Fotoğrafta, Twitter'da Adar adlı bir kullanıcının, "Oturma odası ile salonun farkını hala anlamış değilim. Bizim kürtlerde büyük ev sevdısından dolayı böyle bir ayrımın doğmuş olma ihtimali çok yüksek" şeklinde bir tweet'i görünüyor. Şaka, Türk kültüründe evleri genelde büyük ve geniş olması ve bu nedenle "oturma odası" ve "salon" gibi odaların ayrılarak tanımlanması fikrinin, Kürt kültüründeki büyük ev sevdalarına bir gönderme ile, evlerin o kadar büyük olması nedeniyle böyle bir ayırımın bile gerekmediği anlamına geliyor.

sadifornia @kendinincelladi buyuk memeli kizlar en ufak giyim hatasinda eskort gibi gozukuyorlar Kaynak

gülümsemek iyidir @krdsburaasiturkiye Yasemin @Ysmn0648 Abi her dakika da çocuğundan bahsedilmez ama ya valla içim şişti, ayyyy...

Fotoğrafta, "nur (yeni hesap) @nurzdgnr" adlı bir Twitter kullanıcısının "insta story'sine niye 💯 atiyosunuz proje odevi mi biz" yazdığı bir tweet görünüyor. Şaka, bir öğrencinin instagram story'sine proje ödevi gibi davranmasının komikliğine dayanıyor. Öğrenci, sanki ödev gibi story'yi diğer öğrencilere "atıyo" ve onlardan "ödev" yapmalarını istiyor. 💯 emojisi de, story'nin tam olarak proje ödevi olmadığını, ancak eğlenceli bir şekilde "ödenecek bir şey" olduğunu ima ediyor.

Resimde, Cihat Akbel isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "sivrisineğe bakıyorsun; vizyon ve misyon sahibi bir hayvan. ne yapacağını biliyor, net hareket ediyor. kara sineğe bakıyorsun; serkeş, avare" yazıyor. Bu paylaşım, insanların bazı durumlarda ne kadar yüzeysel olabileceğine ve gerçekleri görmekte zorlanabileceğine gönderme yapıyor. Sivrisinekler küçük ve rahatsız edici olsa da, hayatta kalmak için stratejik davranışlar sergilerler. Kara sinekler ise daha az akıllı ve dağınık oldukları için daha kolay bir hedeftir. Şaka, insanların bazen görünüşe aldanabileceğini ve akılcı düşünmeyi unutup sadece yüzeysel özelliklere odaklanabileceğini vurgulayan bir hiciv örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın fotoğrafı ile "târa" kullanıcı adı ve "hiç makyaj yapmayan insanların bunu süper güçmüş gibi sürekli belirtmesi" yazıyor. Bu tweet'in mizahı, makyaj yapmayı "süper güç" gibi sunan insanların aslında makyaj yapmaktan kaçındıkları için bunu vurgulamak istemesine dayanıyor. İronik bir şekilde, makyaj yapmamak, aslında "süper güç" değil, sadece bir tercih olarak kabul ediliyor.

Resimde iki farklı meme karakteri var. Üstte iki kadın karakteri ve altta iki erkek karakteri. Kadın karakterlerden biri para bulmuş ve ne yapması gerektiğini soruyor. Diğer kadın karakter ise onun parayı sahibine teslim etmesini veya bir yere bırakmasını söylüyor. Erkek karakterlerden biri de yere para bulmuş ve onu aldığını söylüyor. Diğer erkek karakter ise bu parayı kendisinin bulması gerektiğini söylüyor. Bu resimdeki espri, kızların para bulduğunda dürüst davranması beklenirken, erkeklerin ise buldukları parayı alması beklenmesiyle ilgili. Bu, cinsiyet rollerine ilişkin bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Zeynep G." adlı bir kullanıcının yaptığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "Bu erkeklerin araba hafızasına da hastayım. 'Hani eski apt'da üst katta oturan Ömer abi vardı, hatırladın mı?' diyorum. 2003 model lacivert Mazda'sı olan mı diyor. Ne bileyim ben Mazda'sı vardı Honda'sı mı vardı. 'Esmer kısa boyluydu' diyorum. Sağ aynası kırıkdı diyo. La havle." yazıyor. Şaka, erkeklerin araba hafızasının nasıl olduğunu ve Ömer'in arabasının modelini hatırlamak için zorlandığını gösteren bir durum üzerinden işleniyor. Zeynep, Ömer'in arabasının modelini ve rengini hatırlamamasına rağmen, Ömer'in kısa boylu bir esmer olduğunu hatırlamasına tepki göstererek komik bir durum yaratıyor. Ayrıca, araba aynasının kırık olduğunu hatırlamasının, model ve rengi hatırlamasından daha kolay olduğunu vurgulamak için bir ironi kullanıyor.

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet, Kürşed Mürted Öcalan adlı bir Twitter kullanıcısına ait. Tweet'te, "Bugün bi adamla tanıştım. Düz adam. Gay değil, ermeni değil, vegan değil, alevi değil, panik atağı bile yok aq. Normal insan. Çok ilginç." yazıyor. Bu tweet, "normal" olarak kabul edilen bir insanı tanımlamak için kullanılan olumsuz ve aşağılayıcı ifadeler kullanarak, toplumda farklılıklara karşı önyargıları ve ayrımcılığı hicivli bir şekilde ele alıyor. Tweet'in asıl amacı, aslında "normal" olarak kabul edilen şeylerin aslında ne kadar dar ve sınırlayıcı olduğunu ve toplumun dışladığı kişileri "normal" olarak nitelemeyi bırakması gerektiğini vurgulamak.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "konser storysi...atsan olmuyor...atmasan içinde kalıyor...atani görünce sovuuyosun...sen gidip atmayınca yok olmuyo aticam diosun...cok degisik...konser ve araba storyleri...dunyada yaparken zevk alip baskasi yapinca sovuluen sadece iki sey..." yazıyor. Bu gönderi, bir Twitter kullanıcısının konser hikayelerini paylaşmaktan çekinmesini ve başka insanların konser hikayeleriyle daha fazla ilgilendiğini ima eden bir espri yapıyor. Gönderi, konser hikayelerinin insanları sıkabileceğini, ancak başkası paylaşınca ilgilerini çektiğini ifade ediyor. Özetle, gönderi "sen yaparsan sıkıcı, başkası yaparsa ilginç" diye bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "büş" kullanıcı adı ile bir kadın, mandalina dilimli olmasına rağmen, insanlara "ister misin?" diye sorarak ikram etmek zorunda kalmaktan şikayet ediyor. Şaka, mandalinanın dilimlenmiş halinin aslında normal bir durum olmasına rağmen, insanlara bunu sunma şeklinin sanki bir lütufmuş gibi bir tavırla yapılması üzerinden geliyor. Kısacası, şaka mandalinanın dilimlenmiş halinin normal bir durum olmasına rağmen, insanlar tarafından ikram edilirken nasıl garip bir şekilde sunulduğuna dikkat çekiyor.

çok doğru Albert Baba İnsan, aşık olunca mahalle esnafına selam vermeye başlıyor nedense. Bu; insanın içerisinden taşmaya...

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım S. Nalçakar adlı kullanıcıya ait ve 5 Eylül 2018 tarihinde saat 21:22'de paylaşılmış. Paylaşımda şu cümle yazıyor: "Herkesin babasının malymış gibi övdüğü bir ağrı kesici vardır. Benimki majizik." Bu paylaşım, herkesin kendi tercih ettiği ağrı kesiciyi övdüğünü ve aslında bunun sadece bir reklam stratejisi olduğunu ironik bir şekilde ele alıyor. "Majizik" diye bir ağrı kesici olmamasına rağmen, Nalçakar bu sözcükle kendi favorisini abartılı bir şekilde övüyor, bu da mizah yaratıyor.