Fotoğrafta, Twitter'da bir profilin ekran görüntüsü görülüyor. Profil, "Paris Trabzonlular Derneği" adına ait ve profil resmi, üç adet Eyfel Kulesi'nin yan yana yerleştirildiği bir logo. Kullanıcının tweet'inde, "Ben halis mi atıyorum yoksa bu logoda 3 tane Eyfel horon mu tepiyo?" yazıyor. Bu tweet'in espri konusu, Trabzon'un horonuyla Eyfel Kulesi'nin bağdaştırılmasıyla ortaya çıkan bir absürtlük üzerine kurulu. Trabzon'un horonu, bir kültür ürünü olarak belirli bir bölgeyle özdeşleşmişken, Eyfel Kulesi ise Paris'e özgü bir simge. Bu iki öğenin bir araya getirilmesi, kullanıcı tarafından ironik bir şekilde "halis" olup olmadığının sorulmasıyla espriyi oluşturuyor.

Resimde Atatürk, İsmet İnönü ve bir başka kişinin durduğu bir balkonda üç adamın siyah beyaz fotoğrafı görüyoruz. Üç adam da takım elbise giymiş. Fotoğraftaki espri Atatürk'ün yanındaki iki kişinin, resmi anlamda "Cumhurbaşkanı Yardımcısı" ünvanını taşımayan, yalnızca cumhurbaşkanı görevini yerine getirmek üzere yardımcı olan kişiler olmasına rağmen Atatürk'ün yanında durması ve resmiyete uygun olarak resmi kıyafetler giymesi, yani görevleri olsa da "resmi görevleri" olmamasına rağmen, resmen olmayan "görevleri" yerine getirmeleriyle ilgili bir espri olabilir. **Esprinin türkçesi:** Atatürk'ün yanında duran iki kişi, resmi olarak "Cumhurbaşkanı Yardımcısı" unvanını taşımadıkları halde, Cumhurbaşkanı'nın görevini yerine getirmesinde yardımcı olmak üzere yanında duruyorlar ve resmi kıyafetler giyiyorlar. Bu durum, resmi görevleri olmamasına rağmen, "resmi olmayan görevleri" yerine getirdikleri anlamına geliyor. Fotoğrafta bu durum esprili bir şekilde sergilenmiş. **Açıklama:** Bu espri, Atatürk'ün yanında duran kişilerin, "resmi" ve "resmi olmayan" görevleri arasında olan ince bir ayrım yaparak, resmi olmayan görevlerini yerine getirmelerini esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün otoritesinin yanında, resmen atanmamış yardımcıların nasıl bir rol oynadığını gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta, bir kız duvarın önünde durmuş ve poz veriyor. Kızın arkasında, duvarda bir ağacın gölgesi var ve bu gölge bir erkeğin fotoğraf çekerkenki gölgesine benziyor. Kızın gölgesi ise duvarın üzerinden bakıyor. Bu fotoğraftaki şaka, kızın gölgesinin aslında fotoğrafı çeken kişiyi göstermesi. Kız, fotoğrafı çeken kişinin sanki onu görmesi ve çekmesi için gizlice poz veriyormuş gibi duruyor, ama aslında kendisi kendini çekiyor. Bu ironik durum, fotoğraftaki gölge oyunuyla komik bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta beyaz çiçeklerle bezenmiş, göğe doğru uzanan ağaçların dalları görülüyor. Resmin altında "şu fotoğrafın güzelliğine bakın baktıkça ruhum dinleniyor resmen" yazıyor. Burada yapılan espri, fotoğrafın o kadar güzel ve dinginleştirici olması nedeniyle baktıkça kişinin ruhunu dinlendirdiği yönündeki abartılı bir ifadeyle. Bu tür espriler, bir şeyin olumlu yönünü abartarak veya aşırıya kaçarak mizah yaratır.

Resimde, bir kadının temizlik yaparken dört kişiyi bir restoranda yemek yerken görüyoruz. Resimdeki espri ise temizlik görevlisinin restoranın müşterilerini temizlik aracına bindirip götürdüğünü gösteriyor. Esprinin Türkçesi ise: "Temizlik görevlisi restoranın müşterilerini temizlik aracına bindirip götürüyor, müşteriler de buna razı geliyor." Bu, komik ve absürt bir espri.

Bir kafenin arka bölümünde sedye üzerinde fizik tedavi yapıyormuş gibi görünen bir adam, baskın yapan görevlilerle diyalog kuruyor. Adam, kafede fizik tedavi yaptığını iddia ederek durumu absürt bir şekilde savunuyor; videonun komikliği, bir kafe ortamında tıbbi bir işlem yapılıyormuş gibi davranılması ve adamın bu durumu savunurken kullandığı tuhaf argümandan kaynaklanıyor. Görüntüde, loş bir mekanda, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir yerde, birkaç kişinin hareketli olduğu, içi biraz karanlık ve kırmızı ışıklarla aydınlatılmış bir ortam görülüyor. Arka planda, bir soğutucu gözüküyor. Fotoğrafın içindeki bir espriyi tanımlamak zordur. Görünen hareketlilik ve mekân, potansiyel bir espri için yeterli ipucu vermiyor. Ortam, genelde sosyalleşme etkinlikleri için kullanılan yerlerin belirsizliğini gösteriyor. Daha fazla bağlam olmadan, fotoğrafın içinde bir espri aramak yerine, sosyal ortamın genel halini tasvir etmek daha uygun.

Fotoğrafta yıkık bir ev ve evde bayrak asılmış. Ev sahipleri ise yeni arabasıyla evin önünde poz veriyor. Tweette, **Sivas'ta hasarlı evlere Mercedes'lerle gidildiğini, sanki yeni ev almış gibi sevinildiğini** ima ederek, doğal afetlere karşı yardım çabalarının yetersizliğini ve sırıtıcı bir tavrı eleştiriyor.

Fotoğrafta, ağaçlarla çevrili bir kaldırımda yürüyen insanlar görünüyor. Arkaplanda bir araba ve bir otobüs de görülüyor. Fotoğrafta esprili bir durum yok.

Fotoğrafta beyaz bir şapka takmış ve beyaz bir tişört giymiş gülümseyen bir genç adam görünüyor. Şapkanın üstünde Air Jordan logosu var. Bu fotoğraftaki espri, Air Jordan markasının basketbol ayakkabılarıyla ilişkilendirilmesi ve adamın basketbol oynamıyor olması. Adamın sadece şapkasıyla basketbolla bağdaştırıldığı ve bir basketbol tutkunu gibi poz vermeye çalıştığı söylenebilir. Turkish: Fotoğrafta beyaz bir şapka takmış ve beyaz bir tişört giymiş gülümseyen bir genç adam görünüyor. Şapkanın üstünde Air Jordan logosu var. Bu fotoğraftaki espri, Air Jordan markasının basketbol ayakkabılarıyla ilişkilendirilmesi ve adamın basketbol oynamıyor olması. Adamın sadece şapkasıyla basketbolla bağdaştırıldığı ve bir basketbol tutkunu gibi poz vermeye çalıştığı söylenebilir.

Bu resimde, pembe ve mavi renkte bir saray görüyoruz. Sarayın görünümü oldukça fantastik, ancak aynı zamanda oldukça çirkin. Bu fotoğrafın esprisi, sarayın aşırı derecede süslenmesinden ve gerçekçi olmaktan çok uzak görünümünden kaynaklanıyor. Sözlü olarak, "Bu sarayda yaşıyor olmak ister miydin?" gibi bir soru sorarak, sarayın estetik olmaktan ziyade abartılı olduğunu vurgulayabiliriz. İngilizce olarak, bu tür binalara "tacky" denir, yani kötü zevkle yapılmış anlamına gelir.

Fotoğrafta, üzeri siyah topraklarla kaplı bir kar deliği görünüyor. Deliğin şekli nedeniyle sanki bir hortumun içine bakıyormuş gibi görünüyor. Şaka da buradan geliyor: Fotoğrafta, sanki kar deliği bir hortummuş gibi gösterilerek komik bir durum yaratılmış. Türkçe'de bu şaka, "Kar deliği hortuma döndü!" gibi bir cümleyle ifade edilebilir. Fotoğraf, buzdan oluşmuş bir tünelin içini gösteriyor. Tünelin iç yüzeyi dalgalı ve buz kristalleri ile kaplı. Tünelin içi oldukça karanlık ve içerideki buzlar mavi renkte görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Ancak buz mağarası oldukça etkileyici ve güzel bir yer. Bu fotoğrafta, bir buz mağarasının içinden dışarıya bakan bir görünüm görülüyor. Mağaranın duvarları, katman katman buzdan oluşmuş ve dışarıdan gelen ışık, mağaranın içini aydınlatıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta buz mağarasının içinde yürüyüş yapan bir kişi görülüyor. Mağara, buz katmanlarının birbirinin üzerine binmesiyle oluşmuş ve eşsiz bir spiral şekli yaratmış. Buradaki espri, mağaranın buz katmanlarıyla oluşan spiral şeklinin, buz mağarasının "çarpık bir rulo" gibi görünmesini sağlamasıdır. "Çarpık rulo" (çarpık rulonun anlamı: eğik veya eğimli) burada bir alay konusu olarak kullanılır ve görüntüyü gülünçleştirir. Kısacası, fotoğraf, insanın doğaya hayran kalmasına ve onun tuhaf güzelliğine şaşırmasına neden olabilir.

Fotoğrafta, koltukta oturan biri için çok küçük ve pratik bir sehpa ve sehpanın üzerinde bir bardak ve televizyon kumandası var. Şaka ise sehpanın çok küçük olmasından kaynaklanıyor ve "Bu sehpaya sadece bir bardak ve kumanda sığıyor, başka hiçbir şey koymaya yer yok." şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, siyah mermerden yapılmış bir sehpa ve üzerinde bir bardak, uzaktan kumanda ve sehpaya yaslanmış bir koltuk görülüyor. Bu sehpa, üzerine bir şeyler konulduğunda sehpa devriliyor ve komik bir şekilde düşüyor. Şaka: Sehpanın devrilmesi ve üzerine konulan şeylerin düşmesi komik ve beklenmedik bir durumdur. Bu durum, sehpanın tasarımının pratik olmaması ve günlük hayatta kullanımı için uygun olmamasıyla ilgili bir espri yaratır.

Fotoğrafta metroda oturan iki kadın var. Birisi abaya giymiş ve diğerinin yansıması siyah olarak görünüyor. Bu nedenle, "Lan kadın öldü ruhu çıkıyor sandım" diye bir espri yapılmış. Espri, abayı giyen kadının ruh gibi görünmesi ve bunun korkutucu bir şekilde algılanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir avakadodan yapılmış "yuva"da oturan bir papağan var. Bu görüntü, "papağanın" avokado yediği ve avokado yuvasında dinlendiği ima ediliyor, burada avokadolar papağanın yediği meyveye benzetiliyor. Bu espri, avokado yuvasına oturan papağanın avokadolardan birini de yediğini ima ederek, avokadoları papağan için bir gıda kaynağı olarak göstererek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta pembe bir elbise giymiş küçük bir kız çocuğu görüyoruz. Kız çocuğu bir yetişkinin kucağında ayakta duruyor ve bacaklarını yukarı kaldırıyor. Şaka ise kız çocuğunun bacaklarını yukarı kaldırarak bir balerin gibi poz vermeye çalışması. "Küçük balerinin duruşu çok komik!" diye bir yorum yapılabilir.

Videoda yağmurlu bir havada sokakta ilerleyen küçük, mavi ve beyaz renkli bir kamyonet görülmektedir. Kamyonet, park halindeki araçların arasından geçerek ilerlemektedir. Görüntüde, yağmurlu bir havada, otoparkta su birikintilerinin içindeki araçların ve etrafındaki boşlukların yansımalarını gösteren bir kamera görüntüsü var. Araçların suda yansımaları, sanki orada başka bir otopark daha varmış gibi bir yanılsama yaratıyor. Bu, bir şaka değil, hava koşullarıyla ilgili bir gerçekçi görüntü. Bir yanılsama veya şaka yaratmak için tasarlanmış bir durum değil, sadece yağmurlu havadaki su birikintilerinin yansıması.

Videoda, gece vakti sokakta koşan bir kişi görülmektedir. Kişi hızla hareket ederken arkasından bir araç geçmekte ve son karede bir yere kapaklanmaktadır. Videonun komikliği, kişinin ani ve dengesiz hareketleri ile sonundaki düşüşten kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta, muhtemelen sel sularının bastığı bir cadde veya sokak görünmektedir. Sular, hafiften koyu kahverengiye doğru, çamurlu bir renge sahip. Cadde tamamen sular altında ve suyun üzerinde, suyun altında kaldığı için ayırt edilemeyen nesneler/şekiller görülüyor. Fotoğrafın altındaki potansiyel bir espri, sel veya su baskını gibi felaketlerin günlük hayattaki, normalde görmediğimiz, "gizli" yönlerini vurgulamaktır. Bu anlamda, fotoğrafa şaşkınlık, hayal kırıklığı veya hatta biraz ironik bir bakış açısı yansıtıyor olabilir. Örneğin, belki "normal" bir cadde veya yolun bu duruma düşmesi, insanların günlük rutinlerinin nasıl etkilendiğini veya günlük yaşamın sıradan şeylerin sel suları gibi afetler karşısında ne kadar kırılgan olduğunu göstermek için kullanılmış olabilir. Özetle, fotoğrafın kendisi espri değil, espriyi tetikleyebilecek bir durum veya olayın görsel ifadesi.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, bir kişi kaldırımda dururken bir araba ona doğru hızla yaklaşmaktadır. Kişi son anda arabanın önünden sıçrayarak kaçmaktadır; video, 'arabayı üstüne şakası' olarak adlandırılan ve birinin araba çarpacakmış gibi yaparak diğerini korkutması üzerine kurulu bir şakayı göstermektedir. Görüntüde, bir kavşakta, muhtemelen bir trafik kameralarından çekilmiş bir yol olayı görülüyor. Yolda bir kişi, sanki bir araba tarafından sürüklenmeye hazırlanıyormuş gibi, yere düşmüş olarak görünüyor. Arka planda ise kavşağın diğer tarafında başka araçlar var. Fotoğrafın esprili yanı, kişinin şaşırtıcı ve komik bir şekilde yolda görünüşü. Sanki bir araba tarafından "fırlatılmış" gibi, olağanüstü bir pozisyonda, olağandışı bir şekilde yolda düşmüş. Bu durum, kişinin nasıl tepki verdiğini, veya olay nasıl gerçekleştiğini düşünmeyi tetikleyen bir mizah oluşturuyor. Görüntüdeki zaman damgası, olay anının tespiti açısından önem taşıyor.

Bir sokak röportajında maskeli bir vatandaş, ekonomik durum ve siyasi eleştiriler hakkında konuşmaktadır. Muhabirle karşılıklı atışma içinde olan vatandaş, halkın yaşadığı zorlukları dile getirirken muhabirin sorularına sert ve savunmacı cevaplar vermektedir. Resimde, bir sokak röportajı anıtsını görmekteyiz. Bir kişi, bir giyim mağazasının önünde gazeteci tarafından röportaj yapılıyor. Röportajın arka planında, giyim mağazasının vitrininde çeşitli ürünlerin fiyatları (TL cinsinden) görülüyor. Görünen fiyatlar, yaklaşık 19,00, 49,00 ve 79,00 TL gibi standart giyim fiyatlarıdır. Kişi, COVID-19 salgını nedeniyle kullanılan tipik bir maske takıyor. Fotoğrafta bir mizah yok; sadece bir sokak röportajı görüntüsü mevcut. Görüntüyü komik yapan bir durum ya da yorum yok.

Fotoğrafta, bir süpermarkette süt ürünleri reyonunda, düzenli olarak istiflenmiş yoğurt kapları var. Yoğurt kaplarının rengi ve düzenlenmesi, "Minecraft" video oyunundaki bir karakteri andırıyor. Şaka, yoğurt kaplarının video oyununda görülen bir karakteri anımsatması ve böylece günlük bir ürünü oyunla ilişkilendirmesi. Bu durum, oyun severler için bir mizah unsuru oluşturabilir. Fotoğrafta, süpermarket raflarında renkli küçük kaplar içinde düzenlenmiş süt ürünleri veya tatlı ürünler görünüyor. Her rafta aynı renk ürünler yerleştirilmiş ve renkler her rafta değişiyor. Bu, ürünlerin görünümünü bir Fransız bayrağına benzettiği için bir mizah unsuru yaratıyor. Bu fotoğraftaki şaka, ürünlerin renklerinin Fransız bayrağının renklerine benzemesi ve bunun bir süpermarkette şans eseri ortaya çıkmış olmasıdır. Bu, "Fransız bayrağı süt ürünleri" gibi bir başlık ile komik bir yorum yapabileceğiniz bir durum yaratır. Fotoğrafta, bir süpermarketin rafında, çift katlı olarak düzenlenmiş küçük kapların, renklerine göre bir şaheser oluşturduğu görülüyor. Küçük kapların, "en üstte yeşil, ortası kırmızı, altta sarı" şeklinde düzenlenmiş olması, Türkiye'deki trafik ışıklarına benzetiliyor. Dolayısıyla bu şaka, "trafik ışıklarının bir süpermarkette düzenlendiği" şeklinde yorumlanabilir. Bu görüntü, insanların alışılmadık yerlerde bile günlük hayatın unsurlarını bulmaya ve onları eğlenceli hale getirmeye olan eğilimini gösteriyor. Resimde bir süpermarket rafında, farklı renklerde küçük kapların sıralandığı bir düzen görüyoruz. Kaplar kırmızı, sarı, mavi ve kahverengi olmak üzere dört renk seçeneğinde dizilmiş ve bir "çerçeve" oluşturuyor. Kapların renkleri ve sıralanış biçimi, "şekerleme" sözcüğünün harflerini oluşturarak, fotoğrafı bir görsel espriye dönüştürüyor. Fotoğrafın espri konusu, söz konusu ürünlerin "şekerleme" değil, "yoğurt" olmasıdır. Bu görsel mizah, beklenmedik bir ürünün beklenmedik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanmaktadır.