Fotoğrafta, ağaçlarla çevrili bir kaldırımda yürüyen insanlar görünüyor. Arkaplanda bir araba ve bir otobüs de görülüyor. Fotoğrafta esprili bir durum yok.

Fotoğrafta dizlerinin arkasında anormal şekilde büyük bir çıkıntı olan bir adamın ayakları var. Bu, fotoğraftaki adamın diz arkasındaki "gölgesi" olduğu için, fotoğrafa eklenmiş bir photoshop eseri. Espri, adamın dizlerinin arkasına eklenen "gölge"nin gerçekçi olmaması ve komik bir görüntü yaratması üzerine kurulu.

Görüntüde, yol yüzeyinin oldukça ıslak ve muhtemelen yağmurlu bir havada olduğu anlaşılıyor. Yolun yüzeyi, su damlacıkları veya muhtemelen toz parçacıkları ile kaplı, gri-kahverengi bir renk tonunda. Yolun kenarlarında otlar ve bitkiler var. Fotoğraftaki mizah, yolun ıslak olması ve dolayısıyla tehlikeli olması ile alakalı olabilir. İzleyici, muhtemelen yolun ıslak olduğundan habersiz veya dikkatsiz bir şekilde gidiyordur. Bu, potansiyel bir kaza veya sürüş zorluğu konusunda bir uyarı niteliği taşıyor. Ya da, "yağmurlu havada yolculuk"un her zaman tehlikeli olabileceğini, hatta komik bir şekilde dikkatsizce yol alınacağını vurguluyor. Resimde açıkça bir espri yok, ancak ima edilen mesaj bu. Görüntüde, yol yüzeyinde yoğun bir yağmur veya toz bulutu varmış gibi görünüyor. Yolun üzerindeki hafif gri-kahverengi renk tonu ve yüzeydeki noktalar/lekeler bu izlenimi güçlendiriyor. Fotoğrafın muhtemelen bir şaka olduğu anlaşılıyor. "Yolun üstü yağmurdan, tozdan mı yoksa başka bir şeyden mi bu kadar dolu?" sorusunun cevabı, izleyicinin "yoğun bir karışıklık/karmaşa" ile karşılaştığı bir durumu mizahlaştırıyor. "Yolun üstünde fırtına var mı?" tarzındaki bir soru, bu yoğunluğun, beklenmedik bir durum veya şaşırttıcı olayı belirtmek için mizah kullanılarak anlatılıyor. İzleyici, "Neyin içinde yolculuk ediyorum acaba?" sorusuyla, yolun ne kadar yoğun olduğunu düşünerek gülebiliyor.

Bu fotoğrafta, merkezden dışarı doğru uzanan çok renkli çizgilerden oluşan bir desen görüyoruz. Bu desen, "güneş ışınları"na benziyor. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, karlı bir sokakta, mavi montlu bir kişi ve arkasında beyaz bir araba görünüyor. Arabaya binen kişinin arkasında, kar üzerinde bir hayvan (muhtemelen bir sansar ya da benzeri bir hayvan) koşturuyor. Şaka, hayvanın arabaya atlamak için koşarken, arabanın sahibinin bunu fark etmeyip hayvanı fark etmemesinde yatıyor. Bu durum, hayvanın arabaya çıkma şansı olmadığı ve bu nedenle şakanın bir hayali/mümkün olmayan olaydan oluştuğu gerçeğiyle gülünç hale geliyor. "Hayvan arabaya bindi" ifadesi, olayın şaşırtıcılığını ve anlamsızlığını vurgular. Fotoğrafta, karlı bir günde, bir otomobilin arkasında duran bir kişinin, olasılıkla hayvan bir yaratığı kovaladığı veya uzaklaştırdığı bir sahne görünüyor. Otomobilin arkasına doğru hareket eden hayvan, olasılıkla karın üzerinde kaydıkça veya sıçradıkça görülebilir. Fotoğraftaki potansiyel mizah, "hayvanın" otomobilin üzerine veya aracın arkasına çok yakından gelmesi veya aracın hareketsiz kalmasına rağmen, hayvanın aracın yanından uzaklaşmak yerine sürekli arkasına doğru ilerliyor olmasıdır. Bu, gerçekçi olmayan bir hareket veya insan davranışıyla ilgili bir espri olabilir. İzlemekte olan kişiye neyin ne kadar gerçekçi olmadığına odaklanarak bir mizah yaratılmaya çalışılıyor. İzleyiciler olasılıkla bu garip davranışı yorumlayıp mizah bulacaktır.

Görüntüde bir marketin içi, muhtemelen bir güvenlik kamerası tarafından çekilmiş. Raflarda çeşitli ürünler, özellikle de paketlenmiş ürünler (tuvalet kağıdı, kağıt havlu gibi) görünüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bazı bölümler bulanık. Bu görüntüyle ilgili bir şaka ya da mizah anlayışı yok. Sadece bir market ortamının güvenlik kamerası görüntüsünden ibaret. Bu yüzden şaka/mizah tanımlanamıyor. Görüntü, muhtemelen bir marketin güvenlik kamerası tarafından kaydedilen bir sahneyi gösteriyor. Raflarda çeşitli ürünler, büyük olasılıkla kağıt ürünler ve içecekler bulunuyor. Görüntünün kalitesinden dolayı tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir mağazanın iç kısmı gösteriliyor. Bir espri için ek bilgi veya bağlam gerekiyor.

Fotoğrafta, siyah üst ve etek giyen, bacaklarında siyah külotlu çorap olan ve ayağa kadar gözüken bir kadın var. Kadının yüzü bulanıklaştırılmış. Kadının arkasında ayna var ve fotoğraf aslında aynadan yansıyor. Fotoğrafta aynada yansıyan kadın oturan bir yatakta görünüyor, aynanın önünde ise yatak var ve üzerinde oturuyor. Aynadaki kadın, aynada oturan bir yatağın üstünde oturmuş gibi görünüyor, bu da bir optik yanılsama yaratıyor. Bu fotoğraftan espiri şu: Kadının yatağın üzerinde oturduğu görüldüğü için "Yatakta mı oturuyorsun, yoksa aynada mı?" gibi bir yorum yapılabilir. Bunun sebebi kadının aynada yansıdığı için, aynada görünen yatağın üzerinde oturan kadın, aynanın önünde oturan kadın gibi görünüyor.

Resimde, yeşil kapüşonlu bir genç görünüyor. Görüntünün altında Türkçe "telefonunu benimkiyle birlikte hareket ettir" yazısı mevcut. Gençin ifadesi ve jestleri, konu hakkında düşünceli veya anlamını kavrayamayan, biraz şaşkın bir hava yaratıyor. Potansiyel mizah, genç adamın telefonunun hareket etmesini veya bir şekilde etkilenmesini gerektiren bir tür talimat ya da beklenmedik durumla ilgili olabilir. Talimatın doğası veya genç adamın bu durumla nasıl başa çıktığı, tam olarak anlaşılamadığından mizah, beklenmeyen bir durumun ortaya çıkardığı şaşkınlık ve potansiyel bir anlaşmazlık/aksilik üzerine kuruluyor olabilir. Resimde, yeşil kapüşonlu bir genç erkek görünüyor. Görüntünün altında Türkçe bir metin var: "telefonunu benimkiyle birlikte hareket ettir". Bu, muhtemelen bir arkadaşının telefonunun kendisinin telefonuyla aynı hareketleri yapması, yani senkronize olması şeklinde bir şaka. Bir arkadaşının telefonuyla, muhtemelen gizlice, eş zamanlı hareketlerle bir şey yapıp yaptırmadığı gibi bir durum anlatılıyor. Şaka, "telefonunu benimkiyle birlikte hareket ettir" cümlesinin ironisi ve genç adamın ifadesinden kaynaklanıyor. Durum, sosyal medya platformlarındaki trendlere veya ortak bir şekilde yapılan hareketlere gönderme yapıyor olabilir.

Resimde Bayern Munich forması giymiş bir futbolcunun portresi var. Oyuncunun sadece başı var ve vücudu farklı bir oyuncunun vücuduyla birleştirilmiş. Bu fotoğrafın komikliği, futbolcunun başının bir vücutla birleştirilmesinden ve bu şekilde gülünç ve gerçek dışı bir görüntü oluşturulmasından geliyor. Resimde futbolcunun vücudu, futbolda iyi bilinen ve popüler bir oyuncunun vücuduyla birleştirilmiş. Bu, "bu baş, bu vücuda nasıl uyuyor?" gibi bir soru soruyor ve bu da izleyicilerde komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta futbol sahasında üç erkek var. En sağdaki erkek, ortadadaki erkeğe telefonla fotoğraf çektiriyor. Telefonu uzatan elin üzerinde telefon olmadığı için espri şu: "Telefon nereye gitti?" Daha anlaşılır bir şekilde: Ortadaki arkadaş, soldaki arkadaşın fotoğrafını çektiriyor ancak fotoğrafı çekecek olan kişinin elinde telefon yok. Bu durum, fotoğrafa bakarken, izleyiciye "telefon nereye gitti?" diye soruyor.

Fotoğrafta, açık havada bir sokağın ortasında üç kişi var. Sağdaki şahıs, üzerinde çiçekli bir takım elbise giyen kadına gülüyor. Bu durum, kadının giydiği kıyafetlerin komik olduğuna ve bu yüzden kendisinin gülünç duruma düştüğüne işaret ediyor. Kadın ise şaşkın ve utanmış bir ifadeyle bakıyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, bir kadının komik bir kıyafet giydiğini göstererek, komik bir durum yaratıyor. Kadının kıyafeti ve şaşkın bakışı, izleyiciyi güldürmek için kullanılıyor.

Resimde bir adam bir kadını kucaklıyor. Ancak adamın elinin kadının arkasına değdiği görülüyor. Kadının arkasında bir el varmış gibi görünüyor. Bu, "Dev bir Mc Donald's patatesi tutuyor zannettim" diye yazan şaka, "Dev bir Mc Donald's patatesi tutuyor" anlamına gelmiyor. Şaka, adamın aslında kadını tuttuğunu ancak sanki dev bir patates tutuyormuş gibi göründüğünü ima ediyor. Bu durum da komik bir şekilde karşılanıyor.

Fotoğrafta, mavi kask takmış bir kişi beyaz bir scooter motosiklet kullanıyor. Ancak scooterın arkasındaki kişinin kask takmadığı ve bacaklarının havada asılı olduğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, motosiklet kullanan kişinin güvenlik önlemlerini hiçe sayarak kask takmadan yolculuk yapması ve arkada oturan kişinin ise kask takmış olması. Bu durum, güvenlik kurallarına uymayan kişinin aslında daha çok riske atıldığını ve arkada oturan kişinin ise güvenli olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, ağaçlı, geniş ve temiz bir caddede bisiklet süren bir kişi görünüyor. Cadde, kaldırımlarla ve çiçek kutuları/bitki saksılarıyla düzenlenmiş. Güneşli bir günde, ağaçların gölgesi kaldırım döşemesinin üzerine düşmüş. Fotoğrafın içindeki mizah, muhtemelen "bisiklet yolu" veya "bisiklet şeridi" kavramına vurgu yapıyor. Bu cadde, sadece bisiklet sürücülerinin değil, yürüyüş yapanların da kullandığı bir alana benziyor. Yani, bisiklet şeridi belirlenmiş değil, herkes kullanıyor. Bu, şehir planlaması veya ulaşım politikaları ile ilgili hafif bir mizah duygusu taşıyor. Belki de "herkesin kendi yolunu bulduğu" gibi bir durumu ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, ağaçların gölgelediği, kaldırımlı bir yaya yolu/bisiklet yolu görünüyor. Yolda tek başına bir bisiklet sürücüsü var. Yolun üzerinde, muhtemelen farklı renklerde işaretler (nokta şeklindeki) var. Bu işaretler, belki de bir oyun veya sanat etkinliğiyle ilgili olabilir. Fotoğrafta bir espri yok gibi görünüyor. Sadece bir kentsel alanın günlük bir manzarası. Eğer bir espri varsa, o espri fotoğrafın içinde değil, fotoğrafa bakış açımızda gizli kalmış olabilir. Ek bilgi olmadan, fotoğrafa dair bir espri veya ironi çıkarılamaz.

Fotoğrafta, bir adamın beline gizlice yerleştirilmiş bir şişe su gösteriliyor. Adam, kendini çok kurnaz zannediyor ama şişe açıkça belli oluyor. **Şaka:** Adamın şişeyi gizlemeye çalışması ama yine de belli olması, komik bir durum yaratıyor. Şaka, kişinin basit bir hileyle bile başkalarını kandırabileceğini düşünmesinin absürtlüğünü vurguluyor.

Fotoğrafta Mardin'de bir okulun bahçesi ve okulun önünde toplanan öğrenciler ve öğretmenler görülebilir. Komik olan ise resmin altındaki "Muş'un muhteşem kuşbakışı görünümü" yazısı ve bunun altına yazılan "Muş 1980" tarihidir. Mardin ve Muş farklı illerdir ve Muş bu görüntüye benzemez. Bu yüzden bu yazılar ironik bir şekilde yazılmıştır.

Fotoğrafta Atatürk ve bir çocuk, denizin kıyısında yürürken görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki Twitter yazısı Atatürk'e uzun süre baktığını ifade ediyor. Bu durum, Atatürk'ün ölümsüz bir lider olarak görüldüğü ve onun anısının her zaman yaşatıldığı Türkiye'de mizah unsuru olarak kullanılmış. **Şaka, Atatürk'e hayranlık ve saygı duygusunun aşırıya kaçırıldığı bir şekilde gösterilerek komik bir etki yaratıyor.**

Fotoğrafta, "Gucci" marka desenli eşofmanlar giyen bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, fotoğrafı çeken kişiye işaret ediyor ve kadın bakışlarını uzaklara çevirmiş durumda. Şaka, insanların "Gucci" marka ürünler gördüklerinde hemen "marka"ya odaklanıp, aslında ne kadar kötü bir şey olduğunu fark edememeleri üzerine kurulu. "Fotoya 3 saniye bakınca Türkçeniz bozuluyor" ifadesi, insanın Gucci'ye bakıp, normal bir düşünme yeteneğini kaybetmesi anlamına geliyor. Bu, "Gucci" markasıyla ilgili bir mizah ve eleştiridir.

Görselde aslında 12 tane nokta var ancak Resimde, siyah noktalarla işaretlenmiş 12 tane nokta bulunmaktadır. Ancak beyinimiz bunları aynı anda görmemizi engelliyor, bu da optik bir illüzyon yaratıyor. Şaka, görseldeki noktaların sayısının az olmasına rağmen, beynimizin hepsini aynı anda görme yeteneğinin sınırlı olduğunu ortaya koyuyor. Bu da, her zaman gördüğümüzün gerçek olmadığına ve beynimizin algısının yanıltıcı olabileceğine dikkat çekiyor.