Bir ayda topladigin sevabi bir gecede yok edelim mi 01:39 Niye napıcaz 01:42 / Allaha şirk koşcaz aq Napabiliriz sence M 01:45 ...

Resimde iki genç kadın, bir tanesi İncil'i diğer tanesi de Kuran'ı elinde tutuyor ve ikisi de birbirlerine bakarak gülüyorlar. Şaka, iki kadının aynı yere gidecekleri ima ediliyor fakat farklı kitapları okudukları için iki farklı dinin "cehennem" tanımı olduğu düşünülüyor. Bu ironik bir şekilde dini inançlar arasında nasıl bir ayrılık olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir ağacın altında yeşil bir elma yiyen bir kız çocuğu var. Üstte ise "Tanrı: Sadece bir tane var..." ve altta "Havva:" yazıyor. Bu komik resim, Adem ile Havva'nın yasak meyveyi yediği ve günah işledikleri hikayesini ele alıyor. Havva'nın elmayı yediğini göstererek, insanlara günahın cazibesine karşı dikkatli olmaları gerektiğini ima ediyor.

Sevgiliyle öpüşmek orucu bozar mı? Gizli Üye 25 61 Yaş 18-24 Yaptığımın yanlış olduğunun farkındayım o yüzden uyarı beklemiyorum...

Resimde SpongeBob ve Patrick, bir tabutu "dünya" ile gösteriliyor. Resimdeki espri, Hz. Adem'in cennetten kovuluşunu "dünya"ya gönderilmesi şeklinde yorumlamasıyla oluşturuluyor. Yorum, cennetten kovulmayı "dünya"ya binmek şeklinde gösteriyor.

Resimde, "Drakeposting" tarzında bir meme var. Resimde, bald başlı adamın başlığına "Bismillah çekip kumar oynarsın" yazılmış ve arkasındaki "CEHENNET" yazısı ile ironik bir şekilde kumar oynamanın cehenneme götürdüğünü göstermeye çalışıyor. Bu meme Türk kültüründe kumarın din tarafından hoş karşılanmadığını ve haram olduğunu ima ediyor. "Bismillah çekip" ifadesi ise genellikle dinî bir eylemin öncesinde söylenir ve bu da kumarın dini bir şekilde yapılıp yapılamayacağı sorusunu ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta iki kişi arasında geçen bir sohbet görüyoruz. Bir kişi diğerine "Oruç sündüren ramazan şeytanı ayağınıza geldi" mesajını göndermiş. Diğer kişi de "Peki gerçekten bunu sadece ramazanda yapman peki bebeğim" şeklinde cevap vermiş. Şaka, ikinci kişinin ilk mesajı alıp orucun sündürülmesini ramazan ayında yapılacak bir şeymiş gibi yorumlaması ve bu konuda espri yapması üzerine kurulu.

ParamountPictures @Paramount_Pctrs Cehenneme gittiğimde Güldüğüm dini şakaları izletirlerken Kaynak

Fotoğrafta, bir kadın kullanıcının "Diyetisyeninizi hikayelerinizden gizlemeyi unutmayın" yazdığı bir tweet görülüyor. Daha sonra, aynı kişinin "Fatih bey merhaba nasılsınız" yazdığı ve üzgün bir emoji eklediği bir mesaj paylaştığı görülüyor. Ardından, diğer bir kullanıcı "Teşekkür ederim nasıldı sabah yediğiniz yağlı poğaça?" şeklinde bir cevap yazmış. Bu mesaj dizisi, bir kullanıcının diyetinden bahsettiği bir tweet'e, diğer kullanıcının "Fatih" isimli birine selam vererek ve üzgün olduğunu ifade ederek yanıt vermesiyle başlıyor. Son olarak, ilk kullanıcı "yağlı poğaça"dan bahsederek bir önceki mesajdaki üzüntüyü ima ediyor. Yani şaka, "Fatih" isimli kişinin "yağlı poğaça" yediği ve bunun da onu üzdüğü anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "diyojen" kullanıcı adı ile "Abi kasmayın kendinizi öldükten sonra tanrı sürpriz yapacak bize rakı içti diye adammı yakılır lan" şeklinde bir yazıyı paylaşıyor. Şaka, insanların ölümden sonra cennet veya cehennemde yargılanacağını düşündükleri ve birinin ölümü sonrası iyi davranışlarından dolayı Tanrı'nın onu ödüllendireceğini düşünmelerinin ironik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. "Rakı içti diye adammı yakılır lan" kısmı ise bu düşünceyi daha da abartarak komik bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, yüz maskesi takmış, turuncu sweatshirt giymiş bir genç görünüyor. Resmin altında Türkçe olarak "Seytanın bile duyunca ok olacağı bir günahiniz" yazıyor. Bu, bir şaka/ironik ifade. "Seytanın bile duyarsa..." ifadesi, günahın ciddiyetini abartıyor. "Ok olacağı" ise belki bir cezayı, günahın ağır ve korkutucu sonuçlarını vurgulamak için ironik olarak kullanılıyor. Genel anlamda, günahın veya yaptığınız şeyin önemsenmeyeceğini, hatta seytanın bile bunun için bir şey yapacağını vurgulayan, ironik bir espridir. Görüntüde, yüz maskesi takmış, turuncu sweatshirt giymiş bir genç adam görünüyor. Resmin altında Türkçe bir metin yer alıyor: "şeytanın bile duyunca ok olacağı bi günahınız". Bu, bir atasözü veya deyimi olan "şeytan bile duyarsa..." şeklindeki ifadenin ironik bir şekilde kullanıldığı bir mizah örneği. Genelde bir eylemin/sözün çok kötü veya tehlikeli olduğu anlamını vurgulamak için kullanılır. Burada ise, sanki yapılan bir günahın o kadar büyük ve kötü ki, şeytan bile duysa korkacak anlamında değil; günahı kabul edip ona karşılık verecek birşeyleri olacak bir günah olduğunu söylüyor. Bu, bir nevi, sözlerin/eylemin çok hafif algılanıyor olabileceğine dair bir mizah. Biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle günahın aslında ciddiye alınmadığına dair bir gönderme yapılıyor.

Resimde, crocs terlik takmış kedinin resmini gönderen birisi ile, kendisini suçlamamasını söyleyen birisi var. Kedinin crocs takması oldukça komik olduğu için, bu durum ironik ve eğlenceli bir şekilde kullanılmış. "Kendini günah yapma" mesajı, kişinin kendisini crocs taktığı için suçlu hissetmemesi gerektiğini vurguluyor.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, "Superior place" adlı bir hesabın "Günahlarımı yazan melek:" yazdığı bir tweet ve altındaki yanıt görüyoruz. "Mars" adlı kullanıcı "Bunu da yapmazsın ya" diye yanıt vermiş. Bu tweet ve yanıtın ironik bir şekilde kullanımıyla espri yapılmış. "Günahlarımı yazan melek" ifadesi, insanlara karşı yaptıkları kötülükleri kaydeden bir melek olarak düşünülüyor ve böyle bir melek, insanlara yaptıkları hataların bir listesini sunarak onları cezalandırıyor. Ancak, Mars kullanıcısının yanıtı, bu melek fikrini güldürücü bir şekilde çürüterek, aslında meleklerin insanların kötülüklerini "yapmaz" gibi bir mesaj veriyor. Espri, meleklerin insanları iyi veya kötü davranışları nedeniyle yargıladıkları inanç sistemine ve Mars'ın esprili ve ironik yorumu arasındaki çelişkinin komikliğine dayanıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "cuma da hoca diyorki ahirette herkesin günahlarını bütün insanlar izleyecek. Gözümde canlandı benden önce Hollandalı var alkolün su gibi aktığı partiler, esrarlı kek, kokain, eroin filan sıra bana geliyor turuncu kalemle iddia kuponu dolduruyorum. Benim görüntülerleri ileri sarıyorlar" şeklinde bir espri içeriyor. Espri, cennette herkesin günahlarını izleyeceği fikrini ele alarak, bunun yerine daha eğlenceli ve cazip bir cennet tasviri yapıyor. Bu tasvirde, Hollandalıların olduğu, bol bol alkolün tüketildiği ve uyuşturucuların kullanıldığı bir parti ortamı anlatılıyor. Bu, geleneksel cennet tasvirine ironik bir yaklaşım ve bir nebze de absürt bir mizah oluşturuyor.

Resimde, "Mahşer günü allah benim kullarım değil mi sonuçta diyip herkesi affediyormuş şeytan şok" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweette geçen espri, cehennemde bile insanların Allah'ın merhametiyle karşılaşacağını varsayarak Şeytan'ı "şok" ederek bir mizah yaratıyor. İnsanlar, "Allah herkesi affeder" cümlesini bir "şok" edici unsur olarak sunarak Şeytan'ın düşüncesine gönderme yapıyor. Şeytan'ın insanları cehennemde cezalandırma düşüncesinin "şok edici" bir şekilde bozulduğu ima ediliyor.

ozgurugzo @ozgurugzo Follow 1500 yıldır aynı kitaptan sorumluyuz, hala ceheneme giden var. View translation Reply Retweet...

Fotoğrafta bir grup arkadaş yemek masasında oturmuş iftar yapıyorlar. Yemek masasında su, meyve, tatlı ve tuzlu yemekler var. Masanın başında oturan kişi fotoğrafı çeken kişi ve diğer kişilere bakıyor. Resmin üzerinde "Hayırlı sahurlarımız olsun, Rabbimiz herkesin tuttuğu oruçları kabul etsin" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, iftar sonrası sahur için hazırlanmış bir masa olması ama masada bulunan kişilerin iftar yapıyor olmasında yatıyor. Sahur genellikle iftar sonrasında yapılır ama fotoğrafta kişilerin iftar yaptığı görülüyor.

Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Sağdaki erkek başını beyaz bir bezle örtmüş, soldaki ise beyaz bir şapka takmış. Resimdeki yazı ise şu şekilde: - Soğuk dedi. + Elimi tut ısınırsın dedim. - Günah dedi. + Bir daha sevdim. Resimdeki mizahın kaynağı, sağdaki erkeğin sol erkeğin elini tutmasını günah olarak kabul etmesi, ancak yine de onu sevdiğini söylemesidir. Bu durum, sevginin günahları bile aşabileceği ironik bir şekilde gösteriliyor.

Bu resimde "Bölüm 1" başlığı altında bir espri yazıyor. Espride, "Vesveseçi şeytan imam hatipli bacımıza sevgilisyle günaha girsin namaz kılmasın diye vesvese verir." yazıyor. Espri, imam hatip öğrencilerinin namaz kılmaya ve günahtan uzak durmaya teşvik edilmesi gereken bir ortamda, şeytanın imam hatip öğrencisine vesvese vererek günaha girmesini teşvik etmesini, ironik ve absürt bir şekilde ele alıyor. Espri, imam hatip öğrencilerine yönelik bir klişe olarak algılanan "namaz kılma" ve "günahtan uzak durma" kavramlarını tersine çevirerek, bu kavramları güldürücü bir şekilde ele alıyor. Bu sayede, esprinin amacı, bu kavramlarla ilgili klişelerin sorgulanmasını ve komik bir şekilde ele alınmasını sağlamak.