The photo shows a soccer player, Vincent Aboubakar, celebrating a goal. The image includes the stats: * **GOL: 1** (Goal: 1) * **ASİST: 0** (Assist: 0) * **CENK İLE GOL SEVİNCİ: 4** (Goal celebration with Cenk: 4) The joke, in Turkish, plays on the phrase "CENK İLE GOL SEVİNCİ" which translates to "Goal celebration with Cenk". It implies that the player's celebration with Cenk (presumably another player) was so elaborate or enthusiastic, it was repeated 4 times. This highlights the player's joy and possibly the extraordinary nature of the goal celebration. The humor lies in the somewhat absurd notion of counting celebrations.

Fotoğrafta, bir futbol maçı anı görünüyor. Paris Saint-Germain takımından numara 7'li futbolcu, muhtemelen bir pozisyon gereği ya da bir taktik hatası sonrası, sahada beklenmedik bir şekilde durmuş. Ekranda "ndez-vous" yazan büyük bir reklam panosu da dikkat çekiyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel espri, futbolcunun beklenmedik duruşu ve etrafında oluşan, belki de seyircilerde veya diğer futbolcularla etkileşimde bulunan, komik bir durumun sonucu olabilir. Bu espiriyi tam olarak anlamak için o anın devamını, yani bu fotoğrafın hikayesini görmek gerekir. Olayı izleyen seyircilerin tepkileri de espriyi daha iyi açıklayabilirdi. Sadece bu fotoğraf üzerinden kesin bir espri yorumu yapmak mümkün değil. Resimde, bir futbol maçı sırasında, muhtemelen Paris Saint-Germain takımından bir futbolcu, rakip takımın oyuncusuna veya hakeme tepki olarak bir hareket yapıyor. Hareket, gözlemleyenlerce komik veya sinir bozucu bulunabiliyor. Resimde, futbol oyuncularının ve taraftarların bulunduğu bir stadyum görülüyor. Önemli olan, futbolcunun yaptığı hareket. Bu hareket, genellikle, bir olay sonrasında oluşan sinirli veya absürt bir jest oluyor. Olay ya da hareket, anlaşılması için bağlamın bilinmesini gerektiriyor. Mizah, olayların ve tepkilerin bağlamından kaynaklanıyor.

The photo is a tweet. The tweet, in Turkish, describes a situation likely from a sports context (football, probably). The joke lies in the phrase: "Halı sahadan çıktıktan sonra rakipten birinin sana "daha önce bir kulüpte oynadın mı" diye sorması.. ananı avradını karizmaya bak." The speaker is complaining about a rival player's question about whether the speaker had played for other teams in the past. The phrase "anayı avradını karizmaya bak" is a very informal and vulgar expression, which translates roughly to "look at your mother and your wife's dignity/reputation." The meaning is essentially expressing how insulting this question is, implying it's demeaning and a petty thing to ask. It's not a compliment or a sincere inquiry. The joke is about the audacity and rudeness of the rival's question, given the setting of a casual (possibly informal) match. The context implies that asking such a question is a way of trying to belittle or intimidate the other player. In short, the humor comes from the implied disrespect and the inappropriateness of the question in that situation.

Fotoğrafta, bir futbol yorumcusu endişeli bir ifadeyle ekrana bakıyor. Twitter'daki paylaşımda "yayına katılıp hatayla gaziantepten 3 puan isteyecek diye korkuyorum aq" yazıyor. Bu paylaşım, yorumcunun Gaziantepspor'un maçında hata yapıp yanlış bir şekilde 3 puan isteyeceğinden endişe edildiğini ve bunun da komik bir durum yaratacağını ima ediyor.

Resimde, Manchester City forması giyen bir futbolcunun gol attıktan sonra sevinç gösterisi yaparken görülüyor. Ancak, futbolcunun bu sevinç gösterisi sırasında, futbolcu elini uzatmış ve bu eylemini bir ağabeyin küçüğünü azarladığı bir jest olarak yorumlayabiliriz. Şaka, futbolcunun bu eylemini ağabeyi tarafından azarlanan bir kardeşin hareketine benzetmesinden kaynaklanıyor. Bu, gülünç ve esprili bir yorum, çünkü futbolcu profesyonel bir sporcu ve bu jestle bir kardeş gibi hareket ediyor.

Fotoğrafta, üç farklı Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide, "Şan Kanırı" adlı kullanıcı, "Ben Fenerbahçeliyim Kadir, Sen Icardi den daha güzel koydun. Aslan Kadir, Kahraman Kadir. İşin gücün rast gitsin." şeklinde bir yorum yapmış. İkinci gönderide, "H1R3N Ç." adlı kullanıcı, "Icardi ve gs bir daha koysun daha da mutlu olsunlar." şeklinde bir yorum yapmış. Üçüncü gönderide, "Felipe #23" adlı kullanıcı, "duygulandım sizi çok seviyorum lan canım kardeşlerim" şeklinde bir yorum yapmış. Bu gönderilerdeki espri, Icardi'nin Galatasaray'a transferinin ardından Fenerbahçe taraftarlarının Icardi'yi eleştirmesi ve Icardi'nin Galatasaray'da oynadığı performansın beğenilmesi üzerine kurulu. İlk gönderide, "Şan Kanırı" adlı kullanıcı, Icardi'nin Galatasaray'a attığı golü Fenerbahçeli taraftarlarının eleştirdiğini, ancak Icardi'nin bu golü attığı için "Aslan Kadir" ve "Kahraman Kadir" olarak nitelediğini ima ediyor. İkinci gönderide, "H1R3N Ç." adlı kullanıcı, Icardi'nin Galatasaray'a daha fazla gol atmasını ve daha fazla mutlu olmasını diliyor. Üçüncü gönderide, "Felipe #23" adlı kullanıcı, Galatasaray taraftarlarının Icardi'nin performansına duyduğu mutluluğu ve sevinci ifade ediyor. Bu gönderiler, Fenerbahçe taraftarlarının Icardi'ye karşı olan öfkesini ve Galatasaray taraftarlarının Icardi'ye karşı olan sevgisini gösteriyor. Espri, iki takımın taraftarları arasındaki rekabet ve Icardi'nin transferine yönelik farklı tepkiler üzerine kurulu. Fotoğrafta Twitter'dan iki farklı hesaptan yazılan yorumlar görülüyor. İlk yorumda bir kişi, "Kardeşim seni sessize almışım. Bunun için gerçekten özür dilerim. Valla yeni gördüm. Belki sovmüste olabilirim. Hakkını helal et. Kusura bakma tekrardan özür dilerim." yazıyor. İkinci yorumda ise başka bir kişi, "Senin güzel canın sağolsun. Sövmüşsen illa ki hak etmişimdir, kardeşimsin." yazıyor. Bu yorumlar arasında geçen espri, ilk yorumda "sovmüşte olabilirim" ifadesinin kullanılması üzerine kurulu. Bu ifade, "sövmek" fiilinin geçmiş zaman kipinde kullanılan bir argo kelime olan "sovmüş" ile "sözüm" kelimesinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir sözcük oyunu. İkinci yorumda ise "sövme" eyleminin gerçekten yapıldığı varsayımıyla cevap verilmiş ve bu durum ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde Galatasaray takımının ligdeki skorları gösteriliyor. Ancak her takımın skorunda 3 rakamı var. Bu da "Galatasaray her maç 3-3 berabere kalmış" gibi bir espriye sebep oluyor. **Espri:** Galatasaray her maçı 3-3 berabere kalmış.

Resimde Fenerbahçe Spor Kulübünün resmi Twitter hesabının bir gönderisi görünüyor. Gönderide Fenerbahçe Kulübü'nün, Türkiye'nin en büyük "Sivil Toplum Kuruluşu" olarak ülkesinin vatandaşının yanında olduğunu ve yaşanan deprem felaketi karşısında en faydalı adımı atmak için çalışmalara ivedilikle başladığını belirtmiş. Fenerbahçe kulübü Türkiye'nin en büyük "Sivil Toplum Kuruluşu" olarak tanımlanmış, bu durum Fenerbahçe taraftarlarının kendilerine atfedilen bu unvan için gösterdikleri aşırı sevgi ve bağlılıkla bir alay konusu olmuş.

Bu fotoğraf, Twitter'da Kırklareli Spor Kulübü'nün hesabından yapılan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, futbolculara yönelik misafirperverlik için teşekkür ediliyor ve fotoğrafta, futbolculara yönelik misafirperverliğin bir sonucu olarak görünen, vücutlarında morluklar ve çizikler olduğu görülüyor. Alttaki yorumda ise, bir kullanıcı bu duruma "vesveseyle kabuslardan uyanan aksi be... böyle anlaşılmıyo boydan foto gelir mi lutfen... tek tek mümkünse..." şeklinde tepki gösteriyor. Bu paylaşım, misafirperverliğin bazen beklenmedik sonuçlara yol açabileceğine dair bir espri içermektedir.

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet, "Gi" adlı bir kullanıcının, "Saçlarıma bakınnnnnnn halis mi bu güzellikkkk" şeklinde bir mesajı gösteriyor. Tweetin altında renkli saçları ve makyajıyla bir kadın resmi var. İkinci tweet ise "Pachenko" adlı bir kullanıcının, "Gi" adlı kullanıcıya, " @thenonoska adlı kişiye yanıt olarak" şeklinde bir mesajı gösteriyor. Tweetin altında ise yeşil şeritli mavi bir futbol forması görülüyor. Bu tweetlerdeki espri, Gi'nin saçlarının ve makyajının formaya benzemesi üzerine kurulu. Pachenko, Gi'nin bu benzerliği fark ederek, "Gi"nin formasına benzediği ve bu nedenle "Gi"nin "thenonoska" adlı kullanıcıya yanıt olarak cevap vermesi gerektiğini ima ediyor. Kısacası, espri, Gi'nin saçları ve makyajının futbol formasına benzemesiyle, Pachenko'nun bu benzerliği komik bir şekilde yorumlayarak "Gi"nin "thenonoska" adlı kullanıcıya yanıt olarak cevap vermesi gerektiğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, futbolcu Vincent Aboubakar, 0 gol ve 0 asist yapmış. Cenk ile gol sevincini 3 olarak göstermiş. Burada yapılan espri, Aboubakar'ın sahada hiç gol atmamasına rağmen Cenk'le gol sevincini 3 olarak göstermiş olması. Bu espri, Aboubakar'ın sahada gösterdiği performansın yetersizliğini ve Cenk'le olan yakın ilişkisini vurgulamaktadır.

şu olayı unutamıyorum hahjxclaksxjxns https://t.co/Fe2R76Am2u "Sivas'ın bir New York olmadığı apaçık ortada. Burada zamanın...

Fotoğrafta, Türkiye forması giymiş genç bir erkek "Yensen de, yenilsen de yanında Türk halkı" yazısını gösteriyor. Alt kısımda ise "Diğer ülkeler milli şarkısını Shakira'ya yaptırır biz torbacıya yaptırıyoruz" yazan bir yorum var. Şaka, Türk milli marşının genelde torbacılar tarafından çalınması ve bunun herkesçe bilinen bir espri olması üzerine kurulu. Shakira ise dünya çapında tanınan popüler bir şarkıcı. Bu iki unsuru karşılaştırmak, Türkiye'nin milli marşının Shakira'nın şarkılarından daha az popüler olduğunu ima ediyor.

Bu fotoğrafta, 9 futbolcunun siyah beyaz fotoğrafları var. Her bir fotoğrafın altında, aynı futbolcuların fakat saçları dökülmüş halleri var. Şaka, zamanın futbolcular üzerindeki etkisini ve özellikle saç dökülmesiyle ilgili bir ironi yapıyor. "Zamanın futbolcular üzerindeki etkisini gösteren bir şaka. Saçların dökülmesiyle zaman geçtikçe nasıl değiştiğimiz hakkında komik bir yorum. "

Fotoğrafta iki futbolcu görünüyor, biri sırtında 12 numara, diğeri 8 numara forma giyiyor. Futbolcuların arkasında, "İronik" yazan bir Palpatine resmi var. Palpatine'in sözleri "İronik" olarak, futbolcuların sırtındaki numaralar arasındaki ilişkiyle bir alay konusu yapılmış. "İronik" kelimesinin burada anlamı "ilginç" veya "tuhaf" olarak anlaşılmalıdır. Fotoğrafta bir futbolcunun "12" numaralı forma giymesi, diğerinin ise "8" numaralı forma giymesi ve bunun ironik olarak ifade edilmesi, "İronik" yazan bir Palpatine resmi ile birleştirilerek eğlenceli bir görsel oluşturulmuş.

https://t.co/Xdjj70jRfE ə hərfi @ters_e Orospu uşağı @Sabah E ) O ARABAG ŞUT bet En ezik koreografi Tarihinde ilk kez...

https://t.co/2h3vbrpxSr İsmail Mert @ismailmert5454 beni küçükken hangi orospu çocuğu fenerbahçeli yaptı 17:31 20.07.2020 ...

Fotoğrafta bir futbolcunun röportajından bir kesit ve bir sosyal medya paylaşımı görüyoruz. Röportajda futbolcu, "Sivas'ın bir New York olmadığı apaçık ortada. Burada zamanın dışındayız. 1850'lerde yaşamak gibi bir şey." şeklinde konuşuyor. Sosyal medya paylaşımında ise "Fatih Kürşat Kabilesinde Ki Akrabaları Üstünden Uçak Geçince Mızrak Atıyor Aq Çocuğu Sivas'ı Beğenmiyor" yazıyor. Bu paylaşım, futbolcunun sözlerine bir gönderme yapıyor. Sivas'ı gelişmemiş bir yer olarak niteleyen futbolcunun sözlerine karşı, Sivas'ın tarihine ve kültürüne gönderme yapılıyor. "Mızrak atıyor" ifadesi, Sivas'ın tarihiyle özdeşleşmiş bir sembol olan mızrak atma geleneğini işaret ediyor ve futbolcunun sözlerinin Sivaslıların gözünde komik ve çelişkili olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir futbol hakemi, mikrofon takılı bir şekilde, futbol maçı sırasında sahada görev yapıyor. Görünüşe göre maç oldukça heyecanlı geçiyor ve hakemi konuşurken izliyoruz. Fırtına gibi esen futbolcular, hakemin kararlarını doğru olarak algılayabilir mi diye merak ediyor, çünkü hakemin söylediklerini duymakta zorlanıyorlar! Bu durum, hakemin "Fırtınada ne duyduğunu" sorgulamasına neden oluyor. Resimdeki komiklik, hakemin mikrofon takmasına rağmen futbolcuların onu duymakta zorlanması ve bu durumun hakemin duyduğuna benzetilmesidir.

Fotoğrafta bir futbol maçı sırasında yaşanan bir olayı görüyoruz. Bir futbolcu, hakemin kendisine sarı kart gösterdiğini görünce, hakemin elini tutarak "Şaka yapıyorsun, değil mi?" der gibi bir jest yapıyor. Bu durum, futbolcuların zaman zaman hakemlerle olan gergin ilişkisini ve oyunun stresini gösteriyor. **Şaka:** Fotoğraftaki durum, "Hakemin sarı kart göstermesini, futbolcunun şaka yoluyla hakemin de olaya şaka yapıyor gibi davranmasını" ima ediyor. Bu durum, futbolcuların bazen gergin ve stresli olduklarında, hakemlerle alaycı bir şekilde iletişim kurmaya çalıştığını gösteren bir şakadır.