önünde, gülümseyerek poz verdiği görülüyor. Kadın, başörtüsü takıyor ve üzerinde leopar desenli bir şal var. Resmin üzerinde, "3 çocuklu Hanifenin dışarda çiçek görünce whatsapp durumu" yazıyor. Bu, 3 çocuğu olan bir kadının, dışarıda çiçek gördüğünde WhatsApp durumunda ne paylaşacağını ifade eden bir ifade. Özetle, espri, çiçek görmek ve çocuklu bir kadının bu durumu WhatsApp'ta paylaşmasıyla ilişkilendirilen basit, günlük bir durumun, komik bir şekilde abartılı olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Çiçek görmek o kadar önemli bir olay değilken, bir WhatsApp durumu olarak sunulması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, muhtemelen ünlü bir kişinin (baby diye etiketlenmiş) Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kahvaltı, öğle yemeği ve akşam yemeği menüsü olarak; glutensiz ekşi mayalı ekmek, avokado tost, yeşil smoothie, 12 bira, bir paket ruffles ve 15 adet soğan halkası ile 2 biradan oluşan bir yemek listesi yer alıyor. Bu tweet'in esprili yanı, ünlü bir kişinin (ya da muhtemelen ünlü olmaya çalışan birinin) oldukça fazla ve tuhaf yiyecek/içecek tüketmesiyle ortaya çıkan absürt durumdan kaynaklanıyor. "Baby" lakabı ve ardından gelen aşırı miktardaki alkolle beraber, bu tweet, abartılı ve gereksiz tüketim konusundaki mizahı vurguluyor. Bir ünlünün bu kadar ilginç bir beslenme programına sahip olduğu fikri, abartılı bir durum olarak yorumlanabilir ve mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Kırmızı Şortli" kullanıcı adı ile anılıyor ve bir erkek şahsı temsil eden bir profil resmi kullanıyor. Gönderi, oldukça sert ve olumsuz bir ifadeyle günün zorluklarını ve hayatın sıkıntılarını dile getiriyor. "Günü atlatsak gecesi var gecesini atlatsak ertesi günü var amına koyim böyle hayatın" cümlesi, hayatın sürekli zorluklarla dolu olduğunu, her aşamasının yeni bir zorlukla karşılaşacağını ima eden, oldukça agresif ve abartılı bir ifadeyle dile getiriyor. Joke, hayattaki sürekli mücadele ve zorluklar karşısındaki sinirli ve umutsuz bir tavrı yansıtıyor. "Amına koyim" ifadesi, güçlü bir olumsuzluk ve öfke tonu katıyor ve söylemde aşırı duygusallığı vurguluyor. Bu tarz ifadeler, genellikle bir duruma karşı şaşkınlık, öfke veya teslimiyet gibi duyguları ifade etmek için kullanılıyor.

Görselde, klasik bir Avrupa tablosu tarzında resmedilmiş bir kadın figürü bulunmaktadır. Kadın, koyu renkli bir cübbe giymiş ve elinde iplikle düğüm atıyor. Resmin alt kısmında, sanki bir sohbet uygulamasından koparılmış gibi görünen iki metin kutusu yer alıyor. Üstteki metin "Napın bugün?" diye soruyor. Alttaki metin ise "Vakıti geçsin diye yaşadım" diyor. Joke, kadının "vakit geçsin diye yaşadım" cevabıyla, sıkıcı bir gün geçirdiği ve zamanı değerlendirmek için herhangi bir aktivite aramadığı vurgulanarak, zamanı nasıl geçirdiğini soran sorunun esprili bir cevabı olarak işleniyor. Bir anlamda zamanın nasıl geçtiğiyle ilgilenmediği ve bunun yerine boş zaman aktivitesiyle meşgul olduğu anlatılıyor. Tablonun eski Avrupa tarzı ile sohbet mesajlarının birleşimi de espriyi pekiştiriyor.

Görselde, bir insan figürü, kollarını ve bacaklarını farklı pozisyonlarda gösteriliyor. Çember şeklinde bir gösterge, figürün hareketine göre çeşitli eylemleri temsil ediyor. Gösterge, "Arayan"dan "Taksi Çağır"a, "Çocuk Bakımı"na ve "Köpek Bakımı"na kadar çeşitli aktiviteler sunuyor. En düşük aktivite seviyesi "Dinlenme" olarak gösteriliyor. Mizah, gerçek yaşamda bu aktivitelerin farklı seviyelerde talep ettiği emek ve zamanı, insan figürünün bu kadar çok farklı aktiviteyi aynı anda yapmaya çalıştığı absürt durumla karşılaştırıyor. Bu, bir kişinin birden fazla şeye aynı anda yetişmeye çalışırken ortaya çıkabilecek zorluk veya yoğunluğu vurguluyor. Görsel, aşırı yüklenme hissini ve zaman yönetimi problemlerini esprili bir şekilde ele alıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi, 65 yaşında olduğunu ve artık evden sadece ekmek almak için çıktığını, yolu uzatarak eve döndüğünde ise bacaklarının ağrıdığını ve kendisini kötü hissettiğini anlatıyor. Bu, yaşlı insanların günlük yaşam zorluklarını ve vücutlarının eskisi kadar güçlü olmadığının bir mizah yoluyla anlatımıdır. Yaşlılıkla birlikte gelen fiziksel zorluklar, ekmek almak için bile yola çıkarken hissettiği rahatsızlık ve şikayetler esprili bir dille ifade ediliyor. "Ulan ne iyi yürüyüş yaptık bacaklarım açıldı falan diyorum kendime" kısmı, durumun komik ve öznel tarafını vurgulamaktadır.

Resimde, sabah, iş sonrası ve yatma zamanı olmak üzere üç farklı sahne gösteriliyor. Her sahnede, farklı pozisyonlarda ve aktivitelerde bulunan iki kişi bulunmakta. Sabah sahnesinde, iç içe geçmiş, yakın temas halindedirler. İş sonrası sahnesinde, daha rahat bir pozisyonda ve daha güçlü bir fiziksel temas halindedirler. Yatma zamanı sahnesinde ise, yatak üzerinde yine yakın temas içindedirler. Resimde yapılan vurgu, günlük yaşamın temposuna ve iş stresiyle ilişkili cinsel aktivitelerin yoğunluğunun değişebilmesidir. "Sabah", "iş sonrası" ve "yatma zamanı" gibi günlük olaylar, her birinde giderek artan cinsel aktivite yoğunluğu ve yakınlığına işaret etmektedir. Bu da, günlük yaşamda cinsel aktivitelerin veya arzuların zamana ve duruma göre nasıl değiştiği ve yoğunlaştığına dair bir mizah içeren bir yorum oluşturmaktadır. Resim, ironik bir şekilde, günlük aktiviteler ve duygu durumlarıyla ilişkili cinsellik hakkında bir espri yapmaktadır.

Resimde, Leo DiCaprio'nun (ya da ona benzeyen bir kişinin) bir mutfak ya da benzer bir ortamda oturmuş olduğu görülüyor. Resmin altındaki metin, "wyd" (What are you doing?) sorusunun sık sorulması nedeniyle şikayetçi olduğunu ve aynı günün tekrar tekrar yaşadığını ifade ediyor. Şaka, "wyd" sorusunun tekrar sorulmasının sıkıcı ve can sıkıcı olduğunu, sanki kişinin sürekli aynı gün içinde yaşadığını ve tekrar ettiği bir döngüde olduğunu ima ediyor. Bu, sosyal medyada ya da günlük hayatta sürekli aynı konularda konuşmalardan ya da aynı soruların sorulmasından dolayı sıkılan insanları temsil ediyor. "Reliving the same exact day every day" ifadesi bu sıkıcı durumu vurguluyor.

Resimde, aynı kişi farklı ortamlarda (salon, yatak odası, mutfak) durmuş, sanki her ortamı "özellikle" anlatıyormuş gibi poz vermiş. Üstte büyük bir televizyonu gösteriyor, ortada yatak odasını ve altta buzdolabını. Her ortamda aynı pozu veriyor. Şaka, kişinin her ortamdaki nesneyi (televizyon, yatak, buzdolabı) özellikle vurgulamak ve bir "hantal" veya "ben merkezci" bir kişiliği simüle etmek üzerine kurulu. Dolayısıyla her ortamda, sanki o ortamda gösterdiği nesnenin en önemli şey olduğu izlenimi yaratıyor ve bu da komik bir şekilde abartılmış bir duruma yol açıyor. "Hobileri" nedir sorusuna verdiği yanıt, "her ortamda kendim göstermek" gibi absürt bir cevapmış gibi algılanıyor.