Fotoğrafta, bir kullanıcının (Seda) attığı bir tweet ve buna karşılık gelen bir başka kullanıcının (Kazım Dinç) attığı tweet görülüyor. **Fotoğrafta Görülenler:** * **İlk Tweet (Seda'dan):** Seda isimli kullanıcı, "kazım dinç beni bul öğrenci kimlik kartın bende kavacık durağında buldum belki lazım olur" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweetin yanında Seda'nın profil fotoğrafı da yer alıyor. * **Öğrenci Kimlik Kartı:** Ortada, "İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİ KİMLİK KARTI" başlıklı bir kimlik kartı görseli bulunuyor. Kartta bir öğrencinin fotoğrafı, adı (Kazım), soyadı (Dinç), fakülte/bölümü (İktisat (A.Ö.)), babasının adı (Mehmet) ve doğum tarihi (21.09.1997) gibi bilgiler yer alıyor. Kimlikteki bazı bilgiler (Öğrenci No, T.C. Kimlik No) mor bir renkle karartılmış. * **İkinci Tweet (Kazım Dinç'ten):** Kazım Dinç isimli kullanıcı, Seda'nın tweetine yanıt olarak "@sdaksen adlı kullanıcıya yanıt olarak Numarani verir misin buluşup görüşelim bişeyler içeriz sende bana kartı verirsin" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweetin yanında Kazım Dinç'in profil fotoğrafı da bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, **hem kimliğini kaybeden kişinin kimliğini bulan kişi tarafından açık açık bulunup ilan edilmesi** hem de **kimliğini bulan kişinin, kimliğini kaybettiği kişiye ulaşmak için attığı tweete karşılık olarak kimliğini kaybettiği kişinin bu durumu bir fırsata çevirerek kimliğini bulan kişiye ulaşma ve buluşma teklifinde bulunması** üzerine kurulmuş. Yani: 1. **Tesadüf ve İlan:** Seda, Kazım Dinç'in kimliğini bulmuş ve bunu tweet atarak duyurmuş, onu bulduğunu ilan etmiş. Normalde kimliğini kaybeden biri için bu hoş bir durumdur, kimliğini geri almak için iletişime geçer. 2. **Fırsatçılık ve Espri:** Ancak Kazım Dinç'in tepkisi beklenenden farklı. Kimliğini bulan Seda'ya "Numaranı verir misin buluşup görüşelim bir şeyler içeriz" diyerek olayı kimliğini geri almak yerine buluşma ve sohbet etme teklifine çeviriyor. Hatta "sende bana kartı verirsin" diyerek, kartı teslim alma kısmını da bu buluşmaya bağlamış oluyor. Esprinin özü, **birinin kaybettiği bir eşyanın bulunması üzerine kurulan, bulunma durumunun beklenmedik bir buluşma teklifine dönüşmesi**dir. Seda'nın iyi niyeti (kimliği sahibine ulaştırmak) Kazım tarafından bir flört veya tanışma fırsatına dönüştürülmüş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, "Faysal Dağıtım İzni" başlığı altında "@SFaysalYildirim" kullanıcı adıyla bir tweetin ekran görüntüsü bulunuyor. Tweet'in içeriği, oldukça kaba bir ifadeyle, birinin arkadaşının fotoğraf çekilerek askerlikten yırtabileceği düşüncesini ifade ediyor. Şaka, bu tweet'in kaba ve argoya kaçan dilinde yatıyor. "AĞZI SIKI" ve "4-5 SANTİM SOKSA" gibi ifadeler, tweet'in mizahi ve iğneleyici tonunu belirliyor. Askerlikten kaçmanın zorlukları ve olası yollarına dair bir ironi de söz konusu. Tweet, toplumsal normlara ve etik değerlere aykırı olabilecek bir düşünceyi komik bir dille ifade etmesiyle dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, bir kadın ve elinde bir fiş tutan başka bir kişinin görüntüsü yer almaktadır. Metin ise kadının, kör randevusunda 23 aile üyesini getirmesi ve randevusunun onlara ödeme yapmayı reddetmesi üzerine 3.100 dolarlık bir yemek faturasıyla baş başa kaldığını belirtmektedir. Şaka, kadının kör randevuya 23 aile üyesini getirmesi ve daha sonra bu kişiler için büyük bir fatura ödemek zorunda kalmasıdır. Bu, absürt bir durumdur ve randevunun gidişatının ne kadar sıra dışı olabileceğini ve kadının ne kadar talihsiz olduğunu vurgular.

Fotoğrafta başörtüsü takmış, bir elinde çiçek tutan ve çiçeği burnuna doğru yaklaştıran bir kadın çizimi görüyoruz. Çiçek, kadının yüzünün bir kısmını kapatıyor. Kadının giydiği kıyafetler ve başörtüsü, mütevazı bir tarzı yansıtırken, çizimdeki pastel renkler ve minimalist stil, fotoğrafa yumuşak ve huzurlu bir hava katıyor. **Şaka/Esprisi:** Bu çizimde belirgin bir şaka yok. Ancak, genellikle böyle çizimler, huzur, dinginlik veya basitliğe gönderme yapma eğilimindedir. Kadının yüzünü çiçeğin arkasına saklaması, gizem veya mahremiyet gibi temaları da çağrıştırabilir. Çizimin genel estetiği ve kullanılan renkler, görsel bir rahatlama ve zarafet hissi uyandırır.

Fotoğrafta, Daily Mail gazetesinin bir haberi yer alıyor. Haberin başlığı, "Adam, daha erken emekli olabilmek için yasal olarak cinsiyetini kadın olarak değiştirdi" şeklinde. Altında ise, haberi yazan kişinin ve yayınlanma tarihinin bilgileri bulunuyor. Fotoğrafta ayrıca, habere konu olan kişinin bir fotoğrafı da yer alıyor. Espri ise, bir erkeğin emeklilik yaşını kısaltmak için cinsiyetini değiştirmesi üzerine kurulu. Bu durum, cinsiyet kimliği ve emeklilik yasaları ile ilgili bir ironi yaratıyor. İnsanların emeklilik için ne kadar çabaladığı ve bunun için sıra dışı yollara başvurabileceği fikri üzerine bir mizah unsuru bulunuyor.

Görüntüde, bir sohbet ekranı yer alıyor. Sohbet, "Today" (Bugün) başlığı altında gerçekleşiyor ve karşılıklı mesajlaşmalarla ilerliyor. Mesajlarda, "knk günaydın," "naber," "iyiyim balım sen nasılsın," gibi ifadeler kullanılıyor. Ardından gelen bir mesajda, "sutlac siparis ettim caya gel dicektim ama iki sutlaci da yedim" ifadesi yer alıyor. **Espri:** Espri, sipariş edilen sütlacın (sütlaç) çaya gelmeden önce yiyerek bitirilmesi üzerine kurulu. Kişi, sütlaç sipariş ettiğini ve çaya gelecek kişiye söyleyeceğini belirtirken, aynı zamanda iki porsiyon sütlacı yediğini de itiraf ediyor. Bu durum, beklenmedik bir şekilde gerçekleşen bir eylemi ve yeme isteğini mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, "AskReddit" alt dizininde "NSFW" (iş yeri için uygun değil) etiketi taşıyan bir gönderi bulunuyor. Gönderi, kullanıcılardan tüm insanlık tarihi boyunca herhangi bir kişiyle cinsel ilişkiye girme şansı olsaydı, kiminle olacağını soruyor. Altında, phil8248 adlı bir kullanıcının cevabı var. Kullanıcı, kanserden 9 yıl önce vefat eden karısıyla bir kez daha cinsel ilişkiye girmek istediğini belirtiyor. Bu yorumun altında, somethingobscur adlı başka bir kullanıcı, "Ben de bu adamın ölü karısını seçiyorum." şeklinde bir yorum yapıyor. **Şaka**: Şaka, ölüm ve yas temasıyla cinsel istek temasının birleşmesinden kaynaklanıyor. İlk yorum, bir kayıp ve özlem ifadesi iken, ikinci yorum bu durumu alaycı bir şekilde tekrar ederek, orijinal sorunun ahlaki sınırlarını zorluyor. İkinci yorum, birinci yorumun duygusal ağırlığını hafifletirken aynı zamanda kara mizah örneği sunuyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesaj, metrobüsteki bir davranışa tepki olarak yazılmış. "Yanındaki insanın rahat etmesi için ayağa kalkıp yerine oturan adam, daha sonra oturan kişiye 'Bu kadar mı insanlıktan çıktınız?' diyor." şeklinde bir durum anlatılıyor. Mesajın esprili tarafı, metrobüs yolculuğunun, insanların beklenmedik davranışlarda bulunabileceği ve insanların bu durumu oldukça normal karşıladığı bir ortamdır. Dolayısıyla, metrobüsteki kişinin bu tepkisi, bu kadar yaygın ve beklenen bir davranışa abartılı bir tepki olarak anlaşılıyor. Tweet'in altındaki yorum, "Site tarihinde ilk kez bu kadar tutan anılı bir tweete 'kesin yaşanmıştır bu' diyen çıkmadı çünkü herkes metrobüsün nasıl bir yer olduğunu biliyor" şeklinde, bu durumun aslında çok da şaşırtıcı olmadığını, herkesin bu deneyimi yaşamış olduğunu vurguluyor. Özetle, metrobüste yaşanan günlük bir olay, esprili bir şekilde ele alınarak, toplumun ortak deneyimlerini yansıtıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya uygulamasında veya benzer bir platformda gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kadın, muhtemelen uygulama üzerinden tanımadığı bir kişiye "Türkiye'ye gel, benimle buluş" mesajı göndermiş. Diğer kişi ise "Türkiye Rusya'yı destekliyor" cevabını vermiş. Daha sonra gelen mesaj "Ukrayna'lıyım" şeklinde. Bu durumun komik yanı, Türkiye'nin Ukrayna ve Rusya arasındaki savaşta tarafsız kalma yönündeki politikalarından kaynaklanıyor. İlk mesajlar, Türkiye'nin Rusya'yı desteklediği imajını oluşturmaya çalışıyor ve bu da bir provokasyon niteliğinde. Son mesaj ise "Ukrayna'lıyım" olarak, kişinin gerçek görüşünü ortaya koyuyor ve cevap tamamen beklenmedik, komik ve ironik bir durum yaratıyor. Görüntüde ki kadın ve mesaj alışverişi, siyasi bir konu üzerinden espri yapıyor.

Fotoğrafta, yangın nedeniyle boşaltılmış bir mahalledeki evlerin, yakılıp harabeye dönmüş görüntülerini görüyoruz. Görüntünün üstünde, "20 KİŞİ BOŞALTI LMİŞ EVLERDEN ÇALMA NEDENİYLE TUTUKLANDI" şeklinde bir haber başlığı yer alıyor. Bu, bir ironi örneği. Yangından dolayı evleri zarar görmüş ve boşaltılmış bir mahallede, evleri talan etmek için tutuklamalar yapıldığı haberi verilirken, resmin yangının harabeye döndürdüğü evleri göstermesiyle, oluşan ironiyi vurgulamaktadır. Yangın nedeniyle harap olmuş evleri talan etmek aslında ironik bir durumdur. Dolayısıyla, görsel, haberin gerçek anlamını vurgulamaya ve okur için bir anlam katmaya çalışmaktadır.

Görselde, bir sıçanın üzerine çizilmiş, takım elbise ve kravatlı, gülümseyen, dişleri belirgin bir adamın resmi yer alıyor. Sıçan, sanki adamın vücudunu giyiyormuş gibi resmedilmiş. Bu, sıçanların genellikle temizlik ve hijyenle ilişkilendirilmeyen canlılar olduğu, ancak burada adamın resmiyle bir araya getirildiğinde, bu konudaki beklentileri ve ön yargıları komik bir şekilde ters yüz eden bir jest. Dolayısıyla espri, sıçan ve insan arasındaki beklenmedik bir kombinasyonun yaratmış olduğu tuhaflık ve absürtlükten kaynaklanıyor. Resimde genç bir erkek görünüyor. Gri bir atlet ve koyu mavi bir pantolon giymiş. Saçları kısaltılmış ve sakalı var. Boynunda da bir zincir kolye takıyor. Resim arka planda soluk yeşil bir duvara ve hafif bej renkte bir koltuğa karşı çekilmiş. Bu resimde bir "şakaya" veya "ironiye" yönelik bir görsel gönderme yok gibi gözüküyor. Genç adamın resmi, muhtemelen bir kimlik tespiti veya benzeri bir amaç için çekilmiş olabilecek basit bir portre. Görselde komik ya da ironik bir öğe bulunmadığı için, bir şaka bağlamı oluşturulamaz.

Fotoğrafta, tahta bir masada oturmuş, üzerlerinde Türk kahvesi fincanları ve bardaklar bulunan insanların olduğu bir iç mekan görünmektedir. Masanın üzerinde, "Yeni yıl gecesi tüm kızların üzüm yiyeceğini bildiğim için fahiş fiyata 12'li üzüm satma işi" yazan metin de mevcuttur. Bu, yeni yıl gecesi kızların üzüme olan taleplerinden faydalanarak yüksek fiyatlardan üzüm satmak isteyen birinin, durumu ironik bir dille ifade eden bir şaka örneğidir. Genel anlamda, birileri yeni yıl gecesinde kadınların (kızların) üzüm istemelerinin bilincinde olduğunu, bu nedenle fazla fiyatla satış yapmayı amaçladığını ima eder. Bu durum, "fahiş fiyat" ifadesiyle, yüksek bir fiyat talebinde bulunmanın ironik ve mizah dolu olduğunu vurgular. Kullanılan dil biraz acımasız ve abartılı bir üslup kullanarak, toplumsal bir gerçekliğe gönderme yapmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Kullanıcı "meedo" adında bir kişi, "Onu ne durdurabilir" diye başlayan bir mesaj dizisi yazıyor. Daha sonra, "Karnım ağrıyo ya regl oldum" mesajını gönderiyor ve bu, adet sancısından şikayetçi olduğunu gösteriyor. Ardından, "Hadı ya kıyamam", "Kadıköyden sonra bana mı geçsen", ve "Gece" gibi mesajlar göndererek durumunu anlatmaya ve yardım istemeye devam ediyor. Saatler de mesajların yanında görülüyor. Mesajların içeriği, biraz ironik ve esprili bir şekilde, şikayetçi olduğu durumla ilgili, biraz da esprili bir yaklaşım sergileyerek, "regl olmanın acı veren durumu" ile "Kadıköy'e gitme ve buluşma durumu"nu ilişkilendirip komik bir durum ortaya koyuyor. "Onu ne durdurabilir" gibi bir başlangıç da, şikayetçi olduğu durumun ciddiyetine dair esprili bir vurgu yapıyor. Özetle, mesajlar, acıyla ilgili ciddi durumu hafifleten bir espri ve mizah içeren bir iletişim örneği.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda, görülüyor. Paylaşımın içeriği, "Bakıyorum geçen hafta takıma ve hocaya küfür edenler blamunko gibi renk değişmiş" şeklinde. Bu, bir tür esprili/alaycı ifade. "Blamunko" kelimesi, Türkçe'de "sadece renk değiştirmiş" anlamına gelmek yerine, genellikle bir şeyi "kötü" bir şekilde değiştirmek için kullanılır. O halde paylaşım, geçen hafta takım ve hocaya hakaret eden kişilerin, bu davranışlarının olumsuz sonuçlarını yaşadığını, (belki de onların da durumlarının kötüye gittiğini ya da kendilerinin de aynı şekilde cezalandırıldıklarını) akıllıca ve ironik bir şekilde ifade etmektedir. Bu, genellikle olayla ilgili öfke veya eleştiriyi bir espriyle dile getiren bir tarz.

Resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Bir kişi, "öyle bi dünya yok", "dinimizde yok bir kere", "kadın kocasına cinsellikte hayır diyemez" gibi ifadelerle, kadının eşine cinsellik konusunda hayır diyemeyeceği argümanını savunuyor. Diğer kişi ise ("Siz" olarak belirtilen) bu görüşe karşı çıkıyor ve "Aminakoyım" ("Aman Tanrım" anlamında, şaşkınlık/tedirginlik ifadesi) ile başlayan cevaplar veriyor. "Dinle alakan yok", "Am konusu olunca" ve "İmam kesildin" gibi yanıtlar, konuşmanın gereksiz veya din temelli argümanların geçerli olmadığına işaret eden, esprili bir şekilde eleştirel bir tavır sergiliyor. Özetle; cinsellik ve kadın hakları bağlamında, dini argümanların günümüzde geçerli olmadığı veya yetersiz kaldığı fikrinin, esprili ve ironik bir şekilde tartışıldığı bir sohbet. "İmam kesildin" ifadesi, konuya dini bir liderin yorumuna dayanarak yaklaşmayı, haksız buluyor ve esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Merisü adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir ay içinde kira bedelinin beklediğinden çok daha iyi bir rakama düştüğünden bahsediliyor. "Oha çok değil mi"den "hassiktir çok iyi bulmuşsun"a kadar yükselen bir ifade kullanımıyla kiranın ne kadar iyi bir şeye dönüştüğünü vurguluyor. Tweet'in esprili tarafı, bir şeyin kötü bir durumdan beklenmedik derecede iyi bir duruma dönüşmesiyle ilgili ironik bir ifade kullanımıdır. "Oha çok değil mi?" ifadesi şaşkınlığı, "hassiktir çok iyi bulmuşsun" ifadesi ise bu beklenmedik iyiliği abartarak ifade ediyor. Tweet'in popülerliğine bakılırsa, bu durumla ilgili espri, insanların yaşadığı benzer bir durumla özdeşleşebilmelerine ve eğlenceli bulmalarına sebep olmuştur.

Görüntü, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) muhtemelen. Paylaşım sahibi (@serlocked kullanıcı adı), bir online satış sitesinden (ya da benzeri) "Tavuk Döner Dürüm" isimli bir ürünü 110 TL'ye, ancak indirimle 100 TL'ye satıldığını görüyor. Kullanıcı, "harika indirim hep 10 TL daha fazla ödemek istemiştim" diyerek, indirimli fiyatı kabul etmemesine rağmen indirim fırsatını kaçırmaktan pişman olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, normalde 10 TL tasarruf edebilecekken, fiyatı kabullenmeyerek daha fazla ödemek istemek üzerine kurulu. Kullanıcı, indirim fırsatını kaçırdığı için pişmanlığını mizah yoluyla ifade ediyor.