Resimde, şüpheli bir durumu simgeleyen bir meme bulunuyor. Bir çizgi film köpeği resminin üzerinde "Sorumlulukların olmadığı ve tamamen rahat olduğunuzda, bunun şüpheli olduğunu..." şeklinde bir yazı yer alıyor. Meme, rahat olmanın ve sorumluluktan uzak olmanın beklenmedik bir şekilde şüpheli olabileceğini, yani altında başka bir sebep veya gizli bir amaç olabileceğini vurguluyor. Bu, hayatın bazı beklenmedik olaylarının veya durumlarının altında bir sorun olabileceğini ima eden bir ironik mizah örneğidir.

Resimde, genç bir kızın konuşma anını konu alan bir meme görülüyor. Kızın söylediği sözlerde, zihninin internet tarayıcısına benzediği, yani çok sayıda sekmenin açık olduğu ancak 4'ünün donduğu ve müziğin nereden geldiğini bilmediği ifade ediliyor. Bu, zihnin karmaşıklığını ve çoklu görev yapmayı zorluğunu, özellikle de birçok düşünce ve görevin akılda aynı anda bulunması halinde ifade eden bir mizah örneği. "Donmuş sekmeler" ifadesi, zihnin bazı düşüncelere takılıp kalmasını, odaklanmayı zorlaştıran şeyleri temsil ediyor. Müzikten gelen ses, düşüncelerin birbiriyle nasıl bağlantılı olabileceğini, yani bir konuyu anlamaya çalışırken zihnin farklı yönlere nasıl "kayabileceğini" temsil ediyor. Dolayısıyla meme, günlük hayatın karmaşıklığını ve zihinsel bir dağılmayı esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, iki dilim kivi görülüyor. Birincisi, kabuğuyla birlikte, tam bir kivi dilimi olarak; diğeri ise, yüz ifadesi oluşturulmuş bir kivi dilimi. Küçük siyah noktalar, kivi diliminin üzerindeki iki nokta, bir yüzün gözleri gibi yerleştirilmiş. Bu, kivi dilimlerinin insan yüzüne benzetilmesiyle oluşturulan bir espridir. Kivi, basitçe ve şaşırtıcı bir şekilde, insana benzer ifadelere sahip bir meyve olarak gösterilmektedir. Dolayısıyla espri, basit bir şekilde kivi dilimlerinin ilginç bir şekilde şekillendirilmesi ve yüz ifadesi oluşturulması ile ilgilidir.

Resimde, Titanic filmindeki Jack ve Rose'un battıklarında birbirlerine sarılıp hayatlarını kaybettikleri sahne görülüyor. Ancak resmin üzerine eklenmiş metin "Üzgünüm Jack, burada yeterince yer yok" şeklinde. Bu, orijinal sahnenin ironik ve mizahi bir şekilde yorumlanması. Titanic'te dar alan ve yaşanan trajik olay, sonradan eklenen bitkilerle esprili bir bağlam kazanıyor. "Yeterince yer yok" ifadesi, aslında bitkilerin fazla yer kaplaması anlamına geliyor ve bu durum, orijinal sahnenin trajedisinden farklı, esprili bir şekilde yorumlanmış. Yani, filmin trajedisi ile bitkilerin fazla yer kaplaması arasında bir bağlantı kurarak mizahi bir karşılaştırma yapılmış.

Resimde, gökyüzü arka planında, bir duvarın önünden, sanki duvarın arkasına gizlenmiş gibi, bir kadın yüzü yer alıyor. Kadının yüz ifadesi, mesajları okuyup online olmadığını göstermek için duvarın arkasına saklanmayı simgeliyor. Alt kısımda yer alan yazı, "Mesajları bildirimler çubuğundan okuyup online olmadığımı taklit etmek." şeklinde. Bu, sosyal medyada veya mesajlaşma uygulamalarında online görünmemek için yapılabilecek bir davranışı ironik bir şekilde canlandıran bir espri. Kadın, mesajları okuyup online olmadığını "taklit" ederek bir tür "gizlilik" veya "saklanma" davranışı sergiliyor. Önemli olan, mesajları okuyup bildirim çubuğunu kontrol edip de online olmadığınızı taklit etmek. Eğlenceli bir şekilde "duvar örme" fiili kullanılıyor ve bu, online olmadığınızı göstermeye çalışırken mesajları okuma eylemini vurguluyor.

Fotoğrafta siyah bir tişört görülüyor. Tişörtün önünde beyaz harflerle "GASLIGHT YOUR THERAPIST" yazıyor. Şaka, "gaslighting" kavramından geliyor. "Gaslighting" kelimesi, bir kişinin şüpheye düşürülmesi, gerçekleri çarpıtılması ve kendisini sorgulamasına neden olması anlamına gelir. Bu durumda, tişört, terapistin bir insanı manipüle edebileceği, gerçekleri yanlış gösterebileceği veya kendisini sorgulamasına neden olabileceği bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla espri, terapistlerin bu tür davranışlarda bulunması olasılığını veya belki de insanların bunu terapistlere karşı yapabileceğini eleştiriyor.

Görüntüde, siyah bir tişört giyen bir kişi görülüyor. Tişört üzerinde, "I DON'T WANT ANY WRITING. JUST LEAVE THE T-SHIRT BLANK." yazıyor. Türkçe çevirisi ise "Yazı istemiyorum. Sadece tişörtü boş bırakın." şeklindedir. Bu, esprili bir ifade. Tişört üzerindeki mesaj, tişörtün üzerinde hiç yazı veya desen olmamasını istediğini söylüyor. Dolayısıyla espri, tişörtün üzerindeki mesajın kendisi ile ilgilidir. "Yazılı olmayan" bir tişört isteyen biri olduğu mesajı ile ifade ediliyor.

Resimde, Lego figürü temalı bir meme görülüyor. Üst kısımda, "*utanmaz bir şey yapmamaya çalışıyorum*" gibi bir başlık var. Ardından, "Kişi: güzel hava" ve "Ben: teşekkür ederim" şeklinde bir diyalog yer alıyor. Lego figürü, "güzel hava" sözüne karşılık olarak "teşekkür ederim" demiş gibi gözükerek, oldukça doğal ve sıkıcı bir tepki vererek, esprili bir durum ortaya koyuyor. Meme, sosyal etkileşimlerde beklenmedik, doğal ve sıradan tepkiler sergileyerek sosyalleşmenin zorluklarını ve sıkıcı yönlerini vurguluyor. Esasen, figürün verdiği tepkinin beklenmedik bir şekilde basit olmasıyla espri yaratılıyor.

Resimde, yatağında uzanmış, sigara içen ve gözleri kapalı bir karakter var. Resmin üst kısmında ise, "sahte iyimser bir paylaşım yaptıktan sonra, depresyon dönemine geri düşen" biriyle ilgili bir metin bulunuyor. Karakter, paylaştığı olumlu durumdan sonra kendini kötü hissetmeye geri dönüyor ve 3 gündür ne su içmiş ne de kimseyle konuşmuş. Bu, sosyal medyada, özellikle de Instagram gibi platformlarda paylaşılan yüzeysel, olumlu mesajların arkasında gizlenen gerçek duyguları ironik bir şekilde gösteren bir mizah örneği. Karakter, gerçekte kötü durumda olduğunu gizlemek veya başkalarına güçlü görünmek için paylaşılan yüzeysel mesajların yarattığı etkiyi satirik bir şekilde yansıtıyor. "3 gündür ne su içmiş ne de kimseyle konuşmuş olması" ise, depresyon ve yalnızlık hislerinin yoğunluğunu vurguluyor. Joke, gerçek duygularla yüzeysel olumlu mesajların çelişkisi üzerinden işliyor.

Resimde sarhoş bir arkadaş ve onunla konuşan bir kişi görünüyor. Arkadaş, "Seni seviyorum" diyor. Diğer kişi ise "Sus otur ve biraz su iç" diyor. Mizah, sarhoş olan arkadaşın davranışının ve diğer kişinin ona nasıl yaklaştığının komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Bu, günlük konuşma tarzında, özellikle de gençler arasında yaygın bir mizah anlayışını yansıtıyor. Sarhoş arkadaşın davranışının, "sus otur" ve "su iç" tavsiyesinin, duruma uygunluğu ve normal bir tepki olarak algılanması, espriyi oluşturuyor. "Bruh" kelimesinin gençlik dilinden olması da bu espriye katkıda bulunuyor.

Resimde, Japon animasyon tarzında (anime) çizilmiş, iç içe geçmiş iki genç insanın bir kafede oturdukları görülüyor. Saç rengi açık kahverengi bir genç kız, başını dizlerine koymuş, üzgün veya mutsuz bir şekilde oturmaktadır. Yanında, pembe bir mont giyen açık kahverengi saçlı bir genç erkek oturuyor. Görüntü üzerinde, "Okuldan ayrılmak ve ağaç olmak istiyorum" şeklinde bir metin yer alıyor. Bu, "okuldan uzaklaşma" veya "hayatı değiştirme" arzusunu, bir ağaç olmaya ilişkin imgesel ve komik bir şekilde ifade eden bir meme. Genellikle gençlerin, okul hayatının sıkıcılığı, zorlukları veya beklentiler nedeniyle hissettikleri isyan duygusunu temsil eder. İsteğin doğrudan bir şaka yönü bulunuyor; çünkü ağaç olmak, günlük hayata karşı tam bir kaçış veya farklı bir kariyer seçeneği anlamına gelmiyor. İşte tam olarak bu nedenle esprili bir durum ortaya çıkıyor.

Resimde, bir vitrin camında, üzerinde Yunan felsefesinin önerildiği bir yazı görülüyor. Yazıda "Düşük hissediyor musunuz? Stresli misiniz? Yunan Felsefesi'ni deneyin." ifadesi yer alıyor. Bu, bir şaka; çünkü Yunan felsefesi, özellikle de Sokrates, Platon, Aristoteles gibi düşünürlerin eserleri, insanın duygularını yönetme, stresle başa çıkma ve yaşamın anlamını arama konusunda yol gösterici olarak kabul edilebilir. Dolayısıyla, yazıda, günlük sıkıntılarla başa çıkmak için Yunan felsefesini önermek, biraz ironik ve esprili bir yaklaşım olarak sunuluyor. "Düşük hissediyorum, stresliyim" gibi duygusal sorunlara "Yunan felsefesi deneyin" cevabının ironisi, şakanın özünü oluşturuyor.

Resimde, "Benim güven seviyem" başlığı altında, üç farklı durumda bir köpek figürü görülüyor. Soldan sağa doğru sırasıyla, sohbet (chat), telefon görüşmesi (call), görüntülü görüşme (video call) ve gerçek bir toplantı (real meet) durumlarını temsil ediyor. Her durumda, köpek figürünün kaslı bir vücut yapısına sahip olması ve her adımda daha fazla endişeli ve mütevazı bir duruş sergilemesi görülüyor. Bu, bir sosyal medya platformunda sohbet etmekten başlayıp, bir gerçek hayatta buluşmaya kadar gidince, kişinin kendine olan güveninin nasıl düştüğünü, yani gerçek hayatta insanların karşısına çıkmanın, sanal ortamda iletişim kurmaktan daha zor olduğunu mizah yoluyla ifade ediyor. Bu durum, sanal etkileşimlerdeki rahatlığın, gerçek hayattaki karşılıklı etkileşimlerin zorluklarına kıyasla zıtlığını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, bir mizah içeren bir meme görülüyor. Başlığı "Kimse Yok: Benim Beynim Saat 3'te" olan bu memede, arka planda "GOT PAIN? (Ağrın Var mı?)" yazısı ve yanındaki "20 Dolar İndirim" yazılı bir reklam panosu yer alıyor. Reklam panosunun üzerinde, sırtı açık ve omurgasında ince bir şerit bulunan bir kadın figürü görülüyor. Meme alt kısmında ise "Bunun Hakkı Sensin" (You Deserve it) yazıyor ve küçük bir masaj salonu kartı görünüyor. Mizah, gece geç saatlerde, özellikle de 3'te, vücuttaki ağrılar veya rahatsızlıklar hakkında hissedilen duyguyu, masaj gibi tedavi arayışıyla eşleştiriyor. Reklam panosunun mesajıyla uyum içinde, acı çekmenin haklı olduğuna dair bir duygu yaratıyor. Resim, kişinin ağrıyla başa çıkma ihtiyacına dair bir mizah dokunuşu ve reklamı birleştiriyor.

Fotoğrafta, haki yeşil renkte bir t-shirt görülüyor. T-shirt üzerinde beyaz harflerle "having a weird mom builds character" yazısı bulunuyor. Bu, "tuhaf bir annenin olması karakter geliştirir" anlamına gelen bir espridir. Annenin tuhaf olması, çocuğun kişiliğini ve karakterini olumlu bir şekilde şekillendirebileceğine dair bir esprili yorumdur. Dolayısıyla espri, anne-çocuk ilişkisindeki tuhaflığı ve bunun kişisel gelişimle nasıl ilişkilendirilebileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bej/krem rengi bir sweatshirt görülüyor. Sweatshirtin ön kısmında, "Üzgünüm geç kaldım, gelmek istemedim" anlamına gelen siyah bir yazı var. Yazının yanında, bir gül de duruyor. Fotoğraf, "geç kalma"yı bir "gelme istememe"yle ilişkilendiren, biraz ironik ve hafif alaycı bir ifade içeriyor. "Gelmek istemedim" kısmı, "geç kaldım"un mantıklı bir sebebini veya özür dilemenin doğal şeklinden ayrılıyor ve biraz esprili bir mizah yaratıyor. Özür dilemeyi bir çeşit oynuyormuş gibi gösteriyor.

Resimde, "Anti-Sokratik Dil Kullanımından Vazgeçin" başlığı altında, küstah ve alaycı ifadelerin yerine kullanılabilecek daha saygılı ve eleştirel düşünmeye davet eden cümleler gösteriliyor. Örneğin, "Sen çok açık bir şekilde yanılıyorsun" yerine "İlginç bir nokta. Biraz sorum sorabilir miyim?" öneriliyor. "Sen aptalsın" yerine "Açıkça benden daha zekisin" denmesi tavsiye ediliyor. Fotoğrafın esprili yanı, insanların sıklıkla kullandığı küstah ve aşağılayıcı ifadelerin yerine, daha mantıklı ve yapıcı bir tartışma yolunu önermesidir. Sokratik diyalog, sorgulamalı ve karşılıklı fikir alışverişi üzerine kuruludur; görüşleri alaycı ve aşağılayıcı şekilde eleştirmek ise, tartışmayı olumsuz yönde etkiler. Bu yüzden resim, tartışmalarda daha yapıcı ve saygılı bir dil kullanımı çağrısında bulunmaktadır.

Resimde, bir sınıfta, muhtemelen ortaokul veya lise çağında, bir grup öğrenci görülüyor. Ön planda, sarı tişörtlü ve gözlük takmış şişman bir çocuk, diğer öğrencilere, muhtemelen sinirli bir ifadeyle, işaret ediyormuş gibi duruyor. Arka planda ise, diğer öğrenciler ve sınıfın iç mekanı görülüyor. Resmin altındaki yazı, muhtemelen bir sosyal medya mesajından veya benzer bir platformdan alınmış bir alıntı. Yazıda, "Senin varolman için ne kadar sevinçliyim ve bugün uyanmana ne kadar sevindim. Bildiğim gibi bu her zaman kolay değil ama gurur duyuyorum" anlamına geliyor. Bu, muhtemelen gençlik kültüründe popüler olan, bir kişiyi veya durumu onaylayan, ancak gerçekte esprili ve abartılı bir şekilde söylenmiş bir mesaj. Resimdeki şişman öğrenci, belki de bir sosyal medya fenomeninin parodisi olabilir. Bu durumdaki ifade, abartılı bir takdir ya da "özgüven"e sahip olmak için kullanılıyor. "Gurur duyuyorum" ifadesi, ironik bir şekilde veya abartılı bir biçimde söylendiği için esprili buluşturucu bir unsuru oluşturuyor.

Resimde, beyaz bir tişörtün üzerine basılmış Google arama sonuçları görülüyor. Arama sorgusu "joy division shirt" yani "joy division tişörtü". Google'ın arama sonuçlarında, "joy division" grubunun logosu ve/veya bu gruba ait tişörtlerin resimleri yer alıyor. T-shirt'in üzerindeki arama sonuçlarının kendisi, bir tişört arayan biri için beklenmedik ve ilginç bir görüntü oluşturuyor. Bu durum, "aramayı doğrudan tişört üzerinde görme" durumu, komik bir duruma neden oluyor. Bir nevi "ne arıyorsanız, tam karşınızda" ifadesi gibi bir mizah var.

Resimde, Hegel'in "Ruhların Fenomenolojisi" kitabının çocuklara yönelik bir uyarlaması görünüyor. Üç panodan oluşan bir çizgi roman şeması, Hegel'in diyalektik yöntemini, "tez", "antitez" ve "sentez" kavramlarını, sevimli çizimlerle anlatıyor. İlk panelde fil "tez", ikinci paneldeki yılan "antitez", üçüncü paneldeki dinozor ise "sentez"i temsil ediyor. Mizah, klasik felsefi bir kavramı, çocukların anlayabileceği basit ve komik bir şekilde sunan çarpıcı bir görsellikle yaratılıyor. Hegel'in karmaşık felsefi kavramları, resimlerle ve hayvanlarla temsil edilmesi, anlatımı basitleştiriyor ve çocukların dikkatini çekiyor. Bu, felsefeyi çocukların gözünde daha erişilebilir ve ilgi çekici hale getiriyor. Asıl mesaj, Hegel'in diyalektiğinin, bir fikir veya durumla, onu reddeden karşıt bir durumla karşılaştığında, yeni, daha gelişmiş bir düşünce veya durumda sonlanabileceğini, anlatıyor. Sonuçta, basit bir temaya felsefi bir kavramı yerleştiriyor ve bu çarpıcı bir mizah kaynağı oluşturuyor.