Resimde, Twitter'dan üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet, Bakan Nebati'nin Türkiye ekonomisini kurtardıkları hakkında yaptığı bir açıklama içeriyor. İkinci tweet, bu açıklamaya yönelik bir tepki olarak, "Yerebakan Abidin" adlı bir kullanıcının "?" sorusunu soruyor. Üçüncü tweet ise, "Enskdrbhr" adlı bir kullanıcının "Bazen çok hasta olan yaşlılar için öldüğünde Elhamdulillah öldü de sıkıntıdan kurtuldu derler ya herhalde o mantıkla yaklaşıyor" diyerek Bakan Nebati'nin açıklamasına esprili bir yorum yapıyor. Bu tweet'lerde yer alan espri, Bakan Nebati'nin Türkiye ekonomisinin kurtulduğu söylemini, yaşlı bir kişinin ölümüne sevinen birinin mantığıyla ilişkilendirmesi üzerine kurulu. Burada ironi, yaşlı birinin ölümüne sevinmek yerine, bir ülkenin ekonomisinin iyiye gitmesiyle sevinilmesi gerektiğini gösteriyor.

Resimde bir adam "Tüm İslam Aleminin Şeker Festivalini Tebrik Ederim" yazan bir kağıt tutuyor. Şaka, Ramazan Bayramı'nın şeker festivali ile ilişkilendirilmesinde yatıyor. Ramazan Bayramı, Müslümanlar için dini bir bayramdır ve şeker festivali ile hiçbir ilgisi yoktur.

Fotoğrafta, Firat Çetin adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Aynen var öyle ülkeler" diye başlıyor ve ardından bir başka Twitter kullanıcısı olan "anekdot Haber"in paylaştığı bir tweet'i alıntı yapıyor. Alıntı yapılan tweet'te, Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in "Ukraynalı doktorlar göç etti, öğretmenler göç etti, halk faturalarını ödemeyecek duruma geldi, sanayi çöktü, tarım bitti" şeklinde bir açıklama yaptığı söyleniyor. Şaka, Putin'in sözlerinin, Ukrayna'nın savaştan zarar görmüş ve harap olmuş bir ülke imajını çizmeyi hedeflemesi, ancak bu sözlerin gerçekte Rusya'nın yaptırımlardan ve savaşın ekonomik etkilerinden olumsuz etkilendiğinin bir yansıması olması durumunda ortaya çıkıyor. Yani, Firat Çetin'in "Aynen var öyle ülkeler" sözleri, bu durumun Rusya'ya da benzediğini ima ediyor.

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı görüyoruz. Bu mesaj, Tumblr'ın içerik politikasının katı olduğunu ve kullanıcıların kurallara uyması gerektiğini komik bir şekilde gösteriyor. Aynı zamanda, insanların Tumblr'ın kurallarını ihlal etmesinin ve içeriklerinin kaldırılmasının yaygın olduğu fikrini de taşıyor. Bu durum, Tumblr'ın topluluğu korumaya çalışmasının ironik ve komik bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor.

Jem Bey @JemBeyDerki Arada bir Facebook'ta "Arkadaşımın Aşkısın" şarkısını paylaşıp milleti huzursuz ediyorum 00:23 · 09 Eyl 13...

Resimde, "halka geçirme" adlı klasik bir oyun gösteriliyor. Tweet'in yazarı, Reis'in (başkan anlamında kullanılan argo bir kelime) en sevdiği oyunun bu olduğunu ima ediyor. Bu, Reis'in çocukça ve basit zevkleri olduğunu ima eden bir mizah.

canım gelirken bana da 2 meme alır misın sana zahmet thaBeder.com Kaynak

Profesorfacia @Profesorfacia Neden? Sokakta mı kaldın.? Translate Tweet ismail Karaosmanoğlu @ikaraosmanoglu ODTÜ'yü kapatıp...

Resimde Ruffles cips paketinin ön yüzü ve içinden birkaç cips çıkarılmış halde duruyor. Yazıda ise "hz. yusuftan mı esinlendiniz bu ambalaj için" deniliyor. Şaka, Ruffles cips paketinin şeklinin Hz. Yusuf'un kuyuya atıldığı çuvala benzemesi üzerine kurulu.

Resimde, üst üste yığılmış, farklı renklerde beş tane tişört görünüyor. Bu tişörtler, "Şuraya bir tane daha koyabilir miyim?" diye soran, bir müşterinin bir dükkandan çok fazla tişört almış gibi, bir şakayı yansıtıyor. Fotoğrafta, siyah bir tişört giymiş, yakışıklı bir adam görüyoruz. Adamın üstündeki tişört o kadar sade ve basit ki, adeta "tişörtüm yok" demek istiyor gibi. Bu görselle, "Tişörtüm Yok" diye bir espri yapılabilir. Ancak, bu esprinin konusu oldukça basit ve direkt, herhangi bir nükte veya kelime oyunu içermiyor.

Fotoğrafta bir benzin istasyonunun pompaları görülüyor. Pompaların üzerinde "TIRTIKLI", "GECİKTİRİCİLİ", "HİS SET" gibi yazılar ve fiyatlar bulunuyor. Ayrıca "ETHANOLBLENDEL" yazısı da görülüyor. Benzin fiyatlarının yüksek olduğu bir dönemde, benzin istasyonu pompalarında yer alan "TIRTIKLI", "GECİKTİRİCİLİ" ve "HİS SET" gibi ifadeler, "gecikmeli" fiyatlandırma, "hissedilir" fiyat artışı veya "gıcık" gelen fiyat artışları anlamına gelebilir. Bu durum, yüksek fiyatların komik bir şekilde anlatıldığı bir espri oluşturuyor. Özetle, espri, yüksek benzin fiyatlarının insanların tepkisini çağrıştıran bir şekilde sunulmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da dj fırat isimli kullanıcının 10.04.2020 tarihinde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in konusu Mustafa Kemal Atatürk ve Türk milletiyle ilgili. Resimde Atatürk'ün zekası vurgulanıyor ve alt metinde "Atam ofansif mizahçıymış" ifadesi yer alıyor. Tweet'in devamında, "Kürtlere soru sormuş da olabilir atatürk" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Atatürk'ün Kürtler hakkında ne düşündüğü ya da Kürtler ile ilgili herhangi bir yorumda bulunup bulunmadığıyla ilgili bir şaka/yorum yapıyor. İfade, Atatürk'ün olası bir davranışını komik bir şekilde ele alıyor. Tweet, "ofansif mizah" kullanarak, Atatürk'ün mizah anlayışının geniş olduğunu, belki de Kürtler hakkında da bir espri yapmış olabileceğini ima ediyor. Ancak, bu tamamen bir varsayım ve olası bir mizah içeren bir yorum. Atatürk'ün düşüncelerini yansıtmadığı gibi, herhangi bir tarihsel gerçekliği de içermiyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Alkol dostunuz değildir" yazan bir şişe görüyoruz. Bu, alkolün dost değil, zararlı olduğunu ima eden bir mizah. "Dostlarımız çok yararlı sanki" yazısı da bu ironiyi güçlendirir. Yani, alkolün aslında dost gibi görünse de, aslında sağlığa zararlı olduğu bir şekilde espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kullanıcı "eray doan" adıyla, 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin araba merakıyla zekâ arasında bir doğru orantı olup olmadığına dair esprili bir yorum yapıyor. Yazar, "tanıdığım 20 yaş üstü ve ehliyeti olmayan kişilerin hepsi zeki ve kültürlü insanlar, şimdi araba merakıyla zekâ arasında bir doğru orantı var demiyorum ama yok da demiyorum" diyerek, bu iki özellik arasında doğrudan bir ilişki olduğunu düşünmediğini, ancak tam olarak olmadığını da söyleyemediğini esprili bir şekilde belirtiyor. Bu espri, gençlerin araba merakıyla zekâ arasında bir bağlantı kurma eğilimine ve bu düşüncenin gerçekçi olmadığına dair ironik bir bakış açısını yansıtıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir kadın "Farkında mısınız malum kişi diyiince hepimizin aklına aynı kişi geliyor... Voldemort gibi gelmesin diye adını söylemiyoruz adamın amk" yazmış. Bu gönderi "malum kişi" denildiğinde herkesin aklına aynı kişinin gelmesinden ve o kişinin ismini anmak istememelerinden kaynaklanan bir mizah içeriyor. Özellikle "Voldemort gibi gelmesin diye adını söylemiyoruz adamın amk" kısmı, kişinin isminin söylenmesinin korkutucu bir etki yaratabileceğini ve bu sebeple adını söylemenin sakıncalı olduğunu komik bir şekilde ifade ediyor.

h @nediyimkiburaya Kendimi bazen kılıçdaroğlu gibi hissediyorum oturduğum yerden her şeyden ben suçluyum gelen geçen bana...

Fotoğrafta, bir kafe veya benzeri bir mekanda, masada oturan bir kadın ve çevresindeki kişiler görünüyor. Kadının önünde bir peçete var. Resmin altındaki Türkçe metin ise "Peçeteyi kullanacak mısınız?" sorusunu içeriyor. Bu, bir esprili ve biraz da abartılı bir durumun fotoğrafı. Kadın, peçeteyi kullanıp kullanmamayı sorgulamak için başkalarına dönmüş durumda, sanki peçete kullanımı, özellikle o ortamda, sıra dışı ve beklenmedik bir durummuş gibi gözüküyor. Söz konusu ortamın veya durumu gösteren detaylar olmadan, peçete kullanımına ilişkin beklenmeyen bir soru ortaya konmuş. İşte bu beklenmedik durum, espriyi oluşturan kısım. Görselde insanların tepkileri ve mimikleri de espriye katkıda bulunuyor, çünkü peçeteyle ilgili durumun komik olduğunu ima ediyorlar. Fotoğrafta, bir kafede, masada oturan genç bir kız ve etrafında başka insanlar görülüyor. Kızın yanındaki bir kişi, muhtemelen o kişinin bir peçete isteyip istemediğini soran bir soruya, "Peçeteyi kullanacak mısınız?" diye soruyor. Bu, genç kızın şaşkın ifadesiyle birlikte, hafif bir mizah anlayışı içeren, sosyal bir durumla ilgili bir anı yakalıyor. Soru, peçeteye ihtiyaç olup olmadığını esprili bir şekilde soruyor; muhtemelen, durumun şaşırtıcı ve komik olduğunun altını çiziyor.

Fotoğrafta bir adamın bir kadını kucağında tuttuğu görülüyor. Adamın tweet'inde ise 45-65 kiloluk kadınları yaklaşık 2.2-2.5 saat boyunca taşıyabileceğini söylüyor. Cevabında ise bir başka kullanıcı "annesine ne olur?" sorusuyla alay ediyor. Yani, kadının annesi sakatlanmış olsaydı adamın onu taşıyabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta Ankara'nın gökyüzünde büyük bir duman bulutu görülüyor. Bu, bir kişinin Tayfun'un Ankara'ya gelmesini isteğini ve bunun Ankara'da yangına sebep olmasını ima ediyor. Bu, Tayfun'un zarar verici doğasına ve Ankara'nın büyük bir şehir olmasına yönelik bir espri. The photo shows a large plume of smoke in the sky over Ankara. This is a joke about someone wanting a typhoon to come to Ankara, implying that it would cause a fire in the city. It's a joke based on the destructive nature of typhoons and Ankara being a big city.

Fotoğrafta, pembe renkli ışıklandırmanın etkisiyle, bir grup genç insan görünüyor. Görünen, mikrofon benzeri borularla şarkı söyleyen, bazıları şaşırtıcı bir şekilde heyecanlı, bazıları ise hafifçe gülümseyen gençler var. Birinin yanında panda şeklinde bir oyuncak ayı göze çarpıyor. Fotoğrafta gizli bir espri yok gibi görünüyor. Muhtemelen sadece bir grup arkadaşın, eğlenceli bir fotoğraf çektirmek için bir araya geldiği bir sahne. Açık bir mizah veya espri unsuru yok. Genel havanın eğlenceli, samimi ve dost canlısı olduğu söylenebilir. Resimde, pembe-mor renkli bir arka plan önünde, çeşitli kıyafetler giymiş, muhtemelen bir müzik grubunun üyeleri poz vermişler. Kadın üye, turuncu bir hırka ve siyah iç çamaşırı giyiyor, erkek üyeler ise farklı desenli gömlekler ve şapkalar takmışlar. Grup üyelerinden biri, pembe-mor aydınlatmanın etkisiyle biraz abartılı ve dikkat çekici bir ifadeyle bir meşrubatı/boruyu ağzına götürüyor. Görüntünün en ilginç kısmı ise, erkeklerden birinin kollarında sevimli bir panda peluş oyuncak ayı tutması. Bu durum, genel olarak genç ve eğlenceli bir ruh halini yansıtıyor. Panda pelüş oyuncağı, resmin komik ve hafif bir hava katmasını sağlıyor; sadece müzik gruplarıyla değil, genel anlamda hafiflik, gençlik ve eğlencenin simgesi olarak kabul edilebilir. Bir "panda" olarak bahsedilmesi, görüntüye bir mizah unsuru ekliyor. Resmin genelinde ne tür bir müzik grubu olduğu belirsiz; ancak, esprili, eğlenceli bir fotoğraf çekimi olduğu söylenebilir.