Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, pembe şapkalı bir köpek resmi ve bunun altındaki Türkçe bir metin bulunuyor. Metin, "keşke dörtlülerim olsaydı bazen kaldırımda yürürken durasım geliyr malesf" şeklinde. Bu, "keşke dörtlülerim olsaydı" şeklinde başlayan bir özlem veya hayal kırıklığı ifadesidir. "Dörtlüler" muhtemelen yürüme yolunda, kaldırımda karşılaşabileceğiniz engelleri, örneğin büyük çukurlar veya engelleri ifade etmektedir. Özetle, espri kaldırımlarda karşılaşabileceğimiz engeller nedeniyle yürürken durmak istemek ve dört tekerlekli araçlarımızın (dörtlüler) hayatımızı kolaylaştıracağını hayal etmek ile ilgilidir. Bir köpek resminin kullanılması espriye mizah katmaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "halzi" kullanıcı adı ve @yorgunbitkin31 kullanıcı adıyla paylaşmış. Metin, "kolay gelsin" diye düşündürücü bir selamlama ardından gelen cevap vermemenin, "esnaflardan" olan bir kişinin, "çocuğu olduğunu düşündürme" anlamında bir eleştiri olarak algılanabileceğini ima ediyor. Yani, "kolay gelsin" diyen birisine, anlamsız veya gereksizce kibirli cevaplar veren kişilerin, aslında ne kadar olgunsuz olduklarını, yaşıtları tarafından nasıl algılandıklarını vurgulamaktadır. "Esnafların" bu şekilde olgunsuz davranışları, bu tip bir gönderinin altında herhangi bir şaka veya alaycılık amacıyla paylaşıldığını düşündürüyor.

Resimde, bir sosyal medya mesajlaşma uygulaması veya benzeri bir platformda görünen bir metin ve bir de profil resmi mevcut. Metinde, "Erkek adamın yüzü en fazla iki gün güler, üçüncü gün mutlaka bir bok olur." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, erkeklerin genellikle kısa süreli neşe ve mutluluğa sahip olduklarını, ardından genellikle olumsuz bir hal aldıklarını ima eden bir klişe ve biraz da alaycı bir gözlem. Şaka, erkeklerin ruh hallerinin hızlı değişebileceği ve genellikle olumlu bir durumdan kısa bir süre sonra olumsuz bir duruma geçebilecekleri fikrine dayanıyor. İfade, "bir bok" ifadesiyle, olumsuzluğu, sıklıkla olumsuz bir anlamda kullanan, biraz da kaba bir dille ifade ediyor. Görüntünün eğlenceli ve hafif alaycı olduğunu ve toplumsal klişeler üzerinden şaka yaptığını söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Memre Tekinoğlu isimli bir kullanıcı, "erkek adam işine gelmeyince bakarız der hiçbir zaman da bakmaz aklına bile gelmez amk" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu, işlerine gelmeyen erkeklerin, başkalarına "bakarız" diyerek, olayın önemsiz olduğunu ve sonradan akıllarına bile gelmeyecek şeyler olduğunu ima eden, ironik ve biraz da küfürlü bir espri. Özünde, "erkeklerin sözde ciddiyetine" ve aslında bu sözlerin geçersizliğine gönderme yapıyor. Erkekler hakkında genel bir klişe ve abartılı bir ifade kullanımı var. "Amk" kelimesi ise düşük seviyede bir sözel ifade.

Resimde, mavi plastik bir öğrenci sandalyesi ve üzerindeki ahşap bir çalışma masası görünüyor. Üst kısımda "Feministler: Toplum bizi çok eziyor" ve altında "Solcular:" yazıları var. Fotoğraf, bir espri içeriyor. Öğrenci masası ve sandalyesi, sıkıcı ve zorlayıcı bir eğitim ortamını temsil ediyor. Feministler ve solcular için toplumun baskıcı ve zorlayıcı olduğunu ima eden bir mizah unsuru var. "Toplum bizi çok eziyor" ifadesi, toplumsal baskı ve engelleri ironik bir şekilde ele alıyor. Özetle, bu görsel, toplumsal baskı ve eleştirilerin, özellikle de feminist ve sol görüşlü bireyler için, bir öğrenci sandalyesi ve masasının sıkıcılığına benzetilebileceğini esprili bir dille vurguluyor. Fotoğrafta, mavi plastik bir öğrenci sandalyesi ve ona monte edilmiş ahşap bir çalışma masası görülüyor. Sandalye ve masa, okulda kullanılan standart bir öğrenci malzemesi. Fotoğrafın üstünde "Feministler: Toplum bizi çok eziyor" ve altında "Solcular:" yazıyor. Bu, "feministler" ve "solcular"ın toplumsal baskı ve zorluklar tarafından ezildiğini, sıkıştığını ilerleyen bir mizah içeren bir göndermedir. Görseldeki çalışma masası, bu sıkıntılı durumu öğrenci durumuna benzetiyor; zorlu bir durumdayken masada, yani görevini yaparken bile dinlenebileceklerine işaret ediyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan @TaraTokel'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "ben şimdi oralara park edemem bugün gelmiyim" ifadesi yer alıyor. Kullanıcı, "oralara" ifadesiyle muhtemelen bir toplantı veya etkinlik yeri gibi bir yeri kastediyor. Tweet'in espri unsuru, "ben şimdi oralara park edemem bugün gelmiyim" cümlesinin, oldukça günlük ve basit bir dil kullanırken, aynı zamanda biraz da esprili ve alaycı bir hava taşıması. Söz konusu yerin muhtemelen, park edemeyeceği ve bu nedenle gidemeyeceği bir yer olduğu ima ediliyor. Tweet'in esprili yönü, sıkıcı veya resmi bir duruma karşılık olarak, oldukça basit ve günlük bir dile başvurması ve bu nedenle, biraz da mizah unsurunu öne çıkarmaya çalışmasıdır. Böylece, durumun komik bir boyutu ortaya koymaktadır.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı adı "halzi" olan hesap, "kolay gelsin" deyince cevap vermeyen esnaflara yönelik, "çocuğu olduğunu düşünüyorum" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, esnafların müşterilere karşı kaba ve saygısız davranışlarını, bir çocuk gibi düşünerek tepkisiz kalmaya veya anlayışlı olmaya çalışmak yerine, sadece kötü bir tavır sergilemek olarak eleştiren bir espri. "Orosbu" kelimesinin kullanımı, olumsuzluğu ve ağır tonu vurgular. Paylaşım, esprili ve eleştirel bir şekilde esnafların tavırlarını hedef alıyor. Zaman damgası ise 25 Ağustos 20 tarihindeki saat 00:18'i gösteriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "ayşe" isimli kullanıcı ve fotoğrafta, kaşları ve diğer yüz özellikleriyle, kediye benzeyen bir avatar kullanılmış. Tweet'in mesajı, dışarıda kulaklık takmayan insanların çok olduğunu belirterek, kulaklık takan insanlara sorular sormamaları gerektiğini söylüyor. Tweet'in sonuna eklenen "...genelde akpliler yapıyor..." kısmı ise, kulaklık takanların büyük bir kısmının "akpliler" yani akıllı telefon kullanan gençler olduğunu, bu nedenle de onlara kulaklık taktıklarını vurgulamak ve bu nedenle sorular sormanın anlamsız olduğunu ima ediyor. Özetle, espri kulaklık takan insanların (gençlerin) dikkat çekici bulundukları ve sürekli onlara sorular sorulduğundan yakınmaları şeklinde ilerliyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderinin sahibi Muhammet Twitter adlı bir kullanıcı. Görselde, bir kapı kollarının altında kalan, yere yakın bir alanda bulunan, kirli görünüşlü bir halının üzerindeki bir kapı kolu ve onun altından geçen koyu mavi bir pantolonun bir kısmı görülüyor. Kullanıcının yazdığı metin, "Şu durum sadece çok sinirliyken daha çok sinirleneyim diye başıma geliyor bence" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da absürt bir durum betimleniyor. Kişi, sinirlendiğinde başının daha da kötüye gitmesiyle ilgili bir şikayet veya tespit yapıyor. Görseldeki kapı kolu ve onun altından geçen pantolonun yer aldığı "altından geçen" kısım, bu durumun, sanki başına gelen kötü durumlar bilinçli bir şekilde kendisini daha da sinirlendirmek için tasarlanmış gibi komik bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Yani şaka, sinirlendiğinizde durumun daha da kötüye gidebileceği ve bunun tamamen tesadüf olmayabileceği şeklindedir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Konu, "no context sexting" (bağlam içermeyen seks mesajlaşması) kavramı. Tartışmanın özü, kişilerin seks yaparken sohbet etmeyi sevmesi, ancak kadınların seks yaparken bile konuşmasının "huzursuzluk" yaratmasıyla ilgili. "Geçim sıkıntısı değil herhalde" yanıtı, sohbetin konu ile ilgisi olmayan, aslında önemsiz bir konuya odaklanmasının bir esprili yansıması olarak yorumlanabilir. Genel olarak, fotoğraftaki espri; seks mesajlaşmalarında bağlamın önemiyle, kadınların da erkekler gibi seks yaparken sohbet etmek isteyebileceği, ancak bunun bazıları için rahatsız edici olabileceği noktasını vurgularak, toplumsal cinsiyet beklentilerine ve bazı önyargılara gönderme yapıyor. Aynı zamanda, gülünürken ince bir şekilde eleştirel bir yaklaşım da bulunuyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir sokak yemeği dükkanı önünde, bir grup insan görülüyor. Ortadaki adam, şapkasıyla ve el hareketleriyle konuşuyor, diğerleri ise etrafta duruyor. Adamın jestleri ve mimikleri, bir şeye çok sinirlenmiş veya bir şeye çok kızgınmış gibi görünüyor. Fotoğrafta ironik veya absürt bir durum yok, sadece sinirli ve belki de rahatsız edici bir etkileşimin bir anı. Bir mizah kaynağı değil, potansiyel bir gerilimi gösteren bir sahne. Bir espri yok.

Resimde, Twitter'da Sami Tuç adlı kullanıcının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "ey dağı taşı yaratan rabbim bu kadar aptalı başımıza sardığın için sana da biraz kırgınım açıkçası" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, bir durumun veya kişinin çok aptal veya sinsi olduğunu ve bu durumdan şikayet edildiğini gösteriyor. "Dağı taşı yaratan" ifadesi, Allah'ın kudretini ve her şeye gücünün yettiğini vurgulamaktadır. Bu güçlü bir tanrı tanımını kullanarak, söz konusu kişinin/durumun aptallığının ne kadar büyük ve kabul edilemez olduğunu vurgulamaktadır. Sonuç olarak, espri; oldukça sinsi ve kabul edilemez bir durumun, Allah'ın kudretinin yanında bile aptalca ve sinsi göründüğünü ifade etmektedir. Kullanıcı, bu durumdan biraz kırgın olduğunu, ancak durumu açıkça dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, @semakkurt1 kullanıcı adı ile tanımlanmış. Paylaşımın başlığı "ambulans çağırın" şeklinde. Resimde, şapkalı bir köpek figürü bulunmakta. Metin kısmında ise "keşke dörtlülerim olsaydı bazen kaldırımda yürürken durasim geliyor malesef" yazıyor. Bu, ironik ve biraz da şakacı bir ifade. "Dörtlülerim" ifadesi, muhtemelen birinin (genellikle genç yaştaki erkeklerin) dört tekerlekli bir araca, örneğin bir otomobile, sahip olmasını ve bu sayede yürürken duruş sıkıntısı çekmemesini anlatıyor. Yani, ulaşım imkânları kısıtlı olan biri, kaldırımda yürürken zorluk çektiğini, belki de yorgun düştüğünü ifade ediyor. Son cümledeki "malesef", durumu vurguluyor ve komik bir duruma dönüştürüyor. Özetle, paylaşıma göre kişinin (ve muhtemelen bir başkasının) ulaşım imkanları yoksa, yürürken duraksamalar yaşayabilirler.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir kişinin "sanki bmw ile story attık aq" diye yazdığı bir mesaj ve daha sonra bu mesaja verilen "Hikayene yanıt verdi" yanıtı görülüyor. Ayrıca, bir Coca-Cola şişesi ve "biraz keyif yapalım" gibi ifadeler bulunmakta. En altta ise "parayı bulmuşsun orechy cocu" mesajı yer alıyor. Bu, gençlerin, varlıklı görünme takıntısıyla, sosyal medya paylaşımlarıyla diğerlerini etkilemeye çalıştığı ve bu şekilde zengin olduğunu düşündürdükleri; ancak aslında parasız oldukları, daha doğrusu, parayı "bulmuş" gibi yapıyor oldukları ironik bir durumla ilgili bir espri. "BMW ile story attık" ifadesi, pahalı bir araba ile sosyal medya paylaşımına atıfta bulunuyor. "Parayı bulmuşsun" ifadesiyle ise kişinin aslında varlıklı olmadığı, bu varlıklı görünme çabasının sahte olduğu vurgulanıyor. "Orechy cocu" ifadesinin ise anlamı, "aşk çocuğu" anlamıyla, mesaj gönderen kişinin, varlıklı görünmek için kullandığı taktiklerin çocukça ve olgunluk dışı olduğunu ima etmesi olasıdır. Genel anlamda, mesaj sosyal medyada varlıklı görünme çabalarının yanıltıcı ve gerçekçi olmadığı fikrini aktarıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Burak (@kayipettik) adlı kullanıcı, erkeklerin yeni aldıkları çorapların iplerini makasla kesmek yerine, "şaak" diye çekip çorabı paramparça ederek giydiklerini esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, erkeklerin, çoraplarını doğru ve özenli bir şekilde giymek yerine, çabuk ve basit bir yöntemle, çorabı parçalayarak giymeye çalışmaları, dolayısıyla eylemin komik ve anlamsız oluşuna dayanıyor. Erkeklerin, pratik olmayan, hızlı ve aceleci çözümler arama eğilimlerine gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, Burak Aydemir adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, birine derdini anlatırken, kişinin "benim başıma gelen şu şu" diye konuşmaya başlaması ve derdinin aslında kendisinde değil, anlatılan kişiyle ilgili olduğunun vurgulanmasıyla ilgili bir şikayet veya eleştiri yer alıyor. "Benle dert yarıştırıyor derdini siktiğim" kısmı, anlatılan kişinin derdini, başkalarının derdine kıyaslayarak veya problem sahibi olduğunu göstermeye çalışarak, kendi sıkıntılarını önemsizleştirmeye çalıştığını ima ediyor. Sonuç olarak, paylaşım, bir başkasının derdini paylaşırken, aslında kendi sorunlarını önemsizleştirme eğilimi olan bir insanı ironik bir dille eleştiriyor. "Konu benim aq sen değil" ifadesi de durumu daha da vurgulayan, biraz daha kaba bir ifade.