Fotoğrafta, kırmızı bir kazak giymiş, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının yüzüne yazılar eklenmiş: "Köpeğe her kemiğe koşuyor diye kızılmaz. Köpeğin fıtratı böyledir. Hayırlı Cumalar" **Esprinin açıklaması:** Espri, insanların belirli davranışlarını, bir köpeğin kemiğe olan düşkünlüğüne benzeterek yapıyor. Köpek, doğası gereği her kemiğe koşar. Bu onun fıtratıdır. İnsanların da bazı davranışlarının, tıpkı köpeklerin kemiğe koşması gibi, onların doğasından kaynaklandığı ve bu yüzden garipsenmemesi gerektiği ima ediliyor. Bu, mizahi bir yaklaşım sunarak, insanların bazı davranışlarını hoşgörülü karşılamayı öğütleyen bir mesaj veriyor. Son olarak, Cuma gününe özel bir mesajla bitiriyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir kazak giymiş, yaşlı bir kadın görülüyor. Yüzü kameraya dönük, gözleri yukarı bakıyor. Kadının önünde, üzerinde beyaz yazıların olduğu bir metin var. Metin şu şekilde: "Köpeğe her kemiğe koşuyor diye kızılmaz, köpeğin fıtratı böyledir. Hayırlı Cumalar". **Şaka:** Şaka, insanların bazen kendi istekleri peşinden koşma veya belirli davranışlar sergileme eğilimini, bir köpeğin kemiğe koşmasına benzetiyor. Köpeklerin içgüdüsel olarak kemiğe koşması gibi, insanların da bazen belirli şeylere karşı doğal bir eğilimleri olduğu ve bu yüzden onları eleştirmemek gerektiği ima ediliyor. Bu, Cuma mesajıyla birleştirilerek, "Hayırlı Cumalar" dileğiyle birlikte, insanlara hoşgörülü olmaları ve başkalarını yargılamamaları yönünde bir mesaj veriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi olan Faruk Seyyah adlı kullanıcı, "Mezopotamya" isimli bir hesabın paylaşımına yanıt vermiş ve kadınların doğası gereği zayıf ve narin olduğunu, askerlik gibi mesleklerin ise erkekler için uygun olduğunu iddia eden bir mesaj yayınlamış. Mesaj, kadınların rolünün, vatanına, dinine ve değerlerine bağlı kahraman nesiller yetiştirmek olarak özetleniyor. Bu paylaşım, toplumsal cinsiyet rolleri ve kadınların toplumdaki yerinin eski ve ataerkil bir bakış açısını yansıtıyor. Paylaşımın ifadeleri, günümüzde kabul görmüş eşitlikçi bakış açısından oldukça farklıdır ve tartışmalı olarak nitelendirilebilir. "Fıtrat" kavramı da, kadınların doğuştan gelen özellikleriyle ilgili, geleneksel ve sıklıkla yanlış bir yorum içerir. Bu mesaj, toplumsal cinsiyet eşitsizliği ve kadın hakları konusunda oldukça eleştirel bir bakış açısı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, yüzü ön planda olan, kırmızı bir atkı veya şal takmış bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve kırmızı atkı, fotoğrafın bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platformda paylaşılmış görsel olduğunu düşündürüyor. Kadının sözleri, "köpeğe her kemiğe koşuyor diye kızılmaz, köpeğin fıtratı böyledir. Hayırlı Cumalar" şeklindedir. Burada, bir mizah var. Köpeğin yemek yemeye çalışmasını, doğal davranışını eleştirmek yerine, bunu köpeğin fıtratının bir parçası olarak kabul eden bir anlayış, bir kabullenme vurgulanıyor. Yani, köpeğin kemik avcılığı yaptığı için kızmamak gerektiğini, bunun doğal bir davranış olduğunu anlatıyor. "Hayırlı Cumalar" ise, fotoğrafın bir cuma günü paylaşılmış olabileceğini gösterir.

Resimde, üst kısımda eski bir siyah-beyaz fotoğraf, altında ise günümüzden bir fotoğraf bulunuyor. Üst kısımda, muhtemelen Mustafa Kemal Atatürk ve yakın zamanda ölen birisi gibi görünen başka bir tarihi figür bulunuyor. Altta ise güncel siyasi figürler var. Metindeki "Yani bazen öyle twit atıyorsunuz ki amk. İnsan ne diyeceğini şaşırıyor" kısmı, sosyal medyada yapılan yorumların, özellikle de siyasi tartışmalarda, bazen insanların tahmin edemeyeceği kadar şaşırtıcı ve provokatif olabileceği, hatta abartılı ve anlamsız olabileceği yönünde bir eleştiri. "Tarih değişse de, fıtrat değişmez" kısmı ise tarihsel olayların değişebileceğini, fakat insan doğasının ve temel özelliklerinin değişmediğini vurguluyor. Bu, yukarıdaki tweet'in temel düşüncesi olan, sosyal medyada yapılan bazı yorumların veya eylemlerin, bazen anlamını yitirebilecek kadar şaşırtıcı veya abartılı olmasıyla ilgilidir. Bir anlamda, "insan doğası" ve "toplumun temel karakteristikleri" değişmezken, tarihsel olaylar ve durumlar değişebiliyor, bu da bazı siyasi veya toplumsal görüşlere ve yorumlara yol açıyor. Özetle, tweet'in amacı, sosyal medyadaki bazı siyasi görüşler veya yorumların çok şaşırtıcı ve beklenmedik olabileceği, hatta mantıksız ve provoke edici olabileceği, ancak tarihi durumların değişebileceğini vurgularken, insan doğasının temel niteliklerinin değişmeyeceğinin mesajını vermektedir.

Resimde, küçük bir çocuk ağlarken, boynunda büyük, ham, görünüşe göre et parçası asılı bir şekilde gösteriliyor. Resmin altındaki tweet'te "Fıtrat değişir sanma, o daşşak yine aynı daşşaktır." ifadesi var. Bu, "Fıtrat" kelimesinin yanlış anlaşılmasından kaynaklanan bir mizah örneği. "Fıtrat", doğa, tabiat, mizaç gibi anlamlara gelir. Tweet'te kastedilen, küçük çocuğun şaşırtıcı ve alışılmadık bir durumla karşı karşıya kalmasının, çocuğun fıtattan ziyade "daşşak" (belki de "taşşak", yanlış yazılmış veya farklı bir anlamda kullanılmış) şeyle karşılaşmasının, beklenmeyen veya kabul edilemez bir durum olduğunu vurguluyor. Yani, durum ne olursa olsun, yine de kabul edilemez, beklenmedik veya komiktir. Özetle, fotoğrafa dayanan mizah, beklenmeyen bir durumu ve bu durumun "daşşak" (veya benzeri bir kelime) ile anılmasını vurgulayan bir ironidir. Doğal veya beklenmedik olarak "daşşak" olan şey, kabul edilebilir olarak nitelendirilmiyor.

Resimde, Diyanet'in "Kaş aldırmanın fitrati bozmak olarak değerlendirildiği için bunları yapanlar ve yaptıranlar kınanır." diye bir açıklama yaptığı bir tweet yer alıyor. Altında ise, "Acid" adlı bir kullanıcı bu tweete, "Diyanet'in kaş aldırmanın fitrati bozduğunu bildiği için kaş aldırmayı yasaklamaması ilginç" şeklinde bir yorum yapmış. Bu espri, Diyanet'in kaş aldırmayı fitrati bozmak olarak değerlendirmesine rağmen, bunu yasaklamaması veya bu konuda herhangi bir yaptırım uygulamadığı ironisini ortaya koyuyor. Yani, Diyanet'in kaş aldırmayı kınadığı halde, bunu yasaklamaması, kendi açıklamalarını çelişkili bir duruma düşürüyor.

Görüntüde, koyu mavi arka plana sahip bir televizyon ekranında, takım elbiseli ve kravatlı bir adam görünüyor. Adam, sanki şaşkın veya zor bir soru ile karşılaşmış gibi hafifçe şaşkın bir ifadeyle konuşuyor. Bu, muhtemelen "duck face" (ördek suratı) veya benzeri bir mimik benzeri durumla ilgili bir mizah örneği. Görüntüyü izleyenlerin akıllarında kalan veya neşeli tepkiyi doğuran, adama göre konuşma tarzının veya anlatılan konunun şaşırtıcı veya komik olmasından kaynaklanan, beklenmedik bir tepki veya jest. Fotoğraftaki ifade, izleyicide bir çeşit komiğe veya absürt yorum yaratıyor. Görüntüden neşeli bir mizah veya karikatür çıkarmak kastedilmiştir. Görüntüde, ciddi bir ifadeyle konuşan, takım elbiseli ve kravatlı bir erkek görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve arka plandaki absürt, soyut renkler, bir haber programında veya benzeri bir ortamda, söz konusu konuşmanın içeriğiyle ilgili bir ironi veya absürtlüğü vurguluyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir haber sunucusu veya siyasi bir konuşmacı bir konu hakkında konuşuyor. Ancak, arka planın ve hatta konuşmacının yüz ifadesinin, konuşulan şeyin ne kadar anlamsız veya komik olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla şaka, konuşmacının ifadesiyle arka planın uyumsuzluğundan kaynaklanıyor ve bu, izleyiciye, konuşmanın içeriği hakkında bir eleştiri veya ironi taşıyor. Haber sunucusunun söylediklerinin ciddiye alınmaması gerektiğini veya durumun beklenmedik bir şekilde absürt olduğunu vurgulamak için tasarlanmış bir jest.

Fotoğrafta bir futbol hakemi görülüyor. Hakem, ağzına düdük koymuş ancak düdüğü üflemek yerine, düdüğe dikkatlice bakıyor. Espri, hakemin düdüğü çalması gereken bir durumda, düdüğü üflemek yerine ona bakmasıyla ilgili. Bu, hakemin maçta hata yapmaktan veya düdüğü çalmaktan korktuğunu ima ediyor. **Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz:** "Hakem düdüğü çalması gereken bir durumda, düdüğü üflemek yerine ona bakıyor. Galiba düdüğün de ona bir şeyler söylediğinden korkuyor!" Fotoğrafta bir futbol hakemi görüyoruz. Bir futbol maçı sırasında, bir hakem gol atıldığında hakemin yaptığı gibi, iki parmağını havaya kaldırıyor. Ancak hakemin bu yaptığı pozisyonu bir futbol maçında değil de, bir futbol sahası kenarında yapıyor. Şaka ise, hakemin maçı durdurması gerektiği halde, maçı başlatmak için işaret ediyormuş gibi bir pozisyon sergilemesi. Fıkranın Türkçe karşılığı şöyle olabilir: "Hakemin pozisyonu çok ilginç. Gol atılmış ve maçı durdurması gerekirken, maçı başlatmak için işaret ediyor."

Fotoğrafta, iki kız çocuğu el ele yürürken, arkalarından onlara bakan, iki sırt çantası taşıyan bir erkek çocuk görünüyor. Resmin altındaki yazıda "Fitrat değişir sanma, bu kan yine o kandır" yazıyor. Bu resim, erkek çocuğun iki sırt çantasını taşıyarak, kız çocuklarının yükünü çekmesinin aslında doğasına aykırı bir davranış olduğunu, yani kız çocuklarına yardım ettiğini düşünürken aslında kendisinin de kandırıldığını ima ediyor.

Resimde iki kız çocuğu ve bir erkek çocuğu görünüyor. Kızlar okul üniforması giymiş ve yürüyorlar. Erkek çocuk ise arkada, iki büyük sırt çantasıyla duruyor. Resimdeki mizah, erkek çocuğun iki kız çocuğunun sırt çantalarını taşıdığını ve onlara "fitrat değişir sanma, bu kan yine o kandır" sözünü, yani "doğa değişmez, sen yine onları taşıyacaksın" anlamına gelen sözü, söylediğini ima etmesinden geliyor.