Gece vakti bir arabanın yanına yaklaşan bir kişi, araçtan fırlayan devasa bir pembe ve sarı balonla karşılaşıyor. Balonun ani ve kontrolsüz şekilde fırlaması, kişinin şaşkın ve korkmuş tepkisini oluşturarak komik bir durum yaratıyor. Görüntüde, arka kapısı açık bir beyaz kamyonette, muhtemelen balonlarla dolu bir kutudan veya şampanya kutularından düşen balonların içinde bir kişi oturmaktadır. Diğer bir araç da arka planda görünüyor. Fotoğraf, birisinin kamyonete binmek veya bir şekilde orada bulunmak için şaşkın bir şekilde hareket etmesiyle oluşan komik bir durum yakalıyor. Balonların düşmesi ve kişinin beklenmedik hareketleri, duruma esprili bir hava katıyor. Dolayısıyla, espri; beklenmedik bir anda bir kamyonetin içine giren kişinin balonlar sebebiyle yaşanan karışıklığa ve komik duruma dayanıyor.

Fotoğrafta yatağında uyuyan bir genci görüyoruz. Yatağın üstü ise geyik desenli bir battaniyeyle örtülmüş. Bu, gencin battaniyenin üzerindeki geyiğin arkasında uyuması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. **Şaka şu ki:** Genç adam battaniyede geyiğin arkasında uyuyormuş gibi görünüyor. Bu, geyiğin genç adamı takip ettiği veya genç adamın geyiğin arkasına saklandığı anlamına geliyor. Her iki durumda da bu durum görsel bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir kumaş üzerine yayılmış fındıklar arasında oturan genç bir adamı görüyoruz. Adamın yüzünde gülümseme yok, fındıklar da toplanmamış gibi görünüyor. **Fıkra:** Bu fotoğrafın fıkra olarak yorumlanması mümkün değil, çünkü fotoğrafta açıkça bir fıkra unsuru yok. Fotoğraf, daha çok bir anı yakalayan, esprili bir anlatım içermeyen bir görüntü.

Gece vakti karlı ve buzlu bir zeminde yürüyen bir kişi, dengesini kaybederek öne doğru savruluyor ve yere kapaklanıyor. Videonun komikliği, kişinin dengesini kaybetme anındaki ani hareketi ve ardından gelen düşüşten kaynaklanıyor. Görüntüde, geceleyin karlı bir alanda, bir aracın önünde bir kişinin silahla tehdit ettiği bir sahne yer alıyor. Emoji'ler ("şaşkın yüzler") bu olayın potansiyel olarak komik veya abartılı olduğunu, gerçek bir şiddet olayına gönderme yapmadan, "sahneleme" veya "gerçek dışı" olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, potansiyel bir şiddet olayını, mizah ve abartı kullanarak, aslında "canlı" olmayan bir sahneyle anlatıyor.

Resimde mavi bir kapüşonlu sweatshirt giymiş genç bir adamın fotoğrafı var. Gömleğin cebinde "The Comfort Zone" yazan bir etiket var. Bu fotoğrafta mizah, "Konfor Alanı" gibi bir şey giyiyor olması ve dolayısıyla konfor alanından çıkamayacak olmasıdır. Fotoğrafta siyah bir kapşonlu sweatshirt giymiş, bakışları yere çevrilmiş bir adam görüyoruz. Elinde "THE HOODIE CLUB" yazan bir rozet var. Bu büyük ihtimalle bir giyim mağazasının reklamı ve espri, sweatshirt giyen herkesin "The Hoodie Club" üyesi olduğu anlamına geliyor. Sanki günlük hayatta sweatshirt giyme eylemi, kişiyi otomatikman bir kulübe dahil ediyor. Bu da ironik bir şekilde, günlük giysiler için bile insanlar arasında "kulüp" veya "ait olma" hissi yaratılmaya çalışıldığını ima ediyor. Fotoğrafta ay evrelerini gösteren bir baskıya sahip bordo bir kapüşonlu sweatshirt giyen yakışıklı bir adam görüyoruz. Adam, üstü kapalı bir şekilde **"Ayın evreleri de ben gibi değişen ve dönen biri olduğunu gösteriyor!"** diye düşünüyor. Bu, bir şaka değil. Fotoğrafta adamın düşüncelerini ve hislerini yansıtan bir durum tasvir ediliyor.

Fotoğrafta, bir kızın arkasını kaşıdığı ve bunun korku filmlerindeki bir sahneyi andırdığı görülüyor. Kızın arkasını kaşıyan el, kolsuz ve görünüşe göre başka birinden geliyor. Bu da, kızın arkasını kaşıyan elin bir hayalet veya kötü bir ruha ait olduğunu düşünmemize neden oluyor ve bunun korku filmlerindeki klasik bir sahneyle benzerlik göstermesiyle komik oluyor.

Bir futbol maçında tribünde oturan bir adam, yanındaki kadına bakarak bir şeyler anlatıyor ve ardından elinde bir içecek şişesiyle yukarı doğru kaldırıyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, adamın aynı anda hem kadına hem de takıma olan sevgisini (veya dikkatini) nasıl paylaştığına dair mizahi bir durum kastediliyor. Resimde, yeşil-beyazlı bir forma giymiş, kalabalık bir futbol stadyumunda bulunan bir grup insan görünüyor. İnsanların arasında, birinin elinde beyaz bir bandaj/sargı var ve elini birinin cinsel organına doğru götürüyor. Bu, açıkça uygunsuz ve rahatsız edici bir durum. Görünen o ki, bu durumun bir şaka veya mizah konusu olarak sunulması, tamamen yanlış bir yorumlama ve bu tür davranışların kabul edilemez olduğuna dikkat çekmek gerekiyor. Resmin içindeki mizah yoktur, sadece rahatsızlık ve uygunsuzluk vardır.

Fotoğrafta bir mağazada birden fazla mankenin üst üste bindirilmiş bacakları görünüyor. Mankendenin alt bacakları, üstündeki mankenin bacaklarının arasına sıkışmış gibi duruyor ve birden fazla mankenin bacaklarının üst üste gelmesiyle birleşerek çok garip bir görüntü oluşturuyor. Bu görüntü, mankenlerin bacaklarının yanlış monte edildiği bir durumun komik bir gösterimi ve absürt bir kompozisyon oluşturuyor.

Resimde, iç içe geçmiş çizgilerle oluşturulmuş bir tünel görünüyor. Bu tür görseller, göz yanılması yaratmak ve beyni yanıltmak için kullanılır. Bu resimle ilgili bir şaka yok. Görsel bir illüzyon.

Resimde bir radyatör ve üzerinde bir perde var. Perde radyatörün üzerine düşmüş ve radyatörün ısıyı vermesini engelliyor. Fıkra, perdenin radyatörün üzerine düşmesi ve ısının içeriye geçmesini engellemesinin komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. "Perde ne dediğinin farkında değil, ısı olmadan donacağız." Fotoğrafta, bir evin duvarına monte edilmiş bir radyatör ve radyatörün üzerine örtülmüş bir perde görülüyor. Perde radyatörün önünü tamamen kapatıyor ve radyatörün çalışmasına engel oluyor. Şaka şu ki, insanlar ısıtmak için radyatörlere ihtiyaç duyarlar, fakat bu durumda radyatörün önü kapatıldığı için ısı vermesi engellenmiş. Bu durum, "Isınmak için radyatöre ihtiyacımız var, ama radyatörün önü kapalı" gibi bir ifadeyle yorumlanabilir. Dolayısıyla şaka, radyatörün kullanım amacına aykırı bir şekilde örtülmesiyle, insanların ısınma ihtiyacının komik bir şekilde engellenmesiyle ilgilidir.

Bu resimde, yüzmeye giden bir kadın ve onu izleyen iki kişi var. Kadının üstü açık bir şekilde suya girmesi ve bu durumun komik bulunması, "Kadın suda yüzüyor ama üstü açık, komik!" şeklinde bir espri yaratıyor. Ancak, bu tür esprilere yaklaşırken dikkatli olmak gerekiyor çünkü birinin vücuduna yönelik yorumlar uygunsuz olabilir ve rahatsız edici olabilir.

Sperman BEWARE PUSH Kaynak

Resimde kızarmış limon dilimleri var. Şaka, "limonlu tavuk" olarak da bilinen, kızarmış tavuğa benziyor. Şaka, insanların aslında kızarmış tavuk değil, kızarmış limon yediğini düşünmelerini amaçlıyor.

Fotoğrafta, siyah bir Porsche 911'in önünde duran, şık giyinmiş bir adam var. Adam, otomobile binmek için acele ediyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprisi, siyah Porsche'nin pahalı bir otomobil olması ve adamın otomobilin yanındaki diğer otomobillere bakıyor olması. Bu da, adamın Porsche'den çok, diğer otomobillere daha çok ilgi duyuyor gibi görünmesini sağlıyor. Türkçede bununla ilgili bir espri, "Adam Porsche'ye binmeyi beklemiyor, diğer otomobillere bakıyor." şeklinde yapılabilir. Resimde takım elbise giyen ve arkasında üç kişiyle birlikte yürüyen bir adam görünüyor. Adamın arkasında yürüyenlerden biri, adamın "Sen kimsin?" dediğini duyduğunda şaşırmış gibi görünüyor. Bu resimde espri şu: Arkadan yürüyen adamı görmeyen bir adamın, arkasından yürüyen adama "Sen kimsin?" diye sorması. Bu, adamın arkasında yürüyenleri fark etmemesi ve etrafında neler olup bittiğine dikkat etmemesini gösteren bir espri.

Dışarıda, su kenarında duran bir çiftin yanında bir köpek hareket etmektedir. Videoda birinin gülme efekti eşliğinde komik bir durum yaşandığı ima edilmektedir. Fotoğrafta, inşa halindeki bir dere veya kanal üzerinde, henüz tamamlanmamış bir yaya köprüsü veya geçit görüyoruz. Köprü üzerinde, hafifçe gülerek veya eğlenerek duran birkaç kişi var. Arka planda ağaçlık bir alan ve inşaat malzemeleri görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında "Hahahahahaha" yazısı var. Bu, muhtemelen bir vaka veya durumun komik, şaşırtıcı veya tehlikeli yönüne işaret eden bir espri. Görünen durum, insanların henüz sağlam ve güvenli olmayan bir köprü üzerinde durmalarıdır. Bu durum, komiklik ve potansiyel tehlikeye işaret ediyor. Olay, insanlar için muhtemel bir tehlike oluşturabilecek bir durumdan bahsettiği için, espri muhtemelen durumu, potansiyel düşme veya kazadan kaynaklı gülünçlüğünü konu alıyor.

Videoda bir kadın ve bir erkek yan yana otururken ve sonra birbirlerine sarılırken görülüyor. Arka planda duygusal bir müzik eşliğinde çekilen bu görüntülerde çiftin yakınlığı vurgulanıyor. Resimde, bir erkek ve bir kadın oturmuş bir şekilde görünüyor. Kadın, erkeğin kucağında oturuyor ve bacaklarını onun üzerine koymuş. İkisi de siyah kıyafetler giymişler. Fotoğrafın altındaki "baronomer31" ibaresi, muhtemelen fotoğrafın paylaşıldığı sosyal medya platformunda bulunan bir kullanıcı adı veya benzer bir işaretleyicidir. Fotoğrafın içindeki mizah, kadının erkeğin kucağında oturuş pozisyonunun ve genel olarak romantizm çağrıştıran bir şekilde çekilmiş olmasının, aynı zamanda biraz rahatsız edici ya da cinsel içerikli bir anlam taşıyabileceğinden kaynaklanıyor. "Baronomer31" ibaresi de bu olası yorumu daha da güçlendirebilir. Görüntü, ilişkinin doğası veya bununla ilgili bir espri içeriyor olabilir. Resmin, sosyal medyada paylaşılan bir esprili veya provokatif içerik taşıdığı sonucuna varabiliriz.

Yağmurlu bir sokakta bir kişi aniden hareket ederek garip bir şekilde koşmaya başlıyor ve ardından hızla uzaklaşıyor. Videonun komikliği, kişinin beklenmedik ve absürt hareket tarzından kaynaklanıyor. Görüntüde, muhtemelen şiddetli yağmur sonrası, bir şehrin sokaklarında su birikintileri ve sular altında kalan kaldırımlar görünüyor. Sokaklarda yürüyen insanlar ve arabalar var. Fotoğrafın alt kısmında "CHORNOBYL-TOUR UA" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen Ukrayna'daki Çernobil bölgesi ile ilgili bir tur veya benzeri bir tur firmasıdır. Fotoğraftaki humor, Çernobil'in radyoaktif tehlikesi ve sonrasında oluşan sular altında kalan, tehlikeli olabilecek bir ortamın, normal bir yağmurlu hava koşulu gibi gösterilmesiyle. Görüntü, Çernobil'in ve oradaki durumun, günlük hayatla ilginç ve absürt bir karşılaştırma yaparak ironik bir şekilde, normalleştirilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta, bir arkeolojik kazı alanında, dört kişi bir araya gelmiş ve büyük bir kayanın önünde duruyorlar. Kayanın arkasında ise küçük taş parçaları ve kalıntıları görülüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, kayanın arkasında görünen kalıntılarla ilgili. **"Kayanın arkasını görüyor musunuz? Bu önemli bir keşif, çünkü bu taşların binlerce yıl öncesine dayandığı tahmin ediliyor."** Bu espri, arkeolojik keşiflerin önemli ve heyecan verici olabileceği düşüncesini, oldukça basit ve önemsiz olan kalıntılarla alay ederek ele alıyor.

Fotoğrafta, boynunda çiçekli bir kolye takmış genç bir kadın görülüyor. Bu fotoğrafın esprili bir tarafı yok. Resimde, boynunda çiçek figürlü kolye olan bir kadın görünüyor. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğraf, bir SEM mikroskobu ile çekilen bir dilin yakın çekimini gösteriyor. Dilin yüzeyindeki papilla adı verilen küçük çıkıntılar, mantar gibi görünüyor. Şaka, dilin yüzeyinin mantarlara benzemesi ve dilin tat alma organı olmasıdır. Bu nedenle şaka, dilin "tat almayı seven bir mantar" olduğu şeklinde yapılabilir. **Türkçe:** Fotoğraf, bir SEM mikroskobu ile çekilen bir dilin yakın çekimini gösteriyor. Dilin yüzeyindeki papilla adı verilen küçük çıkıntılar, mantar gibi görünüyor. Şaka, dilin yüzeyinin mantarlara benzemesi ve dilin tat alma organı olmasıdır. Bu nedenle şaka, dilin "tat almayı seven bir mantar" olduğu şeklinde yapılabilir.