Fotoğrafta, muhtemelen Rusya'da veya benzeri bir Doğu Avrupa şehrinde, muhtemelen bir meydanda, gökyüzü turuncu-kırmızı bir renk tonunda, muhtemelen gün batımı vakti. Bir kadın ve bir erkek, küçük, dekoratif, muhtemelen metalden yapılmış figürlerin yerleştirildiği, kırmızı örtülü bir tezgahın yanında duruyor. Tezgah üzerindeki figürler, satılan küçük heykellerin veya takıların benzeri görünebiliyor. Kadın ve erkek, figürleri inceleyerek veya sergileme biçimini değerlendirir gibi duruyor. Arka planda, anıt gibi görünen bir yapı ve çevresinde insanlar görülüyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, satış yapılan ürünlerin (küçük figürler) ve insanların giysileri (sıcak, koyu renkli kış giysileri) ve ortamın (açık hava gün batımı) arasında oluşan bir ironi olabilir. Yani, satış yapılan şeylerin "küçük ve değersiz", insan davranışının ise ciddi ve dikkatli olduğu ima ediliyor olabilir. Ancak, kesin bir mizah anlayışı olmadan yorumlamak zor. Daha açık bir ipucu veya durum bilgisi olmadan, görüntünün arkasındaki mizahı tam olarak anlamak zor. Resimde, muhtemelen Rusya'da veya benzeri bir Avrupa şehrinde, gökyüzü turuncu-kırmızı renkte bir alacakaranlıkta, bir meydanda küçük bronz figürlerden oluşan satılan bir satıcı görülüyor. Satıcının yanında ise, elinde küçük bronz figürleri tutan veya incelerken etrafında dolaşan bir grup insan var. Fotoğrafta, satıcının tezgahının üzerindeki bronz figürler ve bunların bir satranç tahtası gibi düzenlenmiş olması, satılan şeyin bir tür minyatür satranç veya benzeri oyun figürü olduğunu ima ediyor. Bu, orada bulunan insanların da ilgi göstermeleri ve bakmaları gerçeğiyle destekleniyor. İlginç bir yan not olarak, gökyüzünün alacakaranlıkta renk değiştirmesi ile satıcının minyatür bronz figürleri satıyor olması, fotoğrafta bir "ışık oyunu" veya biraz ironik bir durum yaratıyor. Bu, belki de "Alacakaranlıkta Satranç" gibi bir oyun üzerinde ironik bir vurgu ya da "çok ince" bir şaka olabilir; anlamsız bir bağlantı, bakış açısına göre ironik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın tam manası için görsellerin tamamına bakmanız gerekebilir.

Subat SIN KESKE SEN 2016 Subat SIN KESKE SEN 2016

Fotoğrafta, beyaz bir masa üzerinde iki elin açıkta duran avuç içleri görülüyor. Eller, masanın üzerinde hafifçe temas etmiş bir şekilde duruyor. Bir mizah unsuru yok, yalnızca iki elin masaya temasını gösteren bir görüntü var. Bir şaka veya alt metin içermiyor. Fotoğrafta beyaz bir yüzey üzerinde, iki elin birbirinden uzakta, paralel bir şekilde durduğu görülüyor. Eller, hafifçe beyaz bir gömlek üzerine konmuş gibi görünüyor. Bu, "iki el birbirine yaklaşmayın" veya "mesafeyi koruyun" anlamına gelen, sosyal mesafeye gönderme yapan bir espridir. Pandemi döneminde sosyal mesafeyi vurgulayan, belki de biraz ironik bir imaj. Beyaz zemin ve simetrik el pozisyonları, mesajı güçlendirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, beyaz bir tepside kahve fincanı, kırmızı şarap kadehi, çiçekli bir vazo ve kırmızı renkli bir biber bulunuyor. Tepsiden kahve dökülmüş ve tepsi üzerinde kahve ile bir el izi oluşturulmuş. Bu fotoğrafın esprili yanı, kahve ile oluşturulmuş el izinin "elveda" anlamına gelmesi ve bu şekilde kahve fincanı ve şarap kadehi gibi konukların gittiği, artık kimse kalmadığı anlamını çıkarıyor.

Resimde, bir kadın siyah tayt giymiş ve kollarını başının üzerinde, bacaklarını da düz bir şekilde açarak havada duruyor. Bu pozisyon nedeniyle, sanki vücudu bir "X" gibi görünüyor. Görselin altındaki yorum ise, kadının bu pozu "busrayy koordinat sistemi" olarak adlandırdığını belirtiyor. Bu, kadının komik bir şekilde bedenini koordinat sistemi gibi gösterdiğine işaret ediyor. Şaka, kadının pozunun alışılmadık ve komik olmasına ve buna esprili bir şekilde "koordinat sistemi" adını vermesine dayanıyor.

Fotoğrafta bir basketbol potası ve akşam vakti kızaran bir gökyüzü görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde karanlık bir gökyüzü ve ağaç silüetleri var. Gökyüzünde hafif kırmızımsı bir renk var. Bu fotoğrafa dair herhangi bir espri bulunmuyor. Fotoğrafta, turuncu ve pembe gökyüzüne karşı bir tel örgü çit görünüyor. Gökyüzünde inen güneş ve hilal şeklinde ay var. Görünen o ki, güneş batmak üzereymiş ve tel örgü çite takılmış gibi duruyormuş. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, akşamüstü saatlerinde, gün batımı esnasında yoğun bir trafikte bulunan çok sayıda araba görülüyor. Yolun kenarındaki şehir silüeti, güneşin batmaya başladığını gösteriyor. Arabalar yavaşça hareket ediyor ve yoğun trafik nedeniyle ilerlemeleri zor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Ancak, trafikteki yoğunluk ve insanların ilerlememekte zorlanması, Türk kültüründe sıkça yaşanan bir durum olduğundan, bu durumun espriye dönüştürülebileceği söylenebilir. Örneğin, "Bu trafikte İstanbul'a mı gideceğiz yoksa?" gibi bir espri yapılabilir.

Resimde Norveç'te bir sahil kasabası ve tekneler görünüyor. Kasabanın adına "Kıyıda" deniyor. Bu, sahilde yer alan bir kasaba olduğu için bir şaka değil, gerçek bir isim. İngilizce olarak "Kıyıda" isim, "Shoreside" olarak telaffuz ediliyor. Bu da "sahile yakın" anlamına geliyor.

Fotoğrafta beyaz bir kumaş üzerine altın bir yüzük serilmiş. Yüzüğün üzerinde küçük bir yıldız motifi ve ortasında da bir elmas var. Bu fotoğrafa uygun bir espri yapmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Lütfen daha fazla detay verin. Bu resimde bir kadın elinde altın bir yüzük gösteriyor. Yüzükte bir yıldız motifli bir taş var. Resimdeki espri, kadının parmağında yıldız yüzük takmış olması ve bunun "yıldız gibi parlıyorsun" gibi bir sözü çağrıştırması. Ancak yıldızın aslında "yıldız gibi parlayan" anlamına gelen "göz kamaştırıcı" kelimesine gönderme yapması olasıdır. Bu da bir tür kelime oyunu oluşturur. İngilizce'de bu espri "You're like a star!" gibi bir sözle ifade edilebilirken, Türkçe'de daha doğrudan "Göz kamaştırıcı!" ya da "Parla, parla!" gibi ifadeler kullanılabilir.

Napolili Napolyon @pantherwagen2 Buna dilinizi değdirirseniz a*mın tadı nasıl ögrenmiş olursunuz DURACELL PLUS 无汞 9V 9 V...

Bu fotoğrafta bir akarın yakın çekimi görülüyor. Akarın deride beslendiği ve deride tahrişe neden olduğu görülüyor. Fotoğrafın mizahı, akarın derideki tahrişe neden olduğu ve bunun insanlara rahatsızlık verdiği bilinen bir şey olması gerçeğine dayanmaktadır. Türkçede bu mizah "Akarın deride beslendiği ve tahrişe neden olduğu, tıpkı insanların birbirlerine kötü şeyler yapması gibi." şeklinde ifade edilebilir.

Resimde, bir deniz üzerinde parlayan yarım ay görünüyor. Ay, denizde bir dalganın tepesine yerleşmiş gibi. Şaka şu ki, ayın denizdeki dalgayı "sürme" eyleminin bir metaforu olduğu ve bunun gerçekte mümkün olmadığı. **Türkçe şaka:** Ay, denizi sürüyor gibi görünüyor, ama tabii ki bu mümkün değil. 🙃

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altındaki yorum görünüyor. Paylaşımda İsviçre koyunu olarak tanımlanan siyah yüzlü beyaz yünlü bir koyun bulunuyor. Alttaki yorumda, "Gül tabi aq koyunu gül İsviçre'desin tabi" yazıyor. Şaka, "aq koyunu" ifadesinin kaba bir ifade olması ve "İsviçre'de" ifadesiyle bir araya geldiğinde, "İsviçre'de aq koyunu" ifadesini çağrıştırarak komik bir durum yaratmasından kaynaklanıyor. Basitçe söylemek gerekirse, şaka, kaba ifadenin beklenmedik bir şekilde gündelik bir cümle içinde kullanılmasından ve bunun yarattığı komik çelişkinin üzerinden gidiyor.

Fotoğrafta kaldırım taşlarında bir Türk Lirası parası görünüyor. Bu tweet'in espri konusu, "Av. Kendine Seküler" isimli kişinin her tweet'inde attığı para miktarını azaltması. İlk tweet'te 12 TL attı, ikinci tweet'te 11 TL attı ve şimdi de 10 TL attı. Bu durum, "Av. Kendine Seküler"in parası azalıyor gibi bir imaj yaratıyor ve ironik bir şekilde yorumlanıyor.

Fotoğrafta, "Hamsi Kalem" adı altında satılan gümüş renkli balık şeklinde kalemler görülüyor. Fiyat ise 6 TL olarak belirtilmiş. Bu fotoğraflarda yapılan espri, kalemlerin gerçekçi bir şekilde hamsiye benzemesi ve alışılmadık bir ürün olarak sunulmasıdır. **Espri şu şekilde ifade edilebilir:** "Hamsi kalemi, gerçek balıktan farksız! Hem de sadece 6 TL! Bu fırsatı kaçırmayın!"

Resimde iki adam var, biri sağ tarafta mavi gömlek giyiyor ve "tiptespit" kullanıcı adı ile etiketlenmiş. Diğer adam ise sol tarafta ve daha genç görünüyor. İki adamın bir araya geldiğinde "bilinmeyen" bir birey oluşturduğu, ancak resmin "bilinmeyen" bireyin yüzünün kapalı olarak gösterildiği ve bu nedenle "bilinmeyen" bireyin kim olduğu hakkında hiçbir fikrimizin olmadığı bir şaka yapılıyor. Bu şaka, "tip" kelimesinin hem "görünüm" hem de "uç" anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, iki adamın "tipleri" bir araya geldiğinde, "uç" noktası ortaya çıkıyor. Bu, iki adamın bir "uç" durum yaratması, yani bir "bilinmeyen" bireye dönüşmesi anlamına geliyor. Fotoğraf, üç ünlü erkeğin fotoğraflarını gösteriyor. Soldaki, gülümserken dişleri görülmeyen bir erkek. Ortadaki, gülümserken dişleri görünen bir erkek. Sağdaki, gülümserken dişleri görünmeyen bir erkek. Ekranın altına "plus", "equals" ve "@tiptepit" yazılmış. Bu fotoğraf, gülümsemeyle ilgili bir mizah. Soldaki ve sağdaki erkekler dişlerini göstermeden gülümsüyor, ortadaki ise dişlerini göstererek gülümsüyor. Bu fotoğraf, "dişlerini göstermeden gülümseme" anlamına gelen "tiptepit" kelimesini kullanarak, gülümsemenin farklı türleri hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta iki ünlü adam var: biri Gandalf rolüyle bilinen Ian McKellen, diğeri ise Türk oyuncu Cem Yılmaz. Fotoğrafın altında ise "Gandalf + Cem Yılmaz = ?" yazıyor. Bu, Cem Yılmaz'ın "Gandalf'ın torunu" rolünü oynadığı bir filmde oynaması veya bir dizide rol almasıyla ilgili bir espri. Bu, ikisinin de yaşlı ve bilge görünümüyle bir araya getirilerek, ikisinin de aynı aileden geldiği izlenimi veriliyor. Bu resimde üç farklı erkek yüzü var. Solda Gandalf, ortada tipi bir adam, sağda ise Jon Bon Jovi. Resimde Gandalf'ın yüzü ile tipi adamın yüzünün toplamı Jon Bon Jovi'nin yüzüne eşitleniyor. Bu mizahın esası, Jon Bon Jovi'nin tipik Amerikan imajının bir tür "tip adamı" olması ve Gandalf'ın da "tip" bir sihirbaz olarak gösterilmesiyle, "tip" adamının Gandalf'la birleştiğinde Jon Bon Jovi'yi oluşturduğu fikri üzerine kurulu. Bu, insanları gülümseten ve aynı zamanda "tip" kavramını esprili bir şekilde ele alan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta beyaz lale tarlası ve uzakta bir yel değirmeni görüyoruz. Güneş doğarken güzel bir manzara oluşturulmuş. Şaka yok. (The photo shows a field of white tulips with a windmill in the distance. It's a beautiful scene as the sun rises. There is no joke.)

Fotoğrafta, beyaz bir bez üzerine altın bir zincirle bağlı, beyaz ve altın renklerde bir yıldız kolye görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Çünkü fotoğrafta belirgin bir espriye işaret eden hiçbir unsuru göremiyoruz. Fotoğrafta, beyaz bir kumaş üzerine altın bir zincir ve beyaz bir yıldızın içine yerleştirilmiş bir kolye gösteriliyor. Görselde bir espri veya şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta deniz dalgaları ve batmakta olan hilal şeklinde bir ay görünüyor. Şaka: "Ay batmak üzere, sen de mı?" Bu şaka, ayın batmasına ve bir kişinin de uykusuna yatmasına benzeterek yapılıyor.

Fotoğrafta, üzerine Recep Tayyip Erdoğan'ın yüzünün binlerce kez tekrarlandığı bir Cokekrem kavanozu görülüyor. Bu, Türkiye'de Erdoğan'ın popülaritesine ve sürekli medyada görünür olmasına gönderme yapıyor. Şaka, Erdoğan'ın yüzünün sürekli olarak medyada ve günlük hayatta görünür olmasının abartılı bir şekilde gösterilmesiyle yapılıyor. Cokekrem kavanozu, Erdoğan'ın yüzünün her yerde olduğunu, hatta insanların kahvaltılarında bile olduğunu ima ediyor.