Görüntüde, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir tweet bulunmaktadır. Tweet'in sahibi "gencay" adlı kullanıcıdır ve @IsurrenderedI kullanıcı adını kullanmaktadır. Tweet, "siz z kuşağı erkeklerin halı saha zevkine sıçtınız her gitmeye rakipte bi kaç suriyeli çıkıyo...hayber savasında mıyız ag" şeklindedir. Tweet, genç kuşak erkeklerin (Z kuşağı) halı saha futbolunda gösterdikleri performansa ve rakip takımda Suriyeli futbolcuların bulunmasına olan tepkiyi mizah yoluyla eleştirmektedir. "Hayber savasında mıyız ag" ifadesi, zorlu ve imkansız bir mücadeleye benzetme yaparak, genç kuşak erkeklerin bu alanda yetersiz ve hatta çaresiz kaldıkları anlamına gelmektedir. Tweetin genel amacı, hafif bir alaycılık ve mizahla, genç erkeklerin sportif yetenekleri hakkındaki bir eleştiridir.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Üstteki mesajda "oh be suriyeliler gidiyor yavaş yavaş" ifadesi yer alıyor. Bu, Suriyelilerin yavaş yavaş gittikleri anlamında bir şaka içeren, muhtemelen olumsuz bir yorum. Alttaki mesaj ise ilk mesajı cevaplayan bir yorum. "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi, muhtemelen bir cümle tamamlama/anlam belirsizliği kullanılarak, "baylamak" (bir şeyi yavaşlatmak) veya "gerçek" (gerçekleşmek) ve "orospu çocuğu" kelimelerinin kullanılmasıyla ironik veya alaycı bir anlam katıyor. Özetle; ilk mesaj Suriyelilerin yavaş gitmesinden şikayet edermiş gibi görünse de, alttaki mesaj daha kaba ve olumsuz bir dil kullanarak bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, toplumdaki bazı yaygın ve belki de hassas konulara dair bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Ancak yorumun kesin anlamı, bağlam ve kullanıcının niyetine göre değişebilir.

Resimde, Twitter'da bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "keramettn" kullanıcı adlı bir kişinin, "oh be suriyleiler gidiyor yavaş yavaş" diye bir tweet attığı görülüyor. Tweetin alt kısmında ise "11:23 PM • 31 Jul 19" gibi tarih ve saat bilgileri mevcut. Alt kısımda ise, "سليمان" kullanıcı adlı birinin, "keramettn" kullanıcı adına cevap vermiş bir tweet'i bulunmaktadır. Cevapta, "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi yer almaktadır. Bu, muhtemelen, sosyal medyada sıklıkla rastlanan, hafif bir mizah anlayışıyla ifade edilen, bir "yavaş yavaş" veya "sıkıntılı" durum tanımlayıcı bir ifade. Tweetlerin içeriğinin anlaşılması için, Suriyelilerin Türkiye'ye gelişini, kültürel farklılıkları veya ülke içindeki sosyal durumu yorumlaması gerekiyor. "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi de, bu anlamda, "sonra bir şeyler gerçekleşeceğini" veya "şeye bir anlam verileceğini" ima edecek şekilde yorumlanabilir. Özetle, mesaj, Suriyelilerin yavaş hareket etmeleri veya işlerinin yavaş ilerlemesi hakkında, biraz ironik bir şekilde mizah katan bir yorum. "Gerçek orusoucocugu" ifadesinin tam anlamı, tam bağlamı dışında tam olarak anlaşılamayabilir. Dolayısıyla, resimdeki mizah anlayışı, tweetler arasındaki iletişimin ve durumun anlaşılmasına bağlıdır.

Görselde, Ümit Özdağ'ın bir haber bülteninde yer alan fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Özdağ, bir konuşma yapıyor gibi görünüyor ve elini havaya kaldırmış. Twitter paylaşımında ise, "onlar gitmiyor ben gidiyim bari dedi amk" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, Özdağ'ın olası bir siyasi durum veya konum değişikliği hakkında, yineleme yapmadan, alaycı ve biraz da sinirli bir tavırla konuştuğunu veya düşündüğünü ima ediyor. "Onlar gitmiyor" ifadesiyle, diğer kişiler/grupların orada kalacağını belirterek, kendi hareketinin başka seçenek olmadığı, zorunlu bir durum olduğu anlamını taşır. "Ben gidiyim bari dedi" ise, konuşmacının kendisinin yapacak tek şeyin bu olduğunu ve diğerlerinin yapmadığı bir hareketin zorunluluğunu dolaylı olarak eleştirir ve hatta bu nedenle zorunda kaldığını anlatmaya çalışmaktadır. "Amk" ise, kaba bir dil kullanımı olup, paylaşım yapan kişiye göre Özdağ'ın konuşmasının tonunu ve durumunu yansıtmaktadır. Özetle, gönderi, Özdağ'ın konuşmasının veya durumunun alaycı, belki de sinirli ve şaşkın bir biçimde algılandığını ve bu durumdan bir tür alaycı ve hafif küfürlü bir yorum içerdiğini ifade etmektedir. "Gidiyor" kelimesinin belirsizlik içeren bir anlamı olduğu göz önünde bulundurulduğunda, bu ifadedeki asıl mesaj karmaşıktır ve yorumlayanın nasıl algıladığına bağlı olarak değişebilir.

Resim, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Prof. DR. Son Soru Bükücü isimli kullanıcı, "En modern Arap ülkesi hangisi?" diye soruyor. Av. Kendine Seküler isimli kullanıcı ise bu soruya "Esenyurt" cevabını veriyor. Bu, bir mizah içeren yanıt. Esenyurt, Türkiye'de bulunan bir semt ve "modern Arap ülkesi" sorusuna verilmiş bir ironik cevaptır. Esenyurt'un Arap ülkeleriyle hiçbir bağlantısı yok, bu yüzden cevap, sorunun ciddiyetini bozmayı ve gülünç bir yanıt vererek mizah yaratmayı amaçlıyor.

Görüntüde, bir kadın kucağında pembe montlu küçük bir kız çocuğu ile duruyor. Kadın ve kız çocuğunun ifadeleri, ekonomik kriz nedeniyle zor durumda olan mültecilerin durumunu temsil ediyor. Resmin altındaki metin, "Türkiye'deki ekonomik kriz, sığınmacıları Suriye'ye dönmeye zorluyor" diyor. Bu, Türkiye'deki ekonomik krizden etkilenen sığınmacıların durumuna dair, bir acı gerçeğin dikkat çekilmek istenen acımasız, üzücü bir göndermesi. "Suriye'ye dönmeye zorluyor" ifadesi, mültecilerin zor durumunu ve yaşadıkları zorlukları vurguluyor. Görsel ve metnin birleşimi, durumun ne kadar trajik olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Sığınmacıların yaşadığı zorlukları ve ekonomik krizi temsil eden bir gönderme.

Fotoğrafta, Twitter'da Fahrettin Eroğlu tarafından paylaşılan bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, İstanbul'da kültürün azaldığı ve kültürel çeşitliliğin yerine kültürel yoksunluğun arttığı, bunun nedeninin ise göçmenlerin (Afganlar, Suriyeliler, Pakistalıların) yaptığı eylemler olduğu iddia edilmektedir. Tweet'te ayrıca travestilerin evlerinin önünde taciz edildiği, müzik dinlendiği ve dans edildiği gibi iddialar yer almaktadır. Tweet'in son kısmında ise, bu durumdan büyük bir öfkeyle etkilenen Türk milleti vurgulanmaktadır. Tweet, İstanbul'daki kültürel dönüşümü ve göçmen topluluklar hakkındaki algıları eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. Tweet'in amacı, göçmenlerle ilgili olumsuz algıları ve tepkileri dile getirmektir. Bunun, özellikle de insanların kendi kültürlerinin tehdit altında hissetmeleri nedeniyle oluşan bir tepki olduğu düşünülebilir. Ancak bu tweetin içeriğindeki ifadeler, insanların önyargılarını destekleyici ve kışkırtıcı olabilmektedir.

Resimde, Suriye'den gelen toz bulutunun Türkiye'nin bazı şehirlerini etkilediği bir fotoğraf ve bu fotoğrafın altındaki Twitter mesajları yer alıyor. Fotoğraf, şehirlerin tozla kaplı sokaklarını gösteriyor. Twitter mesajlarında ise farklı kişiler bu durumu yorumluyor. "Mert" kullanıcısı, ülkesinde mülteci tozu istemediklerini belirtiyor. "panicAttack" kullanıcısı ise, insanlara topraklarına dönmeleri çağrısında bulunup, toprağın insanların peşinden geldiğini esprili bir dille ifade ediyor. Özetle, espri, Suriye'deki durumun yol açtığı toz bulutunun ve bu durumun bazı insanların duygusal tepkilerine/düşüncelerine gönderme yaparak, ironik bir mizah kullanarak oluşturulmuş. Mülteci konusu da bu espriye dahil edilerek, daha geniş bir sosyal yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun, muhtemelen bir Türkçe dersinde veya etkinlikte, "Farklı Kültürleri Tanıyalım" başlığı altında farklı kültürlere yönelik bazı ifadeleri doğru veya yanlış olarak işaretleme sorusu olan bir çalışma sayfası olduğu görülüyor. Çalışma sayfasında, farklı ülkelerden ülkemize gelen insanlara karşı nasıl davranılması gerektiğine dair cümleler bulunmakta. Yanıtlar, doğru veya yanlış olarak işaretlenmesi gereken kutulara karşılık gelen simgelerle işaretlenmiş. Resimde sorular ve ilgili cevaplar açıkça görülüyor. Bu fotoğraftaki herhangi bir "şaka" yok; ciddi bir eğitim etkinliği.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, Türkiye'nin dünyanın en misafirperver ülkeleri arasında 29. sırada yer aldığını belirten bir haberi paylaşıyor ve CNN Travel'a atıfta bulunuyor. İkinci tweet, "KAYBOLAN YETENEK" adlı bir kullanıcı tarafından, ilk tweet'e yanıt olarak yazılmış. Bu yanıt tweet'te, "LAN DAHA KİMİ MİSAFİR EDELİM KUZEY AFRİKANIN YARISI BİZİM ÜLKEDE" ifadesi yer alıyor. Bu karşılıklı tweet'lerdeki espri, Türkiye'nin misafirperverliğiyle ilgili haberin, Kuzey Afrika ülkelerinin misafirperverliği ile mukayese edilmesi ve bir nevi "Bizim ülke de birçok yabancıya kapılarımızı açmışız" tarzında bir vurgusu yapılmasıyla oluşturuluyor. Özetle, Türkiye'nin misafirperverliği övülürken, ironik bir şekilde, Kuzey Afrika ülkelerindeki misafirperverlik düzeyinin de bu seviyede olduğu (ya da belki daha yüksek olduğu) ima ediliyor. "KAYBOLAN YETENEK" isimli tweet sahibinin yorumu, bir bakıma ironik bir yaklaşımla, Türkiye'nin misafirperverliği hakkında yapılan açıklamaya karşılık veriliyor.

Resimde iki farklı kadın fotoğrafı yan yana paylaşılmış. İlk kadının fotoğrafı altında "Afgan" yazılmış, ikinci kadının fotoğrafı altında "Suriyeli" yazılmış. Resmin altında ise "Tamam bunlar mancınıkla değil otobüsle gitsin" yazılmış. Bu gönderi, kadınları sadece fiziksel görünümlerine göre etiketlemenin ve onları yerlerine göre kategorize etmenin yanlış olduğunu, onların da kendi bireysellikleri olduğunu vurgulamak için mizahı kullanıyor. "Mancınıkla gitmek" gibi abartılı bir ifade kullanarak, kadınların fiziksel görünüşleri nedeniyle herhangi bir yere zorla gönderilemeyeceğini, herkesin kendi özgür iradesi ile hareket etmesi gerektiğini ima ediyor.

Resim, Türkiye haritasını gösteriyor. Türkiye, "GÖÇMENİSTAN" olarak değiştirilmiş. Bu, Türkiye'de göçmen nüfusunun artmasına yönelik bir hiciv. Resim, göçmenlerin Türkiye'de çok sayıda olduğuna dair bir espri yapıyor. The picture shows a map of Turkey. Turkey has been renamed to "GÖÇMENİSTAN". This is a satire about the increasing immigrant population in Turkey. The picture makes a joke about immigrants being numerous in Turkey.

https://t.co/IuhCCuLiVA özal @Lopez Rekartee Tamam sen en son gidersin V Vaziyet @vaziyetcomtr. 2 gün Hatay'ın Reyhanlı...

BPT @bpthaber. 21 dk BFT Suudi Arabistan'da ezan sesinin yüksekliği nedeniyle gelen şikâyetler üzerine cami hoparlörlerine...

Fotoğrafta 3 kadının bisikletleriyle Avusturya'dan Türkiye'ye yolculuk yaptıkları ve yolculuklarını tamamladıkları görülüyor. Bu tweet'e cevap olarak "Afganlar yürüyerek daha çabuk geliyor" yazılmış. Bu durum, bisikletli kadınların uzun ve zahmetli yolculuğuna gönderme yaparak Afgan göçmenlerinin yürüyerek bile daha hızlı bir şekilde Türkiye'ye ulaşabildiğini ima ediyor. Burada Afganların Türkiye'ye yürüyerek gelmesi klişesine ve göçmenler hakkında yaygın olan yanlış inanışlara gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta savaştan zarar görmüş bir şehrin yıkık sokakları görünüyor. Resimde yazan yazı ise "Suriyelileri buraya gönderecek vicdan kimde var?" şeklinde. Bu resimde kullanılan mizah, savaştan zarar görmüş Suriyelilerin durumunu, kendilerini savaştan sorumlu tutmayan insanların vicdanlarını sorgulayarak ele alıyor. Yani, savaşın getirdiği yıkımı ve insanların acı çekmesini görmezden gelenlerin vicdanlarını sorgulamayı hedefliyor.

https://t.co/twfwjnepmp Nice p GAME EET mert+ @mertpostif Türk'ün seks manzarası / Mültecilerin seks manzarası Yorumsuz I...

Tanju Özcan, Bolu'da 'ülkenize dönün' yazılı Arapça ilanlar astırdı. https://t.co/Q7Du9f1vgC BOLU BELEDİYESİ'NDEN GEÇİCİ...

Fotoğrafta, Bolu Belediyesi'nden geçici sığınmacılara yönelik "Dönün Ülkenize!" yazılı bir tabela görüyoruz. Bu tabela, geçici sığınmacıların ülkeye geldikten sonra kaynakları tükettiklerini ve artık istenmediklerini ima ediyor. Bu tabela, Türkiye'de geçici sığınmacılarla ilgili yaygın bir söylem olan "Sığınmacılar ülkenin kaynaklarını tüketiyor" söylemini güçlendiriyor. Bu söylemin gerçeklikle uyuşmadığı ve sığınmacıların aslında Türk ekonomisine katkıda bulunduğu kanıtlanmış olsa da, bu söylem siyasi ve toplumsal bir tartışma konusu olmaya devam ediyor. Tabelanın mizahı, sığınmacılara karşı olumsuz bir bakış açısıyla oluşturulmuş olması ve bunu doğrudan ve açık bir şekilde ifade etmesidir. Bu mizah, sığınmacıların durumuna karşı duyarsız bir tavır sergilediği için tartışmalı ve rahatsız edici olabilir.

Fotoğrafta, bir kadın, "uçakla Bulgaristan'ın üzerinden geçtim" yazarak bir tweet atmış. Tweet'in altında ise Bulgaristan ile ilgili bilgiler ve emojiler yer alıyor. Bu tweet'te yapılan espri, kadının Bulgaristan'ın üzerinden uçarak Bulgaristanlı olduğunu iddia etmesidir. Bu iddia, Bulgaristan'ın üzerinden uçmakla Bulgaristanlı olunamayacağı gerçeğiyle çelişiyor.