Resimde, muhtemelen bir okul sınıfında, öğrenciler ve bir öğretmen veya eğitimci görünüyor. Görüntünün arka planında, modern bir sınıfta olabilecek raflar ve aydınlatılmış bir tavan var. Tweet'te "keske ben de senin gibi okumamis biri olsaydim" ifadesi, kişinin okuma konusunda kıskançlık duyduğunu veya kendisinin yeterli derecede okuma yeteneğine sahip olmadığını anlatıyor. Sonra gelen "Biz okuyamadık siz okuyun" kısmı ise, konuşmacının belki de sınıf arkadaşlarını veya öğrencileri eleştirip okuma becerilerine sahip olmamalarını vurgulaması olarak yorumlanabilir. Tweet, okuma becerisiyle ilgili bir kıskançlık veya eleştiri içeren, hafif alaycı bir mizah içeren bir durum anlatıyor.

Fotoğraf, Twitter'da Renzo adlı bir kullanıcının 24 Kasım 2015 tarihinde paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, cuma namazında yaşlı bir adamın, aşırı derecede samimi bir üslupla bir arkadaşıyla konuşması anlatılıyor. "Naber lan yatır :d" diye bir ifade kullanmış. Tweet'in yazarı, bu ifadeye karşılık şaşkınlık ve kahkaha atmış. Tweet'in sonundaki ":d" ifadesi, kahkaha sesini simgeleyen bir internet jargonudur. Özetle, espri, yaşlı bir adamın olağanüstü bir dille konuşması ve bunun üzerine yaşanan komik durum üzerine kuruluyor. Zamanın internet jargonuyla, biraz da aşırı yakınlık ifade eden konuşma tarzının mizahı vurgulanıyor.

Fotoğrafta, otların arasında saklı, gülümseyen bir aslan var. Başlıkta "hayvanlar insanlar kadar akıllı değildir" ifadesi, hayvanların zekasının insanlarla aynı seviyede olmadığını vurguluyor. Alttaki metin ise, aslanın yüksek sesle kükreyerek fotoğrafçıları korkutması ve hatta gülmeye başlamasıyla ilgili bir haberi özetliyor. Bu, "hayvanların akılları olmadığı" fikrinin komik bir şekilde çürütülmesine ve hatta hayvanların zekice davranış sergileyebileceğine işaret ediyor. Aslanın davranışını, fotoğrafçıya karşı zekice bir taktik olarak yorumlayan gönderi, insanlara karşı zekice hareket etmenin nasıl da "akıllı davranış" olarak algılanabileceğini vurgulamaktadır. Özetle, gönderi "hayvanlar insan kadar akıllı değildir" sözünün bir esprili biçimde çürütülmesidir.

Fotoğrafta, kahkaha atan, kıvırcık kızıl saçlı genç bir kadın görünüyor. Göğsünde açık mavi, çizgili bir tank top giymiş. Arka planda kitaplık ve hafif bulanık bir arka plan var. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir insan portresi var. Dolayısıyla bir "şaka" açıklanamaz.

Resimde, bir kadın ve erkek görünen bir çiftin fotoğrafı var. Kadın, başını ve vücudunun büyük kısmını örten bir örtüyle giyiniyor. Erkek, üzerinde muhtemelen siyah bir sweatshirt bulunan kahverengi pantolonlar giymiş. Görüntünün altındaki metin "Kara sevda mmmm" şeklinde. Bu, "Siyah sevgi mmmm" veya "Kara sevda çok güzel" şeklinde okunabilir ve romantik bir ifade olarak kullanılıyor. Fakat resimdeki durum, bu ifadeyi alaycı bir şekilde kullanıyor ve bu çiftin, belki de kültürel veya dini nedenlerle, geleneksel bir kıyafet tarzında görünmesinin ironik olduğunu vurguluyor. İfade, genellikle bir romantizm göstergesi olarak kullanılan "kara sevda" kavramını, bu bağlamda biraz absürt ve beklenmedik bir şekilde sunuyor. Fotoğrafın altındaki kalpler, belki de durumun ironisini vurgulamak veya alaycılığı artırmak için eklenmiş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "CeyloOoOoO" kullanıcı adı ile @aleviatheist tarafından yapılmış. Paylaşımda, sabah evden çıkmadan önce evdeki kilimi balkonda dağıttığı, komşusunun bunu görünce "çalışmak istemiyor herhalde" diyerek kahkaha attığı anlatılıyor. Sonrasında, şakayı anlayan ve komşusunun espri yeteneğini takdir eden yazar, "Ortadogulu olduğum için Aladdin şakası yapmış bana" diyerek bir espri yapmış. Özetle, paylaşım, bir komşunun, sahibinin yaptığı eyleme yaptığı espriyi ve bunun Orta Doğu kültürüne atıfta bulunan espriyi ifade eden bir mizah örneğidir.

Görüntüde, dar bir sokakta yürüyen iki genç insan görünüyor. Erkek, siyah ve beyaz Nike desenli bir sweatshirt, kadın ise beyaz bir sweatshirt ve siyah deri bir ceket giyiyor. Kadın, erkeğe bakarak gülümsüyor ve erkek de kadına bakarak işaret ediyor gibi görünüyor. Görüntünün altında "Gerçekten çok güzel" yazan bir Türkçe metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir komedi klibi veya benzeri bir sosyal medya içeriğidir. "Gerçekten çok güzel" ifadesi, olasılıkla kadının dış görünüşüne veya erkeğin davranışına, veya muhtemelen bir duruma ilişkin komik bir yorum olarak yerleştirilmiştir. Genel bir "özdeyiş" veya "yorum" değil, bir bağlam içinde kullanılan bir ifade olarak anlam kazanmaktadır. Görseli izleyenlere neyin "gerçekten çok güzel" olduğu sorulmaktadır ve bu, izleyicinin yorum yapmasına ya da espriyi anlamasına bağlıdır. Görselde yer alan davranışların ve ifadelerin bağlamı içinde yorumlama gerekir. Resimde, dar bir sokakta yürüyen iki genç insan görülüyor. Erkek, siyah-beyaz Nike desenli bir sweatshirt, kız ise siyah deri ceket ve beyaz sweatshirt giyiyor. Kızın gülümsediği ve erkek ise el hareketleri ile biraz heyecanlı olduğu gözlemlenebilir. Resmin alt kısmında "Gerçekten çok güzel" yazan bir Türkçe metin var. Bu metin, muhtemelen videonun veya görüntünün bir parçası olan bir yorum veya espri içerir. Erkek, kızın güzelliği hakkında yorum yapmış ve espri amacıyla söylemiş olabilir. Görüntüdeki "Gerçekten çok güzel" ifadesi, erkeğin beyanına bir karşılık niteliğinde, mizah içeren bir durum yaratıyor. Erkeğin el hareketleri ve kızın yüz ifadesi, bu esprili durumu destekliyor. Görsel espri, gençlerin günlük hayatlarındaki etkileşim ve beğenileriyle alakalı olabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın "hayallerinizi küçümseyen birine sen daha iyisini yap görelim yarraaaam diyin... kişisel gelişim kitabım syf 42" yazmış. Bu gönderiye, bir başka kadın, "Daha iyisini yapmışsa bana mı yaptın amin oğlu diyin" şeklinde cevap vermiş. Şaka, ilk gönderinin kişisel gelişim kitabı tavsiyesini ve "yarraaaam" gibi argo kelime kullanımını bir araya getirmesiyle oluşuyor. İkinci gönderide ise bu tavsiyeye, "amin oğlu diyin" gibi yine argo bir ifadeyle, alaycı bir şekilde cevap veriliyor. Kısacası, şaka kişisel gelişim kitaplarına ve argo dil kullanımına alaycı bir yaklaşımla yapılmış bir gönderme.

Doğru mu bu? https://t.co/3pTs71OjJe ebru @ebruinsad komik erkeklere karsi dikkatli olun. hayvan gibi gulduruyolar sonra bi...

Fotoğrafta su içen bir kadın ve "Ağlama kalitenizi artırmak için su içmeyi ihmal etmeyin" yazan bir yazı var. Bu, su içmenin ağlama kalitesini artırdığı anlamına gelen ve absürt bir iddia olan bir espri.

Bu doğru mu https://t.co/UuBF6c0Qhh ebru @ebruinsad RETROBET SPORTS BETTING komik erkeklere karsi dikkatli olun. hayvan gibi...

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü var. Ekrandaki mesajda "Dadlı Günler hanimedendi bayan kadını" yazıyor. Bu mesajda kullanılan dilde bir hata yapılmış ve "hanimedendi" kelimesi yerine "hanımefendisi" kullanılması gerekiyordu. Bu hata komik çünkü mesajda "hanımefendisi" diye hitap edilmek istenen kişi "bayan kadını" olarak tanımlanıyor. Bu da "bayan kadını" ifadesinin absürt bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. **Şaka, mesajdaki dil hatası ve sonucunda oluşan absürt ifadeden kaynaklanıyor.**

İyi dostlar biriktirdim https://t.co/ShNAJ2wsub Olm derdin varsa söyle VITRINBET Dalga geçelim Kaynak

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü görünüyor. Sohbet, Türkçede "manit" olarak bilinen bir sevgili veya kız arkadaşla ilgili bir espri hakkında. Sohbetin metni şöyle: **Manit:4** son görülme bugün 21:05 **Hani bazıları var ya iki üç kızı birden yürütüyorlar sıralıyorlar manit1 manit2 manit3** 21:04 **😂 😂** 21:04 **😂** 21:04 **Ayy o erkekler varyaa** 21:04 **Allah bildiği gibi yapsın** 21:05 **Espri:** Sohbet, bazı erkeklerin birden fazla kız arkadaşla çıktığını ve onları "manit1", "manit2", "manit3" gibi sıraladığını ima ediyor. Bu, bir kız arkadaşın diğerlerinden habersiz olduğunu ve erkek arkadaşının ilişkilerini nasıl yönettiğini anlatıyor. Espri, bu durumun ne kadar absürt ve komik olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta iki kişi var. Bir erkek ve bir kadın. Erkek, bir barda oturup bir şey içiyor ve kadın, "Girl" yazan turuncu bir tişört giyiyor. Erkek, kadının tişörtüne bakıyor gibi görünüyor. Şaka, erkeğin kadının tişörtüne baktığı zaman gülümsemesi ve "Girl" yazısını gördüğü için şaşırmış gibi gözükmesi. Bu, sanki erkeğin, "Girl" yazısı olmayan başka bir şey beklediği ve kadının tişörtünü görünce şaşırdığı gibi algılanıyor. Fotoğrafta, Luis Suarez'in Atletico Madrid formasıyla attığı bir golün videosunun yakalanmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranın alt kısmında bir yorum bölümünde, "kardeş gol güzel ama buna Spektaküler gol diyemem ben yani bu videoyu arkadaş ortamında açıp beyler luis Spektaküler bir gol atmış izleyeyim diyemem çünkü ordan bi arkadaşım bana çıkıp Spektaküler ne demek derse üzüülürüm çünkü Spektakülerlerin anlamını bilmiyorum bu gece 03:35 de ilk kez senin sayende duydum bu kelimeyi ama henüz kelime dağarcığıma yerleşmedi çünkü hala Spektakülerlerin anlamını bilmiyorum... kusura bakma [ispiyonla]" yazıyor. Fıkra, "Spektaküler" kelimesinin yanlış kullanımıyla ilgili bir espri. Yorum yazarı, "Spektaküler" kelimesinin anlamını bilmediğini, ancak golü çok güzel bulduğunu belirtmek için kullanmak istiyor. Ancak bunu yaparken de, bu kelimeyi yanlış kullandığı için insanların kendisine gülme olasılığından endişe ediyor.

Fotoğrafta, arka camında "CAN'T JUDGE ONLY ME ALLAH..." yazan bir aracın arka kısmı görünüyor. Şaka ise, arabanın sahibini sadece Allah'ın yargılayabileceği şeklinde bir iddiada bulunarak, kendini "yargılanmaktan" muaf tutmaya çalışmasıdır. Aynı zamanda, "ALLAH" kelimesinin büyük harflerle yazılması da, bu iddiayı daha da güçlü bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, "tostbaa" adında bir tostçunun tabelası ve tabelanın yanında bir adamın fotoğrafı var. Adamın ismi de sanırım "Tostbaa". Şaka, tabeladaki "bi tost saa bi tost baa" yazısının "Tostbaa" adıyla uyumlu olması ve bunun bir kelime oyunu olması.

Fotoğrafta, koyu mavi takım elbise giyen, ayakları çıplak bir adam oturuyor. Adam takım elbise giymiş ve evde oturuyor. Bunun bir şakası yok.

Fotoğrafta Seda Sayan sahnede şarkı söylerken görülüyor. Tweet'te Seda Sayan'ın "Tanıştıgım erkeklerden ilk olarak T.C. no istiyorum" dediği yazılıyor. Bu cümle, Seda Sayan'ın imajıyla ve şarkılarının genel temasıyla ironik bir şekilde oynuyor. Seda Sayan'ın sahne kişiliği ve sözleri genellikle romantizm, aşk ve ilişkilere odaklanır. Bu nedenle, "T.C. no istiyorum" cümlesi bu konuya bir mizah unsuru ekleyerek esprili bir şekilde oynuyor.

Algida seçicilik Kaynak