Fotoğrafta bir adam Marmaray'dan iniyor. Adam, trenle beraber hareket eden merdivenin üstünde duruyor gibi görünüyor, bu yüzden adam trenin dışına çıkarken trenin de hareket ettiği izlenimini veriyor. Bu fotoğraf, insanların trenin içindeki hareketli merdivene binmeyi "Marmaray'ı kaldırmak" olarak nitelendirdiği ve trenin hareket halindeyken bu merdivenlerin kaldırılmasının imkansız olduğu bilindiği için komik bir durum yaratıyor.

Görüntüde, birbirlerine yakın duran iki adamın yakın çekimi var. Bir adamın başı biraz daha ön planda ve kel. İkinci adam ise biraz daha arkada, takım elbise giymiş. Görüntü, özellikle adamların birbirlerine yakın ve sanki birbirlerine doğru eğilmiş gibi görünmeleri sebebiyle, bir tür "yakınlaşma" veya "sarılma" anı çağrıştırıyor. İkinci adamın ifadesi, tıpkı şaşkınlık veya beklenmedik bir yakınlaşma yüzünden utanmış gibi gözüküyor. Bu, potansiyel bir espri/mizahi durum yaratıyor. Görüntünün "yakınlaşma" hissi yaratması, espriyi veya mizahi durumu oluşturuyor. Bu, muhtemelen güvensiz veya beklenmedik bir etkileşim anına işaret ediyor ve bu durumun komik yanını vurgulamak için tasarlanmış olabilir. Bu, izleyiciye, belki de beklenmeyen bir yakınlık veya toplumsal kuralların ihlali gibi durumların mizahını sunabilir. Daha somut bir espri yok, genel bir komik durum yakalama çabası var. Görüntüde, birbirlerine yakın duran iki adamın, neredeyse birbirlerine değecek şekilde yakınlaşmış halde oldukları görülüyor. Birinci adamın başı tamamen traş edilmiş, diğeri ise kısa saçlı. İkisinin de takım elbise giydiği görülüyor. Fotoğraf, toplantı veya resmi bir ortamda, kişilerin birbirleriyle oldukça yakın ve hatta adeta birbirlerine dokunuyormuş gibi durmalarını gösteriyor. Bu, gerçek hayatta olabilecek yakın bir etkileşimi konu alıyor. Fotoğraftaki mizah, iki adamın yakınlaşma biçiminin "anlamlandırılamaz" veya "ağırbaşlı" bir yaklaşımı temsil etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, gerçek hayattaki insanların yakınlaşma biçimlerinin ve bunun neden olabileceği bazı olası anlamları veya yorumları vurgulamaktadır. Özetle, fotoğrafın mizahi değeri, beklenmedik yakınlaşmanın olabildiğince "gerçekçi" bir biçimde, neredeyse fiziki temas sınırına gelmeye kadar gösterilmesindedir.

Fotoğrafta, yüzünde maske olan ve yanındaki arkadaşına bakan bir adam görünüyor. Arkadaşı da maskeli. Fıkra yok. Bu sadece maske takan iki arkadaşın bir fotoğrafı.

Fotoğrafta bir adamın denize doğru baktığı ve dalgaların üzerinde durduğunu görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın denizin üzerinde durup "buradaki tekne nereye gitti" diye merak etmesi. **Eserin espri konusu, adamın dalgaların üzerinde denizin üzerinde durup "buradaki tekne nereye gitti" diye merak etmesidir.**

Fotoğrafta bir araba ters çevrilmiş şekilde havaya uçmuş gibi duruyor. Arabanın önü yukarıda, arka tarafı ise aşağıda. Arabanın altında bir grup insan var ve bir ambulans da var. Bu fotoğraf, bir araba kazası sonucu arabanın ters dönmüş gibi durmasını gösteren komik bir resimdir. "Dikkatsiz" sürücü ile UFO'nun farkını görmek isteyenler telefonu ters çevirsin. 🙃 Şaka, arabanın ters dönmüş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Telefonu ters çevirdiğinizde, araba normal bir şekilde duruyor gibi görünüyor. Bu da arabanın havada uçtuğu yanılgısına yol açıyor.

Fotoğrafta, arkasında büyük bir dağ bulunan bir futbol stadı görünüyor. Stadın içinde bir futbol maçı oynanıyor, ancak oyuncuların sayısı oldukça az. Şaka şu ki, bu fotoğrafta "dağ gibi bir kalabalık" sözünün tam tersi vurgulanıyor. Dağlar devasa, kalabalık ise çok az. Dolayısıyla, "dağ gibi bir kalabalık" sözünün tam zıttı görülüyor.

Fotoğrafta, siyah bir üstü ve üzerinde altın rengi bir desen bulunan bir kadın, açık havada bir motosiklete oturmuş görünüyor. Desen, ters dönmüş bir pentagramı andırıyor ve altına bakıldığında şeytan sembolüne benziyor. Kadın bu sembolü, üzerinde fark etmeden giyiyor ve bu durum "şeytanın kıyafeti" ifadesiyle alay konusu olabiliyor. Alay konusu olan durum, kadının "şeytanın kıyafetini" farkında olmadan giymiş olması ve bu durumun ironik bir şekilde eğlenceli olması.

Fotoğrafta, ayakta duran bir kadın, yerde yatan bir kadına vurduğunu simüle ediyor. Kadınlar, tıbbi müdahalede bulunuyormuş gibi davranıyorlar. Bu fotoğraf, özellikle Türkiye'de yaygın olan ve insanların hastalık ve acıya karşı gösterdikleri aşırı tepkiyi hicveden bir mizah örneğidir. **Komik olan şey, kadınların tıbbi bir durumda olmamasına rağmen, aşırı abartılı tepkiler sergilemesidir.** Bu tür espriler, genellikle günlük hayatın abartılı bir şekilde resmedilmesiyle güldürür.

Resimde, üzerinde mumlu "0" rakamı olan yeşil ve beyaz bir pasta görünüyor. Pastanın üzerine, bir tabağa dökülmüş sarımsı bir sıvı akıyor. Bu sıvı, muhtemelen bal veya benzer bir tatlı sıvı. Şaka, pastanın üzerine dökülen sıvının bal veya şurup olması beklenirken, bunun yerine yağ veya sıvı yağ gibi bir şey olması ile ilgili. Bu beklenmedik durum, "sıvı" kelimesinin çok geniş bir anlama sahip olması ve bu nedenle insanları şaşırtan bir durumu yansıtıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir durum veya beklenmedik bir malzeme üzerinden yapılan bir mizah türü. Fotoğrafta, üzerinde "0" yazan mumlu bir pasta ve pastanın üzerine dökülen sıvı bir madde görülüyor. Sıvı madde, muhtemelen bal ya da benzeri bir şey. Pastanın üzerine dökülen sıvı, yemeğin üzerine dökülen başka bir yemeğe benzer şekilde, bir çeşit şaka ya da mizah içeren bir görüntü oluşturmuş. **Şaka/Mizah:** Pastanın üzerine dökülen sıvı, pastanın üzerine dökülen başka bir şey gibi görünmesiyle komik bir görüntü oluşturuyor. İzleyici, sıvının ne olduğunu tahmin etmeye çalışır. Bu, beklenmedik bir görsel şok yaratır ve mizah unsurunu sağlar. Beklenen bir pastanın üzerine normalde dökülmesi gereken bir şeyin dökülmemesi olayı, beklenmedik bir durumun yaratılmasından kaynaklanan mizahı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyonun önünde oturan ve ekranda film izleyen bir adam var. Televizyonda üç kişi görünüyor, bir kadın bir şeyleri gösteriyor, diğer bir kadın ise onu dinliyor, ve yanlarında da bir adam var. Adam, o an televizyonda izlediği sahneyle çok fazla ilgilenmiş görünüyor. Aynı anda da açık bir kapının önünde başka bir kadın yemek hazırlıyor. Şaka, televizyonda izlediği sahnedeki kadın ve adamın iletişim halinde olmasını, ama odadaki adamın onları izlerken ekranla tamamen etkileşime girmesini ve gerçeklikten kopmasını göstererek yapılmış. Kısaca, "Televizyondaki filmde olanlara aşırı odaklanmak, gerçeklikten kopmaya yol açabilir." gibi bir mesajı içeriyor.

Fotoğrafta üstte iki aynı adam var, her ikisi de ellerini göğüslerine koymuş durumda. Altta ise bir kalabalık, biri hariç hepsi bir adamı alkışlıyor. Şaka, yukarıdaki adamın kalabalıktaki adamı 'alkışlama' eylemini yapıyor gibi görünmesi, ancak aslında farklı bir şey yapıyor olması. Bunu anlayan kişi, kalabalığın alkışladığı adamın yukarıdaki adamın yaptığına ne tepki gösterdiğini de anlıyor ve şakayı daha komik buluyor. Şaka, iki farklı şekilde yorumlanabilir: * Adamın kalp krizi geçirdiğini düşünerek alkışlıyorlar ve adam 'dur' işareti yapıyor. * Adam bir şarkıcı veya ünlü ve yukarıdaki adam onun hayranı, ancak adamın bunu saklamaya çalıştığı için 'alkış' gibi davranıyor.

Resimde kırık bir musluk ve akan su var. Musluk çok eski olduğu için kırılmış ve onarılamamış. Bu da suyu israf etmeyi ve su faturalarının artmasını gösteriyor. Fıkra, eski ve bozuk musluğun su israfına neden olduğunu ve bunun komik bir durum olduğunu gösteriyor.

Görüntüde, şeffaf bir kap içerisinde, akışkan bir madde (muhtemelen viskoz bir sıvı) bulunuyor. Bir el, bu maddeye parmakla temas ediyor. Madde, parmağın temas ettiği noktada bir çukur oluşturuyor ve sonra hemen orijinal şekline dönüyor. Bu, sıvının akışkan değil de, katı gibi davranış sergilediğini gösteriyor. Bu, "sıvı mı katı mı?" sorusuna ilişkin bir espridir. Görüntüdeki madde, sıvı gibi davranmamasına rağmen, dokunulduğunda katı gibi duruyor. Böylece espri, beklenmedik bir şeyin (sıvının katı gibi davrandığının) gösterilmesi üzerine kurulmuştur. Özetle, görüntüde olan şey "sıvı" ve "katı" kavramları arasındaki bir zıtlık ve şaşkınlık yaratmayı amaçlıyor. Görüntüde, şeffaf bir kap içerisinde, akışkan bir madde (muhtemelen özel bir viskoz sıvı veya jel) bulunuyor. Bir el, bu maddeye parmağını daldırıyor. Madde, parmak bastığı noktada dalgalanan ve ardından yavaşça yayılan bir şekilde tepki veriyor. Fotoğrafın komik yanı, sıvının, parmak baskısına karşı gösterdiği tepkinin, beklediğiniz "sıradan sıvı" tepkisinden farklı olması ve sanki sıvı, dokunan parmağa bir şekilde "karşı koyuyor" veya "direnç gösteriyor" gibi görünmesidir. Bu, "viskoz" veya "akışkan" kavramlarına gönderme yapıyor ve sıvının beklenmedik tepkisinin komik bulunmasını sağlıyor.

Resimde bir kağıt havlu kutusu görünüyor. Kutunun önündeki kağıt havlu yırtık. Şaka, kağıdın "temiz" ve "hijyenik" olması beklenirken, aslında yırtık ve kullanılamaz durumda olmasıdır. Bu espri, günlük hayatta karşılaştığımız beklenmedik olayları ve günlük hayatın küçük absürt durumlarını ele alarak mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta havuz kenarında bir kadın var. Kadın, karpuzun bir dilimiyle oluşturulmuş gibi görünen, eğlenceli bir elbise giyiyor. Görünüşe göre kadın, elinde bir karpuz dilimi tutuyor, bu da elbisenin gerçekte bir karpuz dilimi olduğunu gösteriyor. Bu görüntü, fotoğrafın mizahını ve yaratıcılığını artıran eğlenceli bir optik illüzyon yaratıyor. Bu fotoğrafta, kadının giydiği "elbise" aslında bir karpuz dilimi ve bu illüzyon fotoğrafçının ustaca karpuz dilini kadının üzerine yerleştirmesiyle yaratılmış. Fotoğrafın mizahı, bu beklenmedik elbiseyi ve yaratıcılığını göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, iki yolcunun bir metroda yan yana oturduğu görülüyor. Sağdaki yolcu, telefonunu kullanırken sol elinde tuttuğu kablo, müzik notası şeklinde duruyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, sağdaki yolcunun telefonunu kullanırken kablosuyla bir müzik notası oluşturması ve insanların dikkatini çekmesi. Bu durum, genellikle metro veya otobüs gibi toplu taşıma araçlarında rastlanan sıradan bir anı, yolcunun dikkatsizliği ve ilginç kablo pozisyonu sayesinde komik hale getiriyor.

Fotoğrafta üç kadın var. En soldaki kadın, en sağdaki kadının profil fotoğrafı ile değiştirilmiş. Bu, en sağdaki kadının sahte bir profil fotoğrafı kullandığı anlamına gelir. Fotoğrafın altındaki yazı "Üçlü" şeklindedir. Bu, fotoğrafın, üç kadının ilişkisine dikkat çeken, bir tür "üçlü" ilişkisiyle dalga geçtiğini ima ediyor. Şu şekilde de yorumlanabilir: En sağdaki kadının profil fotoğrafı gerçekte en soldakinin olduğu ve kendisini daha genç ve güzel göstermek için sahte bir fotoğraf kullandığı ima edilebilir.

Resimde, Birinci Dünya Savaşı'nda ölen askerleri simgeleyen bir insan kalabalığı görülüyor. Resmin altındaki yazıda, "Ölen atların sayısı: 8 milyon" yazıyor. Bu, "at" kelimesinin, "asker" kelimesi yerine yanlışlıkla kullanıldığını ve dolayısıyla bir kelime oyunu yarattığını gösteriyor. Bu resim, savaşın dehşetini ve insan kaybını hatırlatmak için kullanılıyor ancak aynı zamanda, savaşta ölen insanları hayvanlar olarak gösteren bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, iki cep telefonunun şarj girişine takılı kırmızı noktalı kadın iç çamaşırı görülüyor. Şaka, telefonların şarj olurken sanki kadın iç çamaşırı giymiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Koç'un ilk gönderisini paylaştı" yazısı, şakanın daha da absürt bir hale gelmesine neden oluyor.