https://t.co/9NMAYxsY7F II. Supermet @bendemistims A AtlasBet İlk bakışta reis Katar'dan gelin kaçırdı sandım aq HBR HD URIYET...

UNTUK HIJAB Rejoice. MENTHOL SHAMPOO Kaynak

https://t.co/K3LjF3u8E5 415 ABDULLAH @okulungozdesi LAN TUVALETTEYDİM GİTMEEEE BEEEE Kaynak

Kumaşa bir çizgi üzerinde nasıl dikiş yapılacağını anneannesinden öğrenmiş.. Müthiş 👏 https://t.co/rmMjjM537d Kaynak

vay benim gardaşım https://t.co/OZOVlNr4AL Kaynak

Senden bir tane daha yoksa estağfurullah demeyeceksin eyvallah diyeceksin… https://t.co/s7OfonZRMf BETPAS AHSI nAR ... ...

LOVE https://t.co/JyoNbchYNR Kaynak

https://t.co/IDq81mMdel EL UNITEORE RU ITED FOREVER UNITED LB Conterer per ATE la Chanis & The Wolpe WEB DAL XX Kaynak

Videoda çimlik bir alanda oturan ve başörtüsü takan bir kadın, karşısındaki kişiye el uzatıyor. Videonun komikliği, kadının başörtüsünün altından görünen saçlarının çok kısa ve farklı bir tarzda tıraş edilmiş olması, yani 'teyze' imajıyla tezat oluşturan saç kesimidir. Fotoğrafta, yeşil bir çim alan ve bu çim alanın üzerinde hafifçe bir yaya yolu görünüyor. Resmin alt kısmında, "tam(a)m teyze ne kziiyon ak" yazısı göze çarpıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi, bir video veya fotoğraf altındaki bir mesajdır. Fotoğrafın altındaki metinden anlaşıldığı kadarıyla, gönderinin konusu, gönderenin "teyzesine" veya "teyze" olarak hitap ettiği kişiye bir şekilde karşılık vermesi gerektiğini veya onu takdir etmeyi gerektirdiğini ima eden bir espri veya esprili bir mesaj olabilir. "tam(a)m" sözcüğü, "tamam" anlamında kullanılarak, bir cevabın beklendiği veya bir durumun farkında olunması gerektiği vurgulanabilir. "ne kziiyon" kısmı ise, aslında "ne söylüyorsun?" veya "ne diyorsun?" anlamına gelebilir, böylece "teyze"nin bir cevap vermesini bekleyen bir bekleyiş veya tepki çağrısı olabilir. Son kısmı olan "ak" ise, "olumlu" veya "çok iyi" anlamında bir olumlu sözcük veya takdir edici ifadeler içerebilir. Özetle, mesaj, "teyze"ye veya konuşulan kişiye bir esprili veya dikkat çekici cevap verilmesini veya mesajın anlamını anlaması isteniyor, ancak tam olarak ne olduğu netleştirilememiş. "Kubilay Tabakçı BGY: DİRENİŞ AGAIN 4" kısmı ise, gönderiyi yapan kişinin sosyal medya hesabının veya kimliğiyle ilgili bilgi verebilir.

Videoda bir grup arkadaş bir odada otururken, bir kişi diğerinin dizine veya bacağına doğru ani bir hareketle eğiliyor. Ortamdaki diğer kişiler bu beklenmedik ve komik hareket karşısında şaşkınlık ve kahkahalaşma tepkisi veriyor. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir partide veya benzer bir sosyal ortamda, birkaç kişinin birbirleriyle ilginç ve biraz da kaotik bir şekilde etkileşime geçtiği görülüyor. Kişiler, kanepe ve diğer mobilyaların üzerine veya üzerinden geçerek, hatta ayaküstü birbirlerini iterek, bir çeşit oyun veya şaka yapıyor gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki durum, belki de biraz abartılı, ilginç ve komik bir şekilde birbiriyle etkileşime giren kişilerle, oldukça hareketli ve enerjik bir atmosferi çağrıştırıyor. Bu tarz sahneler, özellikle gençlik grupları arasında sıkça rastlanan bir tür sosyal etkileşim tarzı olabilir. Ancak daha fazla bilgi olmadan, tam olarak neyin şaka olduğunu veya neyin komik olduğunu söylemek zor. Birkaç kişinin yerlerde "eğilerek" veya "eğilip" hareket etmesi komik bir durum ortaya çıkarıyor. Görüntünün kesin anlamını anlayabilmek için, duruma ilişkin ek bilgi veya bağlam gerekli.

Fotoğrafta dört kadın oturmuş, gülüyor ve sohbet ediyor. Kadınlar, sohbet esnasında içki ve sigara kullanıyorlar. Görünüşe göre çok eğleniyorlar. Fakat fotoğrafa dikkatli bakınca, odanın karmaşası ve düzensizliği ile kadının ayaklarında görünen terlikler dikkat çekiyor. **Şaka:** Fotoğraftaki kadınlar, şık giyinmiş ve kendilerine bakıyor gibi görünüyor. Ancak ortam ve kadınların ayaklarındaki terlikler bu zannedilen şıklığı baltalıyor. Yani "şıklığın" sadece dış görünüşe dayalı olmadığını, detayların da önemli olduğunu gösteriyor. **Türkçe olarak espri şu şekilde yapılabilir:** "Aaa bakın kızlar ne kadar şık giyinmiş. Şık giyinmişler ama ayaklarındaki terliklere bakın. Şıklık terliklerden de belli olurmuş demek ki!"

Fotoğrafta dört kişi dağ yürüyüşü yaparken içki içiyor. Şaka, dört kişinin olması gerektiği belirtildiği halde fotoğrafta sadece üç kişi görünmesi. Yazar, görüntünün "üç kişiden daha fazla" görünmesini engellediğini söylüyor.

Fotoğrafta suyun içinde yüzmeye çalışan bir çocuk görülüyor. Suyun çok bulanık olması nedeniyle sadece çocuğun başı görünüyor. Şaka şu ki, çocuğun suyun içinde boğulduğu düşünülerek, "Çocuk boğuluyor!" diye bağırarak yardım çağırılır ancak aslında çocuk yüzüyor ve başı suyun üstünde. Bu şaka, insanların panik halinde hızlı karar verme eğilimlerine ve yanlış yorumlamalara vurgu yapmaktadır.

Fotoğrafta "miav" yazan bir tişört görülüyor. Tişörtün üzerinde "miav" yazması, kedilerin çıkardığı sesi anımsattığı için "miav" yazan tişörtün, kediler tarafından giyileceği düşünülerek komik bir duruma dönüştürülüyor.

Böyle öpücük görülmedi! Kaynak

Fotoğrafta açık renkli ahşap zeminli bir oturma odası var. Oturma odasında açık gri renkte büyük bir L şeklindeki kanepe, iki küçük sehpa, duvar rafı, yemek masası ve dört sandalye var. Ayrıca pencerelerde tül perdeler ve odanın duvarlarında iki çerçeveli resim var. Fotoğrafta esprili bir durum yok.

Videoda bir kişi, kask takmış küçük bir köpeği motosikletin ön kısmına yerleştirerek gezintiye çıkarıyor. Köpeğin küçük kaskı ve ciddi duruşu, sanki gerçek bir motosiklet sürücisiymiş gibi görünmesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, beyaz ve lacivert renkte, spor görünümlü bir motosikletin üzerinde, kırmızı-beyaz bir kask takmış bir kedi görülüyor. Motosikletin park edildiği yer, sanki yağmur yağmış gibi su birikintileriyle kaplı. Arka planda, pazar alanları, çadırlar ve araçlar var. Bu, bir kedi, motosiklet ve kask gibi günlük hayatta karşılaştığımız objeleri, tuhaf ve beklenmedik bir şekilde bir araya getirerek oluşturulan, bir "absürtlük" veya "bizarlık" türü bir espri. Kedi'nin motosiklete binmesi, normalden farklı ve komik bir sahne yaratıyor. İzleyiciler bu anın komik yönünü, beklenmedik bir durumu görmenin yaratıcılığından ve "garip" bulmaktan alıyorlar.

Fotoğrafta, pembe bir yoga matı üzerinde şınav çeken genç bir kadın görülüyor. Şınav çektiği sırada vücudu, yere dizilmiş çok sayıda rujun üzerinde duruyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının vücudunun çok esnek olduğunu ve normalde vücudu için tehlikeli olacak kadar kırılgan bir madde olan rujların üzerinde bile şınav çekebildiğini ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, kadının olağanüstü fiziksel gücünü ve esnekliğini abartılı bir şekilde gösteriyor.

Resimde mantıların üzerine konulmuş kıymalı harçlar görülüyor. Şaka olarak, mantıların üzerine konmuş kıymalı harçlar "Kıyma-mı-koydum?" şeklinde yorumlanabilir. Bu espri mantının hazırlanışına ve "Kıyma mı koydun?" sorusuna gönderme yapmaktadır.

Bir adam merdiven boşluğunda büyük bir televizyonu taşırken televizyon elinden kayıp aşağı düşüyor. Videonun komikliği, adamın televizyonun düşüşünü çaresizce izlemesi ve başlığın bu durumu 'hayatım ellerimden kayıp giderken seyrediyorum' şeklinde dramatik bir şekilde ele almasıdır. Resimde, merdivenlerden büyük bir televizyonu taşıyan bir kişi görülüyor. Televizyon, merdiven korkuluklarına ve merdivenlerin eğimine göre çok büyük ve sakıncalı bir şekilde taşınıyor. Şaka, bu zorlu ve tehlikeli taşıma yönteminin komikliğinde yatıyor. İnsanlar, büyük eşyaları taşımanın mantıklı ve güvenli yollarını bilseler de, bazen gereksiz risk alan ve komik durumlar yaratan durumlar yaşanır. Merdivenlerden büyük bir televizyonu bu kadar sakıncalı bir şekilde taşımaya çalışan kişinin durumu, insanların düşünmeden hareket etmesinin ve olası riskleri göz ardı etmesinin komik bir örneği olarak algılanabilir.