Resimde, genç bir kız ve onu izleyen, yaşlı bir adam var. Kız, adamın gözleri üzerine küçük bir taş atıyor ve adam bunu fark etmiyor. Şaka, kızın yaşlı adamı farkında olmadan taş attığı ve adamın bunu fark etmediği gerçeğinde yatıyor. Resimdeki şaka, kızın "yaramazlık" yapıp adamı taşladığı, ancak adamın bunu fark etmediği şeklinde yorumlanabilir. Resimde beyaz bir çit, su ve iki kişi var. Birisi küçük kız, diğeri ise adam. Adamın yüzü gölgelerden belli olmuyor. Bu da şakanın temelini oluşturuyor. Şaka, adamın yüzünün görünmemesine dayanıyor. Böylece adamın kim olduğu belirsiz kalıyor ve küçük kızın kiminle görüştüğü merak konusu oluyor. Bu, izleyiciye görsel bir mizah sunuyor. **Şaka:** "Küçük kız, adamın yüzünün görünmediği için onun kim olduğunu merak ediyor olabilir."

Hatem Ben Arda @HatemBenArdaa Hacivat: gideyim arnavut ciğeri yiyeyim Karagöz: ne ananı götünden mi sikeyim Kaynak

Fotoğrafta, bir adam, başka bir adama bir bardak içki uzatıyor. İçki bardağı, elinde tutan adam tarafından yukarı kaldırılmış ve diğer adamın ona bakmasını bekliyor. Şaka, içki bardağının boş olması ve adamın, boş bardağı içmek için diğer adamdan daha fazla içki istediği şeklinde yorumlanabilir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir adam, başka bir adama boş bir bardak içki uzatıyor. Bardağı tutan adam, içki içmesini bekliyor gibi bir tavır sergiliyor. Şaka, bardağın boş olmasında ve adamın, boş bardakla içki istediği şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir çocuğun salıncakta sallanırken çekilmiş bir fotoğrafı görüyoruz. Çocuğun salıncakta sallanırkenki gölgesi, çocuğun kendini asmaya çalışan bir birey gibi görünmesini sağlıyor. Bu fotoğraf, çocuğun salıncaktan düşmekten korktuğu ve bu korkusunun gölgesine yansıdığı izlenimi veriyor. Komik olan ise çocuğun korkusunun abartılı bir şekilde gölgesinde gösterilmesi ve bunun izleyiciye komik bir görüntü olarak aktarılmasıdır.

Fotoğrafta bir genç kız salıncakta sallanıyor. Salıncakta sallanırken yüzü gülüyor. Ancak, kızın gölgesi kızın ifadesinin tersine, oldukça somurtkan görünüyor. Şaka, gencin mutlu görünmesine rağmen, gölgesinin somurtkan ifadesine dayanıyor. Bu, kişinin dış görünüşünün, iç duygularını yansıtmayabileceği fikrini ima ediyor. Türkçede bu şakaya "Dışım / İçim" denebilir. Bu, kişinin dış görünüşünün (dışım) iç duyguları (içime) yansıtmadığını ifade eder.

Fotoğrafta bir gencin salıncağa binmiş halde görülüyor. Salıncağın ipi sanki havada duruyor gibi gözüküyor. Bu da gencin salıncakta kendini havada asılıymış gibi gösterdiğini ima ediyor. "Dışım / İçim" yazısı da, gencin dış görünüşünün havalı bir şekilde salıncakta asılı durmasıyla, iç dünyasının ise gerçekte kendini asmak isteği arasında bir kontrast oluşturuyor. Bu, Türk sosyal medyasında sıkça kullanılan, gençlerin yaşadığı duygusal çalkantıları ve dış görünüşle iç dünyaları arasındaki zıtlığı mizahi bir şekilde ele alan bir tür "dark humour" örneği.

Fotoğrafta iki farklı çocuk ve iki farklı tavşan var. Sol tarafta sakince oturmuş, tavşanı kucağında tutan bir bebek görüyoruz. Sağ tarafta ise elindeki tavşanı korkuyla tutmuş, ağlayan bir bebek görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, sol taraftaki bebeğin sakin tavrının ve sağ taraftaki bebeğin korkulu tavrının zıtlığına dayanıyor. Sol taraftaki bebeğin tavşanı tehdit etmediği ve hatta sevdiği söylenebilirken, sağ taraftaki bebeğin tavşandan korktuğu ve hatta ondan saklandığı söylenebilir. Bu zıtlık, bebeğin "tavşanını" kullandığı iki farklı yolu gösteriyor. Sol taraftaki bebek, tavşanını oyuncak veya arkadaş olarak kullanırken, sağ taraftaki bebek tavşandan korkuyor ve ona zarar verebileceğini düşünüyor. Bu espri, insanların aynı duruma karşı farklı tepkiler verdiğini ve aynı şeyin farklı insanlarda farklı anlamlar ifade edebileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir genç kız salıncakta oturuyor. Ancak, salıncaktan aşağı doğru uzanan ipin gölgesi, salıncakta asılı duran bir insanı gösteriyor. Bu durum "dışım / içim" ifadesini çağrıştırıyor, yani dışarıdan biri mutlu ve rahat görünüyor, ama aslında içten içe başka bir şey düşünüyordur.

Fotoğrafta bir kadın salıncakta oturmuş. Salıncağın ipi, kadının üzerinde durduğu zeminden geçiyor. Şaka, kadının salıncağın ipinin altında olduğunu göstermesi ve zeminde onun uzun bir gölgesinin olması. Bu şekilde, kadın sanki havada asılıymış gibi görünüyor. İngilizce'de bu duruma "hanging by a thread" denir, Türkçe'de ise "ipte sallanmak" ile eş değer. Fotoğrafın altındaki "Casinovale" yazısı, bu fotoğrafın bir kumar sitesinin reklamı olduğunu gösteriyor ve bu durum da şakayı daha da komik hale getiriyor. Çünkü kumar oynarken de, kazanma şansı "ipte sallanmak" gibi bir şeydir.

Resimde, yüzü ve kolları çok sayıda dövmeyle kaplı, bir gitar çalan genç bir adam görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "hoca ders anlatırken projeksiyonun önünden geçmişimdir..." şeklinde. Bu, ders anlatırken odak noktasını kaybeden veya dikkatini toplayamayan bir öğrencinin durumunu esprili bir dille ifade ediyor. "Önünden geçmişimdir" kısmı, kişinin hoca anlatımından kopup başka düşüncelere dalması veya odaklanamaması anlamına gelen bir ima. Resimdeki dövmeli kişinin hali, tweet'in esprili ve belki de biraz ironik yönünü vurgulamak için seçilmiş. Dolayısıyla, espri "hoca anlatırken dikkatin dağılıp, başka düşüncelere kapılma" durumu ile ilgili.

Fotoğrafta, bir kızın bir tuğla duvara yaslanmış ve poz verdiğini görüyoruz. Kızın arkasındaki gölgesi ise fotoğraf çekiyormuş gibi görünüyor. Bu, fotoğraftaki şakadır. Kız, kendi gölgesinin fotoğrafını çekiyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kızın kendi gölgesinin fotoğrafını çekiyor gibi görünmesini kullanarak, aslında yalnız olduğunu gösteriyor. Bu durum, Türkçede **"tek başına olma"**, **"yalnızlık"**, **"gölgeyle dans etme"** gibi deyimlerle ifade edilebilir.

Fotoğrafta, 1914-1918 yılları arasında Osmanlı ordusunun komutanlarından birisi olan Mustafa Kemal Atatürk, yürürken görülmektedir. Yanında ise diğer subaylar ve halk bulunmaktadır. Bu fotoğrafın komik yanı, Mustafa Kemal Atatürk'ün o dönemde genç ve henüz ünlü bir lider olmamasıdır. Fotoğrafta, sıradan bir subay gibi görünmektedir. Ancak, daha sonraki yıllarda gösterdiği liderlik ve başarılar sayesinde, bugün Türkiye'nin en önemli simgelerinden biri haline gelmiştir.

Fotoğrafta, açık renk mobilyalarla döşenmiş minimalist bir oturma odası görünüyor. Odanın iç dekorasyonu beyaz ve kahverengi tonlarında düzenlenmiş, açık renkli bir halı ve pelüş bir koltuk takımı yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmuyor. Fotoğraf, sadece minimalist bir oturma odası tasarımını gösteriyor. Fotoğrafta, geniş ve aydınlık bir oturma odasının görseli yer alıyor. Oda, beyaz ve krem tonlarında döşenmiş, pencerelerden doğal ışık alıyor. Odanın ortasında büyük, beyaz bir puf, etrafında ise iki adet yuvarlak sehpa yer alıyor. Duvarda asılı duran bir avize ve pencerelerin önünde duran büyük bir bitki, odaya modern bir hava katıyor. Bu fotoğrafta bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta, siyah, yırtmaçlı bir elbise giymiş genç bir kadın duvarın önünde duruyor. Kadının pozisyonundan dolayı duvarın üzerinde oluşan gölge, kadının beline kadar gelen bir adamın gölgesi gibi duruyor. Twitter mesajının içeriğine baktığımızda, paylaşıma yazan kişinin "Arkadaşlar şöyle bi fotoğrafım var. Duvarda da amcanın biri var" dediğini görüyoruz. Bu espri, fotoğrafta kadının arkasında oluşan gölgenin, sanki duvarın önünde bir adam duruyormuş gibi algılanmasına oynuyor.

Resimde siyah bir elbise giymiş genç bir kadın var. Kadın elini sağ göğsünün üzerine koymuş ve aynaya bakıyor. Kadının aynadaki yansıması ise elini sol göğsünün üzerine koymuş. Bu fotoğrafın altındaki yazı ise "Arkadaşlar şöyle bi fotoğrafım var duvarda da amcanın biri var" yazıyor. Burada şaka, kadının aynaya bakan bir fotoğrafını paylaşıp bunun yerine duvarın içinde yaşayan amcası olduğundan bahsetmesi ve amcanın da aynanın içinden bakıyor gibi göstermesidir. Fotoğrafta kel olan bir adamın boynunda bir tür bandaj veya destek görebiliyoruz. Bu, muhtemelen adamın boynunda bir yaralanma veya rahatsızlık olduğunu ima ediyor. "Gokhen" adlı kullanıcının tweet'i ise bu adamın boynundaki bandaj veya destekle ilgili bir espri yapıyor. Tweet'in kendisi bir espri olmasa da, takipçilerin bu fotoğrafı görüp bu adamın boynunda ne olduğunu sorgulamaları ve espri yapmaları için bir fırsat sağlıyor. Bu gibi tweet'ler genellikle eğlenceli ve hafif bir şekilde bir kişinin fiziksel özelliklerini veya durumlarını ele alır, ancak kişiliğe karşı kötü niyetli olmaktan kaçınır.

Fotoğrafta siyah bir elbise giymiş bir kadın var. Kadın duvara yaslanmış poz vermiş ve elbisenin bacaklarından biri açıkta. Kadın duvarda duran amcasının bir fotoğrafı olduğunu ima ediyor ve bu da espriyi oluşturuyor. "Arkadaşlar şöyle bi fotoğrafım var duvarda da amcanın biri var" ifadesi, kadınların genellikle evlerinde ailelerinin fotoğraflarını sergilediğini düşünerek esprili bir şekilde amcasının fotoğrafının duvarda yer aldığını ima ediyor. Bu durum, Türk kültüründe amcaların genellikle "abla" veya "ağabey" diye hitap edilen kız çocukları üzerinde koruyucu bir rol üstlenmesiyle ilgili bir espri içeriyor. Fotoğrafta, konuşmacı kürsünün önünde konuşurken boynunda giydiği kalın bir fular dikkat çekiyor. Bu fular, sanki bir yastık gibi durduğu için komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, konuşmacının boynundaki fuların abartılı kalınlığı ve yastığa benzemesiyle ilgili. Bu, izleyicilerde "Bu fular neden bu kadar kalın?" veya "Boynunda yastıkla mı konuşuyor?" gibi düşüncelere yol açarak gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, siyah bir elbise giymiş bir kadın görüyoruz. Kadının arkasındaki duvarda da benzer bir elbise giymiş bir kadın var ancak bu sadece bir gölge. Şaka, kadının "Arkadaşlar, böyle bir fotoğrafım var, duvarda da amcamın biri var" diyerek, duvardaki gölgesinin amcası olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta mor saçlı bir adam, beyaz bir tank top giymiş ve beyaz bir duvarın önünde duruyor. Adamın yüzünde garip bir ifade var ve sanki bir şeye bakıyormuş gibi gözüküyor. Şaka, adamın gözlerinin önünde bir hayalet olması ve onunla konuşuyor olması. Bu nedenle adam, boşlukta sanki bir şeyle konuşuyormuş gibi davranıyor. The joke is that the man is looking at a ghost and talking to it, which is why he looks like he's talking to empty space. The joke is in the expression on his face and the fact that he's talking to a ghost. This makes the image humorous because it's an unexpected and silly situation.

Fotoğrafta, muhtemelen bir liman kenti veya büyük bir şehrin, yoğun bir caddeyle kesişen park ve açık alanları gösteren yüksek açılı bir görüntü. Caddede araçlar hareket halinde. Park alanları ve açık alanlar, yürüyüş yolları ve palmiye ağaçları ile düzenlenmiş. Arka planda ise liman ve gemi görülüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece şehir hayatının ve özellikle ulaşımın yoğunluğunu gösteren bir panoramik görüntü. Fotoğrafta, muhtemelen bir liman kenti veya büyük bir şehrin, yoğun trafikli bir ana caddesi ve çevresindeki park alanları, yeşil alanlar ve binalar görülüyor. Yol üzerindeki yoğun trafik, "trafik" kavramına ve günlük hayattaki sıkıntılara vurgu yapıyor. Fotoğrafın altında yatan espri, trafik yoğunluğunun ve hayatın stresinin, bir şehir manzarası içindeki "normal" bir durum olarak sunulmasıdır. İzlerken, gözümüzü yoğunluğa çeker ve günlük hayatta karşılaştığımız sorunları veya rutinleri anımsatır. Bir şehir manzarasının ortasında görünen "normal" yoğun trafik ile, biraz da olsa mizah, günlük yaşamın bir parçası olarak durumu hafifletmeye yönelik.

Fotoğrafta, yüzü ve vücudu dövmeli bir adam gitar çalıyor. Adamın yüzü, gözleri, burnu ve ağzı da dahil olmak üzere neredeyse tamamen dövmelerle kaplı. Dövmeler, adamın ifadesinin okunmasını zorlaştırıyor ve bu da espriyi oluşturuyor. Espri, adamın dövmeli yüzünün, ders anlatırken projeksiyonun önünden geçtiği için yüzünün görünür olmaması ve hocanın onu tanıyamayacağı anlamına geliyor. Espri, "hoca ders anlatırken projeksiyonun önünden geçmişimdir..." cümlesiyle ifade ediliyor. Bu cümle, adamın dövmeli yüzünün hocanın dikkatini çektiği ve bu nedenle dersi unutup onu izlediği anlamına geliyor.