Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj bulunmaktadır. Mesajda, El Paso ve Dayton şehirlerindeki silahlı saldırıları gerçekleştiren şahısların fotoğrafları ve isimleri yer almaktadır. Görsellerin altındaki yazılarda "Garlic Shooter", "El Paso Shooter" ve "Dayton Shooter" isimleri bulunmaktadır. Mesajın alt kısmında ise farklı bir kullanıcı tarafından "soyadları aynı" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu, saldırıları gerçekleştiren şahısların, soyadlarının aynı olduğu ancak isimlerinin farklı olduğu ve dolayısıyla aynı kişinin iki farklı saldırıda yer aldığı anlamına gelmektedir. Bu bir ironi veya tuzak olarak tasarlanmış bir şaka ve oldukça ürkütücü bir içeriktir. Görsel, şiddet olaylarına karşı bir tepkiyi ifade etmek yerine, bu tip saldırıları ironik ve absürt bir şekilde ele alarak, olayları olumsuz bir şekilde tekrar gündeme getirip, insanları tekrar korkutmaktadır. Bu nedenle şaka, durumun ciddiyetini hafife alarak, saldırıların sonuçları yerine, şahısların isimlerinin aynı olmasını vurgulamaktadır. Önemli bir mesajdan ziyade, olaylara karşı bir mizah anlayışıyla yaklaşan ve gerçek acıyı görmezden gelen bir yaklaşım izlenmektedir.

Resimde, "AK PARTİ" logosunun dört farklı versiyonu görülüyor. Yukarıda, Canbjörk isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet bulunuyor. Tweetin altında, wf isimli kullanıcının "benim çocukluk travmaları" yazan bir yanıtı var. Tweetin kendisi ve alttaki yanıt, "AK PARTİ" logosunun tekrarlanan kullanımıyla, olayın komik/ironik bir yönü olduğuna işaret ediyor. Görünen, siyasi bir parti logosunun, komik veya dokunaklı bir şekilde, çocukluk travmaları temsil eden resimlerle ilişkilendirilmesidir. Potansiyel olarak, "AK PARTİ" ile ilişkili duygu ve imajı konu edinen, ironik ve/veya eleştirel bir mizah anlayışı içerir. Mesaj, siyasi bir partiye dair bir eleştiri, hafif bir şaka veya bir yorum olabilir.

Resimde, bir bisiklet yarışçısının, muhtemelen bir GoPro gibi bir aksiyon kamerasıyla kaydedilmiş, bisikletle yolculuk yaptığı bir görüntü yer alıyor. Bisikletin üzerindeki kamera açısı, yarışçının çevresindeki görüş açısını etkiliyor. Alttaki yorumda ise "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, görüntünün yarışçının gerçek hissettiklerine uygun olmadığını, yani bisiklet sürerken o açıdan kendini garip veya yabancı hissettiğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Kamera açısı, gerçekte bisiklet sürücüsünün deneyimlediği hissi yansıtmadığı için, "kendini yabancı hissetme" durumu ile ilişkilendirilmiş bir espri ortaya koyuyor.

Resimde, futbolcunun bacağına takılı dizlik/bacak koruyucusunun, eski Nokia cep telefonuna benzediği bir kolaj görülüyor. Futbolcunun sevinci ve eski Nokia'nın ikonik tasarımı birleştirilerek, zamansal bir bağlantı kuruluyor. Şaka, eski teknolojinin (Nokia cep telefonu) modern spor ekipmanına (futbol dizlikleri) benzetilmesiyle kuruluyor. Görsel, geçmişe bir gönderme yaparak, nostaljik bir etki yaratıyor. Bu bağlamda, şaka, eski Nokia'nın tasarımını, bugünkü spor ekipmanı ile özdeşleştirerek, nostalji ve eski teknolojinin yeniden canlandırılmasını konu alıyor.

Resimde, Türkiye Cumhuriyeti'nin resmi bir binası (muhtemelen bir bakanlık veya benzeri bir kurum) içinde, iki kadın ve Türk bayrağıyla birlikte AK Parti bayrağı görülüyor. Kadınlardan biri, hafif gri/bej renkte bir şal veya örtü giyiyor. Diğeri ise yüzü tamamen kapalı bir beyaz örtüyle kaplı. Resmin altındaki tweet'te ise "sağdaki bomba imha uzmanı mı?" sorusu yer alıyor. Tweet'in ironik tarafı, yüzü örtülü olan kadının, toplumda, özellikle siyasi kontekstlerde, kadınların görev yapabileceği iş alanlarının sınırlandırılmasına ilişkin algılanan yargıları ve toplumsal görüşleri eleştiriyor. "Bomba imha uzmanı" ifadesi, kadınların yetenekli ve yetkin olabileceğini, ancak geleneksel bakış açılarıyla sınırlandırıldığını ima ediyor. Soru, kadının bu tür bir uzmanlık alanında çalışıp çalışamayacağını veya geleneksel görüşlerin ona böyle bir pozisyonu engelleyip engellemeyeceğini yalın bir şekilde ve ironik bir şekilde sorgulamaktadır.

Resimde, bir bara bakan ve kırmızı bir etek giyen bir kadın ve onun arkasında, bir dondurma çubuğu olan bir dondurma görüyoruz. Dondurmanın rengi, kadının etek rengiyle aynı. Bu, bir görsel şaka örneği. Kadının etek rengi ile dondurmanın aynı olması, farkında olmadan, göz alıcı ve tuhaf bir görüntü yaratıyor. İşte şaka burada: Resim, dikkat dağıtıcı ve komik bir ilişki yaratmak için kadının etek rengi ile dondurmanın rengini aynı yaparak, dikkat çeken bir görsel zekâ oyununu kullanıyor.

Resimde, bir dizi kare içerisinde, kavanoz içindeki reçelin üzerine giydirilen başörtüsü görülüyor. Bu, "reçel" kelimesinin Arapçada "murabba" olarak okunması nedeniyle, başörtüsünün Arapça'da "mürebba" olarak okunmasına gönderme yapan bir şakadır. Resimde, "Reçel olan tüm kareleri seçin" yazıyor, ancak aslında "mürebba" olan, yani "reçel" olan karelerin, başörtüsü takan kişilerin kareleri olması niyet ediliyor.

Fotoğrafta sol tarafta yüzünde kahverengi bir maske olan bir kadın ve sağ tarafta ise kırmızı bir koltuğa oturmuş bir adam görünüyor. Kadın telefonuna bakıyor ve Adam'ın bir "The Voice" jüri üyesi gibi göründüğü görülüyor. Şaka, kadının yüzündeki kahverengi maskenin aslında "The Voice" yarışmasında jüri üyeleri tarafından kullanılan kırmızı düğmeye benzetilmesi ve kadının "keşke bunu anlamasaydım" demesiyle ortaya çıkıyor. Bu, "The Voice" yarışmasında jüri üyelerinin sıklıkla kullandığı kırmızı düğmeyi bir maskeyle karşılaştırarak, kadının bir yarışmacı seçildiğini düşünmesini ve bunun komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, sol tarafta yeni çıkan bir iPhone modeli ve sağ tarafta ise "Aşıklar Heykeli" olarak bilinen, Gürcistan'ın Batum şehrinde bulunan bir heykel görülüyor. Yazıda "İleriki nesiller, bu ikisi arasındaki bağlantıyı asla anlamayacak." deniliyor. Bu da, bugün teknolojinin gelişmişliğini eski nesillere anlatmaya çalışırken yaşanan zorlukları ve gelecekteki teknolojinin bugünkünden ne kadar farklı olacağını ima ediyor. Şaka, yeni nesillerin heykeli sadece bir heykel olarak algılayacaklarını ancak, geçmiş nesillerin bunu bir teknoloji ürünü olarak algıladıklarını vurgulamaktadır. İronik bir şekilde, "Aşıklar Heykeli" heykeli, bir zamanlar insanların iletişim kurduğu, bugün ise sadece eski bir teknoloji olarak görülen bir cep telefonunun simgesi haline gelmiş.

Fotoğrafta, sol tarafta siyah bir iPhone 14 Pro modeli, sağ tarafta ise Batum'da bulunan "Aşk Heykeli" yer alıyor. Tweet'in yazarı, "İleriki nesiller, bu ikisi arasındaki bağlantıyı asla anlamayacak." diyerek iPhone'un eski nesiller için bir "teknoloji harikası" olarak görülürken, gelecek nesiller için ise artık sıradan bir cihaz olacağını ifade ediyor. Aşk heykelinin ise modern mimariye dair bir örnek olduğunun düşünülebileceğini ima ediyor. Yani espri, teknolojinin hızla ilerlemesi ve günümüzde sıradan görünen şeylerin gelecekte tarihsel bir öneme sahip olma ihtimali üzerine kurulu.

Fotoğrafta mavi ve beyaz renklerle süslenmiş seramikten yapılmış bir "Among Us" karakteri figürü görülüyor. Bu figür, Türk el sanatları ürünü gibi görünüyor ve "Turkish Among Us" başlığının altına yerleştirilmiş. Bu durum, "Among Us" oyununun gerçek bir ürün gibi satılabilen bir şeye dönüşmesini eğlenceli bir şekilde gösteriyor. Şaka şu ki, "Among Us" oyunu gerçek bir ürün değil, bir video oyunu. Bu fotoğraf, oyunun gerçek hayatta nasıl bir ürün gibi satılabileceğini göstererek bir alay konusu haline getiriyor.

Fotoğrafta, çiçek desenli siyah bir elbise giymiş, saçları dalgalı, bir elinde beyaz bir çiçek olan genç bir kadın var. Etrafı beyaz duvarlarla çevrili. Fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta uzun, kıvırcık saçlı, kırmızı benekli kırmızı bir elbise giyen genç bir kadın var. Kadın kameraya bakıyor ve gülerken görünüyor. Ancak, fotoğrafta bir şaka veya espri yok. (Resimde uzun, kıvırcık saçlı, kırmızı benekli kırmızı bir elbise giymiş genç bir kadın var. Kadın kameraya bakıyor ve gülüyor gibi görünüyor. Ancak resimde bir şaka veya mizah yok.) Bu fotoğrafta, kahverengi ve sarı tonlarında uzun ve kıvırcık saçlı genç bir kadın görüyoruz. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde bir portakal kabuğu ve yanında "Sevinç Ağda Salonu" yazısı ve bir telefon numarası görüyoruz. Şaka, "Sevinç Ağda Salonu" nun "agda" hizmetinin bir portakal kabuğunu ağda yapma hizmetini de içerdiğini ima ediyor. This joke uses the double meaning of the Turkish word "agda". It can refer to waxing services or to the white, fibrous part of a citrus fruit. The photo is a play on words, showing an orange peel as if it had just been "waxed" at the salon.

https://t.co/7lutGJeI3n Bünyamin @bkorkmaaz yapmamalıyım yapmamalıyım Kaynak

Fotoğrafta tarlada sıralanmış beyaz yuvarlak saman balyaları görünüyor. Tweet'in yazdığı gibi bu sene çiftçiler "marshmallow" ekmiş. Saman balyaları şekil olarak marshmallow'a benziyor. "Marshmallow" ekmek elbette mümkün değil, dolayısıyla bu esprili bir ifade.

Fotoğrafta, kedinin sırtına traş edilerek tıraş edilmiş bir adam yüzü görülüyor. Şaka, kedinin sırtına tıraş edilerek yapılan adam yüzünün, insan yüzüne çok benzemesi ve bu durumun komik bulunmasıdır. "Ahmet kaya kedi" yazısı, tıraş edilmiş yüzün Ahmet Kaya'ya benzetildiğine dair bir yorumdur.

Fotoğraf üç farklı filmden sahneleri gösteriyor. Solda "Sucker Punch" filminde Babydoll karakterinin kostümüyle yürüdüğü bir sahne görülüyor. Ortada "TRON: Legacy" filminin görsel açıdan dikkat çekici bir sahnesi var. Sağda ise "Ex Machina" filminde Ava karakterinin insan benzeri görünümüne rağmen robot olduğunu gösteren bir sahne yer alıyor. Şaka, bu üç filmin de farklı türlerde olmasına rağmen, hepsinin teknoloji ve sanal gerçeklikle ilişkili temalara sahip olması ve belirli açılardan birbirine benzemesi üzerine kurulu. "Sucker Punch" filminde Babydoll'un gerçeklikten kaçış yolu olarak kullandığı bir hayali dünya var. "TRON: Legacy" filminde ise dijital bir dünya ve orada yaşayan karakterler mevcut. "Ex Machina" filminde ise yapay zekâ ve insanlık arasındaki sınırlar sorgulanıyor. Bu üç filmden alınan üç farklı sahne bir araya getirilerek "teknolojiyle olan ilişkimiz, gerçeklik ve hayali dünyalar" temalarına dair bir mizah yaratılıyor.

Resimde, üstte sol tarafta beyaz ekmek, sağ tarafta Brad Pitt, altta sol tarafta küflenmiş ekmek ve sağ tarafta üzgün görünümlü bir adam var. Fıkra şudur: "Üstteki iki resim ekmek çeşitleri, Brad Pitt gibi yakışıklı bir adamla bile olsa, alttaki iki resim gibi olmaya mahkumdur." Fıkra, beyaz ekmeğin zamanla küflenmesi ve Brad Pitt gibi yakışıklı bir adamın bile yaşlanıp çirkinleşeceği anlamına geliyor. Bu fıkra, insan hayatının geçici olduğunu ve herkesin zamanla yaşlandığını ve dış görünüşünün değişebileceğini hatırlatıyor.

Fotoğrafta dört farklı kişilerin portreleri var. Resimlerin altına "melihbrkk Orhan Gencebay Tommy Vercetti olmuş aq" yazılmış. Şaka, Orhan Gencebay'ın Tommy Vercetti'ye benzetilmesinden kaynaklanıyor. Gencebay'ın duruşu ve yüz ifadesi, Tommy Vercetti karakterinin oyunlardaki duruşuna ve yüz ifadesine benzetiliyor. Ayrıca, Gencebay'ın adı "Vercetti"ye benzetilerek espriye dahil edilmiş. Bu şaka, internette yaygın olarak kullanılan "benzetme" türündeki şakalarla benzerlik gösteriyor.

Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Amy Winehouse'un bir konserde sahne alırken resmedildiği bir afiş görüyoruz. Afişin üzerinde, "Kırmızı Köşk Taverna Müzik" yazan bir tabela bulunuyor. Resmin altındaki yorumda ise bir kullanıcı "Sende mutlu olma AMY..." yazmış. Burada yapılan espri, Amy Winehouse'un hayatında yaşadığı zorlukları ve yaşadığı uyuşturucu bağımlılığı ile mücadeleyi bilerek, bu zor dönemleri atlatması için ona "mutlu olma" tavsiyesinde bulunması. Amy Winehouse'un uyuşturucu nedeniyle yaşadığı sorunları ve genç yaşta ölümü herkes tarafından biliniyor. Bu nedenle bu yorum, oldukça ironik ve biraz da acımasız bir espri olarak nitelendirilebilir.