Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Efe Yakup Karahanlı isimli kullanıcı, "Geçmiş olsun esenyurt" diyerek Esenyurt bölgesindeki kişilere geçmiş olsun dileğinde bulunuyor. Paylaşımın altında, Pusholder isimli bir hesap, Suriye'de 5.1 büyüklüğünde deprem olduğunu bildiriyor. Jestin arkasındaki mizah, depremin meydana geldiği yerin Suriye olması ve Esenyurt'taki insanların depremle doğrudan ilgilenmemesiyle ilgilidir. "Geçmiş olsun" dileği, deprem bölgesine gönderilse bile tamamen ironik bir şekilde yapılıyor. Esenyurt'taki kişilere geçmiş olsun dilemekle deprem mağdurlarına gerçekten hissettirmek istemediği ima ediliyor. Mizah, beklenmedik bir bağlamdaki dileğin farkındalığını vurgular.

Fotoğrafta, İstanbul'daki bir alışveriş merkezi binasının balkonunda, üzerinde kan izleri olan bir bayrak asılı. Balkonlardan insanlar görünüyor. Şaka muhtemelen, bayrağın üzerindeki kan izleri ile bir protesto veya siyasi bir olayı mizah yoluyla ele alıyor. Görünen bayrağın hangi ülkenin bayrağı olduğu belirsiz, fakat bu bağlamda yorumlanabilir. Ayrıca, kanlı bayrak nedeniyle, olayla ilgili ciddiye alınması istenmeyen, ancak dikkati çeken bir mizah yaratılmaya çalışılmış olabilir.

Fotoğrafta, omuz askılı, açık ve ince bir beyaz üst giyen bir kadının göğüs bölümü görülüyor. Üst, göğüslerin önemli bir bölümünü gösteriyor. Tweet'in metni, "Arkadaşlar dm den nude diye bişiy geldi, nude tam olarak bu mu oluyor?" şeklinde. Bu, bir mesajlaşma uygulamasından (DM) gelen, çıplak fotoğraf ya da video olduğu iddia edilen bir görselin, gerçekten "nude" bir içerik olup olmadığını sorgulamayı amaçlayan bir espri içeriyor. Fotoğraftaki göğüs açıklığı, bu soruyu ironik bir şekilde cevaplıyor. Fotoğrafın, sorulan soruyu, "Evet, işte nude" diye yanıtlıyor denebilir. Yani espri, beklenmedik bir şekilde "nude" olarak nitelendirilebilecek bir çıplaklık derecesine sahip bir fotoğrafın gönderilmiş olabileceğini, ve bunun şaşırtıcı hatta sinir bozucu olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, çok sayıda insanın bir araya geldiği bir gösteri veya miting sırasında, bir işçi demir çubuklarla dolu bir kamyonun yanında duruyor ve gülümsüyor. Fıkra şu: İşçi, "Bu demir çubukları, gösteriye gelenlerin kafalarına çalmak için değil, değil mi?" diye düşünüyor. Bu espri, gösterilerde bazen yaşanan şiddetin ironik bir şekilde yansıtılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, polis memurlarının önünde park edilmiş bir minibüs ve yere düşmüş bir motosiklet görülüyor. Motosikletin yanında yatan adamın sırtında bir kedi var. Adamın kendini korumak için sırtına bir kedi alması ve kediye "yaparım abi, ben korkak değilim" der gibi bakması mizahı yaratıyor. Kısaca, kediyi bir kalkan gibi kullanıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta polis memurlarının önünde park edilmiş bir minibüs ve yere düşmüş bir motosiklet görülüyor. Motosikletin yanında yatan adamın sırtında bir kedi var. Adamın kendini korumak için sırtına bir kedi alması ve kediye "yaparım abi, ben korkak değilim" der gibi bakması mizahı yaratıyor. Kısaca, kediyi bir kalkan gibi kullanıyor. Fotoğrafta, yerde yatan bir adam ve arkasında oturan bir kedi görüyoruz. Adamın üzerine düşen bir kask var ve bu durum onu yere düşürmüş. Şaka, adamın kedi tarafından düşürülmüş olması ve kedinin sanki bir motosiklet yolculuğu sonrasında kaskıyla yere düşmüş gibi davranmasıdır. Bu, adamın kedi tarafından motosikletten düşürüldüğü izlenimini verir.

Resimde dört kişi bir masada oturmuş ve birisi de onlara karşı oturmuş. Masadaki dört kişiden biri, arkasındaki duvarda asılı olan Türk bayrağına bakarak, "Abi, ne zaman gideceğiz ?" diye soruyor. Bu espri, kişinin, uzun süre bir yerde oturmak zorunda kaldığı ve artık gitmek istediği anlaşılan bir durumun mizahını ortaya koyuyor. Duvardaki Türk bayrağı, kişinin bir toplantıda olduğunu ve hala gitme fırsatı bulamadığını ima ediyor. "Abi" ifadesi ise, espriye bir samimiyet ve yakınlık katıyor. Fotoğrafta, arkasında "Emniyet Genel Müdürlüğü" yazılı bir tabelası olan bir koltuğa oturmuş bir kişi görülüyor. Fıkra, "Emniyet Genel Müdürlüğü" tabelasının, kişinin oturduğu koltuğun arkasında olması ve kişinin oturduğu için koltuğu "çaldığı" düşünülmesinden kaynaklanan bir kelime oyunu. Fıkra şöyle anlaşılabilir: "Emniyet Genel Müdürlüğü'nü kim çaldı? Koltuğa oturan kişi çaldı!"

Resimde, Tayyip Erdoğan, Türkiye'nin eski Cumhurbaşkanı, "NE RAMAZANI BİZ NİSAN AYINDAYIZ!" yazan bir levha karşısında duruyor. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın 2017 yılında yaptığı bir konuşmayı hicveden bir mizah örneği. Erdoğan, konuşmasında, "bizler Nisan ayında, 2017'de, 2018'in Ramazan ayını konuşuyoruz" demişti. Bu cümle, sosyal medyada geniş çapta eleştirilmişti, çünkü Erdoğan'ın zamandan kopuk ve gerçekçi olmayan beyanatlar verdiğini gösteriyordu. Fotoğraftaki mizah, Erdoğan'ın bu cümlesini alaycı bir şekilde hatırlatarak, onun gerçeklikten kopuk beyanatlarını eleştirmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, yeni doğmuş ve saçları beyazlamış bir bebek görülüyor. Alttaki yazı "Türkiye'de yaşamak hiç stresli değil -ahmet, 15 aylık." Bu şaka, bebeklerin Türkiye'de yaşadıkları stres nedeniyle erken yaşta saçlarının beyazladığı anlamına geliyor. Tabii ki bu bir espri ve bebeklerin Türkiye'de yaşamak nedeniyle saçları beyazlamıyor.

Fotoğrafta, bir caddede, muhtemelen Türkiye'de, bir televizyon muhabiri (kamera arkasında) ile konuşan bir adam görünüyor. Adamın önünde, bir simit dükkanı var ve adamın üzerinde de bir televizyon logosu olan mikrofon göze çarpıyor. Fotoğrafın komedisi, adamın yüz ifadesi ve duruşu ile simit dükkanının tabelasının ("Simit Sarayı") kombinasyonundan kaynaklanıyor. Adamın ciddi ve belki de biraz sıkıntılı ifadesiyle, simit dükkanının eğlenceli ve günlük hayatın bir parçası olan bir isim olması arasında bir tezatlık var. Bu tezatlık, bakış açısı farklı olanlar için komik bir durum yaratıyor. Fotoğraf, bu tezatı vurgulamak amacıyla çekilmiş ve durumu hafif bir mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, bir şehrin cadde üzerinde, muhtemelen bir televizyon kanalına ait bir habercinin veya röportaj yapan bir kişinin, simit satan bir dükkânın önünde bir röportaj yaptığı görülüyor. Röportajcı, yüz maskesi takmış, yaşlı bir erkek. Fotoğrafın mizahı, röportajcı adamın yüz maskesinin ve genel görünümünün, işinde, sokak röportajında olduğunu, biraz da abartılı bir şekilde göstermesi. Bir simit dükkanının önünde yapılan bu röportaj, olağanüstü bir şey olmadığı halde, "maske takmak" gibi son dönemde hayatımızın bir parçası olan bir durumu, bir anlamda "abartı" haline getirerek komik bir duruma getiriyor. Röportajın konusu ne olursa olsun, "maskeyle simit" durumu, duruma ironik bir bakış açısı getiriyor.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki iki yanıt yer alıyor. Demet Akalın, birisinin "watsup" gibi mesajlaşma uygulamaları için fatura gönderdiğini ve bunun "Allah razı olsun" dedirtecek kadar şaşırtıcı olduğunu söylüyor. İlk yanıt, Demet Akalın'ın tweetini deprem sırasında yazmış olmasına atıfta bulunuyor ve "deprem olurken yazmış galiba" diyor. İkinci yanıt ise "Yok kardeşim normalde böyle. Sen yenisin herhalde?" diyerek bir cevap vermiş. Esasen, Demet Akalın'ın paylaşımı "watsup" gibi uygulamalar için fatura göndermenin alışılmadık bir şey olduğunu ve bu durumun "Allah razı olsun" dedirttiğini ima ediyor. Yanıtlar ise Demet Akalın'ın tweetini deprem sırasında yazmış olmasına yönelik mizah içeren bir yorum yapıyor ve bu durumun bir şaka olarak algılanması gerektiğini belirtiyor.