Fotoğrafta, göğüsleri üzerine silikon meme protezleri takılmış bir adamın maraton koştuğu görülüyor. Adamın üzerindeki forma "246" numarasıyla birlikte "Decathlon" yazısı görünüyor. Resimde geçen espri, adamın göğüslerine taktığı silikon protezler nedeniyle, "maraton koşmasına rağmen, meme protezleri yerinde kalmış" anlamında yorumlanıyor. Kısacası, espri, adamın meme protezleri taktığı halde, maraton koşuyor olmasıyla ilgili bir absürtlük üzerine kurulu.

Fotoğrafta Atatürk'ün bir portresi ve yanında bir adam var. Adamın yüzü fotoğrafta belli değil. Bu fotoğraftaki espri, Atatürk'ün sağında duran adamın kim olduğu konusunda insanların kendi zihinlerinde hikayeler yaratması. Fotoğrafın mizahı, gizem yaratması ve izleyiciyi kendi yorumunu yapmaya teşvik etmesinde yatmaktadır.

Resimde bir restoranda oturmuş iki kişiyi görüyoruz. Erkek beyaz gömlek giyiyor, kadın ise kırmızı bir elbise giyiyor ve elinde bir bardak şarap var. Kadının çok gerçekçi bir silikon manken olduğu anlaşılıyor, bu da "Bu da nereden çıktı?" veya "Böyle manken mi olur!" gibi bir tepkiyi haklı çıkarıyor.

Resimde, üzerinde "I love Mom" yazan bir tişört giyen sevimli bir bebek var. Şapka takmış ve plajda duruyor. Bu görüntüde espri, bebeğin henüz annesine olan aşkını ifade etmek için yeterince büyük olmadığıdır. Aynı espriyi, "Bebek henüz annesine olan aşkını ifade edecek kadar büyük değil" şeklinde de yorumlayabiliriz.

Fotoğrafta üç erkek var. Birbirlerine çok yakın duruyorlar. Sağdaki adamın yüzüne bakacak olursak, gözlerinin arasından "Guldum" yazısını görüyoruz. Bu, adamın gülmekten gözlerinin içine "Guldum" yazıldığını ima eden bir espri. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta üç adam var. Birbirlerine çok yakın duruyorlar. Sağdaki adamın yüzüne baktığımızda, gözlerinin arasından "Guldum" yazısını görebiliyoruz. Bu, adamın gülmekten gözlerinin içine "Guldum" yazıldığını ima eden bir espri.

Resimde bir duvarın üzerine "Bugün hiç tadım yok. İnanmıyorsan ısır bir tane" diye yazılmış. Bu espri, insanlara bir yandan tuhaf bir şey sunarken diğer yandan da onların inanmamasını teşvik ediyor. Kişi "Bugün hiç tadım yok" derken, gerçekte bunun sadece bir şaka olduğunu ve insanları ısırmasını beklediğini ima ediyor. Bu da espriyi tuhaf ve komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, beyaz bir bant takan ve "BİZE" yazan genç bir adam ve kırmızı bir bluz giyen, "MAŞALLAH" yazılı bir bant takan genç bir kadın bulunuyor. Fotoğraftaki espri, gencin "Maşallah" diye bir şey yapmayı beklerken, diğer gencin "Bize" yani "Bize de yap" demesi ile oluşuyor. Genç adam, sanki kadına "Maşallah" demesini bekliyor ve bu durum, onun "Bize de yap" demesiyle komik bir şekilde tersleniyor.

Fotoğrafta, "Kimse bilmiyor lezbiyenim" yazan bir tişört giyen, yaşlı bir adam var. Adamın giyim tarzı ve tişörtündeki mesajın birbiriyle çelişmesi komikliği oluşturuyor. Çünkü yaşlı bir adamın lezbiyen olduğunu söylemesi beklenmedik bir durum ve bu durum, ironik bir şekilde, mizah yaratıyor.

Resimde siyah eldivenler giymiş, yüzünde ciddi bir ifadeyle çay içen bir kadın var. Kadının eldiven giymiş olması, çay içerken çayın sıcaklığına karşı önlem alması gerektiğini düşündürmektedir. Fakat çay bardağı kadın tarafından çok kolay ve rahat bir şekilde tutulmaktadır, bu durum da kadının çayın sıcaklığından korkmadığını göstermektedir. Burada espri, kadınların çayın sıcaklığından asla korkmadığı, hatta sıcak çayı bile rahatlıkla içebileceği fikrine dayanmaktadır. **Espri şu şekilde ifade edilebilir:** "Kadınlar, çayın sıcaklığından asla korkmazlar. Hatta sıcak çayı bile rahatlıkla içebilirler. Çünkü onların ellerinde sihir var!"

Resimde bir tabakta pirinç ve üzerine ketçaplı buz küpleri var. Şaka, buz küplerinin "buz küpü" yerine "ketçap küpü" gibi görünmesinde. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta bir tabakta pirinç ve üzerinde ketçaplı buz küpleri var. Şaka, buz küplerinin "buz küpü" yerine "ketçap küpü" gibi görünmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir dükkanın önünde, tekerlekli sandalyede oturan yaşlı bir adamı yürüyen bir genç kızın çektiğini görüyoruz. Üstte ise "Az önce böyle bir hayat geçti önümden" yazıyor. Bu gönderinin komik tarafı, genç kızın tekerlekli sandalyeyi çekmesiyle, yaşlı adamın hayatının da bir anlamda onun tarafından çekiliyor olması gibi bir ironi yaratmasıdır.

Resimde beyaz tişörtlü bir adam yeşil bir çimlikte oturmuş ve dizini bükerek bir şişenin kapağını açmaya çalışıyor. Şaka, adamın kapağı açmak için çok fazla çaba sarf etmesi ve bunun yerine bir şişe açacağı kullanması gerektiğidir. **Türkçe açıklaması:** Resimde beyaz tişörtlü bir adam yeşil bir çimlikte oturmuş ve dizini bükerek bir şişenin kapağını açmaya çalışıyor. Şaka, adamın kapağı açmak için çok fazla çaba sarf etmesi ve bunun yerine bir şişe açacağı kullanması gerektiğidir.

Fotoğrafta, "Guldum.net" adlı bir web sitesinin önünde, "Efes" adlı bir restoranın önünde, bir adamın bir araba yanında durduğu görülüyor. Adamın üzerinde "Dry Cleaners" yazan bir tabela var. Fıkra şu şekilde: Adam, arabasını kuru temizlemeye götürmek üzereyken, bir arkadaşına rastlıyor. Arkadaşı ona "Orada ne yapıyorsun?" diye soruyor. Adam da "Araba yıkamaya geldim" diyor. Fıkra, adamın arabayı kuru temizleme yerine yıkamak için kuru temizlemeciye götürmesiyle ilgili bir kelime oyunu. Bu fıkrayı kısaca şöyle de anlatabiliriz: Adam arabasını kuru temizlemeciye götürüyor. Oysa arabayı kuru temizleyemezsiniz, yıkamanız gerekir. Bu durum, adamın bir hata yapmış gibi gösteriyor ve fıkrayı eğlenceli hale getiriyor.

Resimde iki ayrı yerde bulunan dört köpek var. Sol taraftaki kafes içinde iki köpek, sağ tarafta ise bir araçta iki köpek bulunuyor. Yazıda "Size mutluluğun resmini çizemem ama fotoğrafını gösterebilirim." yazıyor. Fıkra, mutluluğun somut bir şey olmadığı ve herkes için farklı anlam ifade ettiği düşüncesine dayanıyor. Bunun yerine, "mutluluğun fotoğrafını gösterme" sözüyle, mutluluğu yaşayan köpeklerin fotoğrafını gösteriyor.

Fotoğrafta, iki köpeğin bir kafes içinde ve bir arabada mutlulukla poz verdiği görülüyor. Tweet'te, "Size mutluluğun resmini çizemem ama, fotoğrafını gösterebilirim." yazıyor. Bu, mutluluğun çizimle değil, gerçek yaşam deneyimleriyle ifade edildiğini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta iki kişi bir bebeği tutuyor. Her iki kişinin sırtında kanat dövmesi var. Şaka, insanların bebeğe "melek" demesini ve bu nedenle onların melek kanatlarına sahip olmasını ima ediyor. **Türkçe:** Fotoğrafta iki kişi bebeği tutuyor. Her ikisinin de sırtında kanat dövmesi var. Şaka, insanların bebeğe "melek" demesini ve bu nedenle onların melek kanatlarına sahip olmasını ima ediyor.

Fotoğrafta, terli bir adam elindeki peçeteyle alınını siliyor. Adamın ifadesinden, sıcaktan rahatsız olduğu ve terden bunaldığı anlaşılıyor. "Adamın yüzüne ter yapışmış." bu durum, "Sıcak havada terlemek zorunda kalmak" anlamına gelen bir Türk atasözünü hatırlatıyor. Resimdeki komiklik, sıcaktan bunalan adamın, peçeteyle terini silmeye çalışırken çektiği zorluğu gösteriyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı bir erkek bir arabada oturuyor ve kız arkadaşı tarafından arabayı sürmesi isteniyor. Ancak erkek, kız arkadaşının araba kullanmasını bilmediğini fark ediyor ve korkuyla yüzünü buruşturuyor. Bu nedenle, şaka şu ki, erkek kız arkadaşının araba kullanmasını bilmediği için korkuyor. **Turkish:** Fotoğrafta, uzun saçlı bir erkek bir arabada oturuyor ve kız arkadaşı tarafından arabayı sürmesi isteniyor. Ancak erkek, kız arkadaşının araba kullanmasını bilmediğini fark ediyor ve korkuyla yüzünü buruşturuyor. Bu nedenle, şaka şu ki, erkek kız arkadaşının araba kullanmasını bilmediği için korkuyor.

Resimde "Game of Thrones" dizisindeki Daenerys Targaryen'ın "Salı günü" filminin başrol oyuncusu Salman Khan ile öpüştüğü bir fotoğraf montajı var. Salman Khan, "Salı günü" filminde karakterinin adının "Daenerys" olduğunu söylüyor ve Daenerys, bu sözlerin bir alay olduğunu anlıyor. Dolayısıyla resimde Daenerys, Salman Khan'ın bu sözlerini eleştiriyor. Bu, bir "deep fake" ya da manipüle edilmiş bir görüntü olduğu için, Daenerys'in Salman Khan ile öpüşmemiş olduğu açıkça görülmektedir. Fotoğrafın gerçek dışı olması, "Salı günü" filminin adından da anlaşılabilir. Bu nedenle, bu fotoğraf bir mizah ürünüdür.