Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, kullanıcı, karşısındaki kişinin konuşma bitti göründüğünü ve "attım" dediğini belirtiyor, ancak konuşma bittiğine rağmen o hala yarım saat sticker seçmekle uğraşıyor. Kullanıcı, bunu "rezillik" olarak niteliyor. Bu gönderi, insanların sohbet uygulamalarında sticker seçmek için zaman kaybetme eğilimini ele alıyor. Özellikle konuşma bittiğinde bile sticker seçme eylemini komik bir şekilde vurguluyor.

🚬 https://t.co/6g2g7NAiWt bi tık modum düştü 16:31 v Görüldü bi sakso ceksem düzelir mi 16:31 sarılsan düzelirdi aslın da ...

Resimde, bir erkek bir kadınla aynı yatakta yatarak cep telefonunda konuşuyor. Her seferinde kadının telefonu kapatmak için verdiği tepki değişiyor. 1. **07:05**: Erkek sabah erken saatlerde kadına "Günaydın canım napıyorsun?" diye mesaj atıyor. 2. **19:15**: Erkek akşam saatlerinde kadına "Ya görmemişim kusura bakma" diye mesaj atıyor. 3. **19:15**: Erkek kadına "Ya ne kusuru saçmalama napıyorsun" diye mesaj atıyor. 4. **23:30**: Erkek gece geç saatlerde kadına "Napıyorsun?" diye mesaj atıyor. Bu resimdeki espri, erkeklerin gece geç saatlerde kadınlara mesaj atmak için kullandıkları bahanelere gönderme yapıyor. Kadının tepkisinin saatine göre değişmesi, erkeklerin davranışlarının genellikle "sadece arkadaşça" bir mesaj atmaktan öteye gittiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir pazarda üzüm satan iki adam görünüyor. Üzüm satan adam müşteriye "Üzümler ne kadar?" diye soruyor. Müşteri ise ona "DMD'den dönüş yapılmıştır efendim" diye cevap veriyor. Bu, bir şakadır çünkü müşteri, "DMD'den dönüş yapılmıştır" diyerek, üzümün fiyatından ziyade kendi sağlığına dikkat ettiğini ima ediyor. DMD, Duchenne Muskeldystrophie hastalığının kısaltmasıdır ve bu hastalık kasları etkiler. Müşteri, üzümün fiyatını sormak yerine, "DMD'den dönüş yapılmıştır" diyerek, üzümün sağlığına zararlı olabileceğini ima ediyor ve aslında üzüm satın almak istemediğini belli ediyor.

Fotoğrafta, "can kılıçaslan" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "7 ölümcül günah" başlığı altında gündelik hayatta insanların yaptığı sinir bozucu 7 eylem sıralanmış. Tweet'in esprili yanı, gündelik yaşamda çoğu kişinin yaptığını düşündüğü, ancak çoğu insanın itiraf etmek istemediği davranışların günaha benzetilmesinde yatıyor. Tweet, bu davranışları abartılı ve esprili bir dille ele alarak okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta "Malhatun Meydanı" yazılı bir levha ve önünde bir kadın var. Kadının arkasında ormanlık bir alan görünüyor. Levh üzerinde "Malhatun, Şeyh Edebali'nin Kızı Osmanlı Devleti'nin İkinci Padişahı Orhangazi'nin Annesidir." yazıyor. Tweet'te yazan kişi, "Görüldü atan çocuğa "Ooo görüldü yemişiz :)" yazıp yeniden görüldü yedim" diyor. Bu espri, "Görüldü atan çocuğa "Ooo görüldü yemişiz :)" ifadesinin bir çocuğun bir şey yediğini fark eden yetişkinin tepkisi olarak kullanıldığını, ancak burada kadının Malhatun'u görerek onu yemiş gibi espri yaptığını göstermek için kullanıldığını ifade ediyor. Malhatun'un bir insan değil, bir tarihe önemli bir figür olması da espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, "Malhatun Meydanı" tabelası ve arkasında genç bir kadın duruyor. Tabela, Malhatun'un Seyh Edebali'nin kızı ve Osmanlı Devleti'nin ikinci padişahı Orhangazi'nin annesi olduğunu belirtiyor. Tweet'te ise "Görüldü atan çocuğa 'Ooo görüldü yemişiz :)' yazıp yeniden görüldü yedim" yazıyor. Bu tweet, bir çocuğun bir yiyecek yediğinde ona yapılan bir şakanın göründüğü gibi, Malhatun'un Osmanlı Devleti'nin ikinci padişahının annesi olduğu bilgiyi de göründüğü gibi anlatıyor. Yazar, "yedim" diyerek şakanın etkisi altına girdiğini ve bunun da bilginin bir şaka olarak görüldüğünü ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "kaliteli insanlar ile olan mesajlaşma" ve "karakter yoksunları ile olan mesajlaşma" başlıkları altında birtakım rakamlar var. Her iki başlığın altında da pozitif ve negatif sayılar sıralanmış. Resimdeki espri, kaliteli insanların ve karakter yoksunlarının mesajlaşma alışkanlıklarını, mesajlaşma hızlarını sayılarla temsil etmiş olması ve her iki kategorideki insanların "anlık mesajlaşma" davranışını vurgulanmış olması. Kısaca, espri, kaliteli insanların mesajlarına daha hızlı yanıt verdiğini ve karakter yoksunlarının daha yavaş yanıt verdiğini ima ediyor.

Resimde Snapchat logosu ve "Yeni Snap" yazan bir yazı var. Üstte "Eğer bir arkadaşlık 7 yıldan uzun sürüyorsa artık sadece arkadaş değilsiniz. Ailesiniz." ve altta "9. sınıftan beri orada olan sadık arkadaşım:" yazıyor. Şaka, Snapchat'in "Yeni Snap" özelliğinin, uzun yıllardır süren arkadaşlıkların artık sadece bir arkadaşlık olmadığını, aile olduklarını göstermesiyle alakalı. Yani, "Yeni Snap" özelliğinin, uzun süreli bir arkadaşlığa sahip olmanın bir metaforu gibi kullanılıyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol maçının sonrasında, iki takımın teknik direktörlerinin birbirleriyle tokalaştıkları görülüyor. Sol taraftaki teknik direktör, maçı kaybettikleri için üzgün görünüyor. Saçını kaşıyor, üzgün bir ifadeyle bakıyor ve tokalaşma sırasında hafifçe başını eğmiş. Tokalaşan diğer teknik direktör ise daha rahat görünüyor. Resimdeki mizah, kaybeden takımın teknik direktörünün, yenilgiye olan tepkisinin abartılı ve komik bir şekilde sergilenmesinde yatıyor. Bu, genellikle yenilgilerin neden olduğu üzüntü ve hayal kırıklığı duygusunu esprili bir şekilde ele alıyor. "Başıma ne geldi" veya "Bu ne rezalet" gibi bir tepkiyi temsil ediyor. Fotoğrafın mizahı, doğal bir tepkiyi, neredeyse bir karikatür seviyesinde abartarak ortaya koyuyor. Resimde, futbol maçının ardından iki takımın teknik direktörünün, maçı kaybettikleri için üzgün ve perişan oldukları bir şekilde el sıkıştıkları görülüyor. Bir teknik direktör oldukça mutsuz görünüyor, kafasını ovalıyor, diğer el sıkışırken başını eğmiş. Diğer teknik direktör de o kadar rahat değil; her ikisi de, maçı kaybettikleri için üzüntülerini hissediyorlar. Jest, maçı kaybedince teknik direktörün yaşadığı hayal kırıklığı ve mutsuzluğu komik bir şekilde yakalıyor. "O kadar kötü bir sonuçla el sıkıştıkları için üzüntülü görünüm" durumuyla ilgili bir mizah unsuru var.

Resimde ağlayan bir kedi, bir telefonun yanında yatmış halde görünüyor. Yazı, birinin "görüldü" atmasının ardından, diğer kişinin "kırıldın mı?" diye sormasıyla ilgili. Kedi ise telefonunun ekranına bakarak ağlamakta. Bu da, "görüldü" atılmasına rağmen, kişinin aslında kırıldığını ve üzgün olduğunu gösteriyor. Şaka, "görüldü" atma eyleminin kişileri nasıl hissettirdiğine dair bir mizah içerir. Kedi, ağlayarak ve telefonuna bakarak, bir "görüldü" atıldığında hissedilen hayal kırıklığını ve üzüntüyü sembolize eder.

Fotoğrafta, bir Tik Tok kullanıcısının kendi profil fotoğrafına attığı bir yorum ve bu yorumun altında bir başka kullanıcının "tahaduymaz" tarafından yapılan cevap yer alıyor. **Açıklama:** İlk yorumda, kullanıcı, bir ünlünün Tik Tok videosunda "yakışıklı erkeğine" rastladığını, fakat "yakışıklı" sözcüğünün yerini koyduğu emoji nedeniyle yorumun oldukça tuhaf ve komik bir şekilde okunmasını sağlamış. "tahaduymaz" ise bu yorumu esprili bir şekilde ele almış ve "Arkadaşlar sakın olun duyguyla biz knkyız bana görüldü atmaz IQSMQGSMKQOQ çok geçmiş olsun knkm" yazarak alaycı bir şekilde yorumu alkışlamış. "knkyız" ve "IQSMQGSMKQOQ" gibi kelimeleri rastgele kullanarak espriyi daha da güçlendirmiş. Bu yorumlar, internet kültürü ve sosyal medya dilinin tuhaf ve komik kullanımı hakkında bir mizah örneği sunuyor.

Bu görsel, "goruldu attigi halde *vaay goruldu yemisi* yazmisimdir" yazan bir notun resmini gösteriyor. Bu espri, bir kişinin bir şeyin görüldüğünü kabul etmesinin ancak yine de "görmüşüm" diye inkar etmesiyle ilgili. Görüldüğü durumdan kaçınmak için yalan söyleyen kişi, çelişkili bir şekilde açıklamasında "görmüşüm" ifadesini kullanıyor, bu da durumu daha da komik hale getiriyor.

Resimde bir kadın, bir balkonda uçan bir güvercin izlerken görülüyor. Sonra, bir mesaj okuduğu ve iki çift tırnak arasında "V" harfi gördüğü görülüyor. Şaka, kadının mesajı okuduktan sonra "güvercin mi yoksa çift tırnak mı" dediği anlaşılacağıdır. "V" harfi ile güvercin, fonetik olarak birbirine benzer ve bu benzerlikten yola çıkarak espri yaratılmış.

Bu resimde "rabia" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, bir tavana yazılmış "görüldü attığı halde *vaay görüldü yemisiz* yazmisimdir" notunu gösteren bir fotoğraf içerir. Bu, sosyal medyada yapılan paylaşımlara verilen tepkileri esprili bir şekilde ele alan bir mizahi durum. İnternet dilinde "görüldü" olarak bilinen, mesajların okunduğunu gösteren mavi tik işaretinin, insanların paylaşımlarını ciddiye almadığı ve görmezden geldiği yorumunu yaparak, görmezden gelinmeyi ve mesajlara ilgisiz kalmayı eleştirir. Özellikle, "vaay görüldü yemisiz" notunun, mesajı gören kişinin sanki görmediği için bir şey yediğini ima etmesiyle, görmezden gelmeyi vurgulayan bir espri.

Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş sakallı bir erkek görünüyor. Erkek gülüyor ve dişleri görünüyor. Şaka, erkeğin çok fazla dişinin olması ve gülümsediğinde tüm dişlerinin görünmesiyle alakalı. "Bu adamın ne kadar dişi varmış!" gibi bir ifadeyle espri yapılabilir. İnsanlar, gülümseyen bir kişinin dişlerinin sıra dışı bir şekilde çok olması konusunda genellikle şaka yaparlar. Bu, dişlerinin çok beyaz ve düzgün olduğu anlamına gelmez, sadece sayıca fazla oldukları anlamına gelir. Resimde sakallı ve kolye takmış sinirli bir adam görünüyor. Adamın bakışları ve ifadesi, sanki bir şeye sinirlenmiş gibi görünüyor. Burada espri, adamın sinirli bakışları ve ifadesinin, sanki bir şeyden çok rahatsız olmuş gibi görünmesidir. Bununla birlikte, adamın aslında neye sinirlendiği veya rahatsız olduğu belirsizdir. Bu belirsizlik, espriyi daha da ilgi çekici hale getiriyor. Espriyi kısaca özetlemek gerekirse, "Adam çok sinirli ama neye sinirlendiğini bilmiyoruz!" diyebiliriz.

Resimde, "ZAGABET" yazılı bir logo ve etrafında soru işaretleri, sohbet baloncukları ve konuşma baloncukları var. Resim, "ZAGABET'in" sorulara cevap vermekle ilgili bir şaka yapıyor. Çünkü sohbet baloncukları ve konuşma baloncukları "soru işaretleri" ile çevrili. Bu, "ZAGABET'in" sorulara cevap vermesinin "zor" olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı, profil fotoğrafında, başının arkasını gösterdiği bir fotoğraf koymuş. Bu fotoğrafın altına "Allah'ım dualarımın sana ulaştığına emin misin" yazmış. Bu gönderi, kullanıcıların sosyal medyada kendilerini nasıl sunduğuna ve başkalarının dikkatini çekmek için ne yaptıklarına dair bir ironi içeriyor. Gönderi, "Allah'a dua eden" bir imaj yaratmak için başının arkasını gösteren bir fotoğraf paylaşarak aslında "görüntü"ye odaklandığını ve samimi bir şekilde Allah'a dua etmediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir ceket giyen ve güneş gözlüğü takan bir kadın ve kahverengi bir ceket giyen bir adam var. Kadının arkasına "instaya story atıp çıkan ben" yazılmış ve adamın arkasına "Cevap vermesini zerre istemediğim çocuk" yazılmış. Bu mizah, "instaya story atıp çıkan ben" diye yazılmış kadının, "Cevap vermesini zerre istemediğim çocuk" diye yazılmış adama karşı bir çeşit alay veya küçümsemeyle baktığını ima ediyor.